慢慢地退却，好象逃走的样子，直到他引诱哈士多路巴进入一个四面都被山
陵和■岩包围着、又无粮食的荒地。于是他回转来，在广阔的平原上扎营，
而哈士多路巴则在山陵间列成阵势，因为那个地方的形势比较好。
71。他们将于次日交战。后来攻陷迦太基的小西庇阿当时在琉卡拉斯部
下服务、曾参加对克勒特…伊伯里亚人的战争，①现在到马西尼萨的军营里来
了，他是被派到那里来取战象的。因为马西尼萨准备亲自参加战斗，他派遣
① 伽图是代表大土地所有者的利益的。——译者
① 参阅Ⅵ。53—54。——译者
一队骑兵去迎接小西庇阿，并且命令他的儿子们在小西庇阿到达时款待他。
在黎明的时候，他亲自把他的军队排成战斗行列，因为虽然八十八岁了，他
还是一个精力充沛的骑士，无论作战的时候，或执行将军职务的时候，他总
是依照努米底亚人的习惯，骑着没有鞍辔的马。当然，努米底亚人是所有阿
非利加民族中最强悍的，是所有那些长寿的民族中最长寿的。这可能是由于
那里的冬季不太冷，对于他们没有多大害处；他们的夏季又不如在埃塞俄比
亚以及印度那么热；又因为这个缘故，这个国家出产最强有力的牲畜，这个
国家的人们总是在劳动，并且是在露天劳动，他们喝的酒很少，食物简单俭
约。当马西尼萨骑着战马，把军队列成阵势的时候，哈士多路巴在他的对面
也列成阵势。他的军队人数很多，因为在他的一方面，也有很多从这个国家
跑来加入的补充兵员。西庇阿从一个高山上亲自观看这个战役，好象一个人
在剧院里观看一个惊人的场面一样。后来他常常说，许多战役他都在场参加
的，但是从来没有象这一次战役这样充分欣赏的，因为只有在这里，他怡然
自得地看见了十一万人交战。他又郑重地补充说，在他以前，只有两个人曾
经看见过这样的场面：朱比特在伊达山上和内普敦在萨摩色雷斯看到特洛耶
战争。①
72。战斗从黎明到夜晚，双方死亡很多。马西尼萨似乎处于优势。当马
西尼萨刚刚从战场上回来的时候，西庇阿去见他，马西尼萨以最大的热忱向
西庇阿致意，因为他是西庇阿的祖父②的朋友。当迦太基人知道此事的时候，
他们恳求西庇阿调解。他就使双方会商，迦太基人建议，他们愿意把延波利
昂镇的领土让给马西尼萨，现在给他二百他连特白银，以后再给他八百他连
特。但是当他要求那些叛军的时候，迦太基人连听也不愿意听，所以他们没
有达成协议就分手了。于是西庇阿带着战象回西班牙去了。马西尼萨把他的
军队列成一个包围圈，包围敌人所驻扎的那座山，防止他们从外面带粮食进
去。他们也不能从附近取得粮食，因为除非历尽千难万险，他才能从很远的
地方替自己运来很少的粮食。哈士多路巴认为自己有足够的力量，带着他的
军队一齐冲破敌人的包围线，因为他的军队还很健全，没有受到损失。但是
因为他的军粮比马西尼萨的多些，他以为马西尼萨要来挑战的，所以他在附
近等待着；同时，他也听说罗马已派出使节来商谈和议了。不久之后，他们
来了，带来的指示是这样的：如果马西尼萨被打败了的话，就使战事结束；
如果他胜利的话，就鼓励他继续战争。于是他们实行了这个命令。
73。同时，饥饿削弱了哈士多路巴和迦太基人；因为体力虚弱，他们已
经不能再袭击敌人了。最初他们吃掉驮兽；驮兽吃完 了之后，就吃战马，
煮皮带以作食物。由于不良的食物、缺少运动和季候的关系，他们患各种各
① 参阅《伊利亚特》（中译本人民出版社1958 年出版）第376 页以下。伊达山在特洛耶附近，萨摩色雷斯
为爱琴海北部一岛，其高峰为爱琴海诸岛中最高的地点。——译者
② 即老西庇阿·阿非利加那。——译者
样的疾病，因为他们被包围在一个地方，一个紧缩的营地里——一大群的人
饱受阿非利加夏季的炎热。当他们烧火煮饭的木材供应没有了的时候，他们
把盾牌烧了。他们不能把死者的尸体运出，因为马西尼萨严密地监视着他
们，他们也不能焚烧死者的尸体，因为缺乏燃料。因为生活在腐烂尸体的臭
气中，他们中间发生了一种毁灭性的痛苦的瘟疫。军队的大部分已经死亡。
其余的人看见没有逃走的希望了，因而同意把叛军交给马西尼萨，在五十年
之内付给五千他连特白银，并召回那些被他们放逐的人，虽然这是违背他们
的誓言的。他们必须从敌人中间走过，一个一个地由一个门中走出来，每个
人只许穿一件短的紧身衣，不能携带任何别的东西。但是加鲁萨因为不久以
前他受到袭击，满怀愤怒，或许是得到他父亲的默许，或许是自己决定的，
他在他们走出来的时候，派遣一队骑兵去进攻他们，这些毫无防卫的人既无
武器抵抗，又无力气逃跑，就被杀死了。这支军队原有的五万八千人中间，
只有极少数的人安全地回到迦太基，这些人中间有哈士多路巴将军和其他贵
族在内。
Ⅺ。罗马统治者毫无理由地发动
第三次布匿战争
74。马西尼萨和迦太基人间的战争就是这样的。罗马人在阿非利加的第
三次，也是最后的一次布匿战争接着就发生了。迦太基人在马西尼萨手中受
到这次灾难之后，势力已大为削弱，他们开始害怕马西尼萨本人，因为他还
带着一支很大的军队在他们的邻近；同时也害怕罗马人，因为罗马人对他们
总是心怀恶意，会把马西尼萨的事情作为借口。他们对两方面都是没有错误
的。当罗马人知道了前面所说的一些事实的时候，他们马上开始在全意大利
召集一支军队，他们没有说明召集军队的用意，但是只说，准备应付紧急事
变。迦太基人想使罗马人没有借口，把哈士多路巴（因为他是指挥对抗马西
尼萨的战争的）、辅助军司令官卡泰罗和其他有关的人都处以死刑，把战争
的过失完全归咎于他们身上。于是他们派遣使节们到罗马去，表示对马西尼
萨的不满，同时谴责这些太急躁地、太鲁莽地以武力和他对抗并使他们的城
市得到不友好的恶名的人。一个元老质问使节们说，为什么他们不在战争开
始的时候，而要等到他们被打垮之后，才来处罚这些官员，为什么他们不在
以前，而要迟延到今日，才派遣他们的使团来，他们无言可答。元老院早已
决定作战，只在寻找一个小的借口，所以回答说，迦太基人所提供的辩护是
不能令人满意的。迦太基人很为不安，又问，如果他们做错了的话，他们应
当怎样办才可以赎罪，罗马人的答复只有一句话，“你们必须使罗马人满
意”。他们自己研究，到底“使罗马人满意”是什么意思，有人认为罗马人
想增加一些西庇阿所规定的赔款；另外一些人认为，应把争执的地区给与马
西尼萨。迦太基人不知道怎样办了，所以又派遣一个使团到罗马去，请求确
切地知道罗马人要怎样才能满意。罗马人回答说，迦太基人自己知道得很清
楚；这样说了之后，就把他们遣走了。
75。当他们正在这样恐惧和烦恼的时候，乌提卡城看见迦 太基处在这种
悲惨的情况之下，在这个危急的时候，它回忆过去 迦太基人对它的敌视，
因而派遣一个使团到罗马去，自愿投降于罗马人。（乌提卡是阿非利加仅次
于迦太基的一个最大的城市，有许多港口，最宜于停泊船舰，有无数便于军
队登陆的地方，离 迦太基六十斯塔狄亚①，地位很好，最宜于作一个进攻迦
太基的军事基地。）元老院过去渴望作战，并且已经准备作战了；现在得到
势力这样强大、地位这样便利的一个城市之后，它就把它的目的暴露出来
了。元老院在卡皮托举行会议（他们习惯上都是在这里考虑战争问题的），
表决对迦太基宣战。他们马上派遣两个执政官指挥军队，曼尼阿斯·曼尼略
指挥步兵，琉·马喜阿斯·孙索里那斯指挥舰队。他们密令两个执政官：非
等到把迦太基铲为平地，不要停止故争。他们举行祭祀之后，就起程往西面
① 约11 公里多一点。——译者
里，想从那里渡海到乌提卡去，他们除了许多敞船和商船外，还用五十条五
列桨大船和一百条希密俄里亚轻船②运送军队，军队有八万步兵和大约四千
骑兵，都是精兵。许多公民和同盟者蜂拥而至，参加这个辉煌的远征，对于
胜利有绝对的信心，许多志愿者都自愿参军。
76。 罗马人宣战和战争已经开始了的消息由同一个使者带给迦太基人，
他带来元老院的决议和舰队已经起航的消息。他们大吃一惊，感到绝望，因
为他们没有船舰，而最近又损失了这样多青年。他们既没有同盟者，又没有
雇佣兵，也没有可以抵抗围攻的粮食，对于这个突如其来、没有预告的战争
也没有任何其他的准备，而他们自己不可能单独抵抗罗马人和马西尼萨的联
合军队。因此，他们又派遣一个使团到罗马去，赋予全权，用一切可能的条
件解决这个困难。元老院开会，告诉他们，如果在三十天之内，迦太基人把
他们最显贵家族的三百个儿童作为人质，交给还在西西里的两个执政官，同
时，在其他方面服从他们的命令的话，迦太基可以保全它的自由和自治，可
以保留它在阿非利加的领土。这是公开表决通过的，他们把议决案交给使节
们带回迦太基；但是他们私自写信给两个执政官，要两人执行他们的密令。
77。迦太基人对于他们的用意有点怀疑，因为他们没有提出人质回来的
保证。但是在这个危急存亡之际，迦太基人觉得他们唯一的希望是在于严格
地实行这些命令。所以他们匆忙地在指定的时间之先，就在父母亲属，特别
是母亲的痛哭流涕的情况下，把他们的儿童送住西西里，他们的母亲们紧紧
地抱住她们的小孩们，发出疯狂的哭嚎，抓住船舶；抓住那些带走他们的军
官，甚至于抓住锚，扯断船索，双手搂住水手们，使他们不要把船开走；有
些甚至投身入海，沿着船边游泳很远，眼泪汪汪，注视着他们的小孩们。另
外一些人在岸上扯发捶胸，好象他们正在哀悼死者一样。因为在他们看来，
交付人质，只是一句表面上好看的空话，实际是要他们交出他们的城市来，
因为他们是在无任何确定条件下交出人质的。许多人伤心地预料到：交出他
们的小孩对于他们的城市是没有丝毫益处的。当人质被送出的时候，迦太基
的情景就是这样的。两个执政官在西西里接收了这些人质之后，马上把他们
送到罗马去了；他们对迦太基人说，关于结束战争的问题，他们在乌提卡会
再给他们指示。
78。他们渡海到乌提卡之后，他们的步兵马上扎营在过去 西庇阿扎营的
地方。舰队留在乌提卡港口内。当使节们又从迦 太基到那里的时候，两个
执政官坐在很高的席位上，主要的官吏 和军团将校站在旁边，全部军队在
两边排成很长的行列，带着闪 耀的兵器和直立的军旗，使使节们对于这次
远征的兵力有深刻的印象。当两个执政官以军号宣布肃静的时候，一个传令
官告诉迦太基的使者们到前面去，他们被引着通过一个很长的军营，但是没
有被带到执政官所坐的那个地方去，因为那里是用绳索隔开来了的。于是执
② 一种有一排半桨手的轻船。——英译者
政官命令他们说出他们想说的话来；迦太基的使节们说到过去罗马人和迦太
基人所订协议变化无常的可怜事迹，说到迦太基历史的古老，面积的广阔，
势力的强大，它在海上和陆地上宽阔而长远的领土。他们说，他们说到这些
事情，不是来夸耀自己，因为在这个场合，他们是不宜于夸耀的，但是想使
你们罗马人因为我们的幸运突然改变的殷鉴而受到感动，以采取温和和仁慈
的政策。最强大的是那些怜悯战败者，把他们的希望建立在从来没有虐待过
别人的意识上的人们。这样的 一个政策才是不愧于你们罗马人，不愧于
你们所自称为最卓著的那种道德。
79。“纵或我们过去曾经遇到残酷无情的敌人，但是我们所经历的不幸
已经达到极点了。我们在陆地上和海上的霸权已被剥夺；我们把我们的船舰
交给了你们，以后再没有建造过；我们已经不猎取和占有战象了。无论以前
和现在，我们已经把我们最高贵的人质交给你们了；我们过去是惯于接受别
人的贡赋，而现在我们按期把贡赋付给你们了。过去我们和你们的父辈发生
过战争，而这些事情已经使你们的父辈感到满意了。他们和我们订立过和
约，说我们应当作朋友和同盟者，我们作了同样的誓言来遵守它。过去我们
和他们发生过战争，而以后他们对我们遵守誓约。但是我们和你们没有发生
过战争，而你们这样突然通过战争的议案，甚至不宣战而向我们进军，究竟
你们责难我们破坏了和约的哪一部分呢？难道我们没有付给贡税吗？难道
我们有了船舰或战象，而使你们嫉妒我们吗？从那时候起到现在，难道我们
对你们不忠实吗？最近我们因为饥饿而死亡了五万人，难道不值得怜惜吗？
但是你们说，我们和马西尼萨作过战。不错，但是他总是掠夺我们的财产，
我们因为你们的缘故而忍受一切。他不断地虐待我们以及他在那里长大成人
和受教育的地方，夺取了我们在延波利昂附近的其他地方；他取得了这些地
方之后，又侵略其他地方，直到最后引起我们和你们所订条约的混乱。既然
这是你们发动战争的借口，我们甚至惩罚了那些抵抗他的人，派遣使节向你
们作必要的解释，后来又派遣其他使者，授权给他们，根据你们所喜欢的任
何条件签订条约。为什么需要派遣一个舰队、一个远征军、一支军队来对付
那些没有承认自己作错、但是还把他们自己交在你们手中的人们呢？我们在
作这个提议时，没