收到奏折的康熙，关心的并非六世达赖身份的真假，他敏锐地察觉到了拉藏汗和第巴之间的矛盾。他知道，六世达赖只是两人讨价还价的筹码，他还是个没有政治经验的年轻人，西藏的未来，掌握在拥有军队的拉藏汗，和拥有实权的第巴之间。如果他们之间不能和睦，西藏将卷起腥风血雨。康熙明白，他必须想到一个调停双方的办法。
于是，恰纳喇嘛作为康熙的使者，前往拉萨。他将以得道高僧的身份，去检验现在这个六世达赖的真伪。但他的目的，其他人都不得而知。临行前，康熙曾对其面授机宜，要求他不能说出对任何一方有利的话。这是一个非常讨巧的方法，只要调查结果让双方都没有得到好处，就能制衡双方。康熙已经将权力之术，运用得极为精纯。
恰纳喇嘛带着圣旨来到拉萨，第巴桑结嘉措和拉藏汗怀着敬畏，与其一同去到布达拉宫。在佛殿中，他们看到了端坐在正中的六世达赖。他已经剃去了满头的长发，洁净过的身躯穿着用檀香熏过的袈裟。这一看过去，他竟真有达赖该有的威严。
这一次的甄别，对第巴桑结嘉措而言至关重要。他必须把握住这个机会，让皇帝的甄别师得出最理想的答案来。他尽力去游说，甚至哀求仓央嘉措，才使他现出今日的仪态。
圣旨展示到了六世达赖的眼前，恰纳喇嘛庄严地请达赖脱去他的衣服。仓央嘉措沉稳地应许了，他脱下了衣服，赤裸着身体，却仍保持着庄严端坐的姿势。恰纳喇嘛不动声色地看着仓央嘉措的一举一动，待其坐定后，他走近了，上下前后地仔细观察。大殿上，只有恰纳移步的声音，所有人都屏住了呼吸，关注着恰纳喇嘛的每一个手势，每一次移步，以及每一个眼神。可没有人从恰纳的举动中收获什么。
良久，恰纳喇嘛终于开口了，他说：“虽然我还无法甄别出，他是否就是五世达赖的转世，但他确实有着圆满圣体的法相。”在佛教的世界里，佛是被后世弟子神话了的存在。对于尊敬佛的弟子而言，佛的一切都是完美的。所以佛教中对于佛像，有三十二相、八十种好的说法。这是说但凡是佛，都具备诸多完美的形体、容貌。因此，佛教徒也认为，如果某人，本身就拥有这些完美的形体和容貌，此人必定与佛有缘，甚至可能有大根器，能终有成就。
此时，恰纳喇嘛所说的，正是承认了仓央嘉措的佛缘。只是，他并未从其身上，找到五世达赖的身影。这是对两方都有利的说法。在拉藏汗看来，朝廷没有认定仓央嘉措就是六世达赖。但在第巴桑结嘉措看来，朝廷认可了仓央嘉措与佛的深厚缘分，至少他亦是得道高僧的转世不假。他们都可以在其中看到优势，但他们在之后就会发现，朝廷并没有得出真正有利于任何一方的结论。朝廷既没有肯定，又没有否定的态度，将使他们任何一方都不敢轻易有所作为。
恰纳喇嘛说完了话，便拜别了仓央嘉措，直接回京复命了。看着这位高僧的离去，仓央嘉措的嘴角浮起了微笑。他十分赞赏这高僧的作为，他在心里为高僧的妙招称绝。此时的他，仿佛在看他人的表演，似乎一切与他无关。
事实上，他也确实不关心这甄别的结果，反正无论结果如何，他都没有选择的权利。他已经看淡了世事，当不当达赖又有何妨？只要他心中还有情，其他的一切都不重要。于是，他比这两个精于政治的政客，更早看透恰纳喇嘛的秘密。身于事外，当更有洞悉一切的眼光。
看着两个有些兴奋又有些迷惑的政客，仓央嘉措的心弥漫着笑意。如此结局，该使这世界清静一阵了吧。他开心地想，这当是一个无恙的世界了。
甄别的工作，算是阶段性地结束了。拉藏汗和第巴桑结嘉措，都各自回到原位，一切仿佛安静得，跟任何事都没有发生过一般。
但无论仓央嘉措还是康熙皇帝，都高估了两个野心家的耐心。这两个结着夙仇的人，已经撕破了脸，这拉萨已经无法同时容下他们。皇帝的妙招只能暂时平息纷争，但拉萨的天空，已经布满了乌云，争斗只是迟早的事。
何况，这两只狐狸是何等聪明之人，只要稍微静下心来想一想，他们就能立即明白皇帝的心思。他们知道，皇帝不会得出一个具体的结果，他们只要保持沉默，就将一直忍受有敌人近在身边的存在。他们不甘心就此放弃野心，他们不将对方赶走，誓不罢休。
于是，在传召大会最热闹的时候，大昭寺前上演了精彩的一幕：第巴桑结嘉措的几个亲信遇到了拉藏汗的家臣。主子们不能明刀明枪的对峙，做臣子的却有撕破这层阻碍的勇气。于是，两家的臣子当着全拉萨的人，在传佛的圣地——大昭寺前，上演了一场打斗。最终拉藏汗的家臣，痛殴了第巴桑结嘉措的亲信。可拉藏汗的家臣没有得意多久，第巴桑结嘉措就带着军队，开始驱赶蒙古驻军。
整个拉萨在这神圣的日子，喧哗起了鲜血。朝圣的人们，在刀枪之下，成了惶恐的羔羊。他们从未想过，在佛界会有如此的劫难。无辜的伤亡，成了这幕精彩戏剧的背景，似乎佛祖已无力来拯救这些虔诚的佛徒。
戏剧的结果，是第巴桑结嘉措给了拉藏汗措手不及地攻击，拉藏汗和他的军队被迫撤离了拉萨。这样的结局，让我们很难相信大昭寺前的一幕，不过是偶然的恩怨情仇。它更像是，被导演过的一场蓄谋已久的争斗。大凡两股势力的开战，都需要找一个冠冕堂皇的理由，如果找不到，那就制造一个。
既然拉藏汗如此觊觎第巴的势力，不尽快斩草除根，就会祸患无穷。第巴桑结嘉措的心，已经急迫得恨不得将其立即赶走，他已经丧失了一个政治家该有的睿智。仇恨冲昏了他的头脑，他看得见一次行动的既得利益，却看不见这次行动将为未来带来什么。
一旦开战，他和拉藏汗之间，必定是你死我活的拉锯，最终鹿死谁手，很难预计。但以蒙古军队历来的势力，第巴桑结嘉措很难拥有必胜的把握。如果桑结嘉措能静下心来，他应该知道和解比战争有用。可他的权力正如日中天，他视自己为西藏真正的王，没有谁可以觊觎他的位置。他以王者的骄傲来铲除异己，却没有正确地估计自己的形势。他的疯狂，必将带来他的王朝的覆灭。
果然，拉藏汗并不甘心被就此驱逐。他是为西藏带来统一的王者的后代，这里理该有他的一席之地。他要挽回家族的荣耀，他要成为西藏权力的实际拥有者，他怎么甘心就此退出？
蒙古的军队，只退到了藏北草原。但拉藏汗重新集结了军队，他迅速地反扑了。这一次轮到桑结嘉措吃惊了。他没想到，拉藏汗的反击，如此迅速。他才刚布置好防御，拉藏汗的军队，就已经进入了拉萨。
战斗再一次从天而降，圣城不再是神佛眷顾的世界，鲜血染红了拉萨的大街小巷。虔诚的信徒们，不断乞求着活佛的保佑。可活佛此时，也只有望着拉萨城中的战火，哀叹。他没有力量解救任何人，甚至他自己。他只有在这坚固的堡垒后，观看这地狱般的场景。他曾多少次祈求，让这有情世界无恙地度过。可是，只要有野心驻世，无恙便是一种奢望。
作为拉萨宗教的重要力量，拉萨三大寺站了出来。他们从来不争这政治的权力，他们只一心维护佛国的祥和。今天，他们亦要站出来，捍卫拉萨的平静。
调解下，第巴桑结嘉措让步了。毕竟，以拉藏汗的实力，他现在没有赢的可能，他要保全实力，为以后的决战做准备。他接受了辞职的要求，但他的儿子成了第六任第巴。这个叫做阿旺仁钦的小伙子，将与拉藏汗一起管理西藏的事务。
这似乎又是一次滑稽的闹剧。曾经第三任第巴因为与女子生活，而被迫辞职，但这第五任第巴却可以结婚生子而无人问津。第巴桑结嘉措享受着家庭的欢愉，却不允许达赖享有同样的快乐。这中间，仍是权力在作祟。将只手遮天当做习惯的桑结嘉措，怎么可能就此退位屈服！他的儿子，注定是他的又一个傀儡，他将以此与拉藏汗抗衡。
此时，仓央嘉措在自己的经堂中，念诵起了佛经。他在为这世界祈福，希望平静无恙的岁月能尽可能地持久。但是，他心中也知道，这两个被权力迷蒙了双眼的人，早看不到安详的可贵。但他，唯有祈求，世界无恙。
第27章 垂暮
在权与欲交错，以鲜血与白骨滋养的历史轨迹中，总有那么一些人，他们的心纯净如琉璃。在争夺权力的绞肉机里，他们险险地生存，但那一颗赤子之心，却始终不会消退。
作为桑结嘉措的新傀儡，阿旺仁钦也有着仓央嘉措一般的仁善。父亲对权力变态的迷恋，并没有在他的身上留下阴影。他的心中，有着和美的阳光，这让他和仓央嘉措之间，有了难得的朋友之谊。
可不知为何，每当看到新第巴辞别他的身影，仓央嘉措总觉得，其上有暮色西垂的光影。一个朝阳般的年轻人，身上却有着垂暮的色彩，这份苍凉，只有仓央嘉措能懂。在他的心里，何尝没有这垂暮。在那野心家的操控下，再美的景致，都带着衰败之色。
仓央嘉措或许还没有发现，垂暮的，又何止他们两位。桑结嘉措的疯狂，正是垂暮时的绝望。他在这即将落幕的时节中，惶恐地伸着手，要抓住最后的辉煌。
垂暮的桑结嘉措，用他狂野的心操控着儿子。仅仅三年，他又与拉藏汗发生了冲突。再一次，得道高僧们，又将两人聚在了一起调停。他们在五世达赖的灵塔殿中，商谈和平的方案。五世达赖以宽厚待人闻名，他的灵骨看到此时的纷争，该作何想？
而五世达赖的转世，仓央嘉措，坐在最显眼的位置，如摆设一般。在无休止的争辩中，他是始终一言不发的一个。他默默地，看着座中的诸人。在常人看来，他们是浑如神祇一般的存在。而此时，他们却纷纷不顾自己高贵的地位，如同最低俗的市井之徒一般，吵作一团。拉藏汗身为一方诸侯，忘记了自己的矜持。桑结嘉措也失去了往日的淡定。更有一众高僧，把僧人的槁木之心丢到了一边。
在身履达赖之位之后，仓央嘉措渐渐看多了各样的龃龉，看惯了鲜血。但是，若说先前的一切，都还只是和平表面下汹涌的暗流的话，此时，一切掩饰都已经被撕破，露出血淋淋的本质来。
即便仓央嘉措看清了情之所用，对于权力，他仍感到茫然。他很难理解他们为何有此执迷，而他却始终觉得高处不胜寒。现在，他就孤独地坐在最显眼的位置上，却无人问津。是啊，他到底只是一个两面都不讨好的傀儡罢了。他就如同殿堂中的泥偶塑像，华室中的精美花瓶，不过是摆设而已。
这样的争辩持续了几日。对仓央嘉措来说，这实在是最痛苦的折磨。那些争辩的无礼话语，仿若魔咒一般钻入他的脑中。他不堪其烦，写下了厌倦的诗篇：
岩石伙同风暴，
散乱了鹰的羽毛；
狡诈虚伪的家伙，
弄得我不堪烦恼！（高平译）
可他的烦恼，有谁会去理会？两个政治的赌徒，仍在继续着他们的辩论。
“西藏一向都是属于它的子民，属于天上的佛。”
“天上的佛，与你桑结嘉措又有什么关系？你早已不是第巴了！”拉藏汗乜斜着眼，用鄙薄的眼神看向桑结嘉措。
即便被权力蒙蔽了心，但人们还是不得不承认，桑结嘉措，仍是一只目光犀利的鹰隼。他整了整衣服，说：“啊，啊。既然如此，那么请六世第巴阿旺仁钦来反驳你吧。”他好整以暇地把目光投向了自己的孩子。
那个年轻人，虽如任何一任第巴一样，打扮得极为庄重，但现在的他，看起来却是局促而惶恐。听到父亲叫自己的名字，他惶然失措。他想伸手去端起酒杯喝一口，以掩饰自己的不安，手却一抖，将酒杯打翻。琥珀色的青稞酒，滴落在他华贵的袍服上。
“哈哈，第巴大人。”拉藏汗哂笑着，阿旺仁钦不知是因为愤怒还是羞赧，脸红成了一片。
“西藏，西藏当然是属于天上的佛。”阿旺仁钦结结巴巴地开口了，“这是一片，由神佛统治的土地呀。这都是高高在上的佛的指示！拉藏汗，你难道想要违背吗？”
这个傻小子，总算是把这段话背下来了。桑结嘉措用赞赏的目光看着阿旺仁钦。
“哼！”拉藏汗无可辩驳，一声冷哼。
“停止争斗吧！在五世的灵塔前面，大家都不要做过分的事情！”三大寺的代表们发话了，“大家都退后一步吧，退后一步吧！”
拉藏汗狡黠地转了转眼珠，终于妥协道：“那么，我就退到青海。但是，桑结嘉措也要去山南贡嘎宗静修。”
“没有问题。”桑结嘉措竟毫不犹豫地答应了。三大寺的代表松了一口气。然而，两个热衷于权谋的人，此时的眼神交错在了一起，他们都从对方的眼中，看出了燃烧的战意。
这一幕，被坐在一旁的仓央嘉措看在眼里。他不禁打了个寒战，他仍然无法理解，这对于权欲的炽热，到底从何而来。
会议结束后，仓央嘉措回到了自己空寂的宫殿。他知道，答应了退到青海的拉藏汗，将会南下，而答应了去静修的桑结嘉措，也将带着自己的军队离开。
他们把欺骗，也不当一回事吧？仓央嘉措觉得无力极了。坐在殿堂里，明灭的火光照在他的脸上。
此时，忽有人递进来一封书信。还有谁，会记得给他写信？爱人不在了，朋友也被杀死。还有谁会记得他？仓央嘉措展开那书信，却发现，这是来自桑结嘉措的儿子——阿旺仁钦的。
“敬爱的活佛，我不想做我父亲的傀儡……我想过上自己的生活。请您原谅我，我不得不这样悄悄离开……”
仓央嘉措的手松开，轻飘飘的纸张落在地上。他感到一阵无力，却又为这个年轻人感到庆幸。他能够离开，是可以过上自由的生活了吧？他可以在广阔的草原上奔跑……可以牵着自己心爱的姑娘的手，可以和朋友一起喝酒。可是自己呢？自己却是无法离开的。
怨谁呢？是上天？还是那些被欲望蒙蔽双眼的人？不惜白骨撑天，碧血倾池�
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