遗书 第一卷- 第26部分

　　　　②

　　　　先知西番雅说，“以色列所剩下的人必不再做坏事，他们不说假话，口中也找不到奸诈的言语。　他们休息，放牧都平安无恙。　谁也无权打扰他们。　锡安之民啊，你们欢呼吧！以色列之民啊，你们歌唱吧！

　　　　耶路撒冷之民啊，你们满心欢喜、欢舞雀跃吧！因为上帝已撤销对你们的严厉的判决，他已赶跑了你们所有的仇敌，你们再不必害怕未来会有任何灾祸。为了拯救你们，天主、全能的上帝已降临你们中间。　他欢喜你们，垂爱你们，把胜利及欢乐赐给你们。“

　　　　③

　　　　先知撒迦利亚说：“锡安之民啊，你们应当颂扬上帝，你们应当欢天喜地，因为上帝要来住在你们中间。到那时候，许多民族必来请求上帝，作他的子民。　他要住在你们中间，他要使耶路撒冷成为圣地以便住在那里。锡安之民啊，欢呼吧！

　　　　耶路撒冷之民啊，颂扬上帝吧！因为公正的国王和你们的救主来了。　虽然他温和地骑在驴子上（这是被什么人十分不恰当地添加上去的）

　　　　，他消灭战争，他对人民只讲和平。　他的统治权将从这个海扩展到那个海，从这条河伸展到地的尽头。到

　　　　①同上，第５章，第７—９节、１３节；第７章，第１８—２０节。②《那鸿书》，第１章，第１５节。③《西番雅书》，第３章，第１３—１５节、第１７节。

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　　　　８０２遗　　　书

　　　　那时候，必有活水从耶路撒冷流出来，它一半流到东海，一半流到西海，从夏到冬水源总不枯竭。上帝将统治整个大地，他的声名也正是这样传遍寰宇。　整个大地归属上帝，他们［人们］都平安地生活在大地上，再听不见咒骂之声。　耶路撒冷也安全无恙。“

　　　　①

　　　　上帝这样说：“我要从东方和西方救回我的人民，我要领他们回来，让他们住在耶路撒冷，他们作我的子民而我作他们的上帝。　一切都凭真理与正义。　你们鼓起勇气来吧，你们坚强起来吧，你们要听先知说的那些话。　我不象先前那样做了：点时我对于人们、对于牲畜怀有惩罚心，不让来来去去的人安静，人人都心怀恐惧和忧虑，那时我纵容人们互相敌视。如今我不再这样了，我到处为我的人民散播和平种子。让葡萄藤结自己的葡萄，让土地生产百谷。从前当我愤怒时，我喜欢惩罚他们［人们］，现在我热心给人们赐福。［从前］你们受咒骂，［现在］你们受人赞许。　因此，犹大家庭和以色列家庭啊！鼓起勇气来吧，坚强起来吧，不要惧怕②！”

　　　　显然，所有这些漂亮而浮夸的诺言，看来都是虚伪的。所谓救星和救主答应他们的预言就是这样说的。先知拿单向国王大卫预言，“上帝这样说：当你寿数届满和列祖一同安息的时候，我必叫你的后嗣继承你的王位，我必定使他的江山巩固。他为我建造殿堂，我则巩固他的王位，

　　　　①《撒迦利亚书》，第２章，第１０—１１节；第９章，第９—１０节；第１４章，第８—１１节。②《撒迦利亚书》，第８章，第７—１３节。

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　　　　二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据９０２

　　　　使他的国运万世无疆。我将作他的父亲，他将作我的儿子。如果他做了坏事，我必定纠正他；但象我对待扫罗一样，我对他仍旧不减少自己的慈爱。　他在我的殿堂中仍是忠诚的。　他的王位是永远巩固的，他的国家也是万古长存的。“

　　　　①

　　　　“我凭着我的尊严向大卫起誓并且我决不欺骗［他］。他的后裔将在我面前象灿烂的太阳和满月一样永远生存②。　上帝一定统治整个大地，把权力授予自己的国君，提高自己的儿子基督［涂过圣油者］的威力。　他保护自己的圣徒和选民，虽然渎神之人将会愚昧无知，狼狈不堪。　上帝把国家赐给国王的儿子，即赐给大卫王的儿子所罗门，这是基督的形象。他拯救穷人，轻视有罪之人。他将统治万代，和日月同寿命。正义之国从他开始，人世间一定富裕，象月亮一定长存一样。他的权力从这个海扩展到那个海，从这条河伸展到大地尽头。埃塞俄比亚人特来向他致敬，一切仇敌都被迫向他摇尾乞怜。他施和海岛的国王要来呈献贡品，阿拉维亚和示巴的国王也要献上礼物。世间诸王都要向他膜拜，所有人民都要替他服务，整个大地都闪耀着他的尊贵的光辉。”

　　　　③

　　　　“上帝在万民眼前露出自己的圣臂④，他的救人行为从地面任何角落里都能看得见。　上帝救赎自己的人民，他自己缔订的誓约永远生效。　在任何时候，他都记得自己的神圣律法

　　　　①《撒母耳记》，下第７章，第１２—１６节。②《诗篇》，第８９篇，第３６节。③《诗篇》，第７２篇，第１、５节、第７—１１节。④意译为上帝在万民眼中没有阴私的事情。　——译者

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　　　　０１２遗　　　书

　　　　般的誓约。“

　　　　①

　　　　先知以赛亚说：“有一个婴儿为我们生下来了，有一儿子赐给我们，权力担在他双肩上。　给他取名为：奇妙的人、领导者、坚强有力的神、未来世纪的父、和平的国君。　他的权力与平安必增加无穷。　他一定坐在大卫的宝座上统治他的国家，并以正义和审判确定它巩固它，从现在起直至万世。　上帝以其热忱完成这件事情。”

　　　　②

　　　　“从耶西（他是大卫的父亲）这一根子发出枝条。　上帝之灵即智慧之灵、聪明之灵、和睦之灵、坚固之灵、知识之灵和敬畏神灵之灵都必安息在它上面。他进行审判既不凭眼见，也不凭耳闻，而是凭公道和真理。公道会当作他系腰的带子，真理会当作他系胁下的带子。　豺狼将和小绵羊同居。　豹子将和小山羊同睡，牛犊、独角鲸和其他肥畜同群，连小孩子也能牵引它们……在我的整个圣山上这一切都不会造成祸害。”

　　　　③

　　　　显然这些神妙而慷慨的诺言和预言看来都是虚伪的。上帝说：“看哪，那样的日子将会来到，我培植大卫的公正的后嗣。这个后嗣作为国王，作为智慧的国王统治全国，他将在大地之上建立法庭和正义。到那个日子里犹大将得救，以色列将生活得安全无虑。　人们为他取名，他将被叫做我们的正义的天主。　因为我把我所放逐的残余的羊群从各地召集回

　　　　①《诗篇》，第１１１篇，第９节。《以赛亚书》，第５２章，第１０节。②《以赛亚书》，第９章，第５—７节。③同上，第１１章，第１—９节。

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　　　　二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据１１２

　　　　来。　他们回到故土，就在故土生长和繁殖，我为他们派出牧人，牧人将教养他们。　他们再没有什么要惧怕的，他们之中也没有一个死亡的。“

　　　　上帝说：“这样的日子将会来到，我应许以色列家族和犹大家族的恩言定要履行。　到那个日子，到那个时候，我一定培植大卫的公正的后嗣，他的后嗣将在大地上建立法庭和正义。　到那些日子，犹大一定得救，以色列家族一定过着安宁的生活。于是人们给他取名为我们的正义的天主。”

　　　　因为上帝曾这样说：“在以色列家族的宝座上必永远不会缺少大卫的后嗣。　同样，在我面前，在任何时日里也总是不会缺少祭司和利未人［１２１］来献燔祭、供祭品和烧素香。”

　　　　①

　　　　“我拯救我的人民，这样，他们就不会再作异民族的俘虏。我为我的羊群选拔牧人，牧人将牧养他们，这人就是我的仆人大卫。　他将做他们的牧人，而我做他们的上帝。　于是我的仆人大卫就成为他们的君王。　我和他们缔约，我赶跑地面上一切猛兽；这样人们就能够安全地生活在旷野中，甚至能够安全地睡在树林中。”

　　　　②

　　　　“我很快就要震动天地、震动海洋和陆地、震动各个民族，一切民族所羡慕的东西都必献给我，我就使这个殿堂充满荣耀。　这个殿堂的荣耀将大过头个殿堂（即天主的殿堂）的荣耀。　在这个地方我必赐给和平。”——万军的天主、上帝这样说。

　　　　①《耶利米书》，第３３章，第１４—１８节。②《以西结书》，第３４章，第２３、２４、２８节。

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　　　　２１２遗　　　书

　　　　“大祭司约书亚啊！

　　　　你和你的同伴都要听话，因为你们都是聪明而有智慧的人。　这儿我带来我的仆人。　他是这么一个人，他的名声传遍东方。　他建造上帝的殿堂。　他自己充满着伟大。他一定登宝座掌王权。他又在自己的宝座上作祭司，使政教两者之间达到和平。　锡安之民啊，要欢呼！耶路撒冷之民啊，要歌唱！

　　　　因为国王来到你们这儿，他是公正的国王，他是你们的救主。　他随便地骑在驴上，可是他将消灭战争，他向各民族宣布和平，他的权力一定从这个海扩展到那个海，从这条河扩展到大地尽头。“

　　　　①

　　　　“我先派出我的使者，你们所祈求的上帝将突然和你们所希望的立约天使，一同出现在自己的殿堂里。　他降临的日子谁把握得住呢？当他去的时候，谁生存得了呢？

　　　　“因为他象炼银子的人一样坐下来，他洗清利未人身上的龌龊，他洗清他们就象炼金炼银一样。　他们凭正义和尊严献祭物给上帝。　那时候犹大和耶路撒冷所献的祭物必蒙上帝接受，象在最初几个世纪和古代时候一样。”

　　　　②

　　　　原来所有这些漂亮而夸大的诺言及预言显然都是虚伪的。“我迅速树立正义，我的拯救定不迟延，我的拯救将［施］在锡安和耶路撒冷，因为那儿有我的光荣的宝座③—上帝这样说。　消灭这种流言，以色列不再需要这种流言。　你们

　　　　①《撒迦利亚书》，第３章，第８节；第６章，第１２、１３节；第９章，第９—１０节。②《玛拉基书》，第３章，第１—４节。③《以赛亚书》，第４６章，第１３节。

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　　　　二七　〔宗教是虚伪的〕第四个论据３１２

　　　　说，诺言履行之前流言应当流行许多时日，日复一日，时间延长了，最后预言和诺言变成空话并且化为乌有。　你们再不要说这个了，因为履行我的诺言的日子近了，不再延迟了。因为从今以后任以色列人中间再没有空虚的幻象，再没有虚伪的预言了。因为我耶和华亲自说过，我说的每句话都要实践，再不能延搁了。　甚至现在我就要履行我的诺言，你们，这些信心不坚定之人，看吧！——上帝这样说。“

　　　　①

　　　　这无疑是些十分明显和十分肯定的预言和诺言。　对于以色列人，即对于犹太人和对于耶路撒冷城（他们的京都）来说，这无疑是十分动听的、最有利的和最值得赞扬的，简直再好也没有的了。　要是这些诺言和预言真正是可靠的，并且真正实现了的话，那么不等现在，以色列人老早不仅成为地球上各民族中一个人口众多、实力最强盛的民族，而且还会成为各民族中一个最富足、最受人称赞、最美好、最幸福、最愉快的民族。同时，它还是各民族中最明智的、最完善的、最神圣的、最无可指摘的一个民族。　因为构成这个民族的人只是一些纯洁和神圣的人；他们之中没有一个不纯洁的，他们之中没一个做不真诚不公正的事情的，他们之中没有一个不信任近邻的；不但如此，他们之中甚至没人敢让自己作出诈骗的事情的。　如果这些诺言和预言真正是可靠的并且真正实行了，事情恰恰也是这样的，那时，耶路撒冷城在世界一切城市中就老早是、现在仍然是、并且将来永远是一个最著名的、最美

　　　　①《以西结书》，第１２章，第２３、２４等节。

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　　　　４１２遗　　　书

　　　　丽的、最伟大的、最富庶的、最可爱的、最受人称赞的、最雄伟的、最幸福的和最神圣的城市，因为上帝亲自选中了这个城市，他把自己的万世不易的光荣而神圣的宝座设立在这儿；任何不洁及玷污神圣的东西都不容进入这个城市里来。从世界各地汇聚到这儿来的当然只有众多的各种各样的福利及财富。可是，这些诺言和所谓预言根本没有实现过，甚至对它们应当在什么时候实现也没有任何信心；这是毫无疑义的，显而易见的。　既然如此，所以下面的话也是毫无疑义的，显而易见的：这些诺言和预言都是虚伪的，因而捏造和虚构它们的人，我重复说，不过是些白日见鬼的人，不过是些在情欲冲动的奋激情态中胡言乱语的狂信者，或者竟是一些借此吸引人民注意，诱惑人民敬仰自己，以便欺骗人民和愚弄人民的骗子手。

　　　　二八　〔《新约》中所谓誓约的虚伪性〕

　　　　载在我们所谓圣福音书中的诺言及预言，其情况也正是如此，对于首先提出这些［诺言及预言］的人也应该下同样的结论。我依照它们在福音书中出现的先后，依次论列它们。第一，天使向马利亚的儿子耶稣基督的父亲约瑟（至少可以推测他是耶稣的父亲）梦中现身。　他对约瑟说：“大卫的子孙约瑟，不要怕，只管把你的妻子马利亚娶过来，因为她所怀

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　　　　二八　〔《新约》中所谓誓约的虚伪性〕５１２

　　　　的孕是从圣灵来的①。　她生下你的儿子后，你把他取名耶稣，因为他将要把自己的人民从罪恶中拯救出来。“

　　　　这个天使又向马利亚说：“不要怕，因为你已蒙上帝恩惠。　我告诉你，你腹中怀孕，将生下一个儿子，你把他取名耶稣。　他将是伟大的人物，并被称为至高者的儿子。　天主、上帝要把他的祖先大卫的王位给他，他将永远作雅各家族的王，他的国运将无尽期。”

　　　　②

　　　　耶稣开始传起道来，他说：“天国近了，你们应当悔改③。你们不要忧虑，你们不要说：我们吃什么呢？喝什么呢？穿什么呢？因为你们所需要的一切，你们的天父都知道。　你们首先要寻求神的国家和（他的）正义，于是那一切东西就都接近你们了。”

　　　　④他对自己的门徒说：“你们请求就给你们；你们寻觅，就寻着了；你们扣门，就给你们开门。”

　　　　他对人民说：“你们中间有没有这样的人，他的儿子要饼吃，却把石头给他呢？