武士会- 第10部分

她的脚垂着，李尊吾顺手抄起，见脚背高耸，末后两指窝在脚底——骨折后方能如此，想到她六七岁受的苦，不禁揉了一下，听得她鼻息一重，小腿猝然僵直。

李尊吾猛醒，长年的独身生活令他忘记一个常识——看女人的脚，等于看她的裸体。缓缓放下她的脚，李尊吾抬头，她的眼光饱满有力，高手般直射而来。

青春的气血，令人生畏。她还是小孩撒娇的腔调，纯洁无杂：“碍事么？”李尊吾：“打拳是差了点……可以练内功。”

她是把自己当做孩子。李尊吾黯然神伤，为把看脚一事定性在“检验习武资质”上，便要教她形意了。

李尊吾：“打拳，女人比不过男人，因为男人腿力强。内功，女人比男人优越，男人练三年的水平，好女人一个月就达到了。”

她双眼闪出喜悦之光，李尊吾也很高兴，将椅子让给她，做手势要她两小腿交叉：“和尚道士练内功，总是双盘而坐，两脚掰到大腿根——这叫佛坐，益处无穷。但习武人不双盘，因为打拳震膝，再双盘，膝盖必伤。”

坐在椅子上，不能垂腿，因为血液直上直下，久坐腿僵。最好是白衣弥勒的叉腿坐姿，两腿有了斜度，便免去僵腿之害。

坐姿便是内功。想头骨由一根虚线提起，脖颈自然挺拔。常人头颈多萎靡，直顺后，似接通神秘能源，有力量灌下来。

李尊吾：“提顶，就是提神。”

继而教仇大雪放松两肩。松肩是打拳要点，亦是静坐关键。八卦门练松肩，要走“托天掌”，两臂横开，略低于肩——保持此姿势，一圈一圈地走，日久肩松，锁骨窝内凹，程华安的锁骨窝能安鸽子蛋。

松肩，方能开气。静坐时，双肩暗动，如海波起伏，一沉一浮。李尊吾教她：“沉肩，就是沉气。”

仇大雪玩味提沉，片刻来了精神，一笑睁眼：“不敢练了，会睡不着觉的。”李尊吾道：“反而睡得更好。世人见和尚道士入定，不知道是什么，其实入定就是睡觉。常人靠睡眠补精神，吃多少滋补品，也不如睡一觉。只不过睡眠轻浮，入定深沉。你静坐久些，会感到重重困倦，那就是好处来了。”

仇大雪好奇的眼神可爱之极，李尊吾忽起一念，竟是想抱抱她。

沉下脸，李尊吾道：“回去睡吧。”她打个哈欠，起身向外屋而去，掀帘时问：“女人比男人快三年的法子，你还没说。”

李尊吾：“大道至简，没别的了。”

她倦意已起，乖乖地“噢”了一声，放帘出去。

李尊吾剪灭油灯，室内如盲。女人比男人快三年，因为女人有乳房。揉转乳房，即是上乘内功。男人的气沉丹田，往往是自我幻觉，难有实效——但这话怎么对她说出口呢？

李尊吾卧床，身压刀上，劝自己睡去。

8　正气

世上许多学问都是俗的。俗，似是而非。比如“气沉丹田”，人有上中下三处丹田，上丹田为鼻隆内，中丹田为胸窝内，下丹田为肚脐内。俗言，女人练胸，男人练腹，下丹田为男人成就处。

其实，功夫只出在中丹田，但男人生理没有女人明显，无法直接练胸，以练腹作过渡，本是无奈之举，如果不知上升，俗在下丹田里，一生便是瞎忙。

学拳，就是学女人、学小孩啊。

邝恩貉膝伤痊愈，来学拳了。李尊吾先教了下气桩、正气桩、上气桩，桩为静立。下气桩双手抱于腹前，正气桩两手抱于胸前，上气桩两手抱于眉前，一站要一个时辰。

邝恩貉苦不堪言，三日后，臂不能抬，回家养伤了。一歇便是七天，李尊吾进屋出屋，总见仇大雪懒猫般瘫在床上，时而手脚大张，时而蜷如蚕卵，睡得一塌糊涂。

仇小寒几乎不看他，同桌吃饭时，偶尔一瞥，是责怪的眼光。

第八日三点，邝恩貉来站桩了，李尊吾坐在窗下监督。天色将亮时，仇小寒隔窗轻语：“这么练，能练出来么？”李尊吾暗喜，低声回应：“女人能出来，男人出不来。”

等她追问，但她无声了。身后窗缝似透出一道热气，是她的体温？

李尊吾准备了答案，三个桩分别对应三个丹田，两臂是引发丹田的契机，但空有契机，不会起作用，因为男人无乳房，所以两臂不贯气，对应三田，并无感应。

桩，本该女人站的。手无缚鸡之力的女子抬着胳膊，可以梳妆打扮一两个时辰，男人站桩，胳膊抬一会儿便上刑般疼。可惜女人因骨盆结构，两腿吃重，不宜久站……这些话，怎么说出口？

仇小寒语音又起，细如蚊鸣：“无用功，还让人练，这不是折腾人么？”

李尊吾：“人活着，做的多是无用功。练不出来，但可以让我看出来他的心志性格。”她离开了窗？身后透来一线冷风。

李尊吾走向邝恩貉：“别练这个了。”

教他学小孩。小孩刚走路，要找到绝对的重心线，总是头部笔直，往往后仰摔倒。行走日熟后，随年龄增长，不会再求绝对，与世事一样，能混过去便混过去了。

低头猫腰，容易站稳，驼背的人照样走得快，这是个混法。人成年后，多是脖子前倾，探头探脑的样子。

李尊吾吩咐将重心向身后放，邝恩貉的头耸了起来，眼中闪过一丝慌张——那是无法克服的本能，对于人类，头部正直的恐惧，如站悬崖。

李尊吾：“仰仰。”

邝恩貉脖颈后展，进入未知世界的忧色。李尊吾：“走起来！”邝恩貉一惊，疾行数步，几欲摔倒，如两岁孩童。

此刻天色大亮，李尊吾盯着院墙上的一块暖红：“从头开始，再世为人，找你的重心线。”

邝恩貉忙着脚下，脑袋一仰一沉，如箱盖开合：“有什么用？”李尊吾看向他，没有被触怒的厌恶，反是同情：“找对了，便踏上高手之途……高手多灾，小心难活。”

一个月后，李尊吾见邝恩貉有了中年人的沉稳气质，问：“是不是觉得头顶上有一个亮点？”邝恩貉少女被勘破心事般羞涩，李尊吾：“我们凭它练功夫。”

亮点为幻象，是找到绝对重心线的表征。形意拳之劲，是调配重心线的整体力，而非抡臂抡腿的关节力。体认整体力，始自蹲身顶身。

两腿并拢，曲膝蹲身，然后一足着力，对着头顶亮点，将身体顶起来。李尊吾：“人爱偷懒，觉得歪头斜腰舒服，不知挺拔才能偷大懒。早年游泰山，看挑山工背石头，有一上千仞的耐力，奥妙在身姿笔直。”

邝恩貉眼中闪现聪慧之光：“负重点不在后背石头上，而在头顶，以脚顶头，等于重心线成了大扁担，将石头挑起来，挑当然比背省力。挑山工省力之法，便是形意拳劲。”

李尊吾翻脸：“拜师礼上是谁的牌位？我教的是八卦掌！”眼角余光扫向院墙东侧，那里有排水的方洞，大小可容下一个人头。

邝恩貉挨顿骂，给赶走了。午饭在院中摆桌，仇小寒依旧无语，仇大雪一笑，唇红齿白：“你一骂徒弟，我就知道他懂你东西了。”

村民送来的菜是木耳炖狗肉，香雾袭人，李尊吾将手里馒头捏扁：“聪明是聪明，可惜不刁钻。得是刁钻人，方能把拳玩绝了……也会把自己玩上绝路。”眼角余光扫向东墙方洞。

峡佑村务农，补贴生活靠打鼬。皇上用来取翰林的贡生的殿试上用的毛笔为兔毛，兔毛笔一等名贵，但在北方易变脆，不经用。北方名笔是狼毫，不是狼毛，而是鼬毛。

鼬，即是黄鼠狼，俗称“黄大仙”，据说活过八百岁可成仙，活过四十岁即有邪法，能迷惑独身男女。常人不敢抓捕，但峡佑村一到秋季便捉鼬，卖给笔厂。饭后遛弯，看各家门口晒的鼬皮，李尊吾感慨民风彪悍。

教邝恩貉甚是舒心，看他每日练仰头顶身，渐有形意拳韵味，心里则盼着另一件事。果然，不久后，不信邪的峡佑村有了第一个被黄鼠狼迷住的人。

是那个弃学而走的人——叶去魈。

他不识字，却能顷刻间张口作出三十多首诗，不符合格律，用词多是“江山美人”、“苍天银河”之类，气魄吓人。他忘了自己是叶去魈，自称明朝名将戚继光，不睡觉也不吃饭，脸色粉红，眼神贼亮，整日唠叨不停。

照此趋势，必将耗干精力而死，村长带一伙壮汉绑了他。乡下对付疯病的办法，就是喂牛粪，引得大吐一场，往往能好。

不料牛粪凑到嘴边，他突然蹦起，连做几个仰头蹲膝的古怪动作，身上绳子竟然崩裂。他飞奔而逃，跑姿甩头甩臀，如一只长尾黄鼠狼。

从此他夜宿山林，饿了便入村偷食，据说动作快如闪电，以村民之强悍，屡屡让他逃脱，还被抓伤咬伤。

一日清晨，邝恩貉练功后，被骂走。仇大雪仍睡着，仇小寒做了粥，李尊吾摆小桌，叫端到院中吃。

她依旧不语，李尊吾自说自话：“武功扛不过时辰，困一分，武功就弱一分，倒下一睡，再高的武功也没用了。一天十二个时辰，我们叫二六连环锁，把人给锁牢了。开锁要修中丹田，就是胸口，胸口里有什么？肺。”

东墙方洞里积水流通，似一声叹息。

李尊吾扫一眼，继续说：“形意拳谱开篇是金木水火土的五行道理，我以为祖师爷不自信，武人拿文人的说辞来充门面。后觉得这堆废话里有秘密，看五行相生——水生木，木生火，火生土，土生金——金是肺。五行对应五脏，相生道理，正与练拳效果一致，肾气先动，引发肝、心、脾，一块练肺气。”

方洞“呜”了一声，应有疾风穿过。

李尊吾：“肺是一把金钥匙，打开二六连环锁。两手抱在胸前的正气桩，便是开锁。形意门内，评一人修为，不说功夫大小，说肺强肺弱。在沉睡中，能警觉而起，也是肺的功能。”

不再说了，见仇小寒一脸惊讶，该是没料到自己会对她说如此多话。往日，她不理我，我不理她。凑近她，李尊吾低语：“知道怎么捉黄鼠狼么？”

她矜持地摇摇头。

“需要一个蛤蟆，喂它一颗盐，会叫个不停。用锤子把一根尖头木棍打到土里，拔出棍来，便造出一个窄而深的洞，将蛤蟆投进去。蛤蟆的叫声，能招来黄鼠狼，黄鼠狼有缩骨本领，钻鼠穴蛇窝惯了，会一直往里钻，直至身子卡得动弹不得。”

仇小寒破颜而笑：“你真有办法！”

是单酒窝的笑容，李尊吾：“我听村长说的。”转脸现出凶光，起身出院。

墙外，一人脑袋卡在排水方洞里，动弹不得。

叶去魈被捉后，仇小寒有怨言：“原来我是吃盐粒的蛤蟆。”

李尊吾：“一直说话的是我，蛤蟆是我，不要争功。”

这个清晨，第二次看到单酒窝的笑容。

9　禅病悲魔

早知叶去魈偷学，李尊吾：“得我的东西，邝是伤筋损骨，叶是心神大乱。叶的资质在邝之上。”

这话是在仇小寒来院中煮水时说的，她拎壶的小臂闪着光泽。仇大雪还在屋里睡着，该是团蜷如蚕的样子……

叶去魈锁在柴房里，响着如雷的鼾声。虚脱是癫狂的转机，他的头卡在排水方洞里，突然力绝，昏死过去。刚抬入柴房时，气若游丝，半个时辰后，才有鼾声。

喜欢这个洁净的上午，院子如清水抹过的杨木桌面。李尊吾坐马扎，左手攥一册《憨山老人梦游集》，看仇小寒给小铁皮炉生火。北方民间烧火多用煤球，以黏土揉和煤渣子而成，价廉。

她半蹲，背对李尊吾，左侧肩胛骨形状清晰。

李尊吾：“怎么处理这疯子，送给村长喂牛粪么？”斜眼上望，一只孤雁定在天际。

她歪过身，讨要东西的口气，不是女孩撒娇，是妻子向丈夫要求，平淡得无法拒绝：“你要能治好，便救救他。”

握着一柄匕首，李尊吾缓步走近柴房。仇大雪醒了，坐在马扎上，和仇小寒一起盯着李尊吾背影。

背上衣褶左旋右转。

匕首扔入柴房，鼾声止住，响起枯草瑟瑟声。仇大雪感鼻骨一凉，见李尊吾闪入柴门。

可闻匕首的破空声，间有野兽般的嘶叫……仇小寒心知，那不是李尊吾所发，他无声无息。

嘶叫止于柴门的嘎吱一响。叶去魈推门而出，左眼黑紫，肿得失去眼形，右眼射着凶光，向姐妹俩走来，扬起匕首。

仇小寒保持坐姿，搂着仇大雪，鼻骨冷透。

叶去魈止步，以持匕首的手擦了擦鼻血，嘟囔：“给口水吧。”他的身后，是走出柴门的李尊吾，脸色灰暗，似老了十年。

何苦搞这份惊险？何苦？

习武后生理异变，往往热气上脑，越是聪慧人，越会灵感奔涌，刹那疯癫。此时，须挨师父打。此时，无道理可讲，一顿乱揍，方能歇下狂心。

和尚坐禅，也有此现象，称为“禅病”。禅宗棒喝，就是打，后世文人不懂，美化成富于诗意的玄妙事。看《憨山老人梦游集》，憨山大师明白棒喝真相，在五台山自修时，猛然亢奋，数日不睡，写下三百余首诗，自知禅病来临，感慨：“可惜禅宗已衰，当世找不到一个打我的人。”

只要打他，就好了。为何要给他匕首，为何要他先出柴房？

惭愧近死。我是当世高手，却向女人卖弄……叶去魈喝水后，神志清醒，李尊吾将他赶走了。

第二日凌晨三点，叶去魈带一捆大葱、一扇熏羊腿、两条鲶鱼，在邝恩貉陪同下，来学艺了。

李尊吾一点钟便搬马扎，等在院中。未亲教他，只是让邝恩貉帮他校正践步、顶身。邝一脸热情——那是沈方壶随师父入终南山时的脸，沈以为我失宠，他将尽得真传。

有所掩饰，便会热情。邝嫉妒了……李尊吾插袖眯眼，想着自己和沈方壶，有一丝残忍的快感。

晚餐是叶去魈送来的鲶鱼，仇小寒和上粉条豆腐炖了。鲶鱼弯在盘里，像一个女人。形意门戒律，不吃鲶鱼，原该阻止她。

鲶鱼无鳞，传说杀人者转生为鱼，无鳞的鱼还犯有淫欲重罪，乡间驱鬼请神，禁止参与者吃鲶鱼，否则会法术失灵。

形意门还有许多规矩，与练拳无关，近乎僧道戒律，但师父没教过法术。或许形意拳传自寺院道观，或许师父要我像出家人一样生活……

鲶鱼皮厚，吃野味，便是吃皮啊。入口，脖子暖洋洋痒起来，一节节颈骨拉开——这便是淫欲重罪的滋味吧？

她俩骨