一个生手常可能做些一无节奏，无规则的攻击，使得甚具经验的搏击者亦无法遇料此种节奏。因此，必须能保持非常小心仔
细的判断。
一个优秀的拳手必须能经常地变换其攻击的手法与反击手法并配合着距离的变幻莫测。
一重要的原则是，勿使甩用的手法过于复杂，恰是以满足需要即可，开始时先以简单的动作发招，在不能得手时再运用较复
杂的手法。对付一个好手用复杂的手法帮可显示自己的技巧运用频佳，但运用简单的动作手法即可将之打倒，更可证明自己
的本领是远胜于对方了。
一旦知道对方所做的为何，搏斗也就营了一半了。倘若能正确无误地运用所必须用的攻击动作得逞，则必是手法上有漏洞或
是错误。
再重复一遍，一个优秀的搏击者知悉其对手的每一举一动。
一旦知道对方经常在观察自己的习惯手法与弱点为何时，显然自己必须有意识地变化下手法，身法等等以掩盖自己的弱点。
惯用右手者对付惯用左手者
一记右钩拳是十分有效的攻击武器，亦可在对方攻击时迅速后跳一小步再迅速做反应。切记，一个左拐子倘右拳亦用的十分
纯熟的话，将是二分不易对付的。
惯用右手的须微将右手抬高此，既可愉速的出拳，亦可以凌厉的左拳攻击。亦可以左拳虚打一招，跳后，再以一记左拳攻击
对方头部或身体，大致来说，以攻击身体为佳。
以滑步移向外侧，避开左脚居前的对方的左拳，或是越进其左拳之内侧，再以一记左钩拳攻击其身体亦是十分难防的。
在攻击对方前展目标（如膝与胫骨部位）时，先滑步近身以手沅虚打对方上部一招或先擒住对方的手，在横踹的时候身体适
当的后倾来避开对方的攻击。一个快速而无法预兆踢脚需可消除对方任何踢反击的可能，尤其是对方重心移前的征兆。倘若
是的话，则自己需滑步延绕至右方。此时即有机可乘，不妨以拳背崩拳来攻击。
由外侧拍开对方的护手，亦可有效地用来做为低踢的准备（如攻击脚胫骨或膝盖），低踢后更可配合以前手攻击对方的脸。
在拍开对方护手，滑步攻击之当时，切注意对方的右脚与拳的反击。因此发拳时尽量用短劲，短手以对方极近的距离攻击，
使对方后手无法有效地施展。
消截，消截再由内侧攻击上盘。
在出右拳是研究如何避开对方的左刺拳。
先攻击上盘，然后突然漏手下沉再回头攻击原来目标，如此常可迫使对方运用较弱的消截法。此外，倘若先虚打一招再攻击
上盘亦可十分有效。此即所谓打上取下，打上取下。
一旦知悉对方之作为，则搏击也就赢了一半了。
搏击是一种善加把握时机。运用战术与声东击西的艺术。两种最有效的方法是：
1 简捷直截的攻击。此种动作常全使对方出乎意料，尤其是先做了虚晃的动作与佯攻之后。防守者下意识地等待更复杂的攻
击或其他的动作。此时突然快速直截而来的简单的攻击法反而会无法及时有效地反应的。
2 在攻击前或攻击时不籽断地变换节奏与速度，此种动作亦可使对方意料不到。举个例，一连串故意而精明且缓慢的佯攻或
时、退步的动作，来诱使对方产生极敌的心理，然后最后一记的实打，快速而直截地令对方无法意识到。此外，虚招的手法
亦可有快、有慢不定期困惑对方。
一些搏击者在遭攻击时常会习惯地收手或脚。对付此种对手，可以快速而瞬间地继续攻击来得逞。
有时，在上面几招虚晃的动作，可适当地为你脚攻击膝盖做为铺路。
攻击前先缠住对方的手或截住对方的脚再攻击。也就是说要有攻击的。
在攻击关故意地停顿下，如此常可有效地欺骗过方，隐匿自己真正的意图。
一个试探对方反应的方法就是，出拳佯攻，攻击的距离又需使对方秒得不防御才可。等待对方的反应，格开后，小心翼翼
地找出对方的漏洞加以攻击。
注意你的对手，在搏击是切不可将视线离开对方，实战时，欲有极佳的表现，必须能洞视一切在发生的情况为何。在远距离
搏击时，先注意的是对方的眼睛。在贴近战时，则需注意对方的手与脚。
设法采取主动并在对方防御时攻击，使对方只能猜测自己的下一部动作究竟为何，勿使对方有任何休息的时间。由各个不同
的角度攻击，当以右刺拳攻击时一连就是两拳，找出对方瓣弱点， 找出对方的之困扰何在。全力攻击对方的弱点连续地攻击，
使对方在最无法发挥的情况下防御。
有断地移动，变换身法，使对方无法有效地出击或出拳落空，在对方冲前攻击时，巧妙地左右延绕避开。在对方失却平衡时
立即越前攻击。当机立断。
别做无所谓的动作，每一招欺敌的动作均需要有目的，以防御、攻击时亦然，出拳时绝不预露征兆。
有信心地攻击。
准备地出拳出脚。
快速地攻击。
回忆从前所述的；任何攻击的手法，无论简单还是复杂，均是由下列的基础所产生的；先拍开对方的手或截住对方的脚，撤
手漏手，简捷直接的攻击。
最基本的防御或攻击的动作常是最高深的技巧的搏击的基础。
训练方式：
在课堂上，教师会对每一个动作做解释，咬牙讲述其实战的应用，他并会强调：
如何做此动作。
为何做此动作。
何时做此动作。
倘若在课堂上，教师已讲述详细一动作在不同情况下的变换，则学生当不致为此种动作作所惊讶而不知秘措。
搏击时尽量换对打的伙伴，如此可任自己有能力应付各种不同的情况。
还有一点，一个成功的搏击者，必是能够在选择，善用其教师所授于方法/。
最重要的一课是，如何学好配合的动作（手与手，脚与脚或手与脚的配合）。然后在搏击时详加研究对方的打法，守法为何现
现适当地决定该如何地攻击。
八、攻击五法
编者按： 攻击的五法系李小龙在死前不久所用来略述其动作的笔记，与他在教拳时广泛地研究与解释的动作相比较之下，可
知此处的笔记已是十分不全的了。
简单角度的攻击
简单角度的攻击——系谓由任何对方想不到的角度的出拳，有时亦先配合着虚招。通常需以步法的调整来改适当的距离。研
究如何出拳令对方捉摸不定再做简捷直接的攻击。
封手攻击
封手攻击——系先封住对方的手或脚，瓦解对手的攻击后再攻击。封缠的手法可使对方受封的部位无法动弹，允许自己有空
门可寻并加以攻击。封手的攻击法亦可与其他四种的攻击方法相配合。不妨再研究下阻止…打击的动作。
封手亦可做为预防的手法，先封再用另一手攻击，亦可运用封手做滑步或反击时的预防措施。
倘对方确切意图攻击时，运用对手需能知道对方何时出招。对手亦需速度与技巧的相配合。
用封手时前臂身体须能自然地反击与攻击，运用崩拳攻击或手肘打。
渐进间接攻击
渐进间接攻击——系先以虚招或虚打一拳来诱问对方，使对方产生错误的动作以攻击对方破绽的位置。渐进间接攻击系单一
的前进动作与前述的攻击法不同。研究如何运用虚招与漏手攻击。
渐进间接攻击主要的运用系在破防守严密而动作又快速的对手。直接简单的攻击往往无法奏效。此种手法亦是变化的攻击手
法。切记，虽然渐进间接攻击运用了虚招与漏手的配合，但整个的动作犹是一连贯的前进动作。它是渐进地获得距离。为了
贴近对方，常需在虚招的掩护下前步。虚招的时间可长些，等待对方的反应。攻击时速度尽量快，勿让对方有封挡的机会。
在对方的手臂向下，向上攻来时，必须立做攻击的动作。此处真意是在，对方攻击时自无法有效地防御自己。
除非是在特殊的情况下，所有的动作需愈小愈好。因为动作愈小愈不易引起对方的注意。因此漏手、撤手时必须不能离敌人
之手太远。
渐进间接攻击配合着脚法会更有效，试着一个半下的打法。
一下：第一次攻击离较远，突然而直接，且需护好，最重要的是平衡。
半下：这半下的脚法必须快速且有劲，而且身体姿势的变换也不可过大。动作一如近战时的贴身脚。
欲攻击至目标，攻击必须诱使对方步子虚悬不稳，诱开对方的防御，并于对方不备（身体与心理皆然）时令之措手不及。
与虚招配合进步时，需快速而放松自变换到攻击的动作。特别注意如何使两个动作连贯起来，以增加速度及劲道。
配合的攻击
配合攻击——系一连串的攻击相互连着，通常不止攻击一个部位。
配合攻击通常包含着连环的脚与手的攻击。在此种情况下，常可找出对方的漏洞来加以连环的攻击。配合的攻击由于系连环
的出招的，常令对方无法招架。
一个好手与初学的拳手之间的差别是，好手能善用机会做连环的攻击，他能运用其敏锐的知觉，采主动的攻击来攻击。出拳
踢脚时的配合亦十分有计划，每一拳必可制造另一空档攻击到对方不支倒地为止。
有些出拳方式亦可谓之连续攻击，倘若是在某些拳之后发招的话。如右刺拳后跟着左直拳，右钩拳之后跟着左直拳。
倘先打一记直拳再接着一记钩拳，相信动作会十分自然，同样地，先打头一拳再打身体一拳亦是。
连环的攻击必须有节奏与感觉。有节奏地出拳系西洋拳中的重要因素。
连着三拳在配合攻击中算是十分常见的。常系先闪身至对方内侧或外侧，打两拳向对方身体再出一拳攻击对方头部。头两拳
将可减低对方的防御力，然后再以最后一拳有效地打向对方的空门。
另一种连环之拳的打法常称“安全三下”。安全的三下系有节奏的打法，先是打头其次是打身体，亦可反过来。必须记住的要
点是最后一拳必是主要的攻击，打向对方要害。第一拳与最后一拳的攻击点亦需相同，如第一拳打向下颚，最后一拳亦必打
向下颚。
研究连着两下的打法。
诱敌攻击法
诱敌攻击法——系一故意暴露出空门引诱对方来攻再攻击的方法。诱敌再攻击的方法可与上述四种的方法配合运用。详加研
究如何把握住时间与八个基本的防御姿势。
只要有可能，最好在自己攻击前先诱使对方先攻。可由迫使对方做进步的动作概略地知道对方可能的动作为何。对方进步与
出拳的动作常会使其陷于防守的困境，不易变招防御，而甚易攻击得手。
仅仅由对方出拳攻击的动作，自己将可以找到对方某处的空档。需能使对方暴露出明显的空档并加以攻击。
十分重要的一点是，如何借力使力，使自己反击的威力更大。切记，一凌厉出拳的秘诀全在正确的把握时间，正确的动作与
心理的运用上。
在诱使对方出招攻击并暴露在空门之时，并须保持机警与平衡来攻击。以可在佯攻对方诱使对方反击时立予对方以攻击。
12。没有圆周的圆
截拳道的终极绝非在琐碎、零落的一招半式的技巧上，而是心灵极高的孕育与肉体发挥至极限的锻炼。问题不在发展新的招
式上，而是回过头来发掘我们遗忘在后面的。而这些却一直是与我们同在，从未曾丧失过或受到歪曲过，除了我们遗忘了它
们的错误外，它是一无受损的。截拳道不单纯是在技巧上的，更重要的是它对心灵的探究与锻炼。
截拳道的技巧犹如没有圆周的圆，动亦犹未动，紧张又犹如松弛，能视察外物之生息，而又全然似不注意，无任何的目的，
无任何有意识的算计，没有期盼没有预先——简言之，如婴儿般的率真，而又能使计谋、欺瞒与敏锐的智慧。
远离圣哲返璞归真地趋向平凡。一旦知晓彼面的情形，又能回返到此面来。无所谓教与不教，一个人的思想持续不断地由外
界现象事物中分离，而犹身置此现象中。
人到了忘我之境界，自身与外界亦皆消失了。
一个人除非消除他自己精神上的一切障碍，否则是无法进步的。必须使他的心灵处在一种空无一物的状态，甚而将其原有的
技巧本领清除才可。
愈能知觉，愈能感性，必愈能放出自己所学的，如此可常心灵的清新与未受昔日的污染。
所有的训练均可随风飘逸，一心灵全然不知觉其从事系为何，自我消失不知所踪，此亦截拳道之完美的意境。
学习技巧之当时亦同时在智慧上增进自己，理解禅学与截拳道的哲理为何。一切均需求真，一切皆是空的。
在截拳道中，所有的技巧必须忘却，以无意识来应付情况。如此技巧自可同时地运用自如。以无法为有法。
忘却你已获得的知识与技巧，使自己完全处于空灵之中而一无障碍。学习固然重要但绝不可成其奴隶。最重要的，不要运用
任何虚幻不实的。任何技巧，无论多好，多有价值，倘若心神为之所困，亦可能变为一病。
六病：
1 求胜之心。
2 以技巧狡猾胜人之心。
3 欲倾其全部所学之心。
4 欲威吓对方之心。
5 欲求消极防御之心。
6 欲除去自己所受病之心。
“欲求”系一附属物。“欲求而不欲求”亦是一附属物。欲不为之附属，即须能自由，无论正与负。
涅磐系知觉的无知觉，无知觉的知觉。此亦其真意。行为系如此的直接与急切，使思维几无用途反使行为片断。
精神无疑的是我们存在的控制因素。此不可见的权位控制了我们在外界情况发生时的一举一动。因而他是极端的活动的，永
无止息。保持此精神的完全自由状态，不为任何所附属。做你自己的真正主人。
是自我的意识严厉地阻止了外面来的影响，亦是此自我的意识使我们可能接受任何在我们面前的事物。
艺术存在绝对自由所在的地方，若非如此，则将无法有创意的产生。
欲求一真纯之状态，于之将无否定或接受，只见何者为是。
只有理想而无方法则全属幻影，生成系存在的否定。
真理变成一种法律或一种信念，障碍于知识之途上，而手段又将真理局限在内。如何打破这局限，求真之道？
回忆与预知系知觉之特质亦是人与兽之所以不同之处。一旦行为直接关系到生与死，此不得不断除此种特质