《宫本武藏.+剑与禅》

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宫本武藏.+剑与禅- 第128部分


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  佐渡回答。
  但是在他的心里,武藏的名字比起角兵卫所提到的小次郎更教他心动。
  佐渡来到弓箭场,看到少主人忠利与家臣在练箭。忠利射出的每支箭都命中靶心,动作中流露着高雅的气质。
  他的随从有时候会建议说道:
  〃现在战场上的武器大多使用大炮和枪,至于刀和弓箭都已经落伍了。弓箭逐渐成了武家的装饰品,平常只需稍做练习就行了。〃
  忠利听了便说:
  〃我的箭是以命中心脏为目的。你看我的练习方式只是为了上战场对付十几二十个人的吗?〃
  细川家的家臣们对主人三斋公当然是由衷地佩服。但他们并非因为三斋公的余光而侍奉忠利。忠利的贴身侍卫也不受三斋公的影响,他们对忠利忠心不二,那是因为忠利是一位英明的君主。
  这里有一段谈到忠利晚年的插曲,便可明白藩臣是如何敬畏忠利了。
  当细川家由丰前小仓的领地移往熊本时,忠利于熊本城门口下轿,衣冠整齐地跪在新坐垫上,对着即将进驻的熊本城行跪拜礼。行礼时,忠利头冠上的带子碰到城门的门槛。从此以后,忠利的家臣们及其世代的家臣将军们,每当通过此门时,绝对不敢从门槛正中央跨过。
  由此可见,当时一国之君对城池抱持何等肃穆之心,以及家臣们是何等地尊敬城主。忠利从英年时代已拥有此等气势,所以要推荐家臣之事亦大意不得。
  长冈佐渡来到弓箭场,看到忠利,立刻想到自己刚才与岩间角兵卫分手时,随口答应:
  〃我知道了。〃
  此刻,他为自己竟然如此轻率答应对方,好不后悔。
  站在年轻武士群中,比赛射箭而汗流浃背的细川忠利,远远望去他就像个普通的年轻武士,毫无矫揉做作。这会儿他休息了,与家臣们边走边谈笑来到弓箭场的讲台,擦拭身上的汗水,突然看到老臣佐渡。

  〃老太爷,你也试着射一箭吧!〃
  〃不,你们年轻人在练习,我这老人还是回避一下比较好。〃
  佐渡开玩笑地说。
  〃你在说什么?你老是把我们当成小孩。〃
  〃当然,因为我的弓法无论是在山崎的那场战争或是韭山城的困城之战,全都仰赖主人的指引,已经落伍了。可能无法迎合你们这群小孩的口味。〃
  〃哈哈哈!佐渡大人又开始谈他的得意往事了。〃
  其他的武士和家臣也都笑了。
  忠利也在一旁苦笑。
  忠利套回袖子正经地问道:
  〃你有何事?〃
  佐渡先禀报公务,然后问道:
  〃听说岩间角兵卫想推荐一个人进来,您是否看过推荐函了?〃
  忠利似乎忘了此事,他先摇头后又想到什么似的…
  〃对了,对了,他经常向我推荐佐佐木小次郎,但是我还没看到他的信函。〃
  〃您见见他如何?有才能的人其他各家应该也是高薪争聘。〃
  〃不知他是否真如此优秀?〃
  〃总之,先请他来吃顿饭。〃
  〃佐渡。〃
  〃是。〃
  〃你是不是受了角兵卫之托。〃
  忠利苦笑,看了一眼佐渡。
  佐渡心里清楚这少主人的英明,也知道自己受人之托一事,铁定逃不过他的眼睛。
  〃正是。〃
  说完也笑了出来。
  忠利重新拉弓,从侍臣手中拿过箭。
  〃我虽然想见角兵卫推举的人,但是,我更想见有一天晚上你对我提到的武藏这号人物。〃
  〃少主人您还记得此事?〃
  〃我当然记得,难道你已经忘了吗?〃
  〃不,因为从那以后一直没空再造访德愿寺。〃
  〃延揽人才,再怎么忙也要拨冗处理。顺道去办事的方式,看来也不是老太爷你的作风。〃
  〃因为有很多人申请在此奉公,也有不少推荐来的人,再加上少主人似乎只将此事听过就算了,所以我也不敢贸然进行。〃
  〃不、不,别人的眼光我不相信,但如果是老太爷认为优秀的人物,我也由衷地等待。〃
  佐渡内心非常惶恐。从藩邸回到自己家里,立刻骑上马,只带了一名随从,快马加鞭赶到葛饰的法典草原。
  今夜不能在德愿寺过夜。他打算当天往返。长冈佐渡心急如焚,未去德愿寺,驱马直奔法典草原。
  〃源三。〃
  他回头看着他的随从。
  〃这附近不就是法典草原了吗?〃
  他的随从佐藤源三回答:
  〃我想应该是的。而且这一带如您所见的,到处都是青翠的农田。从事开垦应该是更往内地去。〃
  〃是吗?〃
  这里离德愿寺已经有一段距离了。
  夕阳渐渐西下。绿油油的田地里,成群的白鹭鸶忽高忽低飞翔着,河边及丘陵上遍植麻树,小麦如波浪般迎风摇曳。
  〃主人。〃
  〃什么事?〃
  〃那里聚集了一群农夫。〃
  〃真的。〃
  〃我去问他们吧!〃
  〃等等!不知道他们在做什么?轮流在地上磕头跪拜。〃
  〃先过去看看吧!〃
  源三抓住马口轮,踩在河边的浅滩,将主人的马拉到对边。
  〃喂!〃
  农夫们被他的叫声吓了一跳,立刻散了开来。
  仔细一看,那是一栋小屋。小屋旁边有个像鸟巢大的小佛架,这些农夫们便是在此膜拜这尊小佛像。
  经过一天的辛劳之后,有五十几名农夫聚集在这里。看来大家已经准备要回家了。他们带着已经清洗干净的农具,吵吵嚷嚷,此时有一名僧侣从人群中走出来。
  〃哎呀!我还以为是谁来了呢!原来是施主长冈佐渡先生。〃
  〃噢!你是去年春天,当村子里出事时,为我带路的那名德愿寺僧侣。〃
  〃正是。今天您是来参拜的吗?〃
  〃不、不,突然想起有急事,赶紧过来。我是直接往这儿来的。想请问当时那位在此开垦的浪人宫本武藏及小孩伊织,是否还留在此地呢?〃
  〃武藏先生已经离开这儿了。〃
  〃什么?〃
  〃是的,大约半个月前,突然不知去向。〃
  〃是不是发生了什么事,所以他才离开?〃
  〃不就在他离开的那一天,大家都放下工作,为了庆祝这块久经洪水泛滥的荒地,终于能够开垦成青翠的田地,还举行了丰年祭。不料隔天早上,武藏先生和伊织竟然悄悄离开这间小屋了。〃
  那僧侣还说,感觉上武藏先生依然在此。说完,他又告诉佐渡事情的始末。
  自从那时以来。
  村人击退土匪,村里治安强固,大家又恢复昔时的祥和生活,可说此地无人不晓武藏的大名。
  他们尊称武藏为…
  法典的浪人先生。
  或是,
  武藏先生。
  以前视他如疯子,或说他坏话的人也都来到他的垦荒小屋,请求他:
  〃也让我来帮忙吧!〃
  武藏对大家一视同仁。
  〃想来帮忙的人就来吧!想要丰收的人便来吧!只为自己而活的人太自私自利了。想要为子孙留下自己勤奋成果的人,全都来吧!〃
  武藏如此一说,大家都异口同声。
  〃我要来,我要来。〃
  在他开垦的土地上,每天都有四五十个已经做完分内工作的人们聚集在此,农闲期更有数百人之多,同心协力开垦荒地。
  这样的成果在去年的秋天时就已经可以遏阻自古以来的水患。冬天耕耘,春天插秧播种,并且开垦灌溉用的水利。今年初夏,已有一些新田地长出绿油油的稻田,麻树或小麦也长了一尺多高。
  土匪再也不敢来犯。村民团结一致努力工作,年轻人的父母、妻子们都如神明般敬仰武藏。只要有糕饼或新鲜蔬菜,便立刻拿到小屋来。
  明年不管是水田或旱田都会增加一倍喔!后年可能会增加到三倍。
  村民们深信土匪不再来犯,对村里的治安产生信心,并且对开垦荒地也信心十足。
  村民们对武藏充满感激之情。有一天工作完毕,大伙儿带着酒壶到小屋里来,围着武藏和伊织,敲锣打鼓庆农收。
  那时候,武藏说:
  〃这不是我个人的力量,是靠你们大家的同心协力才达成的。我只不过身先士卒,激发你们的潜力罢了。〃
  又对一起来庆祝的德愿寺僧侣说:
  〃我是一介漂泊武士,无法长期与大家为伍。为了永远保有我们共同的信念,就拿此当成我们心中的鹄的吧!〃
  说完,从包袱里拿出一尊木雕的观音像,送给那僧侣。
  翌日清晨,村民们来到小屋已不见武藏踪影。连带旅行包袱也不见了,看来是带着伊织在天亮之前不告而别。
  〃武藏先生不见了。〃

  〃不晓得到哪儿去了。〃
  村民们有若失去慈父般失落,整天无法工作,只是议论纷纷,互相惋惜不已。
  当时那名德愿寺的僧侣忆起武藏的话。
  〃我们不能辜负他的期望,不能让绿油油的稻田再枯萎,让我们来开垦更多的田地吧!〃
  僧侣鼓励大家,然后在小屋旁边搭了一个小佛架,将观音像供奉起来。村民们自动在早晨上工之前和傍晚下工之后,来此膜拜,仿佛是在跟武藏打招呼似地。
  听完僧侣的叙述,长冈佐渡内心好不后悔。他痛心地说:
  〃哎呀!我来迟了一步。〃
  卯月的夜色笼罩着草上一片薄雾,佐渡黯然地骑马踏上归途。
  他边走边自言自语:
  〃太遗憾了我的怠慢如同不忠我来晚了,一切都太迟了。
  22
  〃两国〃这个地名是桥造好以后的事。在当时也没有两国桥的存在。
  从下总领地延伸过来的道路和奥州分支都在此处的桥边成了尽头。
  渡船口有两个严守的栅门,俨然是个关卡。
  江户城的县府制度制订之后,青山常陆介忠成当了第一任的县太守。他的手下驻守于此关口盘查来往旅人。
  〃等等。〃
  〃可以通过。〃
  每一个人都要接受检查。
  江户越来越敏感了。
  武藏感受到这一点。
  三年前,当他从中山道经江户转往奥羽时,出入这座城池尚未如此严格。
  为何突然变得如此戒备森严呢?
  武藏带着伊织站在木栅前排队时,想了很多。
  一个城市在都市化的过程中,人口势必增加,而人有形形色色千百种,善恶杂陈。都市要有制度,钻营法律漏洞的小人也会日益活络起来,因此,在上位者在促使繁荣的过程中,必须重整新文化。然而在此新文化底下,人们为了肤浅的生活和欲望开始明争暗斗,甚至互相厮杀。
  这也可能是原因之一吧!
  而且这是德川将军的大本营,对于大阪方面的警戒日增,才必须如此严密看守。无论如何,武藏隔着这条大河,看到江户城新增建为数不少的房屋和逐渐稀少的绿地,跟以前武藏印象中的江户相较之下,恍如隔世。
  〃这位浪人…〃
  武藏听到有人叫他,这些穿着皮袜子的官吏已经搜查过武藏全身上下。
  另一名官吏在旁厉声质问。
  〃你要到城里做什么?〃
  武藏回道:
  〃我并无特别目的,只是一个四处游走的武者罢了。〃
  〃没有目的?〃
  对方责问他。
  〃修行不是你的目的吗?〃
  〃〃
  武藏苦笑。
  〃出生地呢?〃
  官吏继续追问。
  〃美作吉野乡宫本村。〃
  〃主人呢?〃
  〃我没有主人。〃
  〃那你哪里来的旅费盘缠呢?〃
  〃无论走到何处,我都靠一些技术,如木雕、绘画、写字营生。有时住在寺庙里或教人习武,都是承蒙众人的帮助,才能四处旅行的如果这些方法都行不通的时候,便露宿荒郊野地,啃树皮吃草根。〃
  〃那你曾经到过哪些地方呢?〃
  〃我在陆奥住了半年,在下总的法典草原过了两年农夫生活,但我并不想一辈子耕种,才会来到此地。〃
  〃你带的小孩呢?〃
  〃他是我在下总收的徒弟,名叫伊织,快十四岁了。〃
  〃在江户可有落脚处?无落脚处,一概禁止入城。〃
  盘问没完没了,武藏眼见后面的旅人已经大排长龙。若是据实回答,后面的人不知还要等上多久。
  因此武藏便说:
  〃有。〃
  〃在哪里?住在谁家?〃
  〃柳生但马守宗矩大人。〃
  〃什么?柳生大人家里?〃
  官吏脸色一阵惨白,不敢作声。
  武藏觉得好笑,因为柳生家是刚才自己突然想到的。
  虽然与大和的柳生石舟斋并不相识,但曾透过泽庵而彼此有印象。因此即使官吏前去查问,柳生家也不可能回答说:
  〃我们不认识此人。〃
  说不定泽庵也来到江户了。虽然武藏并未达成宿愿,与石舟斋面晤,请益其刀法。但是他的长子…即柳生流的嫡传者,目前任职于秀忠将军的军事教练但马守中矩,武藏极希望能与他一较上下。
  他平常即惦念着此事,以至于方才官吏质问落脚处时,自己竟然脱口说出柳生家。
  〃原来你与柳生家有交情刚才非常失礼。但是因为上级规定必须严密盘查,阻止一些不入流的武士进到城内。〃
  官吏的态度和语气有了一百八十度的大转变。接着只做了一些例行性的调查。
  〃请过。〃
  甚至还亲自送他们到栅门口。
  伊织尾随于武藏身后。
  〃师父,为什么官吏那么啰嗦?〃
  〃可能是在提防敌人的间谍潜入。〃
  〃可是间谍怎么可能装扮成浪人模样通过呢?这些官吏太不聪明了。〃
  〃小心被他们听见了。〃
  〃哎呀!渡船已经走了。〃
  〃那就只好等了。我们来欣赏富士山吧!伊织,从这儿可以看到富士山哦!〃
  〃富士山一点也不稀奇,从法典草原还不是可以看得到。〃
  〃今天的富士山不一样。〃
  〃为什么?〃
  〃富士山每天的风貌都不一样。〃
  〃全都一样啊!〃
  〃富士山会因时因地和四时的变化,以及欣赏者奇妙的内心变化,产生各种不同的风貌。〃
  〃〃
  伊织拣起河边的石头打水漂,突然跳过来。
  〃师父,现在我们是要到柳生家吗?〃
  〃嗯!怎么办呢?〃
  〃可是您刚才在栅门口是这么说的啊!〃
  〃我是打算去拜访,但对方可是个大人物呢!〃
  〃能当上将军家的军事教练想必很伟大!〃
  〃没错。〃
  〃

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