姐打扫房间。孟海看到了洁儿身上的草儿的竹楼的那把光亮的大的钥匙。
洁儿去了。孟海目送洁儿。
孟海又和赵牙牙说话，赵牙牙笑起来，孟海就去看她的牙齿，近距离看到赵牙牙的牙齿，孟海几乎要晕倒，差点没从她的肩膀上掉下来。这赵牙牙的牙齿，有种魔力，是最能吸引人的，孟海这么近看到这些牙齿，他被那种牙齿所特有的美打动，孟海的第一感觉是，牙齿居然可以这样美。
赵牙牙站起身，她站起身时没有给孟海说，这一站，孟海产点被她甩下去。为了前行的安全，孟海就抓住赵牙牙的肩带，赵牙牙问孟海为什么抓她。孟海就把刚才快要掉下去的情况给说了。孟海怕掉下去，更加抓紧赵牙牙的肩带。
孟海和赵牙牙交流法术之后，他们共同练习法术，赵牙牙在竹林里练法术，孟海就在赵牙牙肩膀上练法术，孟海不过瘾，又从赵牙牙肩膀上翻身跳下来，落在地上的孟海，就在地上练习法术。热爱法术的两个人，在竹林中练习法术，他们已然是同学，他们有着共同的老师，就是自然。
孟海能从自然中学到很多对法术有用的东西，孟海的很多法术也充满了自然元素，孟海看到树叶落，就使动法术，他双手挥洒出的光，也同树叶一般降落，那光落在敌人身上，敌人就要陨灭。
赵牙牙叹服孟海师造化的能力，孟海在别人夸奖自己时，总会有些不好意思。可赵牙牙的夸奖，都说到了点子上。
赵牙牙作为庄园里的仆人，能把法术学到这种份上，已然是不容易。孟海也夸奖赵牙牙，孟海是在中肯地评说赵牙牙的法术。赵牙牙的法术无疑是灵巧的，这可能跟她是个女性有关。原本孟海感觉的法术，是没有新意的，多少有些腻味。可是赵牙牙的法术，孟海看后，总能找到让他眼前一亮的地方。这也是令孟海高兴的原因。
孟海懂得从自然中吸取营养，运用到法术中来，还善于吸取别人的智慧，他往往能够看到别人的优势，觉察到他人法术中值得学习的点，进而虚心地学习。孟海是一个很注意学习的人，他和赵牙牙在竹林中，一同学习，赵牙牙就感到自己的进步没有孟海的大，原因不难猜测。
赵牙牙还是想去看看国王，可孟海就是不想回去，他还没有在这竹林里逛够呢。以前孟海进竹林，也只是匆匆一过，没有好好地欣赏竹林。孟海难得有这样一个机会，可以在竹林里随便走，孟海可不想放过这样的机会。
赵牙牙也珍惜和孟海在一起的时间，他能从孟海身上学到很多东西。孟海也乐意教赵牙牙，在竹林这么好的环境里，赵牙牙通过孟海的教授，他的法术有了明显的进展。法术这个东西，很有可能在短时间内得到比较大的提高，当然，这需要的是方法。孟海教给赵牙牙提升法术的正确方法，赵牙牙很感激。
赵牙牙提到孟海的文章，在庄园的那本法术期刊上，有孟海关于法术练习的文章，文章中孟海详细讲了自己法术练习过程中的疑难点，还有他解决这些问题的方法。赵牙牙能从孟海的文章中读出很多有益的东西，这是营养，这些营养对赵牙牙的法术很有帮助。可文章中赵牙牙还是有很多地方读不懂，现在文章的作者就在旁边，赵牙牙就请教孟海。
第四百四十一章 指导你的行为
赵牙牙：“咱们的国王出过一本书，是一本小册子，字数不多，可却是字字珠玑。真的是这样，庄园里的人都读过这本书，这本讲解法术的书深入浅出地给人们讲了法术，我看过，没有都看懂，但我感觉获益匪浅。”
“这本书，就是你们现在看的这本书，”孟海说，“会探索很多关于宇宙、人生、生命、终极问题等课题，也许这本书给出的答案不尽正确，但却是深沉思考后所总结出来的。这本书会很长，我说的是在你们心中停留的时间，仿佛是一个写作的人，一直写，直到生命的终结。你们读这本书，看到这书中思想的光，也看到这书中世界的光，你们被光照耀，你们感受到光的存在。这光是影响你们的光，是带领你们走出黑暗的光。你们一定要爱这本书，读这本书，按照这本书上所说的去做。你们又不能死读书，不能认死理，你们要能把学到的东西融会贯通。这本书，是写给你们的书。”
赵牙牙：“这本书很多人都看过，你可以去问庄园里的仆人，有哪个仆人不知道这本书呢。这书中探讨的问题，都是我们感兴趣的问题，这些问题我们都非常疑惑，却找不到正确的答案。这本书能探讨这些问题，就显示出很大的勇气，需要知道，很多人是不敢谈论大问题的。这本书，我读过，可是没有读够。这本书需要我反复读。”
一片竹叶落在孟海头上，把孟海盖住了。孟海双手举起竹叶，将竹叶掀到一旁。
赵牙牙刚才找不见孟海了，当孟海掀过竹叶，赵牙牙又找到孟海。
“你真能藏，我方才看不到你啦，原来你躲到了竹叶底下。”
“不是我躲到竹叶底下，是竹叶落下来，把我藏了起来。”
他们所站的地方，地上的竹叶甚多，竹子上的竹叶却甚少。这里的竹子不知道生有什么病。竹叶总是往下落。好壮观，竹叶都快掉光啦。
孟海想要医治这里的竹子，可孟海没有方法。光知道竹子有病没用，得知道病在何处。病理是什么。怎么样医治。如果说仅仅知道竹子生病了。就像说，社会有很多问题，这有什么用呢。到底是要有医治竹子的方法才好。
在孟海徜徉一会儿后，他分析出了竹子的生病原因，这竹子被一种昆虫侵蚀，这种昆虫以竹子为食，对竹子是十分有害的。
孟海：“牙牙姐姐，我确定这竹子肯定是被那些昆虫给弄成这样的，我必须守护我们的庄园，牙牙姐姐，我找到了我的敌，它们是我的敌虫，我要消灭它们，让这竹子重新焕发生机。”
赵牙牙：“这里昆虫甚多，而且这些昆虫都有剧毒，我都不敢再这里呆了，好怕怕，我们还是离开这里吧。”
孟海：“不行，不行的啊，我要跟昆虫战斗。”
近来，孟海脾气不好，总和昆虫发生矛盾，他们之间的流血冲突，是一时半会儿讲不完的。孟海的法术在昆虫纸上，昆虫的法术在孟海眼里是雕虫小技，孟海不断和昆虫战斗，不断胜利，可是孟海并不快乐。
接连不休的战斗，反倒使得孟海身心俱疲，他厌倦和昆虫战斗的经历，但是，有些战斗却又是不可避免的。
累的时候，孟海就想睡，睡一千年。孟海喊过累，夜独泓喊过累，香草儿和苏雨就没喊过累，两个大男人一经历点什么，就喊累，这很有意思。
孟海过去不管是说话还是做事，都表现出一种幽默，这种幽默是表演出来的幽默，有些幽默就是冷幽默，这是孟海做出来的，不是他真实的自己。孟海过去也将自己演成一个暴力的人，戾气很重，老和灵山上的灵兽打斗，杀掉很多怪兽，孟海不做那样虚假的自己了，虚假起来好累。真实的孟海不是这样子的，孟海想要做回自己，做真正的自己。
在战胜那些昆虫之后，孟海放弃再去找对手战斗，他不想整天打打杀杀，也不愿意练习一些法术来做暴力的事情，法术的目的绝对不是喧嚣与打斗，法术有法术的好处，法术可以是安静的。孟海知道，有一种法术，在失眠的时候，可以自我催眠，然后让自己睡得很香很香。睡得很香的状态，孟海早都没有过了，很长时间，天天都睡觉，可竟然没有一天的睡眠称得上是很香很香，每天都吃东西，也没有哪一顿饭是吃得很香很香的，每天都穿衣服，衣服穿得得体，就会有愉悦的感觉，可孟海同样没有这种自我欣赏的好心情。孟海也不知道这是怎么了，很多次孟海在心里反反复复问一些为什么，他不清楚为什么生活变得如此晦暗，不知道那些光鲜的存在哪里去了，反复的疑问没有答案，孟海变得越来越迷惘。
赵牙牙在孟海身边，不晓得孟海为何这般不说话，孟海想一个人静一静，一个人的时候，孟海才能触摸到自己真实的灵魂。
孟海坚持要一个人呆着，赵牙牙只好离开孟海。赵牙牙在孟海背后，向前方走，孟海当然没有去看赵牙牙，赵牙牙在孟海背后越走越远，终于消失在竹林深处。
世界在变化，孟海着实感觉到这种变化，有时世界变化之快，让孟海措手不及，使得孟海看不清这个世界的面目，孟海接触到很多不好的事情，这些事情不能给孟海带来好的心情，怎么世界突然变得这么纷乱，孟海想要的和世界能给的，是有差异的，很大的差异。
当孟海想到庄园外面是汹涌的大洪水时，他心里沮丧。孟海理解的大洪水，是来得快去得也快的，可这庄园外面的大洪水，来得快，却迟迟不去，也没有要去的意思。这洪水，在庄园外面形成海洋，洪水和海洋连成一片，世界只剩下海洋，庄园在整个海洋中，真可谓是沧海一粟。就是这沧海一粟，承载着这么多人，承载着很多的故事，故事很多，需要慢慢讲。这海洋极为广阔，这庄园在庄园里的仆人看来，就是一只大船，当然，这可比大船要大得多，这庄园里面，有麦田、瓜田、果园，庄园是美丽的，洪水是凶猛的，凶猛的洪水似乎想要摧毁美丽的庄园，庄园里的任何一个人都不允许这件事情发生。
孟海也不例外，他已经把庄园当成他自己的家，在庄园里生活是惬意的，他可不想让自己的这个家受到一丝半毫的侵害。
在赵牙牙走后，孟海想起来庄园之前的生活，那时孟海住在自己的小屋子中，有自己的田地，有自己头顶的一片天空，那时的田园生活留给孟海清风明月的记忆，他想起那时就收获一段清新。
洪水来后，那个地方，孟海的那片地，那个小屋，应该也被洪水淹没，孟海并没有心痛，他有些思念那个小屋子，仅仅是有些思念。
竹林中，微风轻拂，孟海跳上一片竹叶，他看清了这竹叶的纹理，以前不曾看过这么清晰的纹理，在竹叶上，孟海感受到来自竹叶的那种生命的气息。这纹理是长出来的，是什么能工巧匠也雕刻不出来的纹理，自然生长出来的样子，这么让人震撼。
有一个事情需要一提，就是，孟海变小后，周围的很多事物变得有趣起来，趣味就在他变成小人后横生。
竹林风大起来，孟海站的竹叶就被风吹起，这竹叶在风中起伏，孟海就在竹叶上感受着飞的感觉，能突然飞起来，是孟海预想不到的。这竹叶好厉害，飞得很高。孟海望着竹叶下的竹叶铺成的道路，那些下面的竹叶好迷人。上面的看痴了，下面的尽量呈现它的美。孟海在空中飞，是借着风力飞的，不是他会驾驶飞行石。
孟海也不再羡慕那些会驾驶飞行石的人，他坐在竹叶上，在风中飞呢，孟海是幸运的，这竹叶行进的速度很稳，孟海得以从合适的角度观察到以前根本看不到的竹林。
在竹叶上孟海想起刚才给赵牙牙说过的话，那些话孟海从夜独泓的书中读到过，说一个人的思想决定一个人的行为，一个人要有好的行为，就需要有一个好的思想，要有一个好的思想，就要有一个好的修炼方法。
以后该怎么做，孟海头脑中已经有了一个轮廓，怎么吃饭，怎么行走，怎么说话，怎么处理形形色色的问题，都是需要思考的，在以后的日子中，孟海需要做的是去完善这些计划，按照计划去做，严格要求自己，说戒烟戒酒，就坚决不吸烟，滴酒不沾，让好的思想指导自己，指导自己的行为。
有些人自己的头脑中产生不了好的思想，就要去读书，或者加入一个什么宗教，用别人的思想指导自己的行为，这也算是异曲同工之妙吧。孟海不是这种人，他跟夜独泓一样，都是有自己思想的人，也许孟海的思想还不够成熟，但他相信自己会成长的。
第四百四十二章 人的问题
人的问题是衣食住行的问题，是个体与时空的问题。
孟海在竹林中思考人的问题，他想到很多深奥的东西，有些东西不能用语言描述，有些可以用语言表达出来，而这些讲出来的话又有些晦涩难懂，但孟海没有放弃用通俗的语言描述大概的意思。
在孟海的心里，有很多他认为的重要的思想，他要做的事情是，把这些重要的思想讲出来，要求讲出来的话简洁易懂，易于接受。
孟海心里是这样想的，还是那个意思，人的问题，是衣食住行的问题。历史上有很多人吃不饱饭，今天也有很多贫苦的人，他们受尽折磨，在今天，还被洪水逼迫。他们是苦人，是可怜的人。
孟海想到自己在庄园里，他感到自己是幸福的。孟海以前听到过很多美好的地方，那些地方比庄园要好，可是孟海并不神往那些地方。那些天堂呀什么的，听上去很美好的地方，实际上是贫苦的人幻想出来的，他们是没有经历过那样的地方的，他们期盼有那么一个地方，他们把想要到达的地方幻想成完美世界，他们想要到达那个世界。孟海不憧憬那些世界，那不过是贫苦人幻想出来的美丽世界。孟海认为人要过得好，并不一定要那么一个世界存在。有吃有喝，有有趣味的事情做，就已经很好，那些幻想出来的世界，未必就好。
不完美的地方，必然有缺点。这些缺点使人心里不爽，有些事物，不仅使人不爽，还对人有害。有些让人爽，但对人有害。前者比如割手腕，后者比如抽鸦片。孟海遇到的还不是这些重口味的问题，他遇到的问题，是他个人的问题，但他相信也是其他人的问题，是普遍的问题。就是他面对空间。面对空间里的种种事物，有时候很不知所措，面对一件事，不知道对与错。不能分辨前方。不能决定下一步该怎么做。
孟海的灵魂徘徊了很久。始终不能以快的速度向前进，迷惘的孟海通过练习法术，让自身能力增强。可随着自己的