《宝谛独辉》

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宝谛独辉- 第376部分


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    “好吧。”孟海说,“法宝只有几件,只能是几个人拿着法宝,去跟天一兵较量。啊,不如我们去吧,马茶,咱们俩去杀敌,如何?”

    “行。”马茶说。

    李念十说:“我跟你们一起去,咱们三个一起去。这出去打斗天一兵,免不得要风餐露宿,你们做好准备没有?”

    “睡哪儿都行,没床也能睡觉,咱们出去打斗天一兵,打掉一个是一个。”孟海说,“我准备好了。”

    李念十说:“好吧,咱们今天晚上吃火锅,抚慰下你们的心,明天呢,咱们就离开这个小宾馆,还是去那小山头,去跟天一兵决斗。”

    “师傅,”孟海说,“那小山头遭到我们的袭击,他们肯定加强防范了,要不要换一个地方?”

    “哪儿天一兵多,咱们就去哪儿,”李念十说,“我和海儿用法术对付敌人,马茶愿意用法术用法术,不愿意用法术,就用法宝,法宝释放大法,也可以攻击敌人,咱们的战斗就要开始了。”(未完待续)

第六百七十一章 接近死亡的人

    老年人对社会的认识已经经过多年的生活有了总结,他们认定社会是这样的,比如是残酷的,这是他们的经验,他们的总结。他们往往会把这种经验灌输给他的孩子,而孩子的心是向着美好和善良的,他们开始的时候,会认为世界是完美的。然而从一开始,老人们都会把一种他们总结的东西告诉给孩子们,孩子们当然不相信老人们的话,他们在心里是相信自己的,是相信世界的,而不相信老人。当老人一再地给孩子讲很多他们的经验时,孩子会反感,孩子的内心会因为老人的一些话而产生抵触,孩子和老人之间的矛盾与冲突大概就是这么产生的。

    当此乱世,很多家长和孩子处理不好关系,他们经常吵架,有时候还动胳膊动腿,一家人就打起来。家庭的不和睦,会给人的内心留下很严重的阴影,这种不良影响是持久的。

    李念十带着孟海和马茶在远方山行走的时候,看到的那些贫困的形景已经多次说过,就不再说了。需要说一说的就是家庭的和睦,很多人的家庭是不完整的,要么孩子没有爸爸,要么孩子没有妈妈,没有爷爷奶奶倒罢了,连爸爸妈妈都没有,就成孤儿了。有些人丧偶,有些人丧失自己的儿子或女儿。那些不完整的家庭,活着的人感情是有缺失的。就算一个完整的家庭,也会因为种种原因闹矛盾。然后诞生了不幸福的家庭。家庭的和睦很重要,李念十在远方山行走时,看到了很多不和睦的家庭。有些子女。杀掉了父母,有些父母杀掉了子女,过去有人蒸熟自己的孩子送给大王以期待得到大王的恩惠,这些看上去没有大爱的行为,实际上都是不和睦的家庭造成的。家庭的和睦很重要,家庭的和睦非常重要,然而。当此乱世,很多人的家庭是不和睦的。和睦的家庭竟然成为了一个梦想。啊,世界足够疯狂。

    孟海随着师傅在远方山走,他们这是要去找天一兵,他们往往会经过难民区。那些逃难的人,从大洪水的逼迫下来到大山上,他们在大山上保全了性命。大水在山下泛滥,上不了这神一样的山,这对广大的地球人来说,真是一个福音。

    嗯,然而他们虽然说在大山上生存下来了,大洪水的那种阴影在一点点从心中淡去,他们因为各种原因。造成的家庭不和睦,成为了社会中很焦点的一个问题。

    现在对那些难民来说,吃饱肚子是个很大的问题。他们中也有高尚的人。有一张饼,会分给大家吃。然而大多数的人都是平凡的,都是不高尚的,因为食物而争斗的事情时有发生,甚至父子之间因为一小块肉,都会大动干戈。这种在有些人看来是丑恶的现象。真真正正地发生在孟海的眼前,孟海感到有些惊讶。

    这些人面临的问题是复杂的。他们多在野外搭建起简易的棚屋,要是有大风来,棚屋会被刮走。

    这些苦难的人,就是接近死亡的人,同样接近死亡的人,就是那些随时可能要参战的军人,他们不知道什么时候又有仗要打,不知道什么时候自己会死于战争。

    接近死亡的人,是值得同情的,当有太多的人接近死亡,那么整个社会就是可悲的。接近死亡的状态,就如同在河边走,随时有可能湿了鞋,也如同在悬崖边上走,随时有可能跌入悬崖。好的世界应当是人人远离死亡,不在河边也不在崖边,快乐成长很多年,不知老之将至。

    目前的情况真的很不理想,那些在荒野中的人,他们的哀嚎是一首悲壮的歌,哀歌遍野,苍天无语。

    这些情景,孟海看得多了,也便不觉得怎样惊讶。孟海不喜欢这些穷穷巴巴的人,他喜欢奢华的生活,然而孟海却从这些苦难的人中看到了某种有趣。由于没有法律的约束,也没有人管这些人,那些暂时吃饱了的人,就在人群中做他们想做的事情。男人对女人进行侵犯的事情时有发生,然而,苍天无语。

    对远方山的风景,孟海早已经没有了兴趣,自然的风景再好,人间的风景悲苦,那么再好的自然风景有什么用呢?

    跟着李念十在野外行走,马茶开了眼界。一些以前马茶怕危险而不敢到的地方,这次因为是三个人一起走,马茶就有幸走到了那危险的地带。

    危险地带,只有兽在这里猖狂,少有人在这里行走。李念十等三人大概就是那少数的人中的三个吧,这个地带,为什么说是远方山的危险地带呢?因为这里龙兽多。龙兽是一种很凶猛的动物,是一种灵兽。在此山上,龙兽也可以称作是山中之王了。龙兽主要以肉食为主,有时也会吃树,一棵大树,几只龙兽能把树冠吃得只剩下树冠,真是自然界的理发师啊。

    孟海内心还是很担心的,他担心自己的安全,这里龙兽时常出没,而且这里的龙兽,一般长得比较壮大,也比较厉害,不是法术练到一定程度的人,来这里,就是把自己当成猛兽的食物了。

    孟海害怕自己被龙兽吃了,他害怕。也就是他战战兢兢的时刻,不远处跑动着几只狮子,那狮子十分威猛,走起路来洋洋得意,也就在此时,有一只龙兽箭一般蹿过来,张开大口就开始咬那狮子,狮子开始还挣扎、进攻,然而没有几下,那只龙兽就将那雄狮咬得趴在地上起不来,其余的狮子落荒而逃。

    孟海见那龙兽就在不远处,它就在前面,真是吓死人了,还有什么比在野外看到龙兽更令人紧张的吗?孟海开始哆嗦。他过去不这样的,他过去又不是没有在大山上闯荡过,然而此时的孟海,就是颤抖,没错,他在颤抖。

    马茶说:“孟哥,你怎么了?筛糠呢?你哆嗦什么呀,很冷么?”

    孟海说:“我最近看了一些心灵鸡汤类的书,就是教人如何调整心态,书中说很多人都不能够静心,不能够使得心灵柔软。我就学着书中讲的方法,静心,让心灵柔软。我的心灵已经比较柔软了,我差不多是一个小女子的精神境界了,这猛猛地来到荒野,突然遇见要命的猛兽,我这心里怕啊。”

    李念十说:“要在过去啊,我会跟前面的那只龙兽战斗,练练手,熟悉熟悉学过的法术。然而这次,我们不要跟龙兽战斗了,我们的敌人是天一兵,去找天一兵吧,经过这里,寻找天一兵,找到天一兵,就跟他们战斗,要是我们胜利,击败敌人,我们心情至少能好一点。”

    李念十说:“我老了,也喜欢过安逸的生活,不愿意生活太奔波。现实的生活中很多悲惨的存在,让我这个老人,内心不能平静。我是不能屈服的,不能在纷繁的世界面前低头,我时常会感觉到内心压抑、愤懑,我的精神时常处于一种很不爽的状态。假如我去做一个唯利是图的人,做一个欢天喜地的人,那么我是不会这么痛苦的。我恰恰不去做那样的人,我非要建立大山军,且建立了大山军,大山军打仗失败,我心里更堵得慌。我总是被别人打击,别人总是打击我,这次大山军的暗地袭击,那天一兵又一次打击我,我这心啊,难受。”

    “师傅,您心里不要太难受,”孟海说,“心里不要太难受。咱们这次出来,就是要找天一兵决斗的,不要太难受,把内心的不满在天一兵身上释放吧。”

    马茶说:“你们看,前面好像有天一兵,咱们只有三个人,可不能暴露了啊,他们发现我们,肯定会攻击我们,我们该怎么办?”

    “我们去攻击他们。”孟海说,“来了,就是攻击天一兵的,我还说找不到天一兵呢,这下有战斗的机会了。”

    李念十:“咱们三个都是接近死亡的人,靠近天一兵,会有生命危险,我们要小心啊,都小心点。”

    他们找到两个天一兵,那两个天一兵在值班,李念十等三人杀掉了这两个人,他们继续走,继续战斗。他们在这里寻找天一星人,然后跟他们斗,他们每次都胜利。

    孟海说:“这天一兵咱们也打了,咱们三个连胜天一兵,我突然有一个想法。”

    “什么想法?”马茶说。

    孟海说:“我不想老是这么杀来杀去的,老这样没意思,咱们有大山军,真要战斗,就指挥大山军战斗,我不想亲自出马,不想自己跟天一兵打来打去的。”

    马茶说:“你要退出战斗?”

    孟海说:“我想起了儿时的月,那么明亮的月,那么柔美的月光,那么恬静的夜晚,我想我今后的生活应该如同儿时的月夜一样安详静谧,不应该这么打打杀杀的,所以呀,我想退出战斗。”

    马茶说:“在宾馆的时候,提起跟天一兵战斗,你还慷慨激昂的,现在又开始怀念儿时的月光了,你真要退出战斗吗?”(未完待续)

第六百七十二章 人该做什么

    李念十说:“海儿,你想做什么?”

    孟海说:“我想退出战斗。”

    李念十说:“你不想跟天一兵打了?”

    孟海说:“不想了。但我不是怕他们,我是不想过现在这种生活,我想要宁静,不想要打杀。”

    李念十说:“人都想过平静愉悦的生活,这样的生活自己过,是舒服的,作为故事讲给别人听,可能人是不愿意听的,因为太平静,太没有波澜。有人说人生如戏,戏如人生,我认为是不正确的。人的生活,是追求平静的,而戏,是追求波澜的。这两个追求不同的东西,怎么能如呢,怎么会相似呢,我不认为是相似的。你说你想要宁静愉悦的生活,这是没有错的,我也想,然而你想过没有,咱们是搞革命的人,怎么能轻言放弃?”

    孟海说:“师傅,我心里就是厌烦,一方面,我恨天一兵,想要战胜所有的天一兵,另一方面,我又不愿意跟天一兵死缠在一起,耽误了我那宁静和愉悦的生活。我开始迷茫了,不知道我该做什么,人活着,该做些什么呢?”

    “人在做什么?”李念十说,“你提出了一个很好的问题。”

    孟海说:“那师傅,您就回答下这个问题吧,我真的是很迷茫。”

    李念十说:“人自打出生后,就呼吸空气,人呼吸空气,人吃饭,人拉屎撒尿。都是人需要做的事情,人应该做这些事情。除此之外,人应该做的事情还有就是为了得到食物而需要从事的工作。那么,人该做什么样的工作呢?在有些大的环境下,不管男人还是女人,都需要从事繁重的体力活,他们都是铁人,做着累的活儿却不喊累,如果有谁不想要干繁重的体力会儿。就落伍了。”

    孟海说:“我听出来了,在现在这个乱世中。在这个大环境中,世界要求人去与敌人战斗,要求人去打杀,如果有人不愿意打杀。就落伍了,就不是好汉。师傅,您这是拐着弯的说我。”

    李念十说:“我只是说我要说的话,你怎么想,我不管。嗯,我是觉得,人该做什么,有时候不能完全屈从于大的环境,还是要遵从自己的内心。自己究竟对什么事情有兴趣,对什么爱好,然后就去做。”

    孟海说:“师傅。您说的我理解,然而有一个问题不知道您考虑过没有。当大环境要求人去打杀,而有人喜欢平静,不想去打杀奔波,那么这样的人,会跟大环境不匹配。跟大环境的要求有冲突,如果这个人还是不愿意去打打杀杀。还是要过一种平静的生活,那他会承受压力的,那平静的生活可能会因为很多压力而不能平静。就说我吧,现在的世界,要求人做一个英雄,能跟天一兵战斗的英雄,然而我不愿意跟天一兵老是这么打来打去的,我说过我想要平静愉悦的生活,这样的一个想法是跟大环境不匹配的,我一意孤行地追求平静的生活,那我会遭别人白眼的,别人会说我不顾别人安危,不关心世界,我要是不想杀人,不想跟天一兵打斗,那我会顶着很大的压力的。”

    马茶说:“这的确是个问题啊,大环境对人是有要求的,然而并不是符合每个人的心愿,这难道不是问题吗?其实我也不想跟天一兵斗过来斗过去,而且,在外面,晚上睡觉也没有个床,天长日久的,非得睡出病来不可。”

    李念十说:“我也这么大年纪了,本来是要带着你们革命的,结果咱们都知难而退了,你们的退缩我可以理解,可以理解。人有时候该进,有时候该退。目前,咱们也吧好跟天一兵对抗,天一兵人很多,咱们就三个人,我想,天一兵的问题,不应该完全留给大山军解决,大庄园国也有责任。”

    马茶说:“那行,地球人的兴衰,就看大庄园国的了,我是不想老在这里跟天一兵对抗,要我说,还是回去吧,回去做点其它事儿,能乐一天是一天。至于跟天一兵对抗的事儿,就看大庄园国的了。”

    当天晚上,李念十、孟海、马茶离开这个小山头,他们往有街道的地方去了。他们认识到目前跟天一兵对抗是困难的,就离开天一兵所在的那个小山头,去热闹的街道寻找热闹去了。

    他们来到一条他们以前谁都没有来过的街道,这里像这样的街道有好几条呢,他们站在街

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