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在过去说大鼓书盛行乡间的时候，几乎每一个人都会说“酒、色、财、气”这四样东西的坏处，什么“酒是穿肠毒药，财是拦路的猛虎，色是刮骨的钢刀，气是惹祸的根苗，”可是谁照着去做呢。每逢谁家红白喜事，总是有人喝得狗熊认不得铁杓子；每个人都还是终朝只恨聚无多；遇到漂亮的女人，一个个都还是跃跃欲试；一句话不投机，就白脸汉子变成了红脸汉子，甚至大打出手。
了解了这些乡村的文化背景，就不难理解李大山回答大甩爹话，是那样的开明，后来又为什么得了神经病的缘故了——知道了很难做到。
还有一个原因，乡村里的老人，大都是为着一个虚无飘渺的名声而活着，特别是子女问题，他们以为，给儿子带上媳妇，让闺女找个婆家，他们就完成了一辈子的大事，对自己的生命就有所交待了，就仰不愧于天，俯不愧于地，不负祖上的列祖列宗恩泽了。他们前半生生龙活虎的干这干那，都是为了这个终极的目的，所以为了给儿子娶上媳妇，许多农村人不惜债台高筑，盖房子，下彩礼，乐此不疲。他们也未尝不知道，许多儿子都是娶了媳妇忘了娘老子的，许多媳妇都是过门三天，就巴不得他们老人死去的，可是他们还要这样做。哪怕儿子结过婚之后，就把他们撵出家门，沿街乞讨，他们也还是愿意这样做，哪怕自己拉个打狗棍要饭，他们也觉得心安理得，不会被人嗤笑，他这一辈子任务完成了。反之没有娶上儿媳妇的，一天三顿鱼肉吃着，大瓦房住着，也觉得脸上无光，内心里面空荡荡的。这也是中国农村特有的一种文化现象，他们不以自己的快乐为快乐，而是以儿孙的快乐为快乐，以是不是完成了自己的基本任务为快乐。明白了乡村的这种特殊的文化背景，也就不难理解，大柱子爹在嫦娥被带走，大柱子找媳妇无望的情况下，大柱子爹精神彻底的垮下去的心理因素了。
人们都是在希望中生活的，一旦失去希望，生活就会变得枯燥无味。有人说，一个人假如寿命五十岁，他预先知道了，他绝对活不到五十，你告诉他只能活到六十，那他绝对活不到六十。为什么，心中没有希望呀，希望在，生命在，希望灭，生命灭。这大概也就是人们在所有的人中大都喜欢小孩，在所有的花中，人们喜欢含苞待放的花蕾的原因吧。
第九卷：破鞋 第九十回：哭声惊天动地 李大山一路走好
这一点，何半仙早就看出来了，在第一次大柱子妈的魂附在大柱子爹的身上，许多人当做奇闻说出来的时候，他就说，“什么鬼魂附体，纯粹是一派胡言，我给人算命的都不信这个，人死如泥，有一个成语，叫作皮之不存，毛将焉附，肉体都成泥了，那魂附在那里呢？如果人死了，还有魂灵在，那我们旮旯村的上空，不是一天到晚的鬼哭狼叫的，那我们这些人还有办法活吗？不信，你今儿个给大柱子找个女人，李大山的病，他明天就好了。我对你们说，李大山的病，二个原因，一是，一个人当爹又当娘的，没有给大柱子找到媳妇，心里压力大造成的；二是，他精明一世，糊涂一时，被嫦娥妈那个老女人耍了，心里想不开，老是在自责自己，搞出精神病来了的。”后来，他找到大柱子说，“不要信那些散言碎语，有病就得看，还是到医院去，不要被道嬷嬷的话耽误了。”大柱子带着他的爹到城里去了。这一检查，嘿，查出个肝癌来，而且已经晚期，屋漏偏遭连阴雨，行船又遇打头风，李大山的精神就彻底的跨了下去。
李大山的去世，给旮旯村的人带来极大的悲痛，他的几个孩子自不用说，各人有各人的心事，各人有各人的内疚之处，都要通过这件事情，发泄出来，以示孝道。
大兰子哭道，“我的爹爹呀，我的亲爹爹呀，是我大兰子把你气死的呀，我当初要不是恋着秃子的人好呀，有几个小钱呀，我跟你回来，给我大弟弟换一个媳妇，我有了弟媳妇，你有了儿媳妇，你就不会得了这种该死的病呀，都是你养了我这个不孝的闺女呀。”
二兰子呢，她是这么哭的。“爹爹呀，我的亲爹爹呀，我一时糊涂呀，怎么想起来跟人家跑了。早知如此，他小白脸就是像歌星刘德华一样漂亮，像大款一样有钱，我也不干呀。光顾自己，不顾别人，你是气你二闺女气死的呀。为了对得起自己的良心呀，我每年的清明节，都来卖好纸给烧呀。”
大柱子呢，他的哭只有称呼没有词，像牤牛一样的直嚎，那声音，惊天动地，“我的爹爹，我的爹爹，我的亲爹爹，”
尽管大兰子二兰子哭得三行成鼻涕两行泪，哭的砍头撞地的，可是旮旯村的人却说，“只有大柱子一个人是真哭。”至于两个女婿，也掉了眼泪，那只是走走形式而已。
也许是拥有时不知珍惜，失去时方知可贵的心理作用。李大山的去世，使很多人想起了李大山生前的许多好处，包括那些原来对他有意见的人。
李大山的丧事办的很隆重，政治待遇也不低。因为他是军属的老爹，乡里武装部来了一个副部长，还送了一个花圈。由于乡里来人了，村里的干部一个不缺，都来了，每人也都送了花圈。两个闺女很有钱，也都想在老父亲的丧事上，弥补她们过去的一些过失，挽回她们在旮旯村的不好的影响。农村传统习俗，各种礼节一样不少，而且又夹杂着新式丧礼的内容，开了追悼会，一个一个的向遗体告别。
最有特色的是李大山灵棚上的一幅丧联，吸引了很多人的目光，上联是：养家活口偷蛋，无端被判五年，冤情向谁诉？下联是：洪泽湖畔一丁，二郎山上一松，盖棺有定论，横批是：好人李大山。这幅对联是大甩爹和何半仙的杰作，这两个旮旯村的能人从来尿不到一个壶里，这次在李大山的丧事上空前的一致，大甩爹主内，安排丧事的内部事务，何半仙安排外部事务，都是井然有条，特别是那一幅对联，何半仙出了上联，大甩爹对了下联，一向互相不服气的这两个人，竟然互相佩服起来，“老村干还是有两把刷子的，一丁，一松，含不尽之意，见于言外，好好，”“老何呀，还是你的上联好，把大山一辈子的冤情写出来了，有了横批这么一点缀，旮旯村老少爷们对大山的是非公论就出来了，不错，不错。”
李大山出殡那天，村上的男男女女，老老少少，好几百口人都在为他送行，每到一家门口，家家门前都点起一堆火，给他照亮；燃放一挂鞭炮，给他送行；烧一博纸，给他钱花。虽然是个小人物，执事的大甩爹吩咐，也要仿照前不久死掉的村里的老会计的后事来办，从政治上来说，他是军属的老爹，从为人上来说，也是一个难得的大好人。大甩爹在旮旯村是一个威信很高的人，他说怎么办就怎么办，八个举重的汉子，虽然很累，也要按照大甩爹的吩咐，把棺木抬到大柱子爹生前经常劳作过的地方稍作停留，如老龙河湾子桃花坞，月牙塘和石板桥几个地方，二郎山本来打算去的，可是考虑太远了，举重的几个人吃不消，就没有去，每到一处都要燃放鞭炮，烧纸祭奠，吹喇叭的都要吹一段哀乐。每到一处，都勾起人们对他的美好的回忆。
第九卷：破鞋 第九十章：野蛮的新婚之夜（2）
洞房花烛夜，是人生的一大喜事。新婚之夜，在揭开盖头的一霎那，新娘那如月一样的细又长的眉毛，那好像苹果到秋天一样的脸盘，小伙子那山一样的健壮的肩膀，那海一样的宽广的胸怀，是何等的迷人；两人盈盈对视，柔情似水，两情相悦，东园桃树西苑柳，今日移到一处载，是何等的快乐。古往今来，有多少文人墨客，写过歌颂洞房花烛夜的篇章。“昨夜洞房停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢敌眉问夫婿，画眉深浅入时无。”是多么的富有生活情绪。“昨夜海棠初着雨，数朵盈盈娇欲语，佳人晓起出兰房，折来对镜化红妆。问郎花好奴颜好？郎道不如花窈窕。佳人闻语发娇嗔，不信死花胜活人。将花揉碎掷郎前，请郎今日伴花眠。”小夫妻打情骂俏写的多么逼真。然而在偏僻落后的乡村，被拐卖妇女的洞房花烛夜，却是另一番景象：天黑灯熄，洞房被锁，一个个陌生的男人，像魔鬼一样地向她们走来，没有柔情，只有粗暴，没有人性，只有兽欲，没有快感，只有痛苦，没有甜言蜜语倾诉，只有声嘶力竭的发泄，真是叫天不理，叫地不应，那情景可以用惨绝人寰来形容。
她叫小榕，通过毕业补考的小榕，快乐得像挣脱了笼子的小鸟一样，尽情地扑进明媚的阳光里。她和不想参加中考的小珍商议后，决定悄悄地离开那个地处贵州遵义市山区小镇，到大城市贵阳玩几天，在贵阳火车站，给姐姐打了无数次的电话，都没有联系上，她们就是奔着小珍的姐姐来的。两个十六岁的少女面对滚滚人流，茫然不知所措，突然一个三十多岁长发披肩的女人主动上来搭讪，“你们是不是要找工作呀？”小珍说，“我们不是找工作，我们是来找人的”，那个女人说，“找人没有找到，先找个工作干吧，我给你们找的这个工作，不要晒太阳，体面的很，你们要是愿意，先跟我去看看”，她俩觉得反正是出来了，能够找份工作也不错，于是就跟那个女人去了，那个女人把她们带到郊区的两间平房里，一个三十多岁的胖男人自称是厂长助理，厂房正在建设，新来的员工在这里学习技术，使用期间除了管吃管住外，每个月还发100块的工资。三个月以后，这两个孩子就被卖掉了。
她叫翠翠，是旮旯村后面村上的一个憨子的媳妇，据说老家时是苏北宿迁县的，两年前的一天，她正在地里摘棉花，突然上来了两个男人堵住她的嘴，把她劫走了，被卖到了这里。她现在的丈夫是个四十岁左右的憨子，长的四肢发达，头脑简单。那年翠翠才十六岁，十六岁的孩子懂个啥，结婚那天，外边传来滴滴答答的喇叭声，她居然也跑出来看热闹，许多知道内情的人都说，“这个小新娘子真俊，周大憨有艳福，”这个叫翠翠的姑娘，还不知道人家夸的就是她，接着几个大婶大妈给她梳洗打扮，她还喜的不得了，“婶子给我扎的小辫子，真好看，在配上那两个绿色的蝴蝶结，像是花蝴蝶落在那黄瓜架子上。”天黑了，她被推入了洞房。外面的雪花俏无声息的落着，那个平日里自称是她的憨大哥的男人，像狼一样的扑向她，紧接着就是翠翠撕心裂肺的惨叫声，。
惨叫和虐待一直持续了一年，翠翠的身上常常被打得青一块，紫一块的。
她被打急了，就问那个憨子，“你为什么这样打我？你是我的丈夫了，我也是你的老婆了，你的目的都达到了，你为什么还这样打我？”
憨子没有言语。
她的婆婆说，“翠翠呀，我们家买你来，不光是给憨子过瘾的，是要你传宗接代的，人家买个母鸡还生蛋呢，你有啥用？”
这一年多，为啥不能生孩子，翠翠自己也不懂，憨子更不懂。正好有一天计划生育小分队来村里妇检，翠翠顺便做了检查，到县里计划生育指导站做了手术，（据说是先天性处女膜闭锁）。此后，憨子再也没有打过她。
终于有一天，在憨子满足了兽欲之后，她趁着天黑，逃走了，刚逃出村口，几个彪形大汉，憨子房下的几个弟兄，扛着扁担，拿着绳索，没命地追。
俗话说，好汉怕赖汉，赖汉怕死汉，翠翠心想，这要是被抓回去，不死也得塌层皮，她更加没命的跑，穿过一片高粱地，把那几个人甩掉了。正好有一辆公共汽车路过这儿，翠翠拦住了，上了车子。刚上车，就看到几个人追了上来。翠翠是一个聪明的孩子，对司机说，“我是被拐卖的，那几个人来逮我了，你可千万不要停车，你要是想挣钱，那几个人的车票钱，我给了。”司机也是个好人，明白了她的意思，加大油门。
憨子看到汽车不停，他坐在地上手攥着脚脖子哭道，“小婊子，你肚子里有了我的种，你把我的种给我留下，再跑也不迟呀。”
晓慧，也是一个漂亮的姑娘，初中毕业后在合肥的姥姥家度假，上了一个青年免费旅游的当，被骗到了旮旯村，当了一个小瘸子的媳妇。瘸子兄弟四人，两对光棍，除了满足瘸子的欲望，还时不时地被其它三兄弟的骚扰，她向婆婆哭诉，婆婆说，“当初买你的时候，他们都配了钱，你叫我咋说呢？”她向“丈夫”求救，“丈夫”苦笑着，一副很无奈的样子。
一天早上，她连衣服也没有顾得上穿，便逃出了家门，瘸子一吆喝，兄弟四人追了上去，在一片黄豆地里，把她捉了回来，这已经是她第四次逃跑了，瘸子找来舅舅出主意，怎样才能管住这个娘们。他的舅舅是个杀猪的屠夫，他三句话不离本行，“她能跑，不就是有腿吗，俺们不是有刀吗？”瘸子从他舅舅的话中得到了启示，从他舅舅家借来杀猪刀，一刀一刀向晓慧的小腿刺去，真是惨不忍赌。
农村这样买卖婚姻的悲剧太多太多。。
第九卷：破鞋 第九十一回：旮旯村痛悼李大山 好人盖棺终定论
他从25岁当了姓李的上门女婿，是说在人前，干在人前的。而且，姓李的在旮旯村既不是大姓也不是大户。农村的宗族势力是非常严重的，大姓欺负小姓，大户欺负小户，当地人家，欺负外来的女婿，那是常有的事情。可老李凭着他