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至于朝廷方面，对郁董的观感则很复杂，最开始郁董率先发起反击，作为三路解围大军最先一路攻入闯营领地的将领，崇祯天子和内阁都是很欣赏他的。
南京的报捷奏章每天都有好几封，崇祯天子第一天称赞郁董为：中原战局的救星；第二天称赞郁董为：许贼的克星。第三天则一连重复了好几遍：中原的救星、许贼的克星、中原的救星、许贼的克星
尤其让内阁满意的是：不仅仅是南京的奏章，地方上的缙绅也纷纷主动写文章称赞郁董。之前每次官兵过境，士人、缙绅无不骂声一片，官兵杀良冒功的时候，就连痒生也不放过，只是崇祯天子不愿意得罪有兵权的将领，朝廷也不得不装聋作哑。这次河南的士人、缙绅，听说官兵又来解围的时候，就和其他百姓一起四散逃亡，个别胆大包天留在南部的，果然在楚军手里遭了灾。但对郁董的军纪行止，缙绅则是交口赞誉，那些河南籍的官员人人都受到家乡故旧的来信，称颂郁董之余，都主动替他求情，希望朝臣能够在皇上面前为这位河南老乡美言，让他能够升官发财。
最开始崇祯天子对此是满意的，不然也不会称赞郁董为中原的救星和许平的克星，不过渐渐的，随着一些郁董的言论传入朝中后，皇上和阁臣就开始不高兴了。
“郁帅说他不会猛烈扫平闯贼，以免闯贼狗急跳墙！”崇祯知道这话郁董说了不止一次，他不满地说道：“郁帅忘了他吃的是朝廷的粮、拿的是朝廷的饷了么？怎么可以把私情放在朝廷大义之上。”
御案上还有一份称赞郁董的奏章，里面的话崇祯也不是第一次见到，因此他更为不满：“郁帅说什么万一战败他不会坚壁清野，这种自堕军心的话怎么可以乱说？这在军中不算是妖言惑众么？郁帅身为一军之主竟然会自己说，真是太让朕失望了。”崇祯生气地抛下奏章。
“圣上所言极是，”魏阁老立刻附和道：“郁董还说什么为了避免家乡兵祸所以不会坚守城池，会主动放弃国土，这真是大谬不然之语！臣以为：圣上应该严词切责郁董，问他还记不记得到底这天下的城池，是谁家的城池？这普天之下的土地，到底是谁家的国土？”
已经成为首辅的陈演也从朝班中跳出来，配合大骂道：“郁董口出狂言，说什么对失身闯贼的罪人既往不咎，臣以为其有僭越之嫌，请皇上切词责问，令其自辩。”
这种回答显然有些出乎崇祯的预料，他咳嗽一声：“诸位爱卿所言甚是，只是当今乃是用人之时。”
陈演心里有数，皇上刚说的这最后一句话多半是他希望从群臣口中听到的，但即便如此陈首辅仍没有给皇上搭台阶的意思，他再三恳请道：“郁董僭越无礼，臣以为不可姑息，望圣上明断。”
“臣附议，”其他阁臣一片响应之声，几个人甚至跪下叩头：“圣上，郁董胆大妄为，恳请圣上穷治此罪。”
崇祯天子又咳嗽两声，驳回了臣子们的建议：“郁帅虽有小过，但一片忠勤之心不可不察。”说着崇祯就看向陈演：“元辅以为如何？”
“臣不以为然！”陈演一点儿也没给皇上面子，断然摇头否定道：“唯名与器，不可假人，郁董僭越之罪，不可不严惩以戒后人。”
——若是今天顺了圣上的话，万一明天郁董出了什么事，或是此事遭到非议，圣上一定会把我推出去做替罪羊，哪怕是双方旗鼓相当，圣上也未必会替我说话，说不定还要装幅不偏不倚的模样谋取名声。何况
陈演心里如是想着：
——何况不可能旗鼓相当，圣上这么多年来，从来没替谁背过黑锅，不会再有谁帮圣上说话的，我出头定然是孤家寡人，说不定还会被想谋取名声的御史抨击为阿谀逢迎的佞臣，这祸可我可不能惹，也惹不起。
“元辅说得极是，”崇祯天子再次婉言劝解道：“只是郁帅为国效力多年，若是责罚他，元辅难道不担心寒了军心么？”
“臣以为，这是姑息养奸。”陈演义正辞严。
——若是圣上同先帝那般，宁可自己名声受损，也要拼命护住为他出力的臣子，那我拼着被御史说成是奸佞也要给圣上搭这个台子，若是圣上同先帝那样，念着给他出力臣子的好，便是被旁人说成是魏忠贤我又何惧。
只是陈演很清楚崇祯皇帝一旦得志，就会把所有功劳都揽到自己身上，只有出问题需要有人顶缸时才会四下搜索当年支持自己意见的臣子，而陈演估计自己没机会得到兵权来自保。虽说陈演很同意崇祯的意见：那就是如此行事会寒了军心，会造成严重的后果，不过
——不过圣上可不敢处罚手握兵权的将领，我就是不替郁帅说话，就是满朝文武都把郁帅说得十恶不赦，圣上也不会把他怎么样。既然无论我怎么说都不会有害国事，那又何必去顺着圣上的意思说话，去招惹不测之祸呐？
第五章 风行草偃据中州 第三十五节 朝堂
抱着了陈首辅一样心思的臣子们，纷纷大骂郁董有错，一时朝堂上沸沸扬扬全是责备郁董的声音。最后崇祯皇帝只好亲自上阵，下旨说郁董功大于过，这次就不追究了，然后还严令两外两路援军加紧行军，同江北军一起给开封迅速解围。
跟着众人一起山呼万岁后，陈演又跟着退朝的人群一起走出皇宫，今天这些臣子都认为自己表现的不错，为了朝廷的大义据理力争，没有附和皇帝的举止也就不会被御史弹劾，更不会被皇帝在将来用做在郁董或江北军问题上处置失当的挡箭牌。至于最后的决议，也没有人回去用行动反对，因为大家都认为这种行为是里所应当的，只是皇上既然不分功给臣子，那也不要指望臣子出力。
“元辅，若是郁帅此番成功，下官以为可以保举他为江北提督。”
“元辅，郁帅劳苦功高，圣上为何不赐下金币、锦衣？将来若是有余暇，便是招入京师兰台赐宴也不为过啊。”
说话的人很多，陈演记不得都是谁说的什么话，但这些人无疑都要他抢在崇祯皇帝之前把这些话说出来，这样臣子们才能支持。若是不小心被崇祯皇帝抢先说出来了，那大家只好反对到底，虽说太荒谬的事情皇上还是会看出来并且拒绝下旨的，但有些不是荒谬到极点的错误，皇上就会执行下去。
比如河南大旱，朝议要赈济灾难、减免河南赋税，有南京的地方官说此时江南也有灾——当然了，大灾、小灾哪朝哪代不会有一点？所以要免一起免。
当时陈演还不是首辅，只是一个普通的朝臣，听到这个胡说八道的奏章后，他在心里痛骂道：这么荒谬的说法居然也敢堂而皇之地送到御前！一会儿元辅和阁老们开始骂时，我要跟着一起骂。
可是第一个开口的是崇祯皇帝，他觉得这道理很难反驳，所以说既然都有灾，那就都不必免了，也都不必赈济了。
陈演心中又是一片抗议之声，并且暗暗发誓：一会儿当首辅开始反对时，我要跟着嗡嗡。
为什么之前要跟着一起骂，而后一次只能跟着嗡嗡呢？因为对南京的收税涉及到很多东林集团成员的利益。虽然自己也是东林集团的一份子，但是陈演觉得有些时候还是要以国家为重的，皮之不存、毛将焉附？但是他不是首辅、不是阁老，这份奏章既然是南京的东林官员启奏的，那还是由周首辅开这个口更为稳妥吧，毕竟在朝堂上他是首辅，在东林内，他是多年来无数东林士人的座师。
不过周首辅没有反对，他赞同了。当时陈演在心里对周延儒又是一顿痛骂：真是懦夫、大懦夫，这么荒谬的决定你居然也会表示同意。
其他的朝臣一个接着一个，都表示同意，陈演也同意了。河南不会得到赈济，而赋税仍要继续，只是因为——崇祯皇上希望靠这个封住南京地方官的口。“皇上不会真的不知道这个主意有多荒谬，或是真的不知道该如何鉴别真受灾、假受灾和大灾、小灾吧。”陈演当时心里如是想着。
一次又一次，每次陈演都想在首辅表示反对后跟着嗡嗡，但每次首辅都没有对那些荒谬的决议表示反对。“真是懦夫。”陈演每次都给出这样的评判，下朝的时候，陈演时常会趁人不注意，或是周围人正七嘴八舌地给首辅出主意时也跑到首辅身后，发出一两声他认为对国家有利的建议，希望首辅下次上朝时能够把它说出口——反正这么多人都在说话，首辅也不会记得是谁说的，同僚也不会知道是谁提出的建议。
日复一日，陈演已经不准备跟着嗡嗡了，因为首辅是肯定不会在任何有利东林利益的提议上表示反对的，在这种问题上附和皇上也没有关系——不会有御史骂；其他问题一定不能附和皇上——御史还等着骂人的素材呢。
背后还传来乱哄哄的人声，陈演头也不回地向前走着，那些各种有利于国家的提案他不知道是谁说的，也没有心情去记。
“温体仁，不是我们东林的人，一直替圣上遮风挡雨，替圣上办他相干但是不好意思干的事情，在圣上想获利的时候替圣上抗下不想挨的骂。周延儒送了曹化淳一笔银子，让他对圣上说温体仁结党，圣上就把温体仁罢免了。很干脆、很痛快，完全没有记起温体仁多年的效劳，而是很高兴这个人带走了全部骂名。然后呢然后就是北虏入寇，周延儒硬是把在通县的惨败说成自成祖以来前所未有的大捷，圣上因此去太庙献捷，而百官人人喜形于色，人手一篇给太祖高皇帝的锦绣贺文，好像真是什么大捷一般最后周延儒也被罢免了，也没有什么特别倒霉的嘛，自古坐上宰相这个位置的，能被罢免然后高高兴兴的回乡，就算命不错了。”
打倒了周延儒当上首辅之后，陈演对自己的期许就是要比周延儒强，而所谓的强就是不把惨败硬说成大捷。很久之前，陈演的理想是在首辅反对时跟着嗡嗡，哪怕是触犯东林集团的利益，他仍然要跟着嗡嗡，但现在，他可以反对了，但朝堂之上的风气仍一如以往：“就凭我身后这批懦夫，我要是出来反对的话，他们是绝对不敢跟着嗡嗡的，我会成为孤家寡人被打翻在地的。如果我不坐在这个位置上，再来一个谎报军情的周延儒，那圣上受到的蒙蔽更多，至少现在他还能知道真相，有机会做出正确的决断”
“事事忧人啊，”这是侯洵最近的口头禅，作为在一线负责指挥的督师，他比朝中的大臣们更能感到闯营的压力：“事事忧人啊。”
最近灾害比过去几年好了一些，但大明并没有从中受益很多，倒是相反对义军极为有利，大明的吏治和军队中的问题已经积重难返，侯洵还记得天下刚开始烽火四起的时候，一纸招安往往就能让大批的叛军束手就擒，或是抽调几千边军，便能把流民杀得血流成河。可是现在形势完全不同了，义军中的底层士兵或许还幻想招安，但他们的首领却已经有了夺取天下的雄心，而他们的军队已经不是明军能够匹敌，镇东侯的新军已经是朝廷的最后希望——不过真的是大明的救星么？对此侯洵心中也是疑云重重。
十几年前，侯洵第一次奉命来河南镇压叛乱，那次的起因很简单，首先是一场水灾，地方官吏请求赈济和减免赋税，不巧的是当时温体仁和东林的激烈争斗正处于紧要关头。温体仁是东林的死对头，他在崇祯面前揭露了钱谦益组织科举舞弊等种种罪状，导致钱谦益无法入阁拜相，东林恨他入骨。为了将这个奸佞轰下台，东林的策略是：在温体仁提出政策时上报灾害，以证明这个奸佞搞得天怒人怨；而东林保举人才时应该风调雨顺。如此水灾的上报不得不推迟一段，侯洵觉得这也没有什么大不了的，反正等我们斗倒了温体仁这个奸佞，我们还是会为民请命的。
一年后，是时候上报水灾了，朝廷下旨让富户认捐，同意地方官收集船只打捞难民尸体加以掩埋，预防瘟疫等等总之，侯洵觉得朝廷想到了每一件能替百姓做的事。可惜天公不作美，刚刚准备赖斯处理水灾的时候，地方官报告今天发生了大旱，需要进行预防蝗灾等工作。
既然刚刚报告皇上水灾，那总不好立刻报告旱灾吧，于是朝臣决定把这个灾情继续押后一年再报告给皇上，至于修河堤、购买船只等应付水灾的拨款，反正已经发下而且地方不再需要，那就先分了吧。
又过去了一年，是该上报旱灾和蝗灾的时候了，可是已经无法报告了，受灾的难民已经揭竿而起，冲进县里烧了衙门，赶走了地方官——这可不是小事，只有立刻拨款、抽调军队进行镇压。
侯洵带着边军赶到叛乱区，杀光了闹事的饥民，灾区已经是满目疮痍，连续的水灾、旱灾、蝗灾和兵灾。安分守己的百姓都死了，闹事的被杀了，剩下的都背井离乡逃难去了。当时侯洵气愤地责问被俘的一个闹事首领：“你为什么老老实实在家饿死，而要出来扰乱这太平世界？”
天下的事情都是被这些刁民扰乱了，如果他们安分守己地死在家里不出来闹事，那么朝廷就算晚上一年、两年，可终归会来赈济对不对？叛军是侯洵最憎恨的东西，都是他们，让朝廷无法有效地控制地方，这些死去的百姓的血债，都要算在他们头上。
温体仁这个奸佞已经被打倒了，东林又一次掌控朝政，但天下还是没有好起来，这当然不是东林的错，都是