梦萦相思桥- 第51部分

我成了神密女神，或者像一首歌里所唱的“耶利亚女郎”，我甚至被他们传说成“祖的化身”。他们为我创造出一个新名字：默移克葛狄卡。

默移克是他们种族的姓氏，葛狄卡是“母”的尊称。他们的祖先原是来自于草原匈奴的古老分支，原野狼是他们民族的精神图腾和崇拜对象。

原本，我被段氏皇帝“客气”地赶出大理，又被赵氏两朝忠臣“打包”送出大宋。虽然不知自己到底错在何处，可我开始相信，相信自己被某种权利高层，统治阶级，神密力量所恐惧，所以我被一而再地遗弃。他们不敢杀死我，他们竟然怕我！可他们又恨我，撵我。

谁知，我竟在这荒无人烟的死亡之谷重新混得风生水起，甚至有人在山海坡为我建起了一座小供奉祠，来“仰慕”和“朝拜”我的人越来越多，偶尔和“风”在山野漫步时，我还可以远远地看见那些纯朴迷信的善良人们对我跪拜行礼，大声呼唤我的名字：“默移克葛狄卡－－”

我不允许“风”纵容它的“部队”去侵犯人类，无奈之下，“风”遣散了它的大部分子民随着野羚羊往更远的原始丛林深处迁徒。

沉醉在这一千年前的世外天地，我呼吸着清新的空气：这里的天是那么的开阔明朗，这里的水是如此清澈甘甜，天上飘浮的云纯静又洁白，四野茫茫成为我和“风”的天堂。

慢慢地，我的足迹开始向更远处探索，更深处漫溯，我的歌声和呼唤声飘往到更远的地方。

我才知道，原来此处竟是大宋和西夏，两国边境交界线的裂谷天险，至于具体叫什么山，我却不得而知，因为这里实在是太大了。

分散在这片危机重重的深山里讨生活的人们，全是被迫逃难进来的，他们不识字也不懂什么叫文明，他们的语言十分原始，我只能听懂一些很简单的词汇，他们十分渴望与我亲近，而我却在尽量与他们保持距离。

我怕自己会给他们带来莫名的灾难。

冬天过去春天来了，障气林里的毒雾似浓烟般袅袅生起，渐而弥漫不散，无情地驱逐觅食寻来的食草动物，以及动物身后的狼群。“风”很想带我去另一片肥美的草原，可我却舍不得走：“风，这里的人喜欢我，喜欢我的歌声。”

我到了二十三岁，女人中女人的年纪。

半年来，我将自己的心和爱封锁在这里，本想默默就此终老；然而，即便是这片令生命望而却步的死亡地，依旧逃不过战争的掠夺。在一个普通的日子，有人在山海坡大声呼唤我：“葛狄卡－－默移克葛狄卡－－”

等我赶到的时候，那个浑身是血的孩子已经昏厥在我的“供奉祠”里，半天我才听懂他的来意：有一股士兵正在抢夺他们的帐篷。

“多少人？”

“总有三四十个人，他们手里有武器，抢我们的牛羊和女人！”

“孩子，你叫什么名字？哪里受伤了？”

“我叫布涅，这是我父亲的血，葛狄卡求求您快救救我们吧。”

布涅飞跑在前面带路，我暗自庆幸着，幸好还有几十头狼誓死追随“风”不肯走，不然这次自己只好亲自揣上匕首跟那帮人拼了。

日落前我们赶回了布涅族人聚住的帐篷。他们在这片山野繁衍了上百年，还一直保留着草原生活的习性，每户都搭着篷子聚居在一起。我和布涅藏身于离帐篷不远的草丛，紧张地察看敌情。

那是一小股西夏“步跋子”，也就是步兵，都是从一些山野部落青壮中精选而成，轻足善走，常出没于野林溪涧山谷深险地带，负责采集地理信息打探军情。

怎么办？光帐篷外面的就有二十来人，他们武器装备精良，身上佩着箭矢和尖刀，个个精壮勇武体形彪悍，这么冷的天居然还穿着半敞的皮褂，膀子上露出虬结发达的肌肉。

我嘬唇打起唿哨，“风”立刻跑到远处挺直身子仰天长啸：“嗷呜－－”

步跋子们闻声立马慌乱起来，帐篷外面的忙着抄家伙，帐篷里面的慌着提裤子，布涅面色一喜就想站起来，我赶紧把他拉下埋身在草丛里，打手势让他不要轻举妄动。

狼群迅速从四面八方集结，由于这回狼群“人”数不多，事情又来得突发紧急，“风”打起声势仗，不断咆哮示警。

随即，接连不断的狼啸声，东问西答此起彼伏；狼群是嗥得“不亦乐乎”，人群却是听得心惊肉跳，狼群的“怒吼”强烈冲击着人类原始本能的神经恐惧系统。

我数了数，步跋子其实总共不到三十人，他们分内外两组在帐篷外结成环形阵，外面的士兵持刀，里面的士兵拉弓，一个个瞪大眼珠子惊慌失措。

咬破手指，把血胡乱涂沫在自己脸上：“布勒，我像不像鬼？”

小家伙差点没尿裤子！

我打手势叫布涅蹲在原地千万不能动，自己则从草丛中不紧不慢地挺胸走了出来。

有个老牧民认出了我，朝我跪拜：“女神陛下－－万能的葛狄卡呀－－”接而所有的牧民们包括帐篷里的女人全都冲了出来，匍匐在地上对我虔诚跪拜，呼求我救救他们。

有一个长相十分凶恶的士兵头领扬起手上的刀，冲我凶神恶煞般咆哮：“管你是什么东西，老子见人杀人见佛杀佛！”

我一调嗓子用狼声冲天长啸，吓得步跋子们面面相觑，“风”见我不打招呼就窜到人前，急得狂燥不安，千均一发之际，隐伏在夜幕中终于肯“英勇”一回的安德烈，悄无声息急速俯冲－－一个电光火石的出其不意，钢爪瞬间抓瞎了那个士兵头领的眼睛！

说时迟那时快！头领“哐啷”一声扔掉钢刀，双手急掩脸面，鲜血登时从他的指缝间汩汩涌出，他痛得乱滚在地，壮硕粗蛮的身体就像被人甩在岸上的鱼，疯狂地扭动，捱着难以忍受的剧痛尖声嚎叫，声音撕魂裂魄惨不可闻。

士兵们吓得惊恐万分，连嘴唇都在打闪，牙齿阖不住似的格格作响，抓住机会我厉声恫吓：“还不跪下！都想死吗！”

步跋子们像打了个冷激灵握刀的手剧烈抖动成筛糠，虽是万万不敢冲我放箭，却也在犹豫到底要不要对我跪下。

极速惊魂一秒钟！“风”厉吼一声几头体格巨大的凶狼猛冲而至，众目睽睽下几口咬断在地上乱滚的头领脖子，立马一哄而散－－只留给惊呆在场的人类，一副浑身鲜血的，五官极度扭曲诡异的面孔和残肢，以及，一颗恐怖的，和着血泥滚落在地的眼珠子。

寂静，鬼一样的寂静！

勿动，千万勿动！

唯有一颗颗掩藏在胸腔里的心脏，擂鼓般剧烈跳动。

一个纯朴善良的老牧民连跪带爬匍匐在我脚下，额头磕在我脚上：“万能的神母啊，求您饶恕这些孩子们的罪孽吧－－”

人真是一种奇怪的生物，前一刻他们还在向我呼救，下一刻却求我饶过伤害他们的人。

看着那些年轻的步跋子，我不由想：人之初，到底是性本善，还是性本恶？

最后，也不知那些士兵们是被吓得魂不附体不能自已，还是终于良心发现愿意赎罪，集体老实地向我跪拜下来，学牧民们对我高呼“神母怒罪－－神母放过我们吧，我们家里也有老人孩子－－神母啊，我们的眼睛被蒙住，我们的良心被狗叼去－－”

我扶起老牧民，带着“风”走了。

这件事迅速被传开，轰动了整个夏宋边界，从老百姓到守军，全知道了我们这个地方，而我住的这片山也被人们改称为“神母山”。

在古代，人们恐惧自然界的力量，崇敬迷信那些不可思议的神奇，事情被越来越“神话”，上神母山的各色人越来越多，考察的，拜谒的，……吓得我不敢再出迷障林，害得我的日子又开始孤独寂寞起来。

我打发“风”离开，天气一暖迷障林里的毒虫们纷纷从地底爬起来，将狼群毒死不少，这里不再适合狼群居住。我和“风”约好，让它冬天再回来找我，送它走的时候我们恋恋不舍却又无可奈何：“风，快走吧。”

如此，日复一日的劳作，种树养花栽菜，我依旧是无比的孤独。

从太阳缓缓升起，到月光悄悄洒满树梢，无尽的风吹过，不经意的一颗流星像眼泪般在夜幕上滑落……

送走了冬夜，送走了飞雪，送走了冰寒，送走了“风”，我又迎来瘴气林里鲜艳夺目五彩斑斓的毒蜂，毒蝶，毒花，毒草，只是那些缤纷的色彩下，遮掩的全部是动物的死亡。

我常偷偷走出瘴气林，徘徊在牧人的羊群旁，听着羊儿的“咩咩”叫，听着马儿的“蹄啼”响，却不敢靠近他们，我喜欢站在他们放牧的草坡上唱：

呜喂，呜喂－－呜喂呜喂－－

呜哎，呜哎－－呜哎嗯恩－－

悠扬的歌声回荡在草地和山野，叩击着我寂寞的心房。

那时我已经被孤独腐蚀得忘记了语言，只能用无词的歌曲，似呼唤声般，与清风二重唱。

安德烈突然不见了！

我发疯般四处寻找，踩破了十几双草鞋，我不停歌唱，不停地向我的安德烈打呼哨，可它却再也没有影子，难道，连你也不再需要我了吗？

我的歌声越来越凄凉，诉说着没有止境的忧伤，催得月亮也想流泪，催得树木也要断肠。直到某天，我终于等回了我的安德烈，同时也等来了另一个神奇的年轻人……

　第七十五章　鹰睿王

从石壁上刻下的“正”字，我清楚地记得那是我入住盘丝洞的第一百九十三天。

我学默移克部族的妇女，也将头发编成十几条辫子，用彩线缠起来，身上穿着白色的羊皮袄。那天天气很好，太阳晒得身上暖暖的，我在瘴气林里的一条小溪旁，安心洗起一个漫长的澡；边洗边唱，这里虽然孤独，却让我充满安全感，我是唯一在这里能生存的人类，也是遗落在这片死亡林的美丽新娘。

我，永远无法忘记那个场景，当自己披着满头的湿发，以最原始的女人姿态，豪不遮掩地从小溪中站起时，有一只鹰立在一个长着鹰钩鼻的年轻人肩上，一起目不转睛地注视着我。

你相信吗？我已经被大自然洗涤得越来越原始，原始到忘记了文明，忘记了“羞耻”。

当时，我惊叹，惊叹这个年轻人神奇的到来；而更多的却是喜悦，喜悦着我的安德烈没有忘记我，它又回来了！

我没有慌着去穿衣服，而是对安德烈打了个唿哨，它激动地朝我“飞扑”而来，跟我亲昵了几秒钟，我责怪它嗔怨它：“安德烈，你真可恶，为什么招呼不打就飞走了？你知不知道我一个人有多孤单，‘风’走了，你也要离开吗？”

那个人朝我走了过来，他长得像个外国人，一米七五的样子，高出我大半个头；他的眼睛眉毛，类似吐蕃人；他的皮肤很白，一只耳朵上戴着枚镶有绿宝石硕大的金耳环，身穿缎面的棉袄，脚踩鹿皮靴。

终于，我总算想起了自己是个女人，一把抢起搁在石头上的衣服，扔下他飞跑了回去。可是，等我刚穿好衣服，梳上辫子，安德烈又把那个人带进了我的盘丝洞，就像一个孩子牵着父亲回家。

我举起匕首防备他，生怕他再次“鸠占鹊巢”，抢了我的盘丝洞，或者赖在这里“安家”。

他对我淡淡一笑，好不容易才恋恋不舍地将目光从我身上移开，负手缓缓踱步在我的家，打量我的盘丝洞，欣赏洞壁上一个又一个歪歪扭扭的“正”字，以及那句最醒目的“沈灵曦到此一游”。

“你是谁？”

他回头走到我面前，一直走到匕首已经抵上他的胸口，我慌张失措着又将匕首收了回来，凝神对上这个怪人的眼睛。

你是谁？难道这世上还有一个，一个可以像我这样可以闯进瘴气林不死的人吗？

我是妖后，那你呢？你也是神仙吗？

可惜，他的心神全盯在我的眼睛，我的唇上，似乎他分不出更多的心神来为我解答。“哐当”一声，匕首掉落在地，安德烈飞出盘丝洞，为它的“父亲”留下一个神密的伊甸园，留下一个神密的女人；然后，那个男人对这个女人，默移克葛狄卡，做了一个男人会对一个女人做的事。

我根本抵抗不了他。

那是一件不能用文明世界的礼义廉耻来界线和定义的事情。

不知过了多久，不需要遮掩，不需要躲避，不需要自我欺骗，我体验起一种前所未有的感觉，在他绝对的主导，在他刻意的引导下。

我终于相信，相信刘公公说的话，相信了我是一个“妖孽”。

因为在那过程中，他一直凝视着我的眼睛，他说，我的眼睛美得吓人；他吻着我的唇，百忙之中边吻还边不忘对我赞叹。

从那之后，我又开始人生的另一段全新旅程，过起一种类似于“妲已”“褒姒”的生活。

他的随行军队驻扎在布涅族人的帐篷旁，当他将我搂上马的时候，族人们纷纷朝我们跪拜，我听见摩移克部落的族民尊称他为“睿王”，他的士兵也有些称呼他为“鹰王”，传说他是西北真正的草原之鹰。

而且，安德烈最初也是他培育的小鹰，只是被我的歌声吸引在瘴气林里停留了一段时间，做了我的“儿子”而已。现在，安德烈重回他的怀抱，还连带着让他赚了一个女人，一个能给他“渴望”感觉的女人。

说这话是有原因的。无论我如何骂怎么逃，都飞不出他的魔掌；我越挣扎，他越喜欢，我越尖叫，他越兴奋；最后，我被他用武力和魔力带进另一个世界，原始冲动的世界。

没多久，我从，他身边为数众多的女人之一，升级再升级，一跃而成他的王妃，摩移克氏王妃。我被五个宫女一天到晚守着，她们为我戴上像星星般熠熠生辉的珠宝，穿上昂贵精美的华裘，我不仅是他的女人，还是他在所有男人面前的炫耀品。

我的爱情早已枯竭而绝望，我迷失在伊甸园，迷失在被大理，被大宋抛弃的麻木里。我不再唱歌，也不再弹琴，我丢失了灵魂，丢失了思想。不是我不能飞，不会飞，而是不再去想飞了。

又或许，我是耻辱得麻木。

他是西夏的鹰王，也是李元昊的二弟，他的汉语名字叫李成遇。

有一次，他的军队打了胜仗，在为西夏勇士举办的庆功宴上，他竟当着那些双眼发直长得如同柴狼虎豹般手下的面，将我搂在他腿上。我打他，他底下的勇士们笑得帐篷顶都快塌了；我骂他，他狠狠地吻我