小白听见秦夜这么一说,再也不敢出声了,生怕秦夜真的会把自己炖了吃,只好选择默默的蹲在后面,不在理会秦夜他们了。
秦夜不服气,再次把那么把墨眉扔向天空中,可是墨眉落下来的结果,让他差点有种想撞墙的冲动,因为结果还是老样子,没有一丝的改变,这让秦夜哭笑不得。
小金看着秦夜的苦瓜脸的样子,笑嘻嘻的说,“老大,其实你这样一直试下去的话,得到结果是一样的,你这么聪明,怎么就没有想到呢?”
秦夜听小金这么一说,猛然想起来一件事情,这让他感觉自己十分的丢人。
因为由于墨眉本身的重量的稍微靠近剑尖,所以导致每次向上扔出去的时候,在落下来的时候,整个重量都集中在下半部分,所以每次出现的结果都是一样的,这也就是为什么,让秦夜哭笑不得的结果了。
秦夜不好意思的扰扰自己的头皮,笑呵呵的说,“这个嘛,我看还是我说的算吧,我看咱们还是朝那个方向走吧,你们看呢/”
小白没有说话,小金说了一句,“随便,我不在乎。任何方向都行。”
秦夜感觉自己似乎被他们给耍了,但是还是只好硬着头皮向他刚才所说的那个方向走去了,心里莫米奇妙的想着,自己刚才那真是糗大了,连自己都感到不好意思了。
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他们再次踏上了征途,但是等待他们的到底会是什么呢?或许接下来就会显示出这不为人知的谜底。
秦夜他们缓缓的向前走着,由于小白被秦夜给禁言了,所以他们这一路上显得十分的安静,感觉气氛十分的压抑,似乎没有一点点的生机一样。
就在他们还没有觉得有什么不太对头的时候,他们就停止了前进的脚步,不知道在想什么的小白再次和小金的胸部亲密的接触了,小金狠狠的一脚将小白踹开,恶狠狠的喊道,“怎么,老想着吃人家豆腐呢?”
小白挥了挥他的爪子,不好意思的说道,“我不是故意的,再说了,我如果想吃豆腐的话,我也会明目张胆的,这才是我的作风,偷偷摸摸不是我的行为,你懂得。”
小金被他的话气的,只好在哪里直跺脚,于是说道,“你等着,小子。”
秦夜转身对他们说道,“你们俩个先不要吵了,你们看看周围,我怎么感觉似乎我们走到头,这里到处是悬崖峭壁,只有我们面前的这条U形的山谷,不远处便是谷底,我们好像走进死胡同一样。”
就在秦夜没有说完多久之后,便听到一声惊天动地的嚎叫,顿时尘土飞扬,地上的碎石沙粒,不断的飞起,使得秦夜他们不得不后退。
当他们稳住自己的身躯,才发现刚才平静的山谷,现在似乎充满了沙尘一样,那些沙尘弥漫在空中,显得远处的山谷底也不是太清楚。
当沙尘渐渐的落定之后,他们才看清楚了山谷底的存在。
那是一只似龙非龙,似虎非虎的动物,不是动物,是魔兽,秦夜他们互相看看,意思说,这是什么东西,个头好大啊。
只见那只魔兽缓缓的化形成人类,这让秦夜他们感觉十分的惊讶,这是他们在死神之吻中第一次见到有可以化形的魔兽,看来这只魔兽的实力会十分的强大。
随时一个冷峻的青年人就出现在了他们的面前,手中握着一把清风宝剑,看着秦夜他们,冷冰冰的说道,“你们只要打得过我,你们就可以离开着死神之吻的试炼了。”
小白大声的怪叫到,“什么,你就是最后一个了,真是太好啦,你为什么不早点出现呢?让我们真是好找啊。”
那人没有理会小白的话,紧紧的盯着秦夜说道,“在下是这死神之吻的最后一位试考官--无名,这是大人帮我取得名字,你们可以叫我无名,其实你们在死神之吻的经过,都是在我的关注之下,让我好好的给你讲讲为什么叫做死神之吻,但是你们要记得,出去以后,永远不要提起,否则你们会有什么样结果,我不负责任,在这里出去每一位刺客都是十分强大的刺客。其实你们第一代的盟主也是从这里出去的。”
秦夜当听到这里之后,才发现这死神之吻不是由谁创造出来的,只是很久很久就存在了,难道这个世界还有比神都强大的存在吗?看来自己真是低估这个世界的强者了,他们真是太恐怖了。
如果有机会的话,真想见识见识一下啊,看看他们到底是什么样的存在!!!
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第四十九章 缘由之说
原来死神之吻的存在,远远超出秦夜的想像,这让秦夜心中感觉到自己的渺小,是多么的渺小的存在了。
地狱----是生前犯下重罪的人被遣送的地方,也是死神们被禁止进入的地方。
「有想要遗留给重要的人的东西吗?」海边小镇、日生,在那里,少年与少女交换了儿时的约定。被强烈羁绊连结的二人注视着同样的未来,对于明日将要来临一事深信不疑。3月14日。命运之日。少年为了传达自己的心意,将少女约到海边。但是因为意外事故,青梅竹马的二人还来不及将思念付诸语言就死别了。岁月流转,少年在这片残留着与少女回忆的土地上,生活在今日。无法忘怀之人,但又是不得不忘怀之人。主人公?诚。诚一边在附近的录像出租店里做着兼职,一边与开始就读于同一学园的小他一岁的妹妹?雫过着平稳的每日。某日,诚与一位不可思议的少女邂逅。自报名号为琥珀的少女手持巨大的镰刀,瞳孔里寄宿着浓重的碧色。「你能看见我的身姿么?」周围的人类没有注意到琥珀的存在。他们没法注意到。「原来如此。你也快死了呢」少女,乃是死神。
其实这一切却又引出了华夏的上古神兽,这更让秦夜的心中充满了疑惑,这一切到底是怎么回事?
最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”。
东方的角(木蛟)、亢(金龙)、氐(土貉)、房(月狐)、心(日兔)、尾(火虎)、箕(水豹)形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;西方七星奎(木狼)、娄(金狗)、胃(土雉)、昴(日鸡)、毕(月乌)、觜(火猴)、参(水猿)形状如虎,称西宫为白虎;南方的井(木犴)、鬼(金羊)、柳(土獐)、星(日马)、张(月鹿)、翼(水蛇)、轸(火蚓)联为鸟形,称朱雀;北方七星斗(木獬)、牛(金牛)、女(土蝠)、虚(日鼠)、危(月燕)、室(火猪)、壁(水俞),其形如龟,称玄武。
青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总称。亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。
白虎也是战神、杀伐之神。由二十八星宿之中,位西方七宿:奎、娄、胃、昂、毕、觜、参。所以是西方的代表,而它的白,是因是西方,西方在五行中属金,色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色,而是从五行中说的了。白虎,古代神话中的西方之神。形体似虎,白色,凶猛无比,因此成为尊贵的象征。
朱雀又可说是玄鸟。朱雀是四灵之一,为南方七宿的总称。井、鬼、柳、星、张、翼、轸,联为鸟形,亦称玄鸟。朱为赤色,南方属火,故名朱雀。天命玄鸟、降而生商、它殷土芒芒。古帝命武汤、正域彼四方。
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。武,是黑的意思;冥,就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容:龟背是黑色的,龟卜就是请龟到冥间去诣问祖先,将答案带回来,以卜兆的形式显给世人。玄武,也叫“真武”,俗称“真武大帝”,是道教所奉的神。它和其它三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。而古时后的人对玄武它的解释有以下的数种,“玄武”即龟。玄武,谓龟蛇。位在北方,故曰玄。身有鳞甲,故曰武。「玄武」为蛇合体、龟与蛇交。
传说盘古开天辟地之后,女娲非常孤独,于是用泥造人,同时也造了和自己同为蛇神的宠物。一为白矖,为雄;一为腾蛇,为雌。女娲补天因所采五色石不够用,于是以身补天,白矖和腾蛇亦追随以身补天。盘古开天、洪荒伊始。大地之母女娲黏土造人、繁衍后代、造福人间!谁知火神祝融与水神共工争斗,共工头撞不周山,使得天体倾斜,三界大乱,妖孽趁机横行无忌,危害人间。上古四大神兽——青龙、白虎、朱雀、玄武各霸一方,逞凶作乱。四大神兽秉性各异,龙族高傲、白虎鲁莽、玄武阴毒、唯朱雀最为残忍,每日要吃人度日!共工氏头撞不周山,三界混乱,朱雀趁机煽动三大神兽联手祸害人间。女娲用补天遗留的十二块五彩石铸造镇妖瓶,并在另外四只灵兽麒麟、白矖、腾蛇、白泽(独角兽)的帮助下,战败以朱雀为首的四大神兽,除白虎、斩玄武、降朱雀、收服龙族!终使人间恢复和平。女娲功德圆满,由白矖、腾蛇两大护法接引上天,被尊为上古第一大神!
神龙,是一种传说中神异动物,具有蛇身、蜥腿、凤爪、鹿角、鱼鳞、鱼尾、口角有虎须、额下有珠的形象。
头似牛,角似鹿,眼似虾,耳似象,项似蛇,腹似蛇,鳞似鱼,爪似凤,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。
神龙一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,传说能隐能显,春分时登天,秋分时潜渊。又能兴云致雨,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、白虎、玄武【龟】)之首。
龙生九子龙生九子之一囚牛囚牛;是龙生九子中的老大,平生爱好音乐,它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐,因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来,一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象,称其为“龙头胡琴”。
龙生九子之二睚眦睚眦,是老二,平生好斗喜杀,刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后,更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上,更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上,从而更显得威严庄重。
龙生九子之三嘲风嘲风,形似兽,是老三,平生好险又好望,殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队,挺立在垂脊的前端,走兽的领头是一位骑禽的“仙人”,后面依次为:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度,只有北京故宫的太和殿才能十样俱全,次要的殿堂则要相应减少。嘲风,不仅象征着吉祥、美观和威严,而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置,使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化,达到庄重与生动的和谐,宏伟与精巧的统一,它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。
龙生九子之四蒲牢蒲牢,形似盘曲的龙,排行第四,平生好鸣好吼,洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边,虽为龙子,却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击,它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点,“凡钟欲令声大音”,即把蒲牢铸为钟纽,而把敲钟的木杵作成鲸鱼形状。敲钟时,让鲸鱼一下又一下撞击蒲牢,使之“响入云霄”且“专声独远”。
龙生九子之五狻猊
狻猊,形似狮子,排行第五,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。
龙生九子之六霸下霸下,又名赑屃,形似龟,平生好负重,力大无穷,碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳,在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它,它服从大禹的指挥,推山挖沟,疏遍河道,为治水作出了贡献。洪水治服了,大禹担心霸下又到处撒野,便搬来顶天立地的特大石碑,上面刻上霸下治水的功迹,叫霸下驮着,沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似,但细看却有差异,霸下有一排牙齿,而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟,是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头,四只脚拼命地撑着,挣扎着向前走,但总是移不开步。
龙生九子之七狴犴狴犴,又名宪章,形似虎,是老七。它平生好讼,却又有威力,狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义;仗义执言,而且能明辨是非,秉公而断,再加上它的形象威风凛凛;囚此除装饰在狱门上外,还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂,行政长官衔牌和肃静回避牌的上端,便有它的形象,它虎视眈眈,环视察看,维护公堂的肃穆正气。
龙生九子之八负屃负屃,似龙形,排行老八,平生好文,石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远,内容丰富,它们有的造型古朴,碑体细滑、明亮,光可鉴人;有的刻制精致,字字有姿,笔笔生动;也有的是名家诗文石刻,脍炙人口,千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文,它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品,把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着,看去似在慢慢蠕动,和底座的霸下相配在一起,更觉壮观。龙生九子之九螭吻螭吻,又名鸱尾,鱼形的龙。相传是大约在南北朝时,由印度‘摩竭鱼’,雨神座下之物,能够灭火。故此,螭吻由此变化出来,所以它多安在屋脊两头,作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽,是老九,口阔噪粗,平生好吞,殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。
老大囚
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