了，他告诫自己忘掉若兰，正是说明他忘不掉若兰！一个爱情，如是那么容易被忘掉，只怕他也就和赵八虎一样游戏人生了。与此同时，在麟德殿后面的寝宫中，却是另一番景象。
武宗看着三宝在麟德殿中被摆在一起后，便退进了寝宫。
王才人正坐在寝宫中出神，听得脚步声响，知道是武宗回宫了，连忙迎了出去。
“臣妾恭迎陛下回宫。”
“免礼。”
武宗面色不悦，他还没有从对佛教徒的指责所引起的愤怒中恢复平静。同时，他对郭子岳的无礼狂傲更是不悦，只是一者郭子岳是王才人的表亲，二者皇帝也不便对一个毫无身份的却偏又得到仇士良赵归真荫护的普通人发怒。这气没有发作出去，却使他心中十分不悦。
“陛下，臣妾什么地方失礼，使陛下不悦？”
“朕心中不悦，与卿无关。”
“陛下何事不悦？巨妾能与分忧么？”
武宗叹气道：“士良专权，日甚一日，宦党之壮，尤胜先朝；佛教壮大，更是有损国家兵源税源役源，大不利于我皇家之益；更有卿那表兄郭子岳，对朕狂傲不敬，身为天朝子民，却从不思报效国家。”
王才人沉吟半响道：“臣妾闻仇中尉之亲信马元贽，官拜大将军，一手操持神策军军务。陛下何不设计，拉拢马元贽，以反仇士良？佛门壮大有损皇家利益，何不令平章事李德裕大人拟划限制之策？至于表兄，乃山野之人，不知法度，本不配跻身正途，陛下大可不必理他。”
“此言有理。”武宗道，“拉拢马元贽之事，你可想一个十全之策。明日早朝，朕便令李丞相草拟奏章。爱卿，今晚有何安排，可欢朕心？”
“陛下欲观歌舞么？”
“暑气炎热，若风松石尚未同盆，还可置于大殿退热以除汗臭，如今消暑无术，除臭无方，这歌舞就不看了吧。”
“既然天气暑热，何不仍去太液池泛舟纳凉？”
“正合寡意。太液池中蓬莱山上，极乐亭改为朕的纳凉寝宫后，多日不去，怕不荒废了！”武宗说到这里，调头向太监吩咐：“可多召些美女前去，别忘了带上赵仙长献与朕的金丹。”
王才人站起，跪下奏道：“启奏陛下，臣妾身子不洁，今夜恐怕是不能事君了，还求陛下恕罪。”
“怎么？哎！真扫兴！”武宗不悦说。
大明宫修建在基本成方形的长安城的北角方形之外，宫殿群基本上位于接近城区的前边高地上。后面低洼地上，开凿了一个很大的太液池，利用溪水注入，再从护城河中导出，形成流水，所以水质很好。
武宗在太液池中蓬莱山上辟一亭馆，改为避暑便宫。宫女嫔妃到此，皆着薄如蝉翼的透明夏裙，极为裸露。皇上服食了金丹之后，要临幸哪一位，兴之所至，十分方便。
王才人俯伏在地，诚惶诚恐：“臣妾正值月红，只怕亵渎了陛下的至尊圣体。”
武宗离座，道：“爱卿起来，快陪朕同往仙山极乐阁。那里美女甚多，又何少爱卿二人？但朕若有片刻闻不着你身上这似兰似麝似桃似李的异香，便有诸美陪乐，也甚无趣。走吧！”
王才人无奈，只好起身，陪武宗同去太液池消暑。武宗的欲念为金丹驱动，众美涌动之际，谁也不知他要干出什么。这是皇帝的特权，千古如此。正是这种特权造成了一个人的无限的占有欲，他便死了，他心爱的人亦当陪葬，随侍终身、直至阴间……
依照武宗的旨意，三宝被摆进了麟德殿。四十名道佛以及禁卫军高手，每班一名，每天十二个时辰轮值，殿外更有无数禁卫军军士把守每一个路口，凭仇士良制发的出入牌进出，守卫之严密，连麻雀也别想飞进去。
在如此严密的防守之下，果然平安无事。一天、两天……五天、六天，一直到第七天，尽管不时有蒙面人或黑影之类的魍魉出现，但均被打跑或格杀。
第七天早上，奇迹开始出现了。
从风松石的松纹裂口处，冒出了两个灵芝的小芽苞。众人发现后，一齐围拢去观看，却被这一班的禁军头喝开，说是罗浮仙人打了招呼，叫值卫之人一律不得靠近，以免凡气、俗气、浊气冲犯了仙草的生长。值卫之人，离三宝的置放之处，必须在五丈之远。
值卫的四十名高手，神策军出的是神策军十虎，金吾卫是金吾卫前十名高手，佛门是右天王带了九名大罗汉，道门是邓元超带了九名在京的道教高手参值。四大地仙和刘玄靖从那晚之后，就再也没有露过面，郭子岳一晃而没之后，也没露过面。
所有的人都明白，前几天的平静是必然的。抢夺三宝，也是为了得到这两朵紫血灵芝。如今三宝好不容易合聚在一起了，紫血灵芝也发出了芽苞。随着紫血灵芝的生长，抢劫与杀机也日益逼近了。
下午，武宗得报，引着王才人来看奇迹了。
王才人笑道：“国泰民安，方有详瑞，恭驾陛下了。”
武宗走近三宝，看见风松石的松纹裂口处，长着一朵小芽苞，呈紫血之色，杆长，根部单一，从松纹裂口处直接与松纹连接。如今他站在三宝面前，既感受不到火玉的暖气，也感受不到风松石的凉气，不知是冷暖两气中和了，还是风松石与火玉失去了冷暖功效？武宗抬起手，想要去摸试一下。
这时大殿中响起了轩辕集的声音：“陛下请住手。三宝此时的功效都集中在生发紫血灵芝之上，你既触摸不到暖气，也触摸不到凉气，何必劳神费力？”
武宗缩回手问：“仙人在哪里？”
“老道正在房顶上。”
“何不下来共饮一杯？”
“多谢。但盗宝者四处都是，简直多如过江之鲫。”
武宗惊道：“盗宝者在哪里？朕怎么看不见？”
“藏在四面八方，陛下一时也看不见。”
“那么，三宝生发了紫血灵芝之后，功效会丧尽吗？”
“不会，陛下以后仍然可以用冬天火玉取暖，夏天纳凉用风松石。”
武宗笑道：“请问仙人，如若朕与王爱卿各服一朵紫血灵芝，当真可以飞到月亮上去吗？”
轩辕集哈哈大笑：“笑话笑话！月亮上那么寂寞，嫦娥还在后悔呢，陛下去干什么？”
“朕与才人飞上月亮去看看，做神仙若实在寂寞，又再飞回来做皇帝才人，也不为迟。”
“使不得使不得！天路遥远，一去一来，百年千年已过，人间人事全非，哪里还有虚位以待的皇帝才人可做？”
武宗沉默半晌，道：“可是，三宝所发之灵芝，总不致让卑贱者夺走吧？”
“与奇宝打交道，只分有缘无缘，不分贵贱！”
武宗冷哼一声，没有说话。
轩辕集笑道：“陛下万勿生气。以陛下九五之尊，当求长寿，不当求飞升。长生者才可永享荣华富贵。”
以上这些话，都是大声说的，在场之人皆可听见。轩辕集谈完之后，立即以传音入密之声向武宗的耳朵送去一席真话：“陛下，此灵芝含有剧毒，飞升之意，乃‘死’之谓也，陛下怎地分不明白？此乃天机，陛下万勿惊于形色，流于言辞。让那郭子岳来抢去吃了，岂不除去了陛下心腹大患？”
武宗一听，顿时心中窃喜，他望了王才人一眼，假作疑惑问：“爱卿，咱们是作飞升想呢还是作长生想？”
王才人道：“为人能得今日之至尊至荣至华至贵，已是十世积德方能有，陛下还是求长寿吧。”
“长寿，你是说求长寿？”
“是。臣妾以为，古来君王求长生者，无一得之，陛下如勤练道家之术，少近女色，求长寿如罗浮仙人一般，活上一二百年，当有可能。”
从屋顶传来轩辕集的一声长叹，又响又长，满殿皆闻。
武宗笑道：“卿劝朕少近女色，岂不连卿也疏远了？”
王才人道：“只要陛下能健康长寿，臣妾便被疏远了，也毫不为憾。”
武宗挽起王才人，出殿而丰，一路太息，对这两朵紫血灵芝已经变得毫无兴趣。他心中在想：卿若知表兄郭子岳将死于紫血灵芝之毒，不知是否仍然如此贤淑可人？
武宗一走，守卫在大殿之中的十人，又散退回各自的隐藏之处，大殿之中又恢复了宁静。
说来亦怪，这三宝同盆之后，不知是一种什么样的生态机制，在起作用，竟然数日之间，就冒出了两朵紫血灵芝的芽苞。灵芝作为一种担子菌，只要阳光水分和生态环境不被破坏，许多山地的枯树根上，都有生长，只是药用品位一般不太高，一般就称为木灵芝。而仙灵芝的生长，却要孕育数十年数百年甚至上千年，在高山上向阳却又较阴，多水却又不冷浸，生态环境从来不受人类和动物破坏的地方才能生成。可是，这火玉置于风松石上，风松石再置于紫瑰盆中，却能迅速地生成出品位极高的仙灵芝，实在不知该从什么物理机制，生物机制去寻找解释才说得通。
到了第九天下午，紫血灵芝已经长成了。它的菌盖形状就象一颗特大的人类肾脏，盖面有一寸左右厚，是赤褐色，有漆状光泽和云状环纹。盖体有巴掌一样大小。盖沿和盖下部，呈现出深紫色。菌柄约有半尺左右长，也是深紫色，泛着一种若即若离的紫光，人间少见，人类便谓之曰“仙”，所以叫它“仙灵芝”。
又因其颜色深紫如血，所以又叫紫血灵芝。
右天王这天下午当值，他带了两个罗汉；神策军是卫左恒和吏七虎赵八虎，另外配两个金吾卫高手和两个茅山道高手。
右天王站在一道帷幕后面，双目死死盯着风松石的石裂缝中生发出来的两朵紫血灵芝，心中正在想着种种抢夺方法。他这几天思索了无数种方法，但又一一否定了。他知道轩辕集、宏道、赵归真、郭子岳、尉迟长孙、刘玄靖、邓元超、阳春霞、双色魔、昆仑公主……以及无数的和尚道士，都在暗中死死盯着这两朵紫血灵芝。他此时的武功，大约和邓元超平手。他要出手抢劫紫血灵芝，势必遭到那些地仙的杀手，必死无疑。可他又怎能眼睁睁地看着这千古奇迹为他人所摄取？
左神策军大将军卫左恒抱着同样的心机，隐于殿之一隅。
尽管他的武功连右天王都不如，但出手枪紫血灵芝的决心却比右天王还大，因为他有大将军的特权可以利用，有神策军十虎可以利用。
武宗又来了。
唐朝的皇帝几乎都有好神仙为风雅的习惯，以玄宗为最，以武宗为极。这样做除了是追求雅趣，追求长生，还为了以神权巩固政权。各个皇帝好神仙，某种原因多些，某种原因少些，但好神仙崇道教却是通例。
武宗前后，簇拥着一大群人：仇士良、鱼弘志、右。神策军大将军马元贽、李德裕及朝中几位大臣，赵归真、刘玄靖、宗密、尉迟长孙。阳春霞因为是宫中静思庵住持，也在其中。还有一些随侍太监。
众人站在平时皇帝坐在上面宴饮歌舞的殿台上，居高临下．地欣赏着摆在下面大殿中的三宝，以及生长在风松石的松纹裂口上的两朵紫色仙灵芝。
“真是奇妙！”武宗说，“哪一位爱卿能够解释这种奇迹发生之原因？”
仇士良道：“这是明君登基，天降祥瑞！”
宰相李德裕道：“陛下料事英明，处事决断，为真明君。但这三宝同盆之后，能生发紫血灵芝，却是天地间深不可测的玄机，与明君无关。”
武宗微有不快，但李德裕办事既能干又忠诚，他也不便一语不合，便讥斥大臣。
赵归真道：“陛下入道之后，勤修法事，感动了上界诸神诸仙，天降道恩，道法自然，自然而生祥瑞，所以三宝能生紫血灵芝。”
“道法自然”是老子《道德经》中的话，百家注解甚多，就连道家内部各派注解也多有不同，但只怕要数赵归真这个解释最妙了。
武宗笑道：“先生之说，正中朕之下怀。”
刘玄靖接口道：“如今中原之教派，除我国土生土长的道教，儒教之外，从外夷流入中原的，有天竺佛教、波斯袄教（即*教之古译名），大食国之景教（即最早从*流人中原的耶稣教）。儒教讲的是齐家治国平天下的学问，强调君臣父子夫妇之间的仁义礼智信，忠孝节义的种种渊源和法规。历来为中原皇权正统的治国法门。袄教讲人在世间无所作为，有点成就皆为真主所赐，所以死后要回到真主身边去侍奉真主。景教讲人在世间充满苦难，只有天主能给他活下去的力量。生前的一切行为，皆要为死后升人天堂作准备。贫道以为那样活一生实在无聊透顶。最后来看佛教，佛教讲究出世修行，修行的目的，是求正果。其实，正果便是涅檠，涅梁便是死的意思。”
宗密大声说：“道士错了一”
武宗抬手道：“各抒己见，请大师让银青光禄大夫广成先生说完。”
这刘玄靖博闻强记，为人表面温和，而且内力修为已进王霸流久矣，入宫之后，很得武宗欢心，封为银青光禄大夫，赐号广成先生。银青光禄大夫一职，唐道士中，只有张果老当年为玄宗封过。它是文官中的散官，俦二千石，而不必管事，从三品，常随皇帝宴乐。
刘玄靖道：“多谢陛下厚爱。佛教讲究出世修行，首先便离弃了父母，已为大不孝；托钵乞食，为不劳而获；却广置地产，不衲赋税，为不忠于君国；而剃度独生，不聚妻生子，更是大违‘不孝有三无后为大’的古训。”
尉迟长孙喝道：“道士又自耕自食了么？道士又衲赋服役了么？”
武宗双眼一翻，似乎想要发火。
宗密上前一步，竖掌道：“阿弥陀佛！今日乃是皇上召各界人士共同前来欣赏天地间的一大奇迹——紫血灵芝，而赵归真刘玄靖处处不忘泼佛教的污水，实在是居心叵测。请陛下回想当年高祖起兵太原，向东而争天下，我佛门禅宗少林弟子，出的力还少么？如非少林弟子为大唐之立国出过力，太宗会那般扶持佛门么？只是今日贫僧不想与道士多作争辩，以免败了陛下的雅兴，来日待陛下举行殿前讲论，贫僧一定将两位道士的谬论一一驳斥，定叫他哑口无言。”
武宗点头道：“如此还称识大体。大师能说出这三宝为何会生发出紫血灵芝么？”
宗密笑道：“此事确实玄妙无比，老纳毕生所学，只怕难解一二。既然陛下所令，老纳也只好试作解释了。我佛有四法印学说，即诸行无常，诸法无我，诸受是苦，涅檠寂静。天地万物，无论有情众生和无情物质，或兼具两者的，都重重无尽地处于一个变化之网中，人无一个绝对的永恒静止。一座山，千