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“实不想先生以此价购得，明日我即送还此剑。”
“此剑于我手，只不过徒添一挑灯夜赏的藏品罢了！，即落于关公子手中，可谓与公子有缘，只不知公子剑艺如何？”
“平日里胡乱创些剑式罢了！”
“好一个胡乱！能不能让自来一睹关公子如何胡乱创剑！”
说罢，两人便来到院中。
关渡折枝为剑，立于天井，仰头望月，正是当初月圆时！这些年来的百种滋味刹时涌上心头，随之挥剑尘埃，剑名——《矛盾》
使毕，师自来沉吟了片刻，方才开口道：“关公子这套剑法何时所创？可有依据？”
“即刚才由景而生，由感而至。至于依据平日里习他人剑谱，我只记其意，从不会其式，有没有依据，我也不能确定。”
“刚才关公子的这一剑实有古意。”师自来叹道。
“古意？”
“是的！其实九洲的剑法源流传至今天大可分为两次界线。近一次是三百年前的那一次，即九州混战前。当时九州兵战连绵，武斗成风，‘神魔仙佛、九天十地’各派并举，故剑式以狠、准为主，剑意上以简练实用为先，以气驭剑，一招即可断生死。可惜自九州混战后以至大掌握执权之前，宋，历来重文轻武，故而在九州也就逐渐衰败了。然而，流传到九州以外的国度却因各国融汇了本身各自的渊源，反而更加精进了。如：无忧岛的凌厉诡异；传自西海岸的邪丽莫测等。另一次大可推溯到一千年前，当时的的剑法今虽难见，但凭前人留下的残章断简，还是可以推见到古人遗韵。而你刚才使的那一剑即有此古意，即以景画意，以情入意，不以意为先，不以先为念，世称《境剑》，不过，我也只能谈及至此了！”
一时间，关渡直听得目瞪口呆，师自来又接着道：“不过，你的剑法仍有很大的缺陷。现今的剑式仍以平衡二字为要，即攻守的平衡。而方才你的那一剑，攻还是攻，守即是守，虽因自然而生，却因你气之不足，就不足以使你的剑式达到天、地、人三者浑然一体的境界，因而攻难成攻，守难成守。”
关渡这时已惊服，忙一恭身道：“请教！”
“其实真正上乘的剑式，除了需要剑意必须达到一定境界外，还需配之相应的气之修为。你能忘剑，剑境已入高手之流，然而，不知是何原因，你气之修为相比你的剑境之界却渺如萤火。你既修的是境剑，自应有境气与之相配。你的境剑既取于自然，你的境气也就来源于天、地、日、月、晨、辉…。。”
听到这里，关渡正入神，忽听屋内有人喊道：“你这废物！自己成天疯到晚，还缠着别人，别再说了，吃饭了！”
关渡听到这话，很是不解，他此时对师自来已相当佩服。他看向师自来，师自来却是满脸的苦笑。
※※※
吃饭时，师自来的夫人（月婷）对关渡很是客气，不时的给关渡挾菜，一边还说道：“我家的这个废…哦！我家相公，一天到晚啃着书本，整日疯言疯语，公子可不要信他胡说。”
“不！先生学富五车，胸藏丘壑，与先生一席话，我受益非浅！”
（师自来听到这话，心中顿时对关渡充满感激。）
“哦？！公子也信？！说实话，刚嫁给他的时候，我也是这么相信他的。他曾说‘天下之大或只有勘艺所才能容得下他的才志。’后来他果真去了勘艺所，开始我满怀希望，谁知才三个月就给别人轰了出来。后来随着时间的推移，我对他当初的热情也就淡了，也就随他去了。谁知他今天花几十两银子买来个破铜，明天又高价买回一堆破书，试想就是金山银山也得给他买空了。好了，家就给他败了，原先的房子也卖了，叫他出去寻个事做，他又死活不愿，死要面子活受罪。前几日我好不容易托隔壁的张妈给他找了个酒楼的差事，他去了！结果却要把我给气死，他只干了一天就打碎了三个盘子，上错了四道菜，这些还不算，有一客人吃蟹要醋，你猜他给了什么？——书！一本书！结果他还对客人微笑道：‘原来你吃饭时也爱看书！’关公子你说他是不是个废物？”
关渡似信似疑的望着师自来，师自来只郁郁地喝着酒，对其妻子的话恍若未闻，看来他已习惯了。
关渡看到这里，他甚至感到一阵心痛：
“自己又何尝不是这样？这三，四年，自己又到底做了些什么？”有时关渡甚至会怀疑，没有月盟，没有李乘破，他是否还能独立生存在这尘世中？而凌倾斜别时的话语，至今仍清晰的响彻耳边：
“你的梦想到底是是什么？”
※※※
傍晚，关渡回到月盟，东京分部。一进门，涂过桥便冷冷的道：“你那两个朋友等你好些辰光了！”
等他的正是何去、何从。一见二人，关渡尚未开口，二人便从关渡的床上跳将下来，拉着关渡往外走去。
“走！我请你喝酒去！”何从眉开眼笑的说道。
“顺便逛窑子。”何去更是大声说道。
※※※
喝酒期间，当听完何去，何从添油加醋，横七竖八的言语描述后，关渡方才明白。
原来前些日子中的某日，二人在街上闲逛，见一兵器店，二人便进去胡扯，把别人出售的兵器批评的体无完肤，并又吓跑了大部分正在光顾的买主。店主大怒，其中有一店伙计持一兵器向他二人打来，二人见那兵器奇特，便使出了各自的绝招：
何去的绝招是——捏。
何从的绝招是——拆。
二人俱出手一招，那人的兵器就给捏拆得稀巴烂。店主正要率众围攻，这时店里仅剩的一名顾客却主动为二人解了围，并又向二人示意道：
“你们两个想不想跟我后面赚大钱？”
“想！”何去、何从二人竟难得的异口同声。
事后，何去、何从方才得知那人就是东京徳威镖局的局主——范一奈，赚的果然是大钱。
※※※
近日涂过桥的脸上不再有笑容，据说盟里有人想动他。
“定是有人在背后告密。”涂过桥眯着眼，恨恨的在心里诅咒了一声。
关渡知道涂过桥肯定在怀疑是他告密，果然，关渡刚要出门，涂过桥便喊住了他。
“小关，最近本部忙得紧，你就莫要随便外出了。另外我看你也最好别带你那两个朋友在盟中过夜了，若失了什么东西，出了闪失，我可不好向盟里交代！哎！虽然本部有时事务不多，但我们做手下的也要本着职责，认真对待才是！”
闻言，原本压在关渡心中的一些话几欲脱口而出，他仰望天，长吁了一口闷气，随即头也不回的离门而去。
※※※
郁闷之下，关渡准备去蛙鸣巷见师自来。刚走到巷口，就迎面碰到何去，何从。两人俱一身光鲜，又与众不同的着了一身红，而且是大红的底袍，料子倒也是不赖的。两人一见关渡便亲热的打着招呼。
“小关，气冲冲的去哪儿？”何去问道。
“是不是去逛窑子？我和你一块儿去。”何从则猜道。
“去见一位朋友。”关渡回答道。
“朋友？”两人俱不相信关渡在东京除了他们还有其它朋友，起码两人没见过。于是两人便吵着，嚷着，跟着关渡，一会儿两人便见着了师自来。
“是你？”
“卖剑的糟老头？”
师自来也不说话，领着三人便进了书房。
何去，何从一进书房，见着堆及到天花板的书籍，又开始胡扯起来。
“这些书怕要三万三千三百三十三天才能看完，卖剑小老头，莫非你要看到一千岁才能看完。”何去计算道。
“废话！卖剑老先生练过《目神游大法》，常人一目一行，卖剑老先生一目千行、万行、亿行。所以常人一千年，卖剑老先生只要一年。”何从幻想道。
关、师二人都领教过何去，何从的胡扯功夫，便任由二人胡扯下去，师自来首先问道：“关公子今日来找师某，可有事？”
“前日听先生谈论剑式，我深感佩服，只是那日先生谈及境气一论，我仍是不解，求教！”
听到别人认知他的论解，师自来郁郁的眼光中终于有了神彩。
“师某不愔武功，关于气之一说着实玄妙，只能通一些书谱，传闻凭空作出臆断，仅能供关公子参考，却不足以之为凭据。”
“请教！”
“气之一说有解起于阴阳之说，即物极正反，阴尽阳出，即修气在体脉循环无息，九洲有传为大周天一脉；另一说则传为精神之说，传说为三百年前魔教杨戟注疏广目《上天入地大法》九篇中的《精神篇》方成就此说，其论：神为主，气为用，更强调修身以意为主导，可惜《精神》一篇久不见传世，我只能妄自揣度罢了；第三说则以渊源千年的仙派所为的“道”之根本，而以其世传的《太虚心法》来论，注重自身在先天的一个根性。可惜自来不是那修真者，又如何以切身体会来勘透？”说到这里，师自来一脸的遗憾。（注：这一段的气说是我为了情节需要而胡乱杜撰，若见谬误浅薄处还望见谅）
关渡直听得满头雾水，讷讷的道：“先生所说太过深奥，我不能解。我曾见一人，其刀所为之势无匹，横贯天地，每使一式仿佛能抽干周围的空气，见其招式又慢细如抽丝剥茧，却能让敌手无从避及。请问先生这又归于气说的哪一类？”
“师某其实也不能自圆己说，气之说非亲身体验，谁也无法说清，我今生恐以无望，只待后人了！你说的那人恐已达势刀之境，气之修练或属延袭广目《精神篇》一脉。那人是谁？竟达如此境界？”
“那人是谁？小关你快说！”何去，何从刚才竟一直在偷听师，关二人说话，却又很难得的没有插嘴。
“那人名叫季征途！”当说出这个名字，关渡顿时是一脸的尊重之色。
“季征途…。季征途…听其武功应在勘艺所的名人殿堂录里列名的，怎么没有被列入？难道是近十年才出道的人物？又怎有如此的境界？”师自来喃喃自语。
“卖剑老头，你知道勘艺所的名人殿堂录，快告诉我们有哪些人？”何去，何从就象小孩见了心爱的糖果一般，问得不舍不弃。
“哼！我不仅知道，有些人还是我评定的呢！”一刹那师自来眼中惊光暴现，关渡敬佩地说道：“凭先生才识，勘艺所自当有先生一席之位，怎么先生又会离开呢？”
“胡扯，勘艺所出来的人怎会在小摊上卖剑骗钱，卖剑小老头原来你比我们还会胡扯。”何去笑道。
“如果你从勘艺所出来的，那么就请你给我们评评，看我们也能不能进什么这个那个榜的。”何从也满脸嘻笑。
闻言，师自来也不禁有些生气，指着何去，何从二人说道：“我虽没有完全看过你们的出手，但评你们这两个，还绰绰有余。”
“你”他一指何去。
“看你食指，拇指黑赤，观那一日你捏住泣剑手式，我断定你定是以一种灼热之极的物体为练功对象，你的捏式却是脱胎于阿罗不修教派的《翻天印诀》。”
“你”他又一指何从。
“看你掌心，指膜扁平艳郁，又据那一日你的拆式手法，我断定你定以坚铁类的物件为炼功对象，你的拆式则是脱胎于帝摩教派的《八音士拆手》。
你们二人如再配合普欢它教派的《求长法步》，五年后，你们二人定可登上奇功绝艺榜。”
何去，何从二人直听得暗叫爹妈，果然他二人在五岁时便在父亲的督促下练武。何去练的是自炼炉中，用拇，食二指将烧的灼热的铁器捏出；何从的练法则是将何去捏出的铁器拍打成薄薄的一片。他们俩练得武功正是《翻天印诀》与《八音士拆手》，而刚才师自来提到的《求长法步》他们至今仍未练成。
“原来练好《求长法步》就能登上奇功绝艺榜。”何去顿时憧憬道。
“废话！还要五年，五年难道不长吗？”何从则恨道。
而此时，两人已完全信了师自来的论断。
关渡则接着又问了一遍：“先生为何要离开勘艺所？”
看着关渡不解的样子，师自来终于说出了他的故事。
※※※
师自来二十五岁时就自荐勘艺所。勘艺所三个月后致函师自来，师自来便参加了勘艺所的入所测试，结果在一百七十三名测试生中理所当然地考取了第一名。勘艺所所长缪天机一见竟是一毛头小伙，便就将其安排进入论院。
当时，勘艺所共分论、断、定三院。论院是勘艺所论及天下高手入榜资格的地方，所以也是勘艺所的武功档案资料库。师自来负责管理的正是武功档案资料库。谁知三日后师自来就向论院院主提出异议。
原来经师自来这三日档案整理，他发现有一人完全有实力入榜，而勘艺所却未收入榜单。
这一人是通辽叛将曾东蔷。
对于曾东蔷，勘艺所的解释是：人品低劣，通敌叛国，遗臭千年，故不能入选。
而师自来却认为：一个人的政治面貌，人品优劣自有史书评断，更何况有时一个人的好与坏，优与劣或因时代、背景、立场、角度的不同而不同，有时甚至还是相对的。
勘艺所既为武功榜，就应遵循武功为先的纯洁性。曾东蔷既然能‘以法入扇、扇风点火’就已远胜榜单上的另一人——阎王扇方子应，理应入榜。
对于师自来的论点，论院院主华清不敢擅自主张，毕竟榜单上的人员的顺位更替是断院所负责的，于是他请示了所长缪天机。七日后，师自来淍入断院。而在这七天中，师自来又发现了两人实有资格入选榜单。
调入断院尚不及一月，师自来又有了问题，他发现榜单本身有问题，他便对断院院主王不三提出了他的看法：
“同一榜单中竟有使刀的，使剑的，使阎王槊的，使仙人掌的，甚至还有使毒的，使暗器的，使拳的，使水云袖的…。这如何评断？假使使刀的与使剑的或者是使水云袖的彼此之间有过比试，还情有可据，那么没有直接比试的又如何评断？也许使刀的胜过了使水云袖的，而使水云袖的又胜了强于使刀的持剑的，这又如何评断？再者有的武功是源流千年，今之用者可能倒退不如往昔，有的则创时甚短，今之用者已改良创新远胜往昔，既使倒退不如往昔者胜过改良精进远胜往昔者，又怎能代表他真的强于后者？何况有些武功还是新创的，有些还是来自异域的，这又如何评断？”