道玄笑着道:“你还小,这些东西为师告诉你你也听不懂,等你长大了,慢慢的为师不告诉你你也会理解的,你只要记着就行了。我们接着说,就说当时鸿钧道祖所收弟子中,有三兄弟,分别是老子、原始、通天,他们三人乃是盘古大神的元神所化,先天资质极高,被道祖收入门得授大法后,先后证道成为圣人,并且各立一教,分别是人教、禅叫、截教,他们也就说这塑像上的三人。”
长空道:“老师,这塑像上的三个人我以前也见过,不少道观里面都供着他们,他们不是太上老君、原始天尊、灵宝天尊吗?怎么会是叫什么老子、原始、通天?”
道玄听到长空的话道:“哈哈,原来如今也还有人供奉他们吗?那真是太好了,太清太上老君、玉清元始天尊、上清通天教主和我说的老子、原始、通天就说一样的,不过为师告诉你的是他们的本名,他们供奉时候说的是他们的号,就像你原本叫二狗,现在叫长空一样,都是同一个人,只是叫法不同。”
长空道:“原来是这么一回事情啊,不过老师,虽然所有道观都供奉这三人,不过我听说每个门派供奉的祖师都不同,为什么我们玄门要供奉他们呢?”
道玄道:“这就说我要说的了,当年这三位创立了人教、阐教、截教后,也常常开坛授课,不少修士都去听,尤其是截教更是大开山门,收弟子无数,最鼎盛的时候万仙来朝,几乎所有的道门门派都是出自三教之下,所有三位老师才被称为道教祖师,被人供奉。至于其他修炼门派供奉的祖师不同,则是他们的开派祖师都是后来人,各自不相同,所有供奉的祖师不同。但是师乃是截教通天教主的二弟子,其他门派却是不可能得这三位传授修炼法门,所以这三位不是他们门派的祖师,却是我玄门的祖师。”
长空听到后道:“老师,你吹牛,虽然有些东西我听不懂,但是老师你怎么能活这么长的时间,还有你那么厉害的话现在怎么会这个样子。”
道玄听到后道:“哼,为师骗你干什么?为师当年也算是三界屈指可数的人物,那威风不是你能理解的,为师只是一时间陷入困境,在过不久实力恢复了就不是这样子,你以为以为师的地位,要是实力完好无损会呆着蜀国这样一个小地方,呆着这样一座山头,还收你这样的弟子?要是当年,仙人跪着求为师收他为徒的都不知道有多少,你如今能得以拜到我门下,算是你的运气。不过不提当年之勇了,总之,你好好听着就是。至于为师的话是真是假以后为师实力恢复了你自然知道为师说的是真是假。”
长空虽然脸上还是一脸不信的神色,但是却是还是问道:“老师,照你所说,你是截教的弟子,那我们不应该是截教的吗?为什么现在变成玄门,多了两位祖师?”
道玄知道长空疑惑很多,不过不去管它,将自己该说的说掉,于是回答道:“一开始的修炼又是阐教原始天尊教导的,后来一直修炼的基本都是阐教的八九玄功,而且太上老君对为师的指点帮助也很大,所以为师算起来却是他们三人的弟子,为师的修炼功法都是他们传授的。当年人、阐、截三教虽然因为一些事情发生了分歧,甚至战生战死的,但是三位老师后来其实都想三教重归于好,成为一家。如今太上老君大师伯的弟子玄都、原始师伯座下的十二金仙应该都不在世上,道统衰败,为师既然立教当然不能只立一截教了,因此为师才将门派定名为玄门,合三教为一家,将三位老师的道统都一并传下去。”
长空道:“老师,你要传授我这么多东西啊,那我要学到什么时候?”
道玄道:“你以为为师不知道教你这么多你学不会?放心吧,你是为师的大弟子,为师只传授你本门最厉害的功法,其它那些以后你有了师弟师妹,让他们去继承就是了。”
长空听了后道:“最厉害的功法?是什么,还请老师传授,弟子定然尽心尽力,努力修行,不让老师失望”
看到长空这样子,道玄顿时暗自满意,心道:“这长空听了这么半天,不但将我的话大部分听懂了,还能说出自己的疑问,现在又能如此,难道我捡到宝了,这长空就是大智若愚之辈不成?平时看着有些蠢,但是却是精明得很。也罢,这样才配得上做我的弟子。”于是欣慰,的道:“好为师这就传你《黄庭经》,此经乃是太上老君晚年所创,用于应对大劫,主要修炼精神力和开发自身宝藏之法,算得上是我玄门第一经。欲学《黄庭经》必先知 “黄庭”二字作何解说,“黄”乃土色,土位中央,“庭”乃阶前空地,名为“黄庭”,即表中空之义。现在为师就传你第一章;你记仔细了:上有魂灵下关元,左为少阳右太阴。后有密户前生门……,幽室内明照阳明。 记住了吗?”
长空道:“老师,我记住倒是记住了,就是听不懂是什么意思。”
道玄道:“我当然知道你听不懂,接下来我跟你讲解讲解:《黄庭经》分两个部分,一部分为修炼精神力的,一部分为开发肉身潜力的。修炼精神力部分却是将修炼出的精神力在人体的各个窍穴中都用精神力结出一个神,结出的神在各个窍穴中不但能自主壮大,还能拥有种种不可思议的神通,这样一来每凝聚出一个神精神力增长速度都会大大增强,而且窍穴有神掌管着却是能更好的控制自己的身体,没多一个神又多一种神通,却是厉害无比。而且就算遇到大灾难,只要逃出去个神就能重生,所以每多一个神,就多一条命。而修炼肉身的那部分讲的是人体本身就是一个巨大的宝库,人体周身遍布窍穴,似天上的群星,有序地排布在人体——小宇宙之中。一年有365天,人有365大窍穴;全身小窍穴对应周天星辰,天有黑白之分,人有阴阳之别;天时分四季,人亦分前后左右;天有星体,人有窍穴;天有各种气流回旋,人有气与血流循环;天有经纬相织,人有经络相连等等。总之,天体有质无形,人体有质有形。人把天体浓缩在周身。在精神力凝聚出神,驻入各大窍穴后,就能不断开发自己的身体,当修炼到全身窍穴有神,体内万物跟天地万物对应后,自身就会自成一个世界,而且有各种有司之神掌管自身世界的各种法则,这样的世界极度完善,可以独立存在,到那时永生超脱天地之外……”
一直说到天黑时,道玄才将基本的一些东西讲清楚,其间张老头一家上来闹过一次,不过后来却是同意长空在这学习,还留了些吃的东西,要是没有这些东西,道玄却是还要为长空吃东西而发愁了,不过这也只能支持几天罢了。
西游卷 第一九五章道玄的选择
第一九五章道玄的选择
时间匆匆,转眼间已经过去一个月,道玄渐渐适应这里的生活,这种变化首先是观念上的转变,慢慢接受了这一切。在这段时间内,道玄并没有进行修行,而是一直在了解这个世界的常识,然后结合自身的情况,思索今后的道路。此外就是研读《黄庭经》,消化后再传授给长空,道玄得到这《黄庭经》后就不断的在穿梭时空,也没时间静下心来细细研究。现在已经安定下来,而且为了教授徒弟,也为了解决自己身上的问题,快速恢复和提升实力,道玄终于耐着心的研究起这《黄庭经》来。
黄庭经,虽然名字不怎么样,但是却是记载了无上大道之**,为无上法门。道玄没仔细研读之前,虽然也知道此经的不凡,也将此经定位为玄门众经之首,但是他也只认为这是一部修炼精神力,不需要吸收灵气就能修炼的剑走偏锋的修炼法门罢了,如果不是因为天道这一存在,可以选择修炼其他吸收灵气来修炼的功法的话,道玄一定不会选择此经,但是每读一遍后道玄都会有所得,研究的越多,对此经越加重视。
《黄庭经》确实是一部博大精深的古经,仅仅这起始篇章就蕴含了无上真义,不过短短数千字而已,道玄却是足足讲解了一个月才跟长空讲完,而且道玄认为还有无限的内容蕴含在里面,如果自己去发掘,单是开篇就够自己发掘好一阵子了,更别说后面的经意。《黄庭经》每一句都蕴含深意,无尽妙理尽收其中,将修行阐释的妙到毫巅,纵然是道玄在仔细研读后也感叹这**却是这般玄妙。道玄到此时已经感慨太上老君不愧是太上老君,自己虽然也成圣过,可是比起他来相差太远了。
本来道玄想尽数掌握黄庭经的奥妙后再修炼,但是他已经开宗立派一个多月了,那门派任务可能说不准什么时候就到来,这个时候提升实力才是最重要的。
人的身体,总窍穴数量,十二万九千六百窍穴,正合天地一元之数,如此数目庞大的窍穴,要每个窍穴内都凝聚出一个神,所需要的精神力之巨,甚至可以吓死人,不过道玄本身就是圣人,又吸收太上老君和通天教主的精神力,三个圣人的精神力的集中到一起是何其之庞大,这些精神力基本可以凝聚出全部的十二万九千六百个神了,可问题是道玄如今的身体解开封印的话,哪怕只解开一道也是爆体而亡的份,所以空有庞大的精神力不能使用。道玄暗恨自己,当初为啥这么心急,自己不会凝聚出所有的神,然后将肉身演化为一片天地后再穿梭时候,那时候不管穿梭多少个纪元都伤不到自己,搞了如今这么惨。如今没办法了,道玄只能试试自己现在所剩的这点精神力能不能凝聚出一个神来,如果能的话,先凝聚出一个神来增强实力再慢慢想办法,如果不能的话,那只能先修炼精神力再说了。
可问题却是又来了,一旦凝聚出神就不能将这个神打散了恢复成精神力,如果凝聚错了那对道玄是相当不利的,人体有十二万九千六百窍穴,道玄要先用凝聚哪个窍穴的神呢,就算不考虑那些小窍穴,但是三百六十五个大窍穴各有功用,不好选择啊
按照太上老君所传授的法门,最先就要凝练丹田这个窍穴的神,丹田是周身窍穴之首,又称祖窍,是众穴之中心,聚出丹田窍穴里面的神能让凝聚其他窍穴更容易些,而且丹田这个窍穴就像桥梁,能够将其他窍穴中的神给结合到一起,所以先凝聚丹田的神是最好的,但问题的丹田内的神凝聚出来后所获得的神通就只是吸收和储存天地灵气的速度加快,所以丹田又有气海之称。如果是以前得到这法门的话道玄肯定会毫不犹疑的先凝聚出丹田窍穴内的神,但是听了太上老君的话,知道了天人五衰的存在后,道玄知道吸收灵气修炼后会跟天道产生交集,以后需要斩去,甚至有可能因为吸收这点灵气被天道降下天人五衰,毕竟道玄估计他也是上了这个世界天道的黑名单的人物了,他不靠吸收这个世界的灵气来修炼的话天道虽然想除去他但是也无从下手,毕竟天道不能直接出手,但是如果吸收了灵气就不好说了,所以道玄怎么也不会再吸收天地灵气了,因此目前来说丹田这个窍穴内的神凝聚出来后对道玄作用不大,道玄现在所能使用的精神力凝聚一个神都有些勉强,更别说凝聚多个神了,沟通众神的这个桥梁作用现在对道玄用处也不大,所以道玄不打算先凝聚丹田窍穴的神。
排除了丹田内的窍穴的神后,按理来说脑中窍穴内的神却是道玄的首选,因为道玄的精神力就储存在脑中,而且修炼精神力脑中那些窍穴是最重要的,是最能提升和发挥精神力的,凝聚出脑中的窍穴,对于道玄不论是提升精神力还是精神力的使用方面都有很好的助理,对凝聚其它窍穴内的神也是很有帮助的,不过道玄本身就有强大的精神力,只要身体能承受得住,立刻就可以解开封印,精神力的提升目前反倒不如其它要修炼本经的人那么迫切。而且凝聚出脑中窍穴内的神只会有精神攻击类的神通,这类神通使用有一定的局限性,道玄不知道那所谓的门派任务什么时候就会到来,也不知道是什么任务,如果凝聚了一个这样的窍穴,那做门派任务肯定会有影响,所以道玄排除了脑中的神。
《黄庭经》内最核心的就是三景二十四神,也就是上景八神的脑、发、皮肤、目、项髓、膂、鼻、舌,中景八神的喉、肺、心、肝、胆、左肾、右肾、脾和下景八神的胃、穷肠、大小肠、胴、胸膈、两胁、左阴左阳、右阴右阳的合称。不先凝聚丹田内的窍穴,那就排除下景八神,不修炼脑神,那就排除了上景八神,中景八神却是道玄最想凝聚的却是肺、心、肝、左肾、右肾、脾六个窍穴内的神,因为这六神分属五行,一旦凝聚出其中的神,就能掌握相对应的五行能量,比如凝聚出心神,那就能掌握控火神通,至于火有多强大则要看你凝聚出的神有多强大,不论掌握其中哪一种五行神通,道玄也都就具有一定的攻击力,立刻就能具有筑基期修士的实力,也不会一点自保之力都没有,而且肺、心、肝、肾、脾又跟鼻、舌、目、耳、口、耳联系,凝聚出肺、心、肝、肾、脾中的神不但能让以后凝聚鼻、舌、目、耳、口神容易不少,更是立刻就能增强鼻、舌、目、耳、口的强度,此外肺、心、肝、肾、脾本就是人的五脏,等这五神都凝聚出来后道玄的身体也能承受得住解开第一道封印后的精神力,有了这些精神力,道玄可以将三景二十四神全部凝聚出来。所以凝聚这五神是最合适道玄现在的状况的修炼方法。
这五神中要先凝聚哪一神却是又值得道玄一番思考了,五脏和五行一一对应,肺为金,肝为木,肾为水,脾为土,心为火,而五行相生相克,木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。所以这五神先凝聚哪一神,分别也是很大的,拥有金和火的神通直接就体现在攻击上,拥有木和水神通可能先出现的将是治疗类神通,只有神强大了才会出现攻击类神通,而土属性神通的话一般来说却是先出现防御的情况为多,道玄最迫切需要的就是攻击力,所以肺神和心神道玄最迫切的选择,但是土为中央黄庭,如果凝聚了脾神的话能最迅速的凝聚出五神,太上老君创此法取名为《黄庭经》就能看出脾的重要性了,凝聚脾神
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