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何晓筝的脑袋，在短短几秒钟内闪过了好几个念头，但她很快捋清了思绪，翻开死者的手臂，在她的右手上，有个神秘纹饰，心中不解，便问狄康：“你觉得这个纹饰像鸟吗？”
“这是蝉，单翼蝉。”狄康探头，见那蝉形纹饰不大，却细腻温润，雌雄双蝉，相依相偎，十分传神。整体线条流畅，以血色为主，由五彩绘制，绚丽美艳。最为难得的是红、黑、褐、黄、白等五彩非常自然，过度有序。
狄康不仅惊叹：“传说中的十七年单翼蝉，被很多恋人当做爱情的标志。简单地说，是古人的爱情鸟。凶手花了这么大的心机杀人，却根本没想办法掩埋尸体，看来，凶手要不就是没脑子，要不就根本不在乎尸体被发现。”
作为查案人员，基本有两种人：一丝不苟的人和大而化之的人。狄康算是一丝不苟，但何晓筝也不是个大而化之的人。当她看到死者文有血色蝉形的手时，她开始产生疑惑，进而，她很快找到了答案。
答案几乎让她癫狂得兴奋：“任何犯罪行为都是愚蠢的，既然做出杀人的勾当，就说明他没脑子。不管凶手起初是不是想杀这个人，他都拿走了他想要的东西。也就是说，动机，曾经在死者手里待过。”
“动机？”狄康并没有急于从何晓筝那里得到答案，只是用淡定的眼神，在死者手臂上的血色蝉形文身，以及僵硬的手指，依次掠过。他看得很慢，很仔细，他要自己去寻找，动机究竟是什么？这具女尸到底和萧楚格的死亡有没有联系？
第七章 萨满神谕
1
萧错在玄光阁里已经坐不住了，他不停地看表，秒针好像已经跳到了他的脑子里，“砰砰砰”地刺激着他的神经。
萧错万万没想到，自己一直忽略的那个人竟然是娜仁萨满。不管是谁发现了密文，就一定会去找娜仁萨满。
提到娜仁萨满，池文青有件不得不说的事情：“我到考古所后，一直希望娜仁能教我破解萨满符号。但娜仁对我根本不理不睬，直到十五年前，娜仁萨满突然来找我，并给了我一本萨满神谕。”
“萨满神谕？”萧错心想，想必这又是一个突破口，因为神谕就是神龛上的传说，是萨满文化得以传承的重要载体。内容极为广泛：天文地理、阴阳占卜、预测未来、丧葬祭礼、出神通天、寻龙破穴等，对于它的传承也是极其讲究，只有在大萨满去世前交与下届萨满，绝不外传。
池文青点点头：“事实上，娜仁萨满给我的神谕，记载极为简约，它只是萨满讲述宗教观念的一个依据，一个备忘录，一个提纲挈领式的东西。像祭仪、祭种、祭时、祭器、禁忌、卜择等方面，神本子的记述是较详尽的，而在人们的精神信仰方面，几乎未提。因此，只看神本子的记载，不听萨满讲述，是很难见庐山真面目的。但让我出乎预料的是，在神本后面，竟附带着解读萨满符号的对照表，这可是阔阔出毕生心血。”
萧错又问：“您说的十五年前，是我父亲失踪前，还是失踪以后？”
池文青看了看身边的何敬业，说：“是失踪后，我当时很奇怪，因为之前，你父亲也帮我求过娜仁萨满教我符号，但一直没有结果。”
“我爸一定是发现了密文，去找娜仁萨满帮你。因为在他失踪前，就跟我说过：有什么事就去找池姨……”
萧错在仔细回忆十五年前，萧明恒受伤抱着格格回家的情形，还没等他缓过神来，猴渣又蹦了出来，他迫不及待地问池文青：“这些符号能解开吗？”
池文青说：“如果有了萨满符号对照表，这些符号就等于音标注释，从而可以参悟并解读出萨满符号所表达的意思。但如果是加密符号，恐怕要费些心思猜测了。”
猴渣听到要解读符号，全身血液沸腾，急忙将桌上的茶水端开，闪出一片场子，去放老嘎乌：“池姨真是活神仙，算出来的机数，肯定是烛照龟卜，毫厘不差。”
池文青略微一笑，仔细观看嘎乌佛龛，说：“古人有从右至左的阅读习惯，那么右边应该是开头。但是，这些符号无论从左至右，还是从右至左，从上到下，从下到上，我都无法把这些字符的意思连贯起来。”
池文青这么一说，大家的心都咯噔一声，心中暗想：完了。
尽管池文青能识别符号的字面意思，但是内涵到底是什么？字符究竟怎么排列才能连接成一条信息？萧错毕竟是个能经得住事的人，他始终相信，有锁就会有钥匙，没有解不开的谜。
他盯着“嘛、呢”真言，已是山穷水尽的萧错竟然大喜，忽然说道：“‘嘛、呢’两字，代表的摩尼宝珠，其实就是萤石球。这两个真言，排列在所有字符中间，这让我想起，格格经常到我家后院，去摸那个很奇怪的石碑，碑文符号很像是外族人留下来的巫术咒语，虽然不能解其意思，但格格说，石碑上面有个七星图，与嘎乌里密文符号走势十分相像。”
“格格摸出了七星图？”
“是的，格格当时还问我‘嘛、呢’是不是摩尼宝珠的意思。池姨您看看，对角字符，是不是代表各种颜色？”
池文青一边看符号，一边说：“黄、白、黑、红、粉、紫……只有六种颜色符号。”
萧错更是暗喜，急忙拿出电脑，调出七星图，一边画，一边说：“这就对了，七星图就是把六种不同颜色的晶球，按两个上下倒置而重叠的等边三角形来摆放。你们看，这下层的三角代表肉体，人的生命活力，和下三轮：太阳，海底，脐轮，从对角开始安置第一颗晶球，由黄水晶球、白水晶球、黑玉髓球组成。上层三角象征精神，人的灵性，和上三轮：喉，眉，顶轮，分别由红玉髓球、粉晶球、紫晶球组成。六星依顺位顺时针方向排列，两个三角交叠，是心轮所在，也就是正中的大主石球，是发光球体，其实就是“嘛、呢”真言所代表的萤石球，是最后定位的晶球。”
猴渣疑惑：“大卫星对犹太民族具有极深的宗教意义，也被称为所罗门之玺，是人类灵性与宇宙结合的象征。可嘎乌里都是些萨满符号，一个萨满怎么会用七星阵？”
萧错说：“因为古今神秘主义者，早就发现了三角形能量的重要性，所以，古埃及建造了金字塔。印度密教以三角形建构用以修行的图像。萨满是最原始的宗教，使用这种神秘力量，也不是不可能的。为今之计，是先解密符号意图。池姨，您先按我说的来，看看是否能行得通，我毫无把握，反正行与不行就看这最后一招了。”
萧错说完，突然感到一丝恐惧。这样的恐惧，至少在这一瞬间，远胜过其他可怕的东西。
2
池文青对于这种破译符号的方式，还是第一次尝试，所以尤为兴奋。
萧错依计而行，在电脑上画了张草图，继续对池文青说：“先从第一个颜色符号开始，以斜线方向带引到第三个颜色符号上面，继而再以同样的操作方法，牵引出第五个颜色符号。然后，再回到第一个颜色符号上，如此即可完成一个上三角形。按照同样的操作方式，由第二个颜色符号开始，以斜线方式连接第四、第六个颜色符号，即可组成一个下三角形。下一步，作顺时针的方向，带引至第一个颜色符号，然后经过第二、第三、第四、第五再回到第六个颜色符号上，形成一个圆形。我们先看上三角形，因为七星阵每个三角形边长都是7的倍数。池姨，您先看看，上三角形的每条线是不是有三个字符，与中间这三个符号构成三七二十一个字符？”
池文青点头：“不错，是一共有21个字符。”萧错急忙问道：“能否连贯成句？”池文青没有说话，只是凝神闭气，仔细研究符号意思。
猴渣坐在一边，抓耳挠腮，脑袋想大了好几圈，越看越糊涂，听着门外的诡笑声，心中又是焦躁，根本静不下心来，可他却又不甘寂寞，挤上一句：“真是活见鬼了，古代人闲得没事，绕这么多圈圈干吗？”
萧错气得一拍猴渣的脑袋，说：“嫌麻烦，去玩老虎机吧，那个东西实在。”猴渣张了张嘴，只敢发出几个啊啊啊声。
经过萧错的提醒，池文青大有茅塞顿开之感，心里暗赞萧错不愧为第一掌眼，观其头脑，果有过人之处。她急忙按照萧错所言，在符号拓本上连出六条线来，一个尖角向上，另一个尖角向下，合起来形成一个六角星形。
池文青对萧错说：“如果按照七星阵的走向解读，那么，六条线必须经过中间这组符号。这一组有三个偶体符号，表示萨满，而且是男性萨满。我们先看上三角形，第一条线上的符号是实物符号，是山，有神；第二条线是图画文字，是说山里有树，很多树，也就是森林的意思；第三条线，是魂魄符号，也就是咒语，暗示有机关陷阱。我们再看下三角形，第四条线实物符号，代表洞穴，很深的洞穴，洞外有水，很多水，大概是说某条河流，第五条线是契刻符号，是门的意思，门上嵌鸟，会叫的鸟；第六条线摄魂符咒，代表危险或死亡。
猴渣使劲摸了几下光头，莫名其妙地看着池文青，问道：“这就是密文？”
萧错此刻已经断然不疑：“这是个暗喻，让我想想，如果是七星阵，那么每条线都要经过这个男性萨满，这是在暗示像阔阔出和安达拉这类大萨满。上三角形说是山，有神，山里森林茂密。神，什么神？山神，河神？不，像是什么动物神。下三角形是洞穴，洞外有水，洞里有门，门上嵌鸟，嵌鸟，为什么不说是蹲着，站着，趴着，说嵌呢？”
池文青又补充了一句：“是一对鸟，鸣叫的鸟。”
萧错疑惑万分：“嵌入石门的鸟怎么还会鸣叫呢？不，不是鸟。是蝉，是一对玉蝉，镶嵌在洞门上，萨满咒在告诉我们，这对玉蝉是机关，机关在门上，双蝉合并才可以打开机关，这恰恰是格格推出的雌蝉为匙，雄蝉为锁。”
萧错此言一出，众人哗然，就连在车里窃听的谭彪也是一阵扼腕赞叹，直呼精辟，然后同时昂首对夜，遥寄对古人的赞佩之情。
“可这个门在哪？”萧错拿出琀蝉，摆放在老嘎乌边，嘎乌和琀蝉居然有这等联系，是他万万没想到的。
池文青看着琀蝉，提醒萧错：“听说将军的妻子是个苗人，是个有蛊的‘草鬼婆’。我对此也是知之甚少，但娜仁萨满曾和我说过：胎魇是个蛊，见过胎魇的人，必死子丧妻。”
就在大家都在思考琀蝉胎魇的时候，何敬业突然站出来，说：“当你们揭开事实的表象，分析其中的本质时，就会发现其中大有文章。”
众人齐问：“什么文章？”
何敬业不慌不忙，从容不迫地望着葬玉琀蝉，说：“娜仁是个萨满，和放蛊风马牛不相及，怎么会认定琀蝉里的‘胎魇’，是‘蛊’呢？”
3
狄康站在生祭石边，自从何晓筝说出“动机”二字之后，他就郁闷了。在死者的手上，除了血色蝉形纹饰之外，并无其他可疑之处。那何晓筝凭什么说，动机在死者手里呢？
何晓筝对此，早已成竹在胸，当即拿起死者的手，给狄康看：“你看这。”狄康立即点头：“我一直在看那，但我除了认识这是人手以外，没见到你所谓的‘动机’。”
黑暗中，一股凉飕飕的寒风迎面吹来，何晓筝身上起了一层鸡皮疙瘩，她忍着寒冷，招呼狄康仔细观看，用少有的和蔼语气，说：“我想你对我是非常了解的，狄康。你知道，我并不是一个信口雌黄的人，尤其面对死者的时候。凡是经过肌肉松弛阶段的尸体，姿势都基本相同。上肢微弯曲，头微倾于一侧，下肢伸直，足尖略向外翻，拇指向掌心弯曲，并被其余四指覆盖，手呈半握拳状态。”
狄康心下纳闷，仔细看了一会儿，自己又伸出手来，模拟了一番，却说：“我觉得死者的手，就像你描述的一样。”
何晓筝点点头，继续说：“死者经过肌肉松弛后，尸体会出现尸僵变硬的状况。但这具尸体的手，在僵硬之后，出现了一些有趣的现象。你看，在肌肉完全松弛后，手部柔软而凸出的部位，与硬物面接触后，被压成了扁平状态，并且没有恢复原来的凸度。如果凸出部位，与花纹硬面接触，接触面的皮肤上，会形成与接触物硬面相应的压痕。”
狄康仔细再看，发现死者手上，果然有一道凹陷。他想起刚才何晓筝说过，死者的背部也有类似压痕。心中这才恍然一动，豁然醒悟：“她死的时候，手里肯定握过什么。”
“不是握过什么，而是一直握着，由生到死地握着。”何晓筝深知，狄康虽然谋略过人，但经验稍嫌不足，所以，无论平日干了多少嘴仗的活，碰到案子，都必须心平气和，狄康明白的越多，案件就会越明朗。于是，她解释说：“由于死者死时，肌肉用力，左手先出现了僵硬。原本紧握的手指，被人强行掰开，并拿走了手里的东西。尸僵一旦被破坏，就不会恢复。所以，她的手指就像铁丝一样，一根根弯曲着张开。”
狄康不敢掉以轻心，因为法医探案，思路很重要，思路对了，一般都有戏。“照你这么一说，此案初步印象倒像是抢劫杀人。可是这个女孩，虽然身穿礼服，但身上所戴配饰全是仿真，能有什么东西，让凶手起了歹心？”
何晓筝一边拍照，一边说：“你要找的东西，5—10厘米左右，细长条形状，死者拇指和食指压痕最深，表明物体前部是捏在手指间，并且能露出一部分，否则，凶手不会发现此物在死者手里。”
狄康听后大为赞叹：“真不知道，你那超越时代的惊人想象力，到底是从哪里来的。”
何晓筝给狄康这么一拍，反觉得心里得到安慰：“在和尸体打交道的日日夜夜，我总会小心翼翼如履薄冰地保持着自己不由自主的瞎琢磨习惯，对活着的杀人犯来说，尸体就是死人给他下的陷阱，让凶手防不胜防。甭管凶手怎么算计，怎么防备，怎么费尽心思，最终他们都算不过死人。”
“这话说得有理。”狄康面对着茫茫大雪，深深地呼吸，再深深地呼吸。对于这个阔少来说，从刑警队被贬文物稽查队，再一步步走回刑警队。他始终维持着一份不厚不薄的中低层薪水，把自己保持在温饱的生存线以上