在讲解游击区与根据地部分时，讲到冀东的抗日战争应当采用怎样的战略战术，李任民特别强调：“毛主席写的《抗日战争的游击战略问题》虽然是针对全国的抗日战争情况写的，可是毛主席也专门研究了我们冀东的具体情况，给出了明确的指示。毛主席说：‘有些地方的游击战争，全部活动地区开始都是游击区，例如冀东的游击战争。那里已有长期的伪政权，当地暴动的民众武装和从五台山派去的游击支队，整个活动地区开始都是游击区。它们在开始活动时，只能在此区中选择好的地点作为临时的后方，或叫做临时根据地。要待消灭敌人和发动民众的工作开展了之后，才能把游击区状态消灭，变为比较稳固的根据地。’毛主席还说：‘由此可知，从游击区到根据地，是一个艰难缔造的过程，依消灭敌人和发动民众的程度如何而定其是否已从游击区过渡到了根据地的阶段。’”
王瑞清补充道：“这是说，我们在这里进行的游击战争，开始是没有根据地的。要求我们要充分发动民众，组成广泛的抗日统一战线，动员一切可以动员的力量，瓦解敌人，消灭敌人。到了一定程度，我们就有了临时根据地。再进一步，才能从游击区过渡到根据地。毛主席说这是一个艰难缔造的过程。这个缔造过程是要流血牺牲的。我们今天在座的同志，有可能就要在这个艰难的缔造过程中流下鲜血，甚至献出生命。我们的革命同志，我们的布尔什维克们，是不怕流血和牺牲的。同志们在培训后都将是抗日游击队的骨干。为冀东抗日战争的胜利，去赴汤蹈火。”
王瑞清越说越激动了，眼睛里放射着光芒。大家也都受了感染，心潮澎湃起来。有人大声说：“我们一定按照毛主席说的去做。让毛主席放心，我们一定把冀东的游击战争发动起来，狠狠消灭敌人，消灭日本鬼子。”
梁万禄把激动的心情平静了一下，说：“大家注意到没有，毛主席的这段话还给我们带来一个好消息。从五台山派来了游击支队。我想这支游击支队，肯定是正规八路军，来到冀东打游击。这对我们冀东的抗日游击战争将是一个很大鼓舞和有力支持。两位老师，能不能把这个游击支队的情况给大家多介绍介绍。”
王瑞清说：“这个情况我也听说了。实际派来的不是一个支队，而是两个支队，叫做一个纵队。一个是宋时轮领导的原来在山西五台山一带活动的第十二支队，一个是邓华领导的在平西活动的第十一支队。两个支队合称八路军第四纵队，按照朱总司令和八路军总部的命令已经向冀东挺进了。这些情况，有的是从内部传来的，有的是敌人报纸上披露的。更详细情况我就不知道了。”
李任民说：“敌人报纸上，报道了他们是如何打击我第四纵队的，可是第四纵队却在不断东进。敌人的谣言不攻自破，却给我们提供了消息：第四纵队在一步步向冀东挺进。”
大家听了立刻活跃起来，各个喜形于色。
毛主席讲冀东游击战争（2）
梁万禄说：“这个消息实在让人高兴，此外，我觉得要尽快行动起来。不要等到第四纵队打到冀东我们才大显身手，我们应当尽快把民众大规模地发动起来，以抗日游击战争的新局面迎接他们。”
李任民说：“对。这正是这次训练班的目的。训练班结束之后，大家立刻按照上级的统一要求，发动民众，以各种形式建立抗日组织。时机一到，冀东的抗日风暴将像火山爆发一样，抗日洪流席将卷整个冀东。”
下课了，梁万禄长时间回味着毛主席高瞻远瞩的指示和部署。
以前，梁万禄从别人的讲话中，或者从秘密传递的地下刊物中得到一些毛主席的军事论述，这次比较系统地学习了毛主席有关游击战的军事论述。梁万禄把毛主席的战略思想同中国古代的军事著作进行比较，深深感到，其他军事著作和思想，只能用于局部，用于参考，而在抗日战争的整体上，在战略上，在指导思想和方针政策上，只能用毛主席的《抗日战争的游击战略问题》。梁万禄感到，这次训练班太重要了。
训练班上还发了中共河北省委办的《火线》杂志和中共冀东地下党组织办的《先锋》半月刊。因为刊物不多，几个人才能分到一本。别人手里的杂志有重要文章，梁万禄写字快，晚上就借来抄。
训练班上还教大家唱《义勇军进行曲》。以前梁万禄在关东张作霖队伍中当兵的时候也学过唱歌，但他那时候觉得唱歌只是壮气氛，大家扯着脖子喊叫就是了，喊得头嗡嗡发胀，一点意思也没有。这次学唱《义勇军进行曲》，感到让人振奋，让人热血沸腾。在大家雄壮的歌声中，感觉到大家正准备冒着日本鬼子侵略我中华的炮火，前进！前进！冲上去，同鬼子拼杀，拼个你死我活。不，不是硬拼，是巧妙机动地利用游击战的战略与战术，保存自己，消灭敌人。
不杀鬼子了？
一天，县委领导派人把梁万禄叫到一个秘密联络点。梁万禄一进屋，看见不仅县委领导在，周文彬也在。周文彬正在抽自己卷的旱烟筒子，屋子里烟雾腾腾。县委领导与周文彬显然已经谈了一会儿了。
梁万禄高兴地与老周边握手边说：“今天是什么风把老周吹来了？”
周文彬说：“老梁，这些日子忙啥呢？”
梁万禄说：“这不训练班刚完，我琢磨着，怎样多杀几个鬼子。”
周文彬说：“我们俩叫你来，正想同你谈谈这件事。”
梁万禄说：“好哇。你说杀哪儿的鬼子。只要是他们零星几个人出来，我准保有办法把他们杀了。好好长长咱们冀东老百姓的志气，让小鬼子知道，他们可以任意横行霸道的的日子到头了。”
县委领导对周文彬说：“你看，你看，又来劲了。”
周文彬说：“你不要再花心思，冒风险，去袭击那些零星的鬼子，要把心思放到发动民众，提高广大民众的抗日觉悟和组织抗日队伍上来。”
梁万禄：“怎么，不杀鬼子了？”
周文彬：“不是不杀鬼子，是时机没到。你们领导向我汇报了你的情况。你干的不错，勇敢，有智谋。杀了好几个鬼子，大长了民众的抗日信心。你杀鬼子的那些办法，以后会大有用场的。现在暂时停止，不到万不得已，我们不动他们。”
梁万禄转过脸来问县委领导：“这是咋回事？零星鬼子出来，就是到嘴边的肥肉，怎么能不吃呢。再说，我们手里有几条好枪，不等鬼子发现我们，就把他们消灭了。如今鬼子很少有三三俩俩的出来了。他们是害怕了。对了，你们领导班子不是也赞成这样做的吗？”
县委领导说：“是呀。我也是这么想的。我是把你的事作为成绩，作为先进典型向老周汇报的。可老周不同意这么做。开始我也想不通。其他县，也有些地方组织小股游击队，袭击零星日本鬼子。这些事迹在群众中广为流传，造成非常好的影响。老周不同意，我开始也不明白。听了老周讲的道理，我才明白的。老周，还是你给他说说吧。”
周文彬说：“老梁，你听说没有，现在鬼子汉奸到处搜查我们地下党，追剿游击队，而且已经给我们本来不多的游击队造成了一定损失。这些人可都是我们抗日的骨干，是党和革命事业的宝贵财产呀！”
梁万禄说：“听说了。有的地方还有人让鬼子汉奸抓住了，死了几个游击队员。打仗这事，还能不死人的。干革命就不能怕死，怕死还干什么革命。我们想杀鬼子，鬼子当然要抓我们，杀我们的。我们知道打仗的基本原则是保存自己，消灭敌人。在消灭敌人过程中，自己有所损失也是正常的。”
接连三天唱《王佐断臂》（1）
周文彬说：“你这话，也对也不对。说你说的对，是你的分析都对。说你说的不对，是行动时机没有到，因而不能更大限度地保存自己，更大限度地消灭敌人。我问你，你总共消灭了几个鬼子？照这样下去，不用说别的地方，仅仅滦县的鬼子和汉奸多少年才能消灭干净？要知道，目前敌人的力量比我们的力量大得多。你消灭那零星几个鬼子，对在冀东的鬼子汉奸整体力量来说，那根本算不了啥。再说，人家一成帮结队地出来，你还敢动手吗？说到保存自己。这几次，你是没有被鬼子汉奸看见。如果被他们看见了，你还怎么保存自己？跑？能跑得了吗？跑到老百姓那里，遇到有觉悟的老百姓，可以把你藏起来，如果遇到胆小觉悟不高的，也就不藏你。如果有人在敌人的严酷威逼之下，把你供出来，还有你的好？再说，你们总共有几个人？如果鬼子汉奸知道了你们的底细，不断跟踪你们，派出军队围剿你们，你们还有个跑？所以当务之急是大力秘密发动民众，组织各种形式的抗日力量，救国会、自卫会、妇救会，凡是有利于抗日的团体大量建立起来。通过这些团体，把广大民众动员起来，同心同德投入到抗日斗争中。要组织更多的抗日队伍，要有大量的青壮年加入进来。组建大量的抗日联军和游击队。让冀东到处都是打击敌人的力量。还要争取伪军反正。能争取的敌伪军队、保安队、警防队，凡是有良心的中国人，尽量秘密争取过来，加入到我们的抗日行列中。发动冀东广大农工商学兵，甚至地主、绅士、老板、小贩、三教九流、五行八作，只要是愿意抗日的，不借机坑害老百姓的，都集合到抗日大旗下。有人出人，有钱出钱，有枪出枪。到时候，一声令下，整个冀东就像火山突然爆发一样，到处是抗日的烈火，到处是对准鬼子汉奸胸膛的枪口和砍向他们头颅的大刀。让他们烧死在全民族抗日杀敌的烈火之中。让他们闻风丧胆，让他们胆战心惊，把他们全部烧死。不管是小股、中股，还是大股鬼子汉奸，一律消灭之。另一方面，如果他们调集来更多更强的鬼子军队，依仗洋枪洋炮追剿我们，我们依靠广大有觉悟的民众做掩护，转眼之间就消失在民众之中。这样的局面，才是我们要达到到局面。”
县委领导说：“听见了没有？以前咱们想的，都是小打小闹。只有这样才是真正的全民族抗日战争。”
周文彬说：“也只有这样，才能消灭强大的日寇和汉奸政权。打仗就要有牺牲，这是免不了的。我们共产党人是不怕死的。但是，不怕死不等于轻易的去死。如果没有全民族的抗战，我们的人就是死得再多，也消灭不了强大的敌人。这不是我们的目的。只有全民族抗战，才能消灭敌人，光复冀东，拯救华北。这才是我们的目的。”
梁万禄静地听着，想着，慢慢说道：“我明白了。眼前的工作要立刻从利用小股游击队消灭零星敌人，转变到大力发动民众的轨道上来，迎接大规模的全民族抗日高潮的到来。”
县委领导说：“这就是咱们全县目前抗日活动的重点。”
按照多余屯会议的部署和县委对最新工作重点的调整，人们立刻投入到发动民众，秘密组织抗日力量的行动中。李任民、张贺民到港北村一带活动，梁万禄到榛子镇、赵各庄一带活动。
榛子镇有个叫王达忠的高小教师。平时就在一些人中悄悄传播爱国抗日思想。给学生讲课，也经常讲我们都是中国人。我们中国人祖祖辈辈就生活在这块土地上，我们才是这块土地的主人。常常给学生讲岳飞、文天祥一些著名爱国志士和他们的英勇事迹，激发学生们的爱国心。
王达忠同梁万禄老早就认识。有一天梁万禄到榛子镇去，见到了王达忠，他们俩随便聊家常。聊着聊着，就聊起如何激发学生的爱国心来。王达忠说：“我给学生们讲一些爱国志士，抗击外来侵略，报国保家的事。可是我还想讲讲在外国侵略者统治下的人民如何起来反抗的故事，我又一时想不起来合适的。你有没有这样的故事，帮我找一个。”
梁万禄稍加思考，说：“有呀。《王佐断臂》也叫《双枪陆文龙》的故事就非常合适呀。宋朝陆登守城，兵败被金兀术杀害，儿子陆文龙被金兀术掠去，收为义子，学得一身好武艺，手使双枪。几次打败岳飞的战将。后来岳飞知道这个北国战将是陆文龙，原来大将陆登之子。就派了王佐，到北国军营，说服了陆文龙。陆文龙暴动，大败金兀术，投奔了岳飞帐下，回到宋朝，为抗击金兵作出了巨大贡献。”
王达忠说：“这个故事非常合适。你这一说，我也想起来了，以前我听说过，但是知道的非常少。给学生讲，就得知道得越详细越好，这样讲起来才生动，学生们才愿意听。可是让你详细说起来，你一时半会儿也说不完。你有没有这本书，借给我好好读读？”
梁万禄说：“我想想。书我可没有，不过我记得以前我抄过《王佐断臂》的影卷，就是唱驴皮影的唱本，我家里好像还有一本。我回去找找。找着的时候，抽空我给你带来。”
没过几天。梁万禄把这本影卷找来了。王达忠细细阅读起来。
故事说的是宋朝年间，金兀术率大军兵逼临安，潞安州守将陆登抗击到最后，城破，陆登与妻子双双壮烈自刎而死。陆登死后，尸体仍然昂首站立。金兀术见了，佩服万分，厚葬了陆登夫妇。金兀术把陆登的儿子陆文龙和乳娘掠走，并收陆文龙为义子，起名完颜文龙。十六年后，陆文龙练一身好武艺，手使双枪，勇冠三军，大破宋军。元帅岳飞苦思无计，统制王佐闻知，自断左臂，疼得昏死过去，醒来到金营诈降。金兀术得知王佐为劝降岳飞投奔金兀术被砍掉左臂，信以为真，十分同情，把王佐留在金寨，并起名苦人儿。文龙爱慕宋人歌女柳瑞云，遭其拒绝。诈降成功在金营叫做苦人儿的王佐，说通乳娘与瑞云，利用洞房，说书讲古，让文龙明白身世，反出金寨，回归宋营，帮助岳飞大败金兀术。
课余时间，王达忠多次给学生讲这个故事。有时候讲着讲着来了兴趣，还按照影卷中的唱词哼着唱起来：
说王佐，真英雄，
为解元帅难，
为见陆文龙，
自断左臂死复生。
诈降金营施巧计，
文龙方知自己名。
兀术竟是杀父敌，
手舞双枪反金营。
归得岳飞帅旗下，
天崩地裂战金兵。
杀退金兵千里远，
王佐断臂头一功。