在鲁迅的时代，他只要唤醒沉睡的中国人。因为假如再不醒，就会被杀头。而现在的时代，要的是春风化雨般的力量，这种工作更艰苦，也更伟大。就让我们所有有知识的人都自觉地这样行动起来。那样我们还是有光明的前途的。
天意（第二六０章）高级的嗜好
接上篇说。现在很多人是被自己杀死了。他们精神上找不到出路。我曾写过一篇文章说到，现代社会自杀的人特别多。比历朝历代都多。所以，不仅是端起碗来吃肉放下筷子骂娘的问题，而是端起碗来吃肉放下筷子想死的问题。这种死，就民间的说法就是作死。又有句话说，天作孽犹可违，人作孽不可活。每个人拯救自己的唯一的法子，就是依靠自己、自立自强。流行音乐拯救不了人的灵魂。
能拯救人的是教化。就是自觉地去吃苦、有意识地训练自己。日本人是从小就进行吃苦的训练。而我们是想方设法地让孩子享福。这样会带来相反的结果。我父亲是用打拳写字来拯救自己的，主要是打拳。那是朝思暮想引以为自豪的事。对我来说也大体是如此。我把打拳改成练哑铃。把写字更加发扬光大。
他一辈子都在练正楷，几乎从未练过草书。而我的倾向和他相反。我也下了很大功夫写正楷，但我主要是练草书。他主要是为了实用，我主要是为了艺术。
我今天想，我在为了艺术的这条路上走得太远了一些，以至于忘记了写字的根本。我们古人写字几乎就和我现在用电脑打字是一样的，他只想着尽快地把他要表达的那个字弄出来，很少想到我这是在搞千古流传的艺术。但恰恰就是这种心态成就了这种艺术，并使它真的千古流传。
所以我们今天的人写的字，做的文，多矫情，少真诚。所以打动不了人。
我在练字的时候，就和我在写文章的时候一样，有时候觉得这样是对的，有时候又觉得那样是对的，最后觉得所有那些感觉都只不过是局部真理，是瞎子摸象。而真正的真理，是这些局部真理的总和。说白了，就是自然、天然。这是书法艺术的根本。写文章的最高境界也是如此。
我总是喜欢把我的思想上升到一个哲理的高度。我觉得，这些和佛教禅宗的顿悟是一回事。当你顿悟的那一刻，好比瞎子睁开了眼睛看到了真正的大象。他会恍然大悟道：“原来是这个样子的！”再对照他当初的判断，他就会承认那时的看法是受束缚有局限不完整的。但是往往这种顿悟不是那么轻而易举的，它需要有前面迷茫和错误的铺垫。
一个人要弄懂一些长期性的东西，他才会快乐。比如，他知道，迟早人是要死的，眼下苦心经营的一切有可能都是泡沫。他知道，人主要是要吃粮食，而不是大鱼大肉；要干活，而不是要享受。有的事要坚持一辈子，不能由着自己的性子。比如，吃饭拉屎是一辈子的事。找个合适的人做伴侣也是一辈子的事。谋生是一辈子的事。这些都象呼吸一样，不能停止。还有些东西是一辈子的。要有这种精神才能活得愉快。这就是良好的嗜好。就好象有的人爱好抽烟喝酒一样。甚至吸毒，他们做这些事时感到精神愉快。有的人积累钱财、占有女人感到精神愉快。还有的人喜欢打牌、赌博。他们从中能感受到一种刺激。但这些都是不良的低级的嗜好。
高级的嗜好就是读书、做学问、修炼品德、习文练武、积极进取等等。
但是据我观察，几乎没有人主动喜欢地去做这些事的。他们做这些事时，往往是被逼无奈，或为了某种类似敲门砖的目的。一旦过了某个阶段，他就会把这些抛到一边。只有抛掉功利，埋头苦干，才有可能真正得到一些真知。
我们做教师的，不如培养自己的学生一种学习的习惯，学习的乐趣。这样就是授人以渔，而不仅是授人以鱼。
在这方面，到今天为止，我觉得我父亲对我的教育还是成功的。因为我基本上养成了这样的习惯。
泰戈尔说，你只管一路走去，沿途自有鲜花开放。一个有理想有正确的目标，并且不浮躁能坚持的人，是不难有这种感受的。
天意（第二六一章）道德经
今天的阳光很好。让我想到了一个电影《阳光灿烂的日子》，这个电影是由王朔的《动物凶猛》改编来的。我在厕所里看到一个蛆在悠闲地在阳光下的地上爬。我想它一定以为整个天下都是它的。的确，相比前几天的阴雨连绵，这种天气让人感到上帝与人同在。树叶是很绿的。而且没什么风，一切都那么光明。谁能想到这样的星球会消失？那种可能性一定很小。即使是必然的，也是猴年马月的事了，基本上与今天的人无关。换一种角度看，那时的人可能早想出了逃出太空的法子，可以上天入地，精鹜八极。假如不是这样，起码人类也会进化得视死如归，和整个宇宙融为一体。
所以说到底人类还是会有自己的出路的。按照宗教的观点，普天之下，到处都是神。这些神是为人而生的，它们总是与人同在，会在适当的时候帮助人类走出一切的泥潭。
我一边在想着这些，她一连在放着歌听。是《舞女》，这首歌和《点上一支烟》，是我前妻最爱听歌。我也觉得不错，比杰克逊和周杰伦的要好听。
我现在练的字贴是准备照一辈子来努力学习的。有这种精神，也许过了这个暑假我就会功力大进。而写字可以促进我的思维，强化我的精神。这是最大的好处。所以我决定把这当作一件重要的正事干。尽管我以前也这样干过，但那时是为了虚名。所以总是不能如愿，这一次我返朴归真，单刀直入，就是为了解救我自己，所以我一定能达到目的。这在我看来，就是最大的正果。但这个正果在我的心里，别人往往是看不见摸不着的。
这个社会很复杂，但是一个治学的人一定要懂得化繁为简，拣最主要的一件事干。比如读书，把最经典的一本书读透读活。不然，你面对浩如烟海的书林学海，一定会头皮发麻晕头转向。
好象一个男子一生中能产生无数的精子，但是通常只有一两个能变成真人。别的那么多又有什么用呢？并且也不值得珍惜。
俗话说，得道多助，失道寡助。又说，有道则吉，无道则凶。前者是《老子》说的，后者是《素书》说的。《老子》又叫《道德经》。《素书》又叫《黄石经》。那么究竟什么是道呢？普天之下，古往今来，又有几个人真正悟得了这个道呢？连孔子都说，朝闻道，夕死足矣！可见这是个天大的好事。
其实我这几篇说的就是这个事。我不敢说我一定得了道，但我一定是不无限的接近这个道的。这是个很幸福的事。甚至可以说，这是世上最幸福的事。
信佛的人有的一生光念阿弥陀佛，据说有的也得了道，成了佛。当官的人，念念不忘和谐社会，不管他们是如何的口是心非。那对于他们来说，就是最简单的咒语、真经。
李彦宏，只专注于搜索引擎的技术，终获大成。就连林彪，在他最风光的那几年，也是因为他时刻不忘手举红宝书。那就是他总结出来的道。其实林彪做学问的方法值得赞赏。他很懂得如何化繁为简。他看书，看到最后，能总结成一句话。
诸葛亮，即使在冬天也拿个扇子，那个扇子就是他的道。他拿着它不是为了凉快，而是他思考的象征。毛泽东，一生在修炼“二杆子”——笔杆子和枪杆子。那就是他的道。
启功，给自己的斋号起名曰坚净居，又叫简静居。他之所以有那么大的成就，可能因为他一辈子都爱干净吧——一种灵魂上的干净。其实要得道就这么简单，在这个污浊的社会，坚持自己灵魂的干净。
仔细想来，这个世界多奇妙、多美好啊。你看蚂蚁、蜘蛛，看盛开的花、结的果，看日月星辰、一年四季，看千秋历史的变迁，你就会觉得这个世界有个主宰。在这个万物的主宰面前，人类是渺小的愚蠢的。但是，不要忘了，我们也是这个世界的一分子，只要我们放下自己的身架来，融入这个世界之中，就会感到，上帝并没有忘了我们。
说到底。西方人还有一个真正的信仰，可是你问今天的中国人到底信什么，大多数人尽信钱了。这是我们最大的失误的隐患。找回信仰，坚定信仰，是走向光明，走向大道的第一步。
天意（第二六二章）高高在上
福兮祸之所倚，我近段时间的肠胃总是不好，稍微吃多一点，就会肚痛拉稀。这主要是因为前段时间生活得太好，脂肪堆积，埋下了隐患。俗话说，福向俭中求，德从宽处积。为了纠正，我就常常少吃，每顿只吃八成饱。并且有好久没有吃鸡蛋了。
生活就是由这些小节组成。看红楼梦，会发现它动不动就写吃饭。其次是婚丧、节礼等。为什么要不厌其烦地写这些呢？因为这里面牵涉到经济，就是花钱。以这为龙头，牵一发而动全身，（。电子书。整*理*提*供）整个社会的千姿百态都得到了深刻的体现。红楼梦是悲观的。但在悲观中作者尚寄托着自己的不能实现的理想。它借着各种人物之口，说出了作者想说的话。
现在我每天虽然都吃得很少，仍然感到身上的赘肉长得很快。
好久没有看新闻，今天看到，胡锦涛到云南考察去了。他去了农村，去了地震灾区，慰问了灾民，看望了当地驻军，听了地方领导的汇报。接下来是说，中国的经济，尤其是工业，有了回升。收入大概达到了几万亿。可是外国，好象确实乱得很。这个世界就是这个样子。凡是新闻联播报道的，总有一种高高在上的感觉，总有一种预先设计好的感觉。
我们这些老百姓，平时只知道骂这些领导，她有一天看到胡说，他也挺可怜的。我想是啊，那么大的年纪了，还是管那么多的事。关键是中国太大了，不可能所有的事都办得完美无缺。他们有明确的计划，经济上有数字的硬指标，压力很大。
最近以来，我发现自己有了一个变化。变得温和。对政治现状表示基本认同。
我们每个中国人，要的是扮演好自己的角色，做好自己该做的事，而不是动不动就瞎起哄。
社会的改变，归根结底要靠教育。与其大张旗鼓地搞形式，不如切实地做好每个细节。在当前的社会，网络的影响不可低估，网络对国民精神的影响不容忽视。既然这样，我倒真的希望大的网站能不仅仅以赢利为目的，而是适当地注意自己的社会责任，适当地注意舆论导向。只有这样才能保证其长久的发展。
天意（第二六三章）张着嘴
我昨晚梦见了末末，而且吻了她。我还梦见了我的一个战友，这个战友已经死了，但他在我的梦中栩栩如生。我还梦见了沉浮，就是陈贵，据说现在叫陈夫。我给了他六十块钱向他学画。
这一夜，因为我预先准备好了被子，没有受冻，肚子没有不适之感。清晨起来，我看到她张着嘴睡着，嘴唇微动，眼睛时张时合，煞是可爱。
上午，让她把我最近写的小说发到起点上，发现字数才七十七万，离一百万还差得很远。这就要求我在接下来的时间里，多写一些。
但我现在觉得笔下晦涩，写不出东西来。
她上街买菜，一块钱买了一大包辣椒，此外还买了肉和土豆，还买了姜。这是她这几天就要买的。
生活太安逸了人是要失去动力的。但我这一阵子实际上也是在调整自己，让自己瘦下来。不仅仅是吃得差的原因。
我想过一种简单的无忧无虑的生活。在这方面当和尚的是我们的典范。
昼夜温差很大，因此到了中午，要把门窗全部打开。早晨时，我听到外面有什么扑打翅膀的声音，我希望它是只鸟，起码也要是只蝉，可是都不是，是只蜻蜓。现在它大概是死了，停止了翅膀的扑打，静静地躺在那儿了。
天意（第二六四章）致蒋介石信
此录毛泽东的两篇手迹释文。一篇是致蒋介石信：
介公委员长政席
前承龙君适染微恙，故派林彪同志晋谒。嗣后如有垂询，敬乞随时示知。自当趋辕聆
教。郑委员延卓兄来延宣布，中央德意东及灾黎，军民同感，此间近情已具告郑兄，托其转陈，以备采择。
郑兄返渝之便，特肃寸楮，藉致悃忱。
敬颂
勋祺 不具
毛泽东谨上
三十一年十二月一日（1942年12月1日）
这篇文字并无一个标点符号，有几个字我也拿不太准，但大致意思应是不差的。最后括弧里的年月是为我标注，标点亦是我加上去的。
另有一篇大概是他下达的一个通知：
各中央局，并转分局、省市区党委：继北京市委之后，在大城市中，武汉市委已经发动了一个大张旗鼓的、雷厉风行的、吸引广大群众参加的反贪污、反浪费、反官僚主义的伟大斗争。他们做得很勇敢，公开揭露和惩处了一批敢于压制群众批评的担负重要职位的干部。他们所定的方针、步骤和办法都很适当。中央希望天津、济南、青岛、上海、南京、杭州、南昌、广州、长沙、重庆、成都、昆明、西安、太原及其他大城市，一律发动这同样一个斗争；希望这些大城市的市委都有武汉市委这样勇敢，和有步骤有办法；都向中央写一个有分析有内容的报告。请将武汉市委的报告在党内的刊物上发表。
这篇的文字倒是让我感到没有一字不爽。
天意（第二六五章）在写作上大展宏图
这里再录父亲的两篇有关作文的日记：
晚上以偶然的机会，在蒙师阶梯教室听了宋正国的报告，非常好，对我教育很大。这是继学习黎世法教学法之后，又一次很好的学习。它们将对我终生起重大影响！
宋正国同志，界首县人，40来岁，全国50名自学成才者之一，青年作家。主要成就有《姑娘小伙正当年》、《怕见妻子的丈夫》、《烦恼的婚事》、《喜从天降》、《第119个烦恼》等电影剧本。
自学必须自强，他8岁就成为孤儿。买不起纸笔，就用粉笔在马路上学写字。
钢铁是怎样炼成的？他的问答是靠自己炼成的。
逆境出人才，终生失志当作家。他第一次接触的文学作品是高尔基的童年三部曲�
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