替魂锁- 第2部分

眼看这棺材盖要飞起；恐是这棺中之物要诈尸；太爷真恨爹妈怎么不多给自己多生个翅膀；也恨自己刚才怎么不留个退后的路，那张纸不正是一张镇尸的符吗？可是现在想什么都晚了；思考间；脚下一股力量涌上来；连人带棺材盖都飞了出去。太爷被挂在了一个柳树枝上；只是衣服被撕开了几条大口子；人没有大碍；只是头有些昏了；嗡嗡的；想来定是刚才的冲击造成的；太爷正想怎么下去；这时只觉一阵腥风扑面；一张黑乎乎的脸差点贴在了自己的脸上；两个眼睛似两个深深的黑洞一般；张开嘴；似乎要吃什么。

太爷心一下凉了；他见这僵尸的牙有一颗金的；在黑夜里显得格外扎眼；顿时明白了；原来那老头便是这僵尸；他引自己来这里无非是想吸活人的血；太爷想挣扎；但他明白挣扎已经没有用了。只觉身上一轻；一个黑影便进入了便尸口中；又一吸；一个魂魄又飞出来；自己便没了意识；可是第二个魂魄僵尸并没有吸入口中；而是含了一半。

原来这人有三魂七魄；三魂分别为：实魂；幽魂（游魂）；看尸魂。幽魂最爱离开肉体；通常有人被吓到了就是幽魂离了身；而晚上做的梦；便是人睡着以后；幽魂离身后的所见所闻。而这实魂则是片刻不离肉体的；只有将死之时；黑白无常才能勾走；如果活着的时候实魂离体；那这肉身便成了行尸走肉。而这看尸魂便是死人临终时的那口气。

这僵尸吞下的便是太爷的幽魂；而含住的；便是太爷的实魂；这时太爷身上只有看尸魂；没有意识；但至少肉身不会死；而这僵尸是见不得光的；因此他才想控制太爷的实魂；以此来操纵太爷的肉身；这便是”控魂”；而肉身便成了行尸。僵尸想让太爷引更多的人来到这里；这样他便能吸更多人血；待吸足九九八十一人；他便成了”飞僵”；到时危害一方！这正是：

少年一时血上头，倒斗未成把魂丢。

世上需有因果报，一时之错后代收。

第六章　寻欢道长

自太爷那晚被僵尸控了魂魄；已是四日的时间了；相继已有十人遇害；这十人不是成年人；全是小孩。1是遮童子血有助僵尸增加法力；二是太爷被控魂后；力气只能抗衡小孩。在没有意识的情况下；帮那僵尸害了这十条年幼的生命。

这些丢了孩子的人；无不恨得咬牙切齿；恨不得抓到那人后扒其皮；食其肉；饮其血；碾其骨。但他们并不知道是僵尸作祟；以为是拍花子把孩子拍走了。他们四处打听寻找；也不见孩子的下落；正当他们不知所措的时候；来了一位云游道士；自称道号寻欢。

寻欢道长眉清目秀，双目极其有神，衣着端庄，身着典型的道家服饰，只是有些唏嘘的胡子茬；身后背着一把巨大的桃木剑，桃木剑用素布包裹着！

这寻欢道长的道号是其师傅赐的；只因他虽天资聪慧；生来便仙风道骨；众弟子中也属他学道最快；很快便到了登峰造极的地步；但其却是红尘中人；云游四方；到处撒下情种。其师赐其寻欢道号；是想时刻告诫他：钱债好还；情债难偿。情债欠多了；终究是要用命来偿的。寻欢的含义其实是告诫他；莫寻欢。当然，这位道长最终还是被他的师傅说中了，为情所困，因情而终！

这寻欢道长三十来岁；云游四方；不知哪根筋搭错了；来到了这么个穷乡僻壤。他见街上的人见他的目光有异；便将手缩到袖中掐指一算；要说这真人不露相；露相不真人；如果见到大庭广众掐指算卦恨不得把手指掐断的；那多半是骗人的。而这寻欢道长却是真正的学道之人；又具有一些儒雅之风；含蓄而内敛；故才藏手而卦。这一算不要紧；只见寻欢道长眉头一皱；抬头望望天；环视了一下四周；心中已知了十之。那些丢了孩子的人见他这身打扮；知道他是道士；于是纷纷上前来请他为丢失的孩子占卜吉凶；想知道孩子到底去了何方！

寻欢道长问：”此处可有柳树成荫的人家？”

众人想了一下便道：”此处有一土财主；刚过逝不久；他生前嗜柳。死后葬在山上的柳林当中。”

常言道：”前不栽杨；后不插柳。前若栽杨；情财两亡。后若插柳；无亲无友。”说得明白些；是说院子前边如果栽杨树的话；那么”情”与”财”都会没有；当然这个”亡”不是死亡的意思。如果庭院后面有柳树；那么最终会落得没有亲人；没有朋友。前’扬’后’流’是要破财的！其实很现实；钱多朋友多；钱少朋友就少。

也许有人会说：当年五柳先生陶潜隐居的地方还有柳树呢！古书陶潜的自传中确有记载”宅边有五柳；因以为号焉”。但人家没说”宅后有五柳”。而且陶潜的五柳是以五行排列的。柳树属阴；是聚阴消阳之木；柳树成荫的地方不能葬人；柳树自身的阴气会使尸体不腐；柳树聚的阴气如被死尸吸食；那是要尸变的；也就是会生僵尸。

寻欢道长闻听此言后当即对众人说：”尔等子弟皆藏于此家柳树之下。”大家一听以为这寻欢道长是个骗子；谁家的孩子能藏在柳树下面？那不就是埋死人了吗？寻欢道长见众人不信；便又道：”众位信与不信；随我一去便知。”众人见他如比肯定；疑心也消了；随即领着道长来到了马家。马家人披麻戴孝欲以阻拦；奈何来者人多势众；寻欢道长见马家人上上下下无一不眉宇之间有一团黑气；心中大骇；如不除此僵尸；恐怕马家上下都将有血光之灾。飞僵成精之前要做的第一件事就是弑祖；即自灭满门。幸好僵尸未成气候，因此马家人的煞气不是很重。

寻欢道长自知此时道破马家人定会不信；于是道：”我等前来只为寻找丢失的孩子；并未有打扰之意；还请各位行个方便。”马家长子道：”家父尸骨未寒；如今三七未到；你是学道之人；如何不懂其中的道理？你若硬要搜；咱且说搜到如何；搜不到又当如何？”寻欢道长道：”搜不到；三七之时愿以人头祭你父亲！”

寻欢道长观望马家庭院；对众人说：”你们的孩子就在后院最粗最壮的柳树下面。”丢了孩子的一听；立马带着工具去找；寻欢道长则趁机观察马家庭院的布局；马家的房屋并没有什么特别的地方；只是这院西方有一片柳树；柳树下有一条小河流过；河在柳树中共折五次弯；松树的布局则是成行冲八方；每行十棵；中央有一棵最粗壮彼有些五行八卦之意；是典型的”引龙入庭”的风水布局。虽说这龙彼小些；但也够马家子孙衣食无忧了；只是这相风水的人似乎是个半吊子；犯了一个大忌：这河水的发源地正是埋马老头的那片柳林；所以引的龙是阴龙。天下事物物极必反；阴龙引到马家柳林中；阴极必阳；阳极生火；天大的财产也架不住火烧！这”引龙入庭”其实是”引火入庭”。早晚会出事。

寻欢道长思索间；闻听柳林那边哭喊声顿起；想必是那些人找到自己的孩子了。寻欢道长奔柳林走去；见有些女人抱着孩子已经泣不成声了；还有些已经昏了过去。寻欢道长是见过世面的人，此情此景也见得多了，他蹲下身去，检查那些小孩的尸体，每一具尸体都是脖子上面有四个血洞，尸体浑身发黑紫，明显是被吸干血并中了尸毒的迹象；对付这种情况也只有将这些孩子的尸体火化才是长久之计。寻欢道长对这些父母说了这些；他们虽然不情愿；但是也不能让自己的孩子变成僵尸去害人；也只有如此了。

马家人见到此景也不禁大吃一惊，自家的柳林中，何时会多如此多的尸首呢？而这些丢了孩子的人，目光似尖刀一般盯着马家人，誓要马家给个说法。正当双方僵持之时，挖出尸体的人“啊”了一声将锹仍在地上，整个人瘫在了地上，脸色惨白，指着马家的河水大喊：“水水水鬼！~~水鬼！！~~~”

第七章　水鬼

北方的河水这时虽未结冰；但是这个季节的河水也冷的彻骨；每天早晨河水表面都会结一层薄薄的冰茬；因此这水里根本不可能有人游；那只有一种解释：水里有水鬼！所以那人见水里有人形的黑影；便惊慌失措；大叫水鬼！

可是这寻欢道长是修道之人；凭借自己多年的降妖除魔的经验；如果河里有鬼自己不可能感觉不到煞气。寻欢道长快步上前；冲那人看的方向看去；只见一黑影逆流游出了马家的墙外；寻欢道长见状箭步跟随上去；”噌””噌”两下便越过了马家近二米高的围墙；这其间一气呵成；没有半点迟疑。看得在场所有人目瞪口呆。但这些人也不敢怠慢；相继也翻墙而出；欲跟上道长；但却不见了道长的身影。

这些人沿河一路而上；终于看见了寻欢道长；想不到这么一会儿的功夫竟然跑出这么远。并且身边多了一个人；离近一看；原来是那水鬼被道长用符定住了。可是这水鬼怎么看怎么也是个人啊！只是似喝醉酒般软弱无力；目光呆滞；衣衫褴褛；有些地方全是冻疮。这些人见这水鬼跟人不二；便要上前打死；寻欢道长喝止道：”他只是被控了魂的傀儡；真正的鬼还在后边！”原来这被抓的水鬼不是别人；正是太爷！常言道：

天地之间有主宰，冥冥之中有安排。

若到金城所到日，铁树亦能开花来。

究竟道长抓住太爷后如何处置，请听下回分解！

第一章　小鬼转世

寻欢道长观看此处风水；又掐指一算；算出真正的妖孽就在柳林当中；于是拔出桃木剑；口念咒语；左手食指中指并作指剑在桃木剑上从剑尾擦到剑首；对众人道：”带上’水鬼’！”又箭步向柳林飞走而去；众人一见；也兀自全都跟在后面；此时已是傍晚时刻；太阳就快落山了；不加快速度等到晚上那僵尸便不好降服了。白天日照当空；阳气正足；故绝大来作祟多数鬼怪不敢出。而晚上则不同；晚上月阴笼罩；阳气消散而阴气正旺；因此鬼怪多晚间出来害人；而且晚间鬼怪借月光的阴辉可使法力倍增；因此有许多成精的僵尸都是在每月十五便吸月的精华。

除僵尸的经过这里便不细表；也无可细表；这寻欢道长是位高人；未开坛作法；仅凭一把桃木剑便将马老太爷化的僵尸降伏，单表这寻欢道长降服并火化了僵尸之后；从僵尸口中夺回了太爷的实魂；但那幽魂却因被僵尸吸食与僵尸同化而收不回来了；而这实魂虽然收回；却因离开肉身多日而受损；并且肉身也伤得不轻；冻伤加上魂损；人已经奄奄一息；但这寻欢道长虽然外表不近人情；但却是个软心肠，也就是刀子嘴豆腐心。见太爷也是无心之举才酿此大祸；便在这里为太爷作法以便更快恢复魂魄与体力；日夜熬药喂药不歇；太爷被深深的打动了；决定伤好之后便拜寻欢道长为师；从此跟随师傅游遍五湖四海。

未出半月；太爷的伤便好了大半；已能自立；于是便想拜寻欢道长为师。

寻欢道长闻言长叹一声对太爷说：”你先前虽被僵尸所控；但那十个孩童却是因你而被害；你若想拜贫道为师也好；你我既相见便是有缘。但你要一心向善；需知世间有因果报应；为有广积善德；方能化解你先前所犯之罪。但你现在三魂少其一；盖上天对你的惩罚；只怕这失魂之症会连累到子孙后代；但具体会落哪一辈哪一人身上本道也无从可知。而且你须知；修道之人虽表面风光；却个个都是”五弊三缺”之人；你若拜贫道为师；命中注定五弊三缺有其一；你要想好！”

太爷早已下定决心跟随寻欢道长；便下跪道：”弟子愿一生追随师傅！”

寻欢道长连忙将太爷扶起；：”你我既已成师徒；为师自当要有礼才是。当年我出山之时；师傅赐我两件宝物；一件是’替魂锁’；另一件是《天兵收持书》。这替魂锁本是我入阴府走无常时戴的；一来以防有不净之物趋虚而入。二来也省去了护法的麻烦。如今你三魂缺一；配有此物正合适；留于后世；也可保你子孙平安”

没等寻欢道长说完；太爷打断道：”这替魂锁弟子便厚颜收下了；可是这《天兵收持书》弟子愧不敢收！”

寻欢道长哈哈一笑；正颜道：”’物归有缘人’；当年我出山时师傅如此教我。如今你三魂缺一；正是这《天兵收持书》的有缘人；若不收此书；便是对为师不敬。”

太爷心中一愣；心想：从未见这老头这么认真过，如今他这一本正经；不好不从；于是应了收下两件宝；大爷接过两件宝一看；这’替魂锁’与普通长命锁相差无几；只是一面刻有五行八卦；另一面刻有一堆乱码。而这《天兵收持书》则用红布包裹；打开一看；书纸已泛黄；一翻跟掉渣似的；全是竖排字；可是太爷看不懂；因为他不识字啊！

后来太爷跟随道长学艺；认识了不少字；也渐渐学会了《天兵收持书》；这《天兵收持书》分“天兵收持”与“临终送持”两部分。现在的人有”收池”一说；但两者的概念是不同的；”收池”是治病的一种术；而收持既让天神附体；使自身的法力巨增。现在多数都是口口相传；所以有人分不清持（池）字。

”收池”是要先拜堂口（老祖宗；保家仙一类的）；上好香后；在火炉里放个烙铁；出村外走百步；然后念口诀；口决共七句四十九字；一口气念完后；起身往回走。过的过程中无论听到什么声音千万不能回头；到家后；拿起烧红的烙铁再念口诀一次；把烙铁送到嘴边；如果感到凉；那就成功了。

天兵收持与收池不同；但也在大年三十晚上；三十夜晚百神下届；须在庭院中摆上供桌；桌上须有水果；肉；香和酒。；即三柱香；三盘水果三三摆（每盘放三个水果）；肉须有鸡和猪头；鸡为熟鸡；猪头为生；最后三盅酒；三盅酒必须倒满而溢；意为让神灵’满意’。

一切准备妥当；供桌须朝南摆；人站在供桌北面；在脚下画两个圈；圈内写上”雷”字；人两脚站在圈内；伸出左手掌心向上；右手握笔；笔须为未用的干毛笔；笔尖冲左手掌心并悬在左手上方；闭目念咒；咒道：”天上众星今夜明；百神此时下天庭。天上不比人间好；弟子设宴请神灵。请神不为哪方事；只因世上怨鬼鸣。肯请天神助我力；除却妖魔享太平。”整个收持的过程中不可睁开眼睛；因为神仙是不希望让凡人看见真面目的；到时神仙会以毛笔滴水而证明愿帮助你。这就代表收持成功；当然不可能这么顺利。在念完咒语的时候；身后会有许多怨鬼哭嚎的抓住你的衣服向后拽你；但你只要双脚踩着”雷”字便可无恙。

一人一生通常只能收持一次；因为一旦收持成功；就相当于与神明定下了契约；太爷是三魂少一之人；因此学习此书乃是上等的人才；三魂少一；神灵正好补缺幽魂的位置；因此神灵是时刻附在身上的。契约往往到人死