畜道轮回记- 第16部分

济佛曰：非我不救，因你中毒已深，无法解救！

土地公：向你哀求，只要再解救我一次，愿听你的教化！

济佛曰：我看你难救了！

土地公：拜托杨善生向你　恩师求情，救我一命！

杨生曰：佛以慈悲为本，　恩师再救他一次吧！

济佛曰：看在贤徒份上，再救你一次，但要条件交换。

土地公：任何条件，我都答应！

济佛曰：既然如此，我就救你。从今以后，只准吃清茶、水果，闻香净心，好好修炼。「土地」只是人间小小神位，你贪图口福，血食人间，有一日福尽之时，只有坠落六道，轮回不断。你前生是一位里长，在里中为里民服务，稍有功德，故死后被派任为福神。因生前无求道研理，对修心养性之法，全然不知，故尚执生前肉身，不知幻体既无，只有此点灵性，鱼肉酒菜只是幻境，你执幻为真，自误误人。今为三曹普度，神人鬼及畜道，均在普度之内，故今日来此度你修成正果，不可再贪恋人间血食，烟火吃太多，酒肉过份，令你迷失本性，坠落轮回。既知悔改，我再用法水救你，杨生速再撬开土地神嘴巴！

杨生曰：遵命！已经撬开了！

济佛曰：好好！灌下法水！因这些鱼肉被苍蝇沾过，留下病菌，「老土地」胃肠已弱，再吃这些不卫生食物，难怪受不了！

杨生曰：土地公吃了　恩师法水，已经清醒过来。

土地公：感谢　济佛救命之恩，亦感谢杨善生帮忙，自今起皈依济佛，持斋修道，求济佛度我上西天。

济佛曰：杨生快扶土地公坐好，我为其点化。

杨生曰：遵命！已将土地公扶起，看他病后体力虚弱。

济佛曰：无妨，我为土地公点化，土地公听着：「头上有灵山，足下有土地，人身黄中戊己土，是你生死门户，指头明本性，指地地开花，法身为本相，肉体归尘土，当念未生前，眼前虚空地，就是混元居。为你一指点，血食本虚幻，木偶亦非真，乃悟无生路，返本生西天」。

杨生曰：恩师为土地公指点明路，土地公似乎已有所悟！

土地公：为我开门指点，感恩不尽，誓愿修身炼性，助道救人。

济佛曰：善哉善哉，如此而修，三年有成，可以返回西方，再加修炼而证正果，为土地公说偈曰：

正门已开锁，小庙非居所。

大道好勤修，金仙福德做。

今日访问至此，杨生准备回堂。

杨生曰：遵命！我已坐稳莲台。

济佛曰：圣德堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。

　第十八回　法师烂舌毁圣堕畜道　妈祖婆心拜神用素餐

第十八回　法师烂舌毁圣堕畜道　妈祖婆心拜神用素餐

济公活佛　降　辛酉年十二月初五日

诗曰：轮回几次复人身。手握利刀怒目嗔。

畜道哀声频叫苦。餐中血肉暗伤神。

又诗：动物同仁有感情。鸡能报晓犬鸣声。

羊知跪乳鸦反哺。世上为人应自惊。

济佛曰：金鸡报晓，天地开泰，圣德堂应运而立，随之奉旨著作「畜道轮回记」，作为普度三曹先声。岁月如飞，著书至今已近一年，这新的一年，圣德新的使命，新的作风，新的著书，做为宗教革新的第一步，虽然新旧的交替，难免有所阻碍。以鸡而论，公鸡会啼，作正义的呼声，难免「风雨如晦，鸡鸣不已！」母鸡会生蛋，而产生新生的一代。此为天地造化自然之理。今日为人父母者，以前也是为人子女。今日为人子女者，后日亦为人父母。自古至今，道统维系，由此生生不灭之继起，才能达到普渡众生之使命。故老衲在此呼吁各宗教、各鸾堂，应该拋弃私人之见，以广大胸襟，慈悲心怀，团结合作。不可见人之成，起怨妒之心而毁之，大道是至公无私，上天需要有道德，有善愿的众生，共扶道业。但观今宗教，各言己是人非，攻讦不息，已经丧失宗教精神。离开真理的阐述，皆是走上没路之途，也是圣门不幸。故老衲寄语众生，修道办道应本此公道之心，何患堂运不兴，众生难度！在「畜道轮回记」中说了这些话，是为了防止众生也在不知不觉中，步上了违背「人道」的路而走上「畜道」，那岂不是误人误己吗？一年来，老衲与贤从杨生畅游人间访问畜道，为生灵开启了一线生机，也为众生阻塞了一条恶道。可谓苦口婆心，费尽唇舌。圣笔汗水，使沙盘结晶；诸生心血，令宝典生光。欣获　瑶池老母懿示，本书定在明春「圣德杂志」创刊一周年时，着成缴书，老衲无限欣喜，天下众生，又有一本揭开畜道真面目的宝书可参读了。天地玄机既现人间，已有遵循之道。畜道虽然在人之左右，但能识其心声，了解其道者甚少。人与人之间，同类言谈容易，尚少有知音，遑论畜道！有言「宁度禽兽，不度世人！」及「愿救蚁虫，不可救人」之言。从这些话，可以获悉人性的险恶、与恶质，将原有的本性蒙蔽，不堪使用！所以「畜道轮回记」之著作，有振起人类灵性清醒作用。古云：「以鉴为镜，可以知古今之兴衰；以心为镜，可以照人之善恶。」老衲曰：「以本书为镜，可辨别人畜之不同。杨生准备上莲台。」

杨生曰：遵命！听到　恩师传来上天的喜讯，知道「畜道轮回记」一书，明春就要着成缴书，又了一件心愿了。

济佛曰：新的道途，新的宝典，即将告成，愿师徒同心协力，再创更高的佳续，使三界圣神仙佛有更深的期许厚望，那么我们付出去的心血，也就成了无价之宝。……

杨生曰：今夜　恩师为何带我到此荒野的深山呢？前面又一个山洞，洞边杂草蔓莚，觉得有些阴森可怕？

济佛曰：这里有地狱景像，你敢看吗？

杨生曰：敢看！为了著书采取资料劝世，语云：「不入虎穴，焉得虎子！」

济佛曰：既然如此，我就带你往洞内一瞧！

杨生曰：唉唷！里面有条大蟒蛇，还有山鹿、山羊、山猪、野狼及各种兽类，看来有些害怕，为何牠们聚合一洞，不会互相残杀吗？

济佛曰：你有所不知，这是一种很奇怪的聚会，我赐你一粒「通灵丸」，服下之后，自然可以听懂牠们在此聚会是在谈些什么？不必再让牠们化为人形对话，以节省时间。这粒「通灵丸」服下吧！

杨生曰：感谢　恩师。服下通灵丸，感觉双耳鼓动，有一种碰碰声音！

济佛曰：等一下你就可以听到畜道的言语了！

杨生曰：果然不错，双耳如瓶塞开通，已听到山洞里面动物的言谈……。

蟒蛇曰：今天我们找到这隐蔽山洞，分食这只野熊。我们前世都是黑道兄弟，虽然转生不同形躯，但我们结义精神不灭，有福同享，赶快分食吧！

山猪曰：蛇老大既叫我们分食这只猎物，大家用吧！我前世亦替老大卖命，今生转世为山猪，活得不很痛快，猎人处处布下陷阱，又没有为人那么「吃香」，那得吃喝嫖赌样样方便，只有在山里吃草根，树皮的份了！难今天有此丰富大餐。

山鹿曰：感谢老大，今日赐我们兄弟有此盛宴，但我觉得还是吃草好。山熊肉我不喜欢吃！

山羊曰：我与鹿哥相同，吃惯了野草，不愿再伤害同类，而且我对荤肉已经没有味道了！

野狼曰：你们要反叛前世结义誓言吗？有肉吃肉，有菜吃菜，有酒饮酒，要杀便杀，要打便打，如今你们却吃起「素」来，不愿给老大面子，恐怕你们要遭殃了。

蟒蛇曰：你们都是叛徒，有肉不食，还说了这些风凉话，如果不服从老大命令，今天别想逃出洞外，我先把你们宰了，再吃掉你们身尸！

山鹿曰：救命啊！我们已经改过自新，吃素草修行，怎么说不与你同吃肉，就说我们是叛徒，还要吃掉我们呢？

蟒蛇曰：不要再噜苏！我先吃掉你们再说，想不到转过一身（世），就变化那么多！

杨生曰：恩师你快救那些山羊、山鹿。这些地头蛇想逞凶了，已经张开口，吐出毒舌，想进攻善良的动物。

济佛曰：今日来得正好，地头蛇不知悔过，还想逞凶开毒口、吐腐舌，不知此山洞上一块石即将崩落，如再内乱者，一触动的话，立刻被压埋此黑洞，万年不能超生，我施佛法，制伏这只蟒蛇混物！

杨生曰：但见　恩师念动真言，用葫芦内的酒往蟒蛇身上一泼，蟒蛇立即伏在地上不动，混物各个吃惊！

济佛曰：毒蛇已被我制伏，命其它兽物速速出洞，各奔前程，好好修身度日，来世才能复转人身。现在特为你们施法点化，以改变习性！

杨生曰：这些动物，听了　恩师施法点化，各个点头感谢救命之恩，各奔向洞外而去！

济佛曰：这只蟒蛇凶恶无比，前世结党成群，结拜黑社会兄弟，专门鱼肉乡邻，欺侮善良，奸淫抢骗，杀人害人，集众恶于一身，罪恶满盈。死后全部转世深山为禽兽，有者知修善道，有者尚痴迷悟，因其恶气甚强，精灵不灭，今日以猎物召集旧恶，在此分食，因有不食者，故激怒蟒蛇。现时世间社会有此种现象，自误误人，害人害己者甚多，如不早日回头，「畜道轮回」路上有一份，我现刻请玄天上帝，将此恶蛇收回。

杨生曰：恩师念动真言，向北方一招，　玄天上帝果然由天而降，一身威武，令人起敬！

玄天上帝：感谢济公活佛召我来。

济佛曰：此蛇请你收回为脚力，以免再遗害人间！

玄天上帝：我即度回北极，加以刑罚，然后充为兵将。

济佛曰：这里已办妥了，我们再往他处吧！

杨生曰：遵命！我已坐稳莲台，请　恩师起程吧！

济佛曰：兴之所，特吟一诗：

为度世人日夜忙。云游三界造慈航。

鸾门普种菩提树。圣德欣成选佛场。

（吟诗中，不觉已到了北港镇……。）

杨生曰：到这里为什么突然闻到鸡啼声音，请问　恩师！鸡是「报晓」为何这只鸡却「报夜」呢？

济佛曰：其中必有缘故，我们顺道访问牠，以探个究竟。这是林家饲养的鸡，我们走近鸡舍吧！

杨生曰：这家屋后建有一小鸡舍，里面养了十几只鸡。　恩师啊！我们夜里悄悄来到人家鸡舍，一旦被人发现，一定喊贼，说我们在「偷鸡摸狗」，那就惨了！

济佛曰：你忘了我们是法身来到这里，牠看不到我们，放心吧！

杨生曰：这只公鸡又再啼了，感觉怪怪的！但牠的啼声像很痛苦的样子，好象喊「救命啊！」

济佛曰：你刚才在山里吃下「通灵丸」，药力未退，所以已经听懂鸡叫的声音，牠的确在喊救命！我先为牠点化，然后你再访问牠！「雄鸡！雄鸡你为何夜啼？是否心烦意乱，痛苦沉不住气！谁叫你前世乱啼，出口都是毁谤言语，自以为得意，得人食粮，忘恩负义，如今为鸡，痛苦哀啼，今日特来度你，好好诉说过去！」

杨生曰：这只公鸡听了　恩师说法，已经停止啼叫，若有所悟的低着头。

济佛曰：杨生你可开始访牠了！

杨生曰：请问公鸡，你为何转身为鸡呢？

公鸡曰：阿弥陀佛，罪过！罪过！我前世是一位出家人，人称我为○○法师，因多读了一点书，讲经说法及提笔著作一些批评外道的文章，当时觉得自己是为正法护教，所以文笔充满理直气壮火药味，凡是其它宗教的神圣均被我贬值，教人不可信、不可拜，还有排斥鸾堂扶鸾均系邪魔鬼怪扶笔的，唯有信我的教才是正教！一生中虽有修行、念佛，只因刀笔太利，杀气重重，也犯了佛家第一戒－－「杀」。去世后，才知佛法之大，无所不包，绝非不同颜色的人即能呼为「魔鬼」，不同的宗教，即称「外道邪魔」但后悔已太迟了。眼见许多高僧大德，因有高度涵养，他们都觉「自省己非」已来不及，焉有时间评人是非！所以都能往生西天佛国，我因杀（争）气太重，故堕落鸡身，日日在此呼叫忏悔，因善根未泯，知道　济佛路过，故夜啼求救！今天已道出前世罪过，寄望世上各宗教人士，要有广大胸襟对待其它宗教人士，若犯了毁谤、攻讦的罪行，已离佛陀教义，这些都是「自私的说法！」将来一定堕落三恶道！我已说完前因，求济佛相度！

济佛曰：善哉！迷途知返，尚可救之！你前世大多受到「外道」人士供养，却视恩人为魔，口「乱啼」，今世有机会让你发挥「长处」了。佛性平等，各宗教无非教人「诸恶莫作，众善奉行。」当给予同等尊重，何况出家以慈悲为怀，对只蚂蚁尚欲放生，对于「他教」的人类却口诛笔伐，有失佛门风度。愿世上佛门子弟深思之。今日的世界，宗教与学术已进入一种交流（谊）时代，已非昔日专制－－自居于天上天下唯我独尊优越感的时候，故当互相砌磋琢磨，共勉提高人类精神信仰而努力，你已知过能改，三日内当会自毙，主人不敢食，而给予拋弃，免受刀山、油锅之刑，并能复转人身，有缘再进入佛门修道。但来世已无法像前世那么活泼生动。出家生性憨直木吶，清扫佛寺，念经修行，以免再造恶业。

公鸡曰：感谢　济佛度化之恩。

济佛曰：我们准备到「朝天宫」参拜圣母！

杨生曰：遵命！　恩师为什么想到要拜妈祖呢？

济佛曰：妈祖救人神迹甚多，我们前往访问，谈谈本省拜拜情形，给众生参考！

杨生曰：恩师实在设想周到，我已坐稳莲台，请起程吧！……

济佛曰：已到北港「朝天宫」，正值深夜，香客已散了！我们进去参拜吧！

杨生曰：朝天宫我来过两次，因神灵显赫，平常香客拥挤！庙里香火鼎盛！……随恩师进到殿内，看见妈祖坐在正殿，千里耳、顺风耳两位将军已走出来了。

千里眼、顺风耳将军曰：欢迎　济佛及台中圣德堂杨善生驾到，请里面坐！

济佛曰：感谢将军多礼！

杨生曰：将军多礼，愧不敢当！

千里眼曰：千里之外，已看到二位行踪，今夜大驾光临，无限欢迎！

顺风耳曰：千里之外，已闻二位风声，欢迎光临！

杨生曰：二位　将军真是神通广大！

济佛曰：妈祖就是中国的观世音菩萨，所以左右有千里眼、顺风耳，这是「观世音」的显像。

杨生曰：原来如此！弟子系台中圣德堂圣笔杨�