泄浮⒈怯刑椤⒖谟型伲撬拇蟛痪豢椎溃史擦樾粤僦帐庇烧馑呐悦抛叱鋈フ撸瓷醋纳ヂ咽�
眼贪花色过甚，临终时，眼球睁大，性由眼出，来生转为卵生飞禽，如鹊、燕、雁……之类，眼看四方，任意飞翔。
耳喜听邪言过其，临终时，两耳吊高，灵性由耳出，来生转为胎生，牛马骡之类，耳通人言，无人使唤。
鼻闻异香之味太甚，临终时，鼻孔张大，灵性由鼻出，来生转为湿生，鱼虾鳖之类，以尝一切恶臭污秽。
口好丧人名节，谈人是非，临终时，口开不闭，灵性由口出，来生转世为蚊蝇虫化生之类，口食骯脏秽物。凡湿生、化生，皆是罪孽深重，魂魄化为散灵。
人死灵性由此「眼耳鼻口」四门走出去，则凶多吉少。此四门，本是辅佐居于玄关正门之「主人－性主」办事者，若是「视听闻说」，用之于正即为「四正」，用之有偏，即为「四贼」，必伤害本性，平时既走惯「四条旁门左道」，死时灵性自然由此门出去，堕落四生之中。故孔子以非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动，劝戒世人。
以佛之四相而言：
眼主施，为「人相」－－若能静观众生，皆如赤子，不择冤亲，平等济度，作事公平，不分你我，不看轻别人，名为「无人相」。
耳主静，为「我相」－－若能知此身是幻，悟世事无常，依大乘道之教法，见义勇为，不惜身命完成大我，为人、为国牺牲小我，名为「无我相」。
鼻主闻，为「寿者相」－－不识神用事，但依方便愿力行持。不在苦海沉沦，不妄想活百岁，名为「无寿者相」。
口主宣，为「众生相」－－若能将世间心，一了永了，更不贪恋相续，解脱六道轮回，名为「无众生相」。
总之四门不闭，四相不净，则造孽无边，不惟不能成道，将来临终，终归轮回四生六道，永不能回复本来面目。愿世人速求大道，行由玄关正门，做由良心方寸，则「平生不做亏心事，半夜不怕鬼敲门。」语云：
「佛在灵山莫远求，灵山只在尔心头；
人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。」
愿世人悟之！
杨生曰：听罢 转轮王一席话，胜读十年书。但刚才所说四种轮回，是否一定可从人临终时五官看出！
冥王曰：哈哈！只此「四官」，并非「五官」！「四官不正」，「五官岂能端正」！从人死亡时之面貌已可见其去处之端倪，但仅供参考而已，因尚有三世因果，善恶功过需要对案办理，才能得到正确「分数」。不过大体上，由临终之形貌，已能大略知道他的去处是吉凶祸福了。所以人生轮回孔道，都已赋在人身，具有佛眼者都能一目了然，愿世人行正道，勿趋旁门，去世时才能一帆风顺！
杨生曰：弟子屡见报纸刊载世界各地出生怪胎、连体婴及猪身人头形状的家畜，这与轮回转世有何关系？
冥王曰：怪胎、连体婴等的产生，以医学言，系怀孕时滥服药品，使胎儿产生畸型。但若以因果而言，怪胎则系母体感召罪灵（造成五官不正，四肢不全之胎儿）、畜灵（造成各种动物形相胎儿），这都是投胎原形未脱化关系。至于连体婴儿，大都缘于前世畸型恋爱（难分难舍），抑或勾结贪污、结伙抢劫（勾结不放、生死之交），而造成连体因果，所以有的终生连结一起，行动不方便；有的必须分割（血肉淋漓，苦不堪言）！为了使世人生「正人」，必做个「君子」，才能生有「端正」之子女，当然注意孕妇身体保养，避免滥服药物，破坏「投胎」原灵的成长，也极为重要！
济佛曰：因费时已多，今日访问至此，「畜道轮回记」一书，至此也告一段落，感谢转轮王费心指教！二月初八日适逢「畜道轮回记」开着届一周年，圣德堂诸生须准备五盘应时鲜果，瑶池将开圣会，庆祝「畜道轮回记」著作完成，我与贤徒杨生，应邀参加圣典，瑶池老母将开圣筵，广施应化，有福者自可得之！
杨生曰：感谢 转轮王开示这么多妙理真言，告辞了！
冥王曰：圣德堂诸生劳苦功高，愿祝伟着完成，圣德光辉，普照天下！
杨生曰：我已坐稳莲台，请 恩师回堂吧！
济佛曰：新的一班「圣德号」，历尽多少艰辛苦难，沐着无尽风吹雨打，窗外淅沥，内心冷静，如今满载归来，愿将这份「成果」，献给有缘共享！……圣德堂已到，杨生下莲台，魂魄投体。
第廿二回 畜道游记圆满成宝典 瑶池老母设宴庆功成
第廿二回 畜道游记圆满成宝典 瑶池老母设宴庆功成
济公活佛 降壬戌年二月初八日
诗曰：畜道出头向佛修。轮回路上断源流。
从今醒悟归家去。苦海无波不再游。
又诗：万教归宗圣德堂。奇书造就化迷方。
巍峨道业弘图展。普济群生步康庄。
济佛曰：哈哈！今日又是一个喜庆的日子，「畜道轮回记」圆满二二回好久没下雨了，今天却突然下起大雨，干涸的池塘，瞬间添满了雨水，鱼儿高兴的在那儿跳跃。畜道生存在世上，除少部份成为人类宠儿，受到「人道」的待遇外，大部份过着「非人」生活，一生中从来没有洗过一次澡，只有死时那一刻，人们才给牠洗个「热水澡」。不过这种「滚汤热水」，是要牠的命，然后拔毛宰割，畜道实在太不幸了！今天圣德堂奉旨所著作「畜道轮回记」乙书，圆满完成，老衲特化了一阵法雨甘霖，为畜道们洗个「冷水澡」，给牠们清醒灵性，延年益寿。虽然看到了一些被法雨淋成的「落汤鸡」，但牠们觉得很高兴，因冷水对牠们来说，并无不良反应，尤其鸭鹅们更是兴高彩烈。每日老是在那块小水池中喝「臭水」，此刻都抬头长口，吸取天雨。水牛震动一下身子，洗去了许多尘土。虎、豹、狮、象也趁此沐浴一番，这是为「畜道」净洗身躯与灵台的一帖「超生牌清洁剂」！
杨生曰：看 恩师今日神采飞扬，弟子心中亦为之一乐，又完成天赋的一个新使命。
济佛曰：新的法船，没有一点微尘，坐来舒适万分。虽有少许风浪，但也正好藉此风浪推动我们的法舟，摇摇荡荡，多么逍遥！看到圣德堂案上献供了五盘应时鲜果，老衲唾涎欲滴，但这是要给圣德堂诸贤生品尝的道果，老衲无福消受。现在将这五盘鲜果意义，向诸生说法。
一、草莓－生来鲜红可爱，头上微粒突出，像个「小释迦」。吃来酸溜溜，又甜蜜蜜。这表示修道人有心酸一面，也有甜的一面。经过风吹雨打，烈火熬煎，才能修成一个「红释迦」的正果。
二、莲雾－莲雾粉红可爱，好象一个吊钟形状，吊在半天「云雾」中。把它放在地上也像个莲台，故称「莲雾」。吃来清甜凉快，这是一个「开心果」，修道人要常吃此果，才能把莲台驾在云雾中。
三、枣子－此椭圆形的枣子，像橄榄球状。这是一个值得争取的道果。修道也像玩橄榄球，有时争取得头破血流（魔道相争），为的是当仁不让。想在道德场，定要把这个「道场」上败将。
四、葡萄－这盘还是「舶来品」美国的葡萄，修道人还有厚福，尝到外国葡萄，真是幸运。卜萄像个佛珠，人见人爱。这一串葡萄佛珠，可以念、可以吃，真实用。愿众生口不离佛，则手中之葡萄，自你的份。若远离吾佛，不要吃不到葡萄就口里喊「酸」，而曰：「西天那么远走不到；仙桃在天上吃不到！」十万八千里的「西方」－美国葡萄，不是送到你的眼前了，故不要说不可能。
五、释迦－这是中间的一盘，也是敬果最突出的一盘。众生一生用尽了脑汁，搞得头昏脑胀，最后干枯而亡。这个释迦却在「大头」上长满了「小头」，正如一人化做无量人，一头化为无量头，头头是道，故能成就辉煌佛果，这是上品的鲜果，有缘者，可以得之。这也启示了一个意义，拜神敬佛宜用水果，你看多么新鲜！何况这些供品，最后还是留给人吃了！众生看罢了「畜道轮回记」，神桌上一定会减少了一些荤腥（将这些死鸡、死鸭赶到桌下去！哈哈！）
杨生曰：恩师说得有理！弟子曾在善书看到一则「劝素食诗」，印象深刻，愿在此转赠世人。劝素食诗：
求神拜佛降吉祥 鲜花水果礼最当
三牲酒醴开杀戒 不能得福反祸殃
六道轮回君不信 亲戚朋友转牛羊
某甲杀鸡原杀子 乙君屠猪竟屠娘
观音茹素何用酒 佛祖最忌拜猪羊
神灵多是仁慈心 岂有贪腹饱肚肠
只有邪道贪口腹 未见正神坏纲常
劝君莫信三牲祭 一片诚心三柱香
多献财帛济贫苦 世代子孙得安康
素食不害无辜命 一年四季保平安
济佛曰：吟得好！这首「劝素食诗」，真是道出拜神敬神敬佛真义，愿世人深深去体悟它。杨生整齐衣履，今日瑶池举行盛会， 老母召见我们，准备上莲台！
杨生曰：遵命！我已衣履整，坐稳莲台，请恩师起程吧！
济佛曰：今日这个莲台由你指挥驾驶。
杨生曰：我不敢当！虽然今日这个莲台又比以前增大了一倍，而且闪闪发光，好象水晶玛瑙一般，看来非常珍贵，但愚徒不敢驾驶！
济佛曰：这座莲台，载了我们师徒，著作了三部天书宝典，为天地人及畜道开拓了一片美丽园地，故莲台日日成长，刻刻增辉，甚而无数的众生阅罢了这三部宝书，了悟人生，真修大道，也算是搭上了这一部莲车（莲座），所以有此非凡道力，你不必害怕，心念一动，想往 无极瑶池老母之处，莲车自然向往而去。
杨生曰：真有此事吗？
济佛曰：当然！迷时师度，悟时自度，此刻自悟自度吧！
杨生曰：恩师既然如此说，我就动真言：「莲台！莲台！我与 恩师要往瑶池参加盛会，请您起程吧！……」（果然神妙，念罢真言，莲台如飞机起飞，浮在空中穿过无数云层，直上遥遥空中而去。……速度太快，眼睛有些睁不开！）
济佛曰：你可闭目，静神养气，瑶池剎那即至！
杨生曰：遵命！我暂闭双眼。……前面白光耀眼，一定是无极天了！
济佛曰：已经驾到瑶池了，我剎住莲车，杨生快下莲台。会场已坐满诸天圣佛仙神，我们快前去恭向老母参驾。
杨生曰：瑶池摆满了盛宴，热闹异常。
纯阳大帝曰：欢迎济佛及台中圣德堂圣笔杨生驾到。今日盛会，吾担任司仪，二位快随我前行！
杨生曰：遵命！感谢 吕祖师引导！
纯阳大帝曰：此为上座，你及 济佛就坐。
杨生曰：感谢 吕祖师！此桌圆大数丈，铺上了大红色绒布，上面摆满了各色鲜果及琼浆。 观世音菩萨也在坐了！弟子杨生向 菩萨参驾！
观世音菩萨曰：免礼！你们二位今日为上宾，快坐好！
杨生曰：遵命！感谢 菩萨关怀。
纯阳大帝曰：今日为庆祝「畜道轮回记」着成， 瑶池老母特开此盛会，席开 108桌，所邀皆是三界高真代表。 老母及 玉帝已经出殿而来。
济佛曰：杨生快参驾。
老母曰：善哉！杨儿免礼，快起来坐下吧！
杨生曰：感谢 老母恩赐！（坐在椅子上，看见前面瑶池景色宜人，好象一个世外桃源，蟠桃树处处蕃生，打扮不同的各教圣真也纷纷驾到，盛会来宾看来好象都已到齐，他们头上都发出圆陀光芒，将整个会场照得光辉灿烂！）
纯阳大帝曰：庆祝台中无极圣德堂奉旨著作「畜道轮回记」完成，瑶池盛会开始，全体起立，向 老母及 玉帝行鞠躬礼。麻姑带领瑶池宫仙女，奏仙乐、及表演霓裳仙舞。全体坐下，开宴。
老母曰：杨儿不必客气，今日盛会全为你举行，因三界高真本为世外之客，早享逍遥之天，无须此仪。今日为使你广开眼界，将此仙景妙乐，转告世人，引度众生向往而来，故开此瑶池大会，各教教主，皆陪母坐，杨儿、济佛辛苦你们二位了。
济佛曰：此乃天职！
杨生曰：愚儿有幸受 老母疼爱，赋于圣职，随 师云游人间访问畜道，着成劝化宝书，天恩浩荡，师德深厚，不知如何报答？
老母曰：杨儿不必言报恩，只要再接再厉，向大道前程迈步而去，他年道果无可限量。快品尝这些仙果妙品吧！
济佛曰：杨生不要客气，这些都是 老母所赐。
杨生曰：感谢 老母恩赐。这些仙果有者是蟠桃，有者像梨子，吃来真是可口生津，芳味绝伦。为什么桌上旁边还摆了五盘与圣德堂中所供一样的水果呢？
老母曰：善哉！杨儿有所不知，此五盘仙果，即是圣德堂佛案上之供果，现刻瑶池开盛宴，圣德堂也一样开庆宴；天人此刻合一，你可低头观看，圣德堂之影像不是也在瑶池宫前吗？（此刻在圣德堂效劳之人口中都充满着甘露。）母已引导全体效劳生之原灵来此共参盛会，所以他们会有此种不同感觉！
杨生曰：真是不可思议。果然看见本堂全体效劳生之原灵亦在这里同享盛宴。
老母曰：把这杯琼浆，饮下吧！
杨生曰：感谢 老母恩赐！饮下琼浆，感觉如胶如漆，一股香润清凉感觉。请问 老母，座上除了各教教主、三官大帝及观音古佛、瑶池仙童外，尚有六位不相识之老者，看来他们都甚有德行，不知是谁呢？
老母曰：「轮回人间，对面不识。」因你着成「天堂、地狱」二游记，劝化无量众生，造下无上功德，故「天堂游记」缴旨时，母赐你之九玄七祖超升，此乃你祖先也。他们受你之功德庇荫，一年前超升各天修炼，有者在天佛院、有者在紫竹林、有者在瑶池宫，今日特召六位祖先代表共参盛会，在此与阳世子孙团圆。
杨生曰：感谢 老母慈悲提拔愚儿历代祖先因我排行老幺，故先祖面目不识，请先祖们赐谅。
老母曰：现刻由你祖「再添」开言。
再添曰：今日在瑶池幸会贤孙，心中无限欢喜。我生前为国尽忠，与日军交战而亡。那时你父正是三岁小孩，家境困苦。你父长大后，刻苦耐劳，一边自耕田地，一边帮人为佣，虽苦但不贪不取，帮助邻居，替人解困，心地善良，敬神拜佛甚虔，因