武艺高强，愣是将一把青锋剑，耍得是满台生花，真真好看极了！
而筱家人自己上演的戏码，往往是“三娘教子”。这是筱母自己发明的独特教育子女的方式。秀绒小时候可不是什么贤良淑德的闺门女子，照着她母亲的话，这丫头都淘的没边儿了，不打能行吗？必须得打！但是姑娘大了，也不能老打，成天在鬼哭狼嚎的，邻里街坊听了不仅是笑话，背后说不准还说闲话呢：“听听筱四爷家里真热闹，又上演文武全行呢！”，于是筱母就想了个法子，只要秀绒一犯错，他们家就唱“三娘教子”。筱母扮王春娥，秀绒自然是那个跪在地上听训的薛倚哥，琴生就拉胡琴充当伴奏。筱母是唱昆曲出身，这皮黄戏她不行，不过她自有办法，让四爷教，筱四爷倒是很乐意，每天张嘴闭口的教她开头那段“王春娥坐草堂自思自叹”的二黄慢板，可这京戏不是时令曲儿，不是说学个一两天就能上口的。到后来，筱母没学会，秀绒倒先给学会了。一犯错，筱母手里的鸡毛掸子还没举起来呢，她就在院里开唱：“母亲大人坐在堂屋自思自叹，思想起我孩儿好不愤然，无奈只怪我对她百般怜爱，没来由不对她贵手高抬……”不单是唱，连戏词儿也给一块儿改了，四爷在一旁听得直拍手，连声说是孺子可教！这下可是把筱母深深刺激到了，说这孩子现在无法无天，都是让四爷给惯得的，成了疯丫头，将来看谁还敢要她。
四爷的娇惯，使得小秀绒越发得意了。
有一年的夏天，秀绒去海边玩儿，玩儿到傍晚才回来。那个年代的女孩子连公共澡堂都不准进，更别说是穿着泳衣去洗海澡了。照着筱母的话说，上海边儿的都是些什么人呢？“四道湾儿”的妓/女！还是三等妓/女！可小秀绒不这么想，夏天多热啊，泡在水里多舒服啊。她常常女扮男装的去海边，在沙滩的椅子上坐着，别人当她是谁家的小公子，也不理会。她不下水，就在沙滩上玩玩儿沙子，一脸羡慕地望着在水里嬉戏的红男绿女。
可回家怎么办呢？秀绒聪明啊！每次回家之前她就把脸跟手都洗的干干净净，换了女装再回去。她背着书包，故作镇定地绕过影壁进得院来，只见她母亲双手叉腰站在院里等自己回来呢。她吃了一惊，却也不动声色。
“上哪儿啦？”筱母问。
“上学了！”秀绒强作镇定地回答。
“上学？”筱母冷笑了一声，上前抓起绒秀的手腕儿。
“你们老师今天教你什么了？学玩儿泥巴，还是玩儿沙子啊！”
绒秀的指甲盖儿里都是沙子，她清洗的时候忽略了这一点。母亲拽得她手腕生疼，但她不敢反抗。
这时，她看见琴生拿着琴走了过来。
下面的一幕就有点儿可笑了，小绒秀头顶着戒尺跪在砖地上，琴生在一旁操琴，筱母开始唱她的戏了：
小奴才不读书把娘气坏。
啪！
有几个年幼人儿且听来。
啪！
秦甘罗十二岁身为太宰，
石敬瑭十三岁拜帅登台。
啪，啪，啪！
三国中周公瑾名扬四海，
七岁上学道法人称将才。
十三岁在东吴挂印为帅，
烧曹兵八十三无处葬埋。
“我叫你玩儿，不听话！还敢不敢了？”
筱母一边唱，一边用鸡毛掸子抽绒秀，伴奏里正好缺了锣鼓家伙，这下可齐活，按照内行的话说是：文武场齐全，六场通透。现在来看，筱母唱的这出“三娘教子”并非玩闹，也并不是只为掩人耳目那么简单。筱母没上过学，不识字，教训起已经学会了《三字经》、《百家姓》等学问的小秀绒，难免气短。她知道的那点儿天文地理、人伦纲常，都是戏带给她的。戏里唱得那些先贤勤奋好学的例子，通俗易懂，朗朗上口，她正好拿来活学活用，打得小绒秀是一点儿脾气也没有。
往往打到这里，这场戏的高/潮也就快要结束了，得有个上阵救场之人。于是筱四爷就不知打那儿冒出来，假模假式地上前阻拦道：“你，你，你要打我的小女儿，为父心酸呐。”
他一边故作心疼地擦拭眼泪，一边给秀绒使眼色。
绒秀见状立马顺杆下爬，忙道：“孩儿贪玩归家，一言冒犯母亲，现有家法在此，望母亲高高举起，轻轻落下；打儿一下，如同十下；打儿十下，如同百下；打在儿身，痛在娘心。娘啊，您饶了我吧！”
这招儿真灵，每次唱完这出戏，绒秀都能老实好几天。为此筱母非常得意。经过这出戏后，秀绒却对琴生的意见大了去了：你就是戏里唱白脸的奸臣，告密的大坏蛋！秀绒不再理他，每天不跟他正面接触，见着就冲他翻白眼、鼓腮帮子，嘴里哼哼唧唧的。琴生也不主动去解释，由着她生闷气。到了傍晚，照例在廊子底下拉胡琴。
秀绒听见胡琴的声音，就挪不动步了，偷偷地躲在月亮门后面探着脑袋听。琴生知道她在听，专拣她爱听地拉，《夜深沉》一天能拉好几遍。最后惹的筱四爷忍不住进来制止道：“别再拉了，你得累死虞姬啊！”（《霸王别姬》虞姬舞剑背景音乐的曲牌就是《夜深沉》）躲在月亮门后面的小秀绒终于被逗笑了，笑嘻嘻地跑出来跟父亲一起来一段：“八月十五月光明，薛大哥在月下修书文……”廊下花开，月影浮动，胡琴幽咽，畅快且安宁。
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①“国家兴亡哪管得，满城争唱叫天儿。”语出狄楚青《庚子即事》：太平歌舞寻常事，几处风毡几色旗，国自兴亡谁管得，满城争说叫天儿。”“叫天儿”即盖叫天。
作者有话要说：
☆、戏台（2）捉虫
在离所城里不远的一条马路对面，坐落着一座天后宫。天后宫可以说是沿海城市的一座标志性建筑，几乎所有沿海的小城、小镇的中心地界上，都会建起这样一座庙宇，就像是每一座城镇都会有城隍庙一样。当然，这里面供奉的可不是城隍老爷，而是保佑渔民出海平安的妈祖娘娘。妈祖可谓是中国沿海的一座神灵，她的起源地在福建。传说她生前是福建当地的一个女巫名叫林默。面对深不可测的大海深，沿海地区一带的渔民们，成年累月地都是把脑袋提溜在裤腰带上在大海里作业的。这位名为林默的年轻姑娘，除了拥有一番好水性之外，还能驾船如飞，于是她便自愿承担起海上护航的任务。可以说是哪里有呼救，哪里就有这位女侠的身影。
有一回傍晚，忽然狂风大作，乌云密布，不过一会儿的功夫便暴雨倾盆，海上翻卷起数十米的大浪。这突如其来恶劣天气，使得出海的渔民猝不及防，他们拼命地摇着桨橹，试图矫正船的方位，怎奈海上风浪实在太大，渔船非但迟迟无法进得海港，还几次差点儿被掀翻在水中，而此时的大雨却越下越大，海上的雾也越来越大，迷迷蒙蒙地看不清前路。正当人们焦急地一筹莫展之际，只见远处影影绰绰地出现一道红光，渔民们决定冒险一试，便纷纷开船，朝着红光的地方进发。只见那道红光愈来愈近，而风浪却愈来愈小，等众人反应过来之时，渔船早已进得海港，风平浪静了。
人们终于发现，原来那道救命的红光，是机智的林默点燃的，为得就是给他们引领航向；渔民们又发现，林默身后燃起缕缕青烟，定睛一看才恍然大悟：原来在那千钧一发之际，林默是将自家的房屋点燃，化为火光，照亮了大家归航的前路啊！从那以后，人们对林默这个小女子，越发的喜爱和敬佩了。
但是人世无常，没过多久，这位年仅二十八岁善良女子，因病而死。当地人们悲痛欲绝，不愿意接受这个现实，更加情愿相信她是羽化登仙了。于是特意为她修建了一座天后宫，长年累月用香火供奉于她，人们知道林默并没有死，她是化成了海神，每到恶劣天气之时，就在海中燃起红灯，世世代代保佑着这些依靠大海生存的人们。由此，天后宫便成为沿海城镇不可缺少的一座庙宇了。
芝罘城里的这座天后宫兴建于一八一零年（清嘉庆五十年），是由城内的商家、船帮和渔户，共同斥资修建而成的。在这其中当然少不得这位所城里第三支十八世孙筱四爷的资助，而且还是拿大头儿那部分的人。有了这份底气地支撑，小秀绒进出天后宫之频繁就跟进自家宅院似的。天后宫正殿供奉着海神娘娘的金身像，前院立有铁铸宝鼎，宝鼎之上铭记着建庙年代、各捐款商号、渔船名称及捐款数额；后楼为寝宫；穿过后楼是配殿、南厅、钟鼓楼、戏台和旗杆等建筑物。秀绒就曾偷吃过正殿的供果，也睡过海神娘娘下榻的寝宫。但是她最爱待的地儿，还是坐落在正殿屋后的四方小戏台。
这是一座青瓦石砖四方台，微微翘起的屋脊两边各站着三只小神兽，古朴又威严；屋脊下有四根立柱支撑，立柱上刻有一副对联：宝筏渡迷津，万顷安澜彰水德；慈航通渤海，五音竞响答神庥。别看秀绒在读书上不用功，但是这副对联上的每一个字她都认得，不仅认得她还能拿着树枝子一笔一划地写下来。这一举动，着实让他的父亲吃惊不小：“能编能写，将来说不定是个写戏的料子！”可她母亲却给筱四爷一个白眼颇为不耻地说：“唱戏的是什么，是下九流，不说下三代都不能出仕为官，就是见着那‘四道湾’的妓/女还得叫声姨妈妈呢，你不说让闺女找个好婆家，倒是让她去做这些个！你是不是又想要干那下海票戏的老本行了，以前吃得亏忘啦？”筱四爷见她快要揭开自己的老底了，立马调转枪头辩解道：“我什么时候让她去唱戏了，我是让她去写戏。你知道给角儿们写戏的都是些什么人么，那都是大文豪，都是有才气的学者，梅郎之于齐如山，程郎之于罗瘿公，那都是一般人么！咱闺女将来说不准儿就是个女文豪！”
正当父母在争论不休之时，我们未来的“大文豪”筱秀绒小朋友，正专心致志地趴在戏台跟前儿听戏呢。临近年下，这戏台之上净演一些热闹戏，什么孙猴子的《安天会》、美女如云的《盘丝洞》，小牧童和小村姑的《小放牛》等，身段好，戏词儿逗，锣鼓响，仓台台的好不热闹。这天上演的戏码更好玩儿，是以猪八戒为主角的《盗魂铃》。这出戏也是源自于小说《西游记》，讲得是唐僧师徒四人去往西天取经，路上遇着一个手持摄魂铃的女妖怪，只要她铃铛一下，人的魂魄就能被她摄去，失去战斗能力。孙悟空跟猪八戒两人费了一番功夫，也吃了很多苦头，最后才盗取了妖怪的摄魂铃，降服了妖怪。这其中，以猪八戒跟女妖怪的互动场面最为有趣。您可别嫌这出戏小，虽然不是什么正戏、大戏，但也是一出特别考功夫的戏。演员要在里面得进行反串，唱一些并非本工所长的唱段。这就要求演员得功底扎实、戏路广，模仿力得强，否则在台上唱得荒腔走板、不伦不类的，那就唯有丢人现眼的份儿了。
秀绒喜欢这样的热闹戏，不觉更加瞪大眼睛、竖起耳朵仔细听，只见一句闷帘导板悠然飘临至耳边：“长安城内把兵点。”
这是京剧《大登殿》里薛平贵的一句词儿，台下的人们不禁纳罕：这不唱《西游记》的吗？怎地串戏了？刚想哄场，只见装扮成猪八戒的演员，从上场门掀帘而出，哦，还是唱《西游记》的。只见他对台下的观众拱了一拱手，接着唱道：“杨延昭下位去迎接娘来。”
呦呵，又蹦宋朝去了。这回底下的观众来了兴致，纷纷引颈望之，又听得台上接着唱道：“我好比南来雁失群飞散。”
好啊，有改《四郎探母》了，六郎変四郎了。台下的观众不禁觉得更加有趣，纷纷等他唱最后一句，看他如何收场。
只见那台上的猪八戒气定神闲，慢腔轻吐道：“叹双亲不由人珠泪双抛。”
这四句话一结束，底下像炸了窝一般，好声不断，赢了个满堂好！您且看这四句：长安城内把兵点，杨延昭下位去迎接娘来，我好比南来雁失群飞散，叹双亲不由人珠泪双抛。四句词分属四个剧目里的四个人物的四个不同场次，演唱者既巧妙的进行了反串，也使其首尾相接地表达了一种的心境，丝毫不觉突兀造作，却似乎如同一部戏的定场诗一般严丝合缝，不可不为之绝妙！就只这一个亮相，就足以让小秀绒拍红了巴掌。
在大家的鼓掌叫好声中，人小鬼机灵的秀绒早就一下子窜到了台根儿底下，使劲扒着台沿儿，伸长了脖子往戏台上看，下巴颏恨不得能抵到台上的地毯上去，她忍不住了，她想上去，想成为其中的一员。
演到中间的时候，猪八戒不仅要反串，还要当场研磨写字。只见他写了很多的条幅，什么年年有鱼，风调雨顺，早生贵子等很多字儿，都是吉祥话，分发给在座的观众。观众里多以不识字的渔民居多，正愁过年找不着个人写春联儿呢，所以人人都很欢喜。让秀绒很欣喜的是，那个可爱的猪八戒，并没有忘记关照她这个一直在台沿儿处目不转睛地小人儿，只见他弯下腰，变戏法似的，从怀中掏出一张“一鸣惊人”的条幅，在秀绒的跟前晃了晃，秀绒很高兴，她知道这是专门写给自己的。因为虽然台下面还有其他家里的小孩，但是他们不是在台前的空地上疯闹，就是趴在大人背上打瞌睡，只她一个人沉迷在戏中，看得认真又投入。猪八戒专门单膝跪在台沿儿处，把条幅递给了小秀绒，秀绒在接过条幅的时候，还不忘顺手摸摸猪八戒的长鼻子，她这一举动把大家伙儿都给逗笑了。
这场戏的高/潮是在结尾处，猪八戒被妖怪追到山崖绝路处，眼看着就快无路可走了，只见扮演猪八戒的那个演员，非常从容地从由几个桌子搭叠而成的足有两米之高的“山顶”之上，一个筋斗翻跃而下，落在地毯之上，这一连串的动作既轻又稳，漂亮极了！台下的观众不禁又发出一声响亮的震天好！猪八戒就在人们一连串的掌声和叫好声中，落荒而逃。
戏结束了。
太阳也落下了。小秀绒的巴掌拍红了，脸也冻得红扑扑的，