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静然道：“是的，这就是中国的一句谚语，人善有人欺，马善有人骑，日本人是看透了我们民族的弱点，有机可乘。我们该如何改变我们的民族性格呢？”静怡说：“这不是一朝一夕的事，这也不是一个人一个地方的事，这是长久的事，这是国家的大事，政府的大事。只要有一个好的政府，开明进步的政府，持久地开展全民教育，提高全民族文化素质，民族的弱点是会逐步改变的。”静然又问：“第三个因素是什么呢？”
静怡道：“第三个因素是中国的内乱和内耗给日本侵略者以可乘之机。自给自足的小农经济模式不仅决定了中国经济的封闭性，也决定了中国文化和民族性格的内向性，所有的需求和因需求而产生的矛盾摩擦，都是从内部解决而不是通过侵略扩张寻求解决途径。这就从根本上决定了封建的中国必定是一个对外讲和平、对内讲斗争的国家，内部矛盾和内部斗争相当激烈。 地域广袤但四周封闭的地理特点也从自然环境方面强化了这一状况。 中国的东面是大海，西面是阿尔泰山、天山，西南面是喜马拉雅山，南面是十万大山和大海，北面是荒漠和冰天雪地的西伯利亚。这种地理环境的特点是大而封闭。地大而物博，予取予求，应有尽有，无需向他国索取和掠夺；封闭则是指中国的四周不是高山即是大海，严重阻隔着中国与邻国的交往。这种大而封闭的独特的地理因素，强化了因小农经济而造成的中国民族性格和矛盾斗争的内向性。 国民党内部的激烈的派系斗争，不仅给外敌以可乘之机，而且直接促使一部分民族败类投入日本侵略者怀抱，在日本人的卵翼下残害自己的同胞。汪精卫也好，大大小小的伪军头目也好，有许多人投敌叛国的直接起因正是内部矛盾。 国共十年内战，也是因为蒋介石独裁专制。历史证明，对于一国家也好，一个团体也好，内战的规模与程度与遭受外侮的规模与程度成正比。内部团结了，对外就有力量，外交政策就强硬得起来；反之，内部不团结，甚至打得不亦乐乎，两败俱伤，那么它的力量就弱，对外就不得不妥协退让。这是从中国方面看，日本为什么侵略中国。总的讲，中日两个方面的因素，决定了日本一定要侵略中国和敢于侵略中国。”
静然听了姐姐长长的讲述，心里豁然开朗，彻底明白了中国为什么会有这场灾难。她既恨国家的贫穷和政府的腐败，更恨日本人的残暴和灭绝人性。静然叹息道：“唉，中国什么时候才能富强起来呢？”静怡道：“说快也快，中国只要赶走了日本，有一个先进的政府，很快就能富强起来。”静然悲观道：“可何时才能赶走日本啊？又能赶走日本吗？”
静怡乐观地说：“妹妹不要悲观。毛主席写了一篇《论持久战》，我读过。毛主席说，中国一定能最后战胜日本，因为中国是大国，人多，地大物博，经得起长期战争的消耗。而日本则相反，它是小国，资源匮乏，且战线太长，兵力不足，物力有限，必经不住长期战争的消耗。还有中国是正义的反侵略战争，得道多助，不但中国人齐心协力，外国友好国家也支持中国；而日本又相反，它是侵略，失道寡助，不但它本国正义的百姓反战，国际上爱好和平的人民也反对。我听上级领导讲，至七八年中国就一定能彻底打垮日本。到那时，中国建立起独立自主的政府，赶走一切列强，建设就快了。日本也就是明治维新后的二三十年迅速崛起的。中国特别有了共产党，就更有希望，它是全心全意为人民谋福利的。噢，妹妹，你在根据地就别再走了，现在也无法读书了，你就参加革命吧！你知道吗，爸爸是共产党员，早就是地下党，省城咱家还是地下党的联络站呀！还有，姐姐也参加党了！”
静然惊讶道：“是吗，姐姐，真想不到啊！”静怡说“静然，我真希望你将来也参加党，再动员妈妈，那咱家就成为彻底的革命家庭了！”“那好啊，姐姐，我一定争取。共产党是我的救命恩人呀，我永远忘不了！”静然眼睛闪着兴奋而又希望的光芒。
已到深夜，静怡有点困倦，腹中的宝宝又不断乱动，征求妹妹的意见道：“静然，咱们休息吧，明天再聊。”
静然却没有一丝困意，说：“姐姐，我还有许多不明白的问题，很想听你再讲讲，你不讲，我可是真的就要失眠。你知道吗，这些问题在我心里压了好长好长时间了，快要把我压死了。”静怡笑道：“好妹妹，姐姐怎么也不能让你给压死了，你就说吧！”静然又问：“日寇为什么那么惨无人道呢？烧杀奸淫，比虎狼还毒！”
静怡说：“日寇毫无人性，这也与他们民族的特点有关。日本主要是大和民族。这个民族是个极注重心理感受的民族，在民族道德中，把精神看得高于一切。为了获得荣誉和称赞，可以不要命地工作，而在法西斯主义的氛围中，也可以毫无顾忌地去杀人放火。前面说到日本的武士道精神。日本的武士道有八个字，那就是：义，勇，仁，礼，诚，名，忠，克。这源自中国儒教思想，原本推崇的是善良的本性。但在日本走上军国主义穷兵黩武的道路之后，武士道经历了畸变。为了推行侵略扩张的政策，日本当权者需要用武士道去激励士气，巩固军队，也需要用武士道去禁锢和统一国民的思想，为此，他们开足宣传工具的马力，打着‘拯救日本’的幌子，强行灌输‘皇国论’、‘大和魂’、‘为天皇尽忠’等思想，把原本一套崇尚克己、奉公、勇敢、隐忍、谦让的道德伦理观，断章取义，过分突出成‘勇’和‘忠’，特别就是对死的觉悟，以为主君不怕死、不要命的觉悟为根本，重视的是君臣戒律，君暴虐无道，也不可臣不尽臣道，尽忠是绝对的价值。所以君要你干什么，你就得干什么，要你切腹自杀你就得毫不犹豫。这种思想也是对中国传统儒家‘士道’的一种反动。中国儒家的‘士道’讲究君臣之义，有‘君臣义合’、‘父子天合’的人伦观念。武士道认为，儒家的‘士道论’乃在粉饰贪生怕死的私心，唯有纯粹彻底的觉悟死，才是武士道强人之处。”
静然大悟：“怪不得日本鬼子到处杀人放火，无恶不作。”静怡点点头：“是的，武士道精神象魔鬼一样，使日本鬼子人人变得是嗜杀狂。他们到中国，战场上谁杀的中国人多，谁就可以升官晋升。军事训练也拿中国活人当靶子，谁大胆刺杀谁就受到表扬。他们连柔弱文雅的女兵都能训练成杀人魔鬼。我看到一篇关于日军对女兵进行‘壮胆教育’的战地报道，令我毛骨悚然。那是在中国东北沈阳某地，七月中旬的一个下午。经过一个多月武士道精神训练的五个日本姑娘加代、美绢、洋子、芳子、纪子，由依田英二少尉带领，上了一辆卡车，开到一片荒凉开阔的坟场。坟场上已停有一辆车，七八个日本兵在车下面，他们面前站立着四个被捆绑的中国人。从驾驶室钻出来的依田怒骂着把女兵们赶下车来。她们被带到四个中国人面前，站成一排。这是四个中国汉子，大约都是三十来岁年纪。比起日本男人，他们远远来得身材高大，强壮剽悍，肩头宽平，腰腿修长。他们大概都被关押了很长时间，头发胡子都很长，脸色黄里透着灰，可那冷漠的眼神仍然是铁一样的硬汉子。”
静然惊讶道：“难道鬼子要拿中国人当活靶子？”
静怡道：“正是，鬼子是给5个女兵练习杀人。依田英二站在五个女兵面前，巡视她们良久，又扫了一眼身后的中国人，突然说：‘今天进行壮胆教育，你们先好好看着！’说着，他抽出细长的军刀命令横田上等兵出列示范。横田上等兵接过军刀，先到第一个中国人面前，和那个冷冷望着他的中国人对视着。有顷，明知死到临头的中国人很冷灭的浅浅笑了。横田上等兵的脸立刻涨得发青，腮上的肌肉绷得直抖，就听他嗷的嚎了一声，提在手里的军刀挥起来。在午后灿烂的阳光下，军刀划出一个银色的亮弧，一声不太响亮的断裂声，中国汉子的头颅飞了下来，在草地上滚了很远，最后侧卧在地上，眼睛开始是睁着，在嘴不屈地张动了几次之后，眼睛无力地合上了。被砍了头的身子并没有立即倒下，两肩中部一块极骇人的红色的圆，鲜红的人血就如喷泉一样喷发出来，足有三四米高。坟地里绿得发亮的荒草有直径三米左右的一个圆立刻变成了红色。挺立了许久的尸体这才向前扑了两步，沉重的倒在地上。另外的三个中国人眼见着同伴被杀，立刻狂暴地吼叫起来，被日本军人死死地拉住。”
静然到吸了一口冷气，心怦怦直跳：“日寇怎这么凶残呢？那五个女兵不害怕吗？”静怡说：“鬼子就是要给女兵练习壮胆的。女兵开始时十分害怕的，被眼前发生的事情震骇的几乎失去了知觉。纪子‘哇’地将中午吃的饭吐了出来，洋子裤裆里发出了热尿味，最数加代能挺得住，仍然两腿瑟瑟发软，脸色惨白，忽忽地喘息着。这时依田又命令芳子出列。五个女兵中身体最强壮长得像个男孩子的芳子闻声打了个寒战，楞了愣神，才胆怯地应声。依田骂道：‘混蛋，你是帝国的军人，拿出武士精神来！现在，由你来刺杀！’芳子拚命稳住自己几乎要倒下去的身体，从依田手中接过了上着刺刀的步枪。剩下的三个中国人已经静了下来，将要临刑的汉子挣脱日本兵稳稳地站着，目光直射着端着步枪的芳子。芳子咬一咬牙，眼睛一闭，大叫一声，用全部力量将刺刀向正前方的中国人的胸部捅了过去，‘噗’的一声响，一种贯通的顺利刹那间通过枪刺传遍了她的周身，她下意识地双臂一紧，从中国男人身上抽出了刺刀，很烫人的血立刻溅了她一身。那个中国硬汉子晃了几下，倒在草地上。”
静然惊讶道：“啊，这个女人这么狠毒！”静怡道：“鬼子军官逼着，她不狠毒怎么能行？残暴血腥的杀人教育强烈刺激了另外四名女兵，她们的身上似乎被注入了妖法，一瞬间工夫，竟是完全变成了另外一个人，浑身的热血激涌，脸色潮红，一阵阵根本按不住的欲望冲动如大潮来临。依田又命令洋子出列。刚才还吓的尿了裤子的洋子现在成了一只发情母兽，不等依田的下一步命令，她跑上去从芳子的手里夺过步枪，竟是迫不及待地将枪高高举起刺向已经被芳子刺倒在地上的中国人的要害，中国人嘴里喷出一口血，死了。依田连声叫‘好’。接下来的纪子和美绢不等依田命令，争先恐后地出列。纪子先从洋子手里抢过步枪，凶猛地刺向第三个中国人胸部。鲜血喷出，但没中心脏，中国人依旧站立着。美娟快步从纪子手里夺过步枪，照准要害，嚎叫着，连刺两刀，中国人这才歪倒在地，鲜血溅了她满脸满身。依田拍手叫好，之后命令加代向前。最后一个中国人仍然牢牢地站立着，冷漠地望着她。加代从美娟手里接过步枪，毫不犹豫，大叫一声，一刀刺中中国人心脏。中国人趔趄了几下，用力将口中的鲜血喷到加代的脸上。五个日本女兵就这样被训练成了一群杀人女妖。”
静然心疼地几乎要昏过去，她捂着胸口，垂下头，半天喘不过起来，泪水盈满了眼眶。
静怡心情沉重道：“日寇就是这么惨无人道，不仅拿中国活人做杀人训练，还拿中国活人做细菌试验。听说东北有个日本的731细菌部队，不知有多少中国人被活活当做了细菌试验品。这就是日本的武士道精神，漠视生命，嗜杀成性，自虐成狂。其实他本国人民也是战争受害者，不仅千万青年被拉到国外充当炮灰，连无数妇女也被绑到了战车上，比如充当慰安妇。”
静然道：“是呀，我正想要问您慰安妇的事。在慰安妇集中营时，一个日本翻译给训话，说在日本，男人都要为国家服务，而妇女要都为男人奉献，做慰安妇，至于中国妇女，更要为日本军人服务，难道这是真的吗？”
静怡说：“那翻译说的是真的。日本很久在‘家’的制度下，认为儿女是家长的个人财产，家长有权力决定子女的终身，无论是买卖还是典押。日本贩卖儿女主要的对象还是女儿。在日本的封建社会后期，娼妓的情况十分严重。很多女孩被卖掉之后都会成为娼妓，而家庭基本就要依靠这些女孩维持。被卖