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其次，对某一行要有一定的造诣，你的赞美才会使内行人接受，并视你为知己好友。还是以唐在灶斤为例，唐在灶斤同程砚秋的谈话，显示了这位年轻人对京剧的了解和认识。
程：〃你跟昌华学胡琴？〃
唐：〃嗯，跟周先生学三年了。〃
程：〃学戏吗？〃
唐：〃也学。〃
程：〃好（含笑点了一下头），刚才，培鑫说你原来拉余氵辰老生？〃
唐：〃是的，他的演出是我拉的，但我喜欢拉青衣，更喜欢你的戏！〃
……
唐：〃你的唱腔深沉，细腻、节奏感强、新颖动听、富于变换，特别是愁戏，感情丰富，包含有丰富的内容……〃
程砚秋凝神听着，目光渐渐变得柔合而深邃了。最后他很高兴地说：〃好！我们京剧必须提高，就是需要文化水平高的大学生参加进来搞。我欢迎你啊！〃后来二人成为挚友。
唐在灶斤对程砚秋的赞美，处处流『露』出在京剧方面的造诣，如果他不深谙此中道理，不能对程派唱腔作出如此内行而别致的评价，程砚秋大师怎么会轻易欢迎他？
作为曲艺名家，程砚秋左右不乏有崇拜者，赞美之声也不绝于耳，然而唐在灶斤在行而颇有见地的精辟分析，爽朗而文雅的分析，深深地打动了程砚秋。
这个故事告诉我们，赞美别人要站在一定的高度上，只有站得高才能充分发掘出别人的优点和成就的意义，要注意考察别人的成绩或长处的影响范围，使你的赞美更加具体，贴切，从而达到出奇制胜的效果。
『毛』病点拨：赞美成功并获得尝识这当然需要在行，需要广博的知识和较高的素养。
习惯左右人生 82。赞美需要创意
赞美时，如果再加上一些〃新意〃的话，赞美之术就更趋于完美，效果更佳了。
〃创新〃主要是指幽默的方式。
日本学者板川山辉夫在其《说话的艺术》一书中写道：〃如果问高明的说话方式是怎样的，从某种意义上可以说是幽默的说话方法。〃我们也可以这样说：如果问高明的赞美方式是怎样的，从某种意义上来说就是幽默地赞美。幽默在赞美艺术中占举足轻重的地位。
汤母受聘于一家公司的销售部经理，他采用新的营销战术，于是在他加入公司两个月后，公司的销售量大增，仓库集压一售而空。老板非常高兴，拍拍汤姆的肩膀说：〃你干得非常出『色』！继续努力。〃
〃好，〃汤姆说，〃但你为什么不把你赞美的话放在我装薪水的口袋里呢？〃
〃一定会的，年轻人。〃老板非常遵守诺言。
当下个月汤姆领到薪水袋时，发现里面附着一张小纸条。上面写着；〃你干得非常出『色』！继续努力，表现更好。〃
这个小故事生动地说明了幽默在赞美的话语中是多么重要，它使你的赞美轻松舒畅，妙趣横生，在宽松、自然的气氛中获得对方的认可和支持，使他人与自己心照不宣，拉近心灵之间的距离。同时在生活中注入了新的趣味。现代高频率，快节奏的生活方式更需要这种幽默式的赞美，来缓减大脑的疲劳，如果我们多一点笑声，多一点幽默，消除烦燥的心情，保持情绪的稳定。
这可能就是赞美的种种动机在幽默的调和下体现出的娱乐『性』吧！
赞美的创新另外还应该根据不同的场合，双方的『性』格因素，文化背景，习俗等诸多因素来决定〃新〃的方式。
人品是一个重要的基本素质，中国人自古以来就是一个重伦理，重道德的民族。所以人品成为中国人心目中一个非常崇高的东西。无论知识分子，从政从商者都视名誉为生命的重要部分。这就是一个赞美中国人的好题材。孔子对颜回说：〃贤哉，回也！〃『毛』泽东赋诗赞美彭德怀：〃山高路远坑深，大军纵马驰奔，谁敢横刀立马？唯我彭大将军。〃这些赞美之辞都以人品为基点，利用专业化的语言来完成，从中翻出新意来。
地域文化背景、习俗等在赞美他人时也很重要。在西方，上司对下属的赞美一般情况下可以是〃谢谢〃，〃你干得很出『色』〃等寥寥数语，而在中国更可能是一顿饭，或者数一支香烟。就国内而言，如果你面对的是山东人或东北人，你可以竖起大姆指，大发一句：〃好家伙，你真行！〃不知情者看起来粗声大气，很不礼貌，但是被赞美者肯定会眉飞『色』舞地大声回敬一句：〃兄弟们，你也不赖！〃如果你扭扭怩怩，故作文雅，反而会引得人家的不高兴。
赞美的创新很重要，但更需要我们综合各方面的因素来翻出恰当的〃新〃意，否则便会弄巧成拙、适得其反。
『毛』病点拨：马克·吐温曾经说过：〃一句好的赞美能为我十天的口粮。〃我们每天都让新鲜的赞美流淌入他人的生活中，那么彼此的生活食欲就会增强。
习惯左右人生 83。激发潜能
真诚的鼓励和赞扬就像春天明媚的阳光，给人以温暖和激情，能使失败变成前进的动力，亦能为成功的大厦添砖加瓦，使心与心的距离拉近。
因此，在交际中适时鼓励他人，用真诚的心感动他人也是一种艺术。鼓励的方法有许多种：
1鼓励别人时应自信、诚恳，使对方认同、信任、依赖，这样鼓励才能达到变好的效果。社要表现在谈话过程中。你应当显得神态安详，言语肯定，表现出有把握解决问题的决心。如果自己都对这悠扬事情没有把握，就谈不上去激励他人了。此外，要对其表示同情和理解，而怜悯则会令人难以接受，悲哀失望。
2适当的驳论是扫清障碍的有力武器。需要鼓励的人往往抱守一个固有的观念而不愿放弃。比如一个不求上进的人，他固执地认为自己就是不行，自己就是比别人差，天生就不如别人。我们首先要做的就是让他明白：大家是平等的，没有谁比谁差多少。关键看后天的努力。只有先扫除了这一心理障碍，才能有效地进行第二步鼓励。
3比〃差〃产生信心。当一个人为了某件事伤心欲绝时，告诉他还有比他最悲惨的人，以此达到〃心理平衡〃，减少伤心。人的心理往往是这样的，喜欢与他的〃攀比〃。好事情上要比一比，坏事情也要比一比，当然是比谁受的伤害程度轻，虽然这里面可能会有人感到〃兴灾乐祸〃，但主要的是以此减轻他的心理压力，安慰他，劝导他。
一个小青年因为失恋痛不欲生，别人如何劝慰他，什么〃天涯何处无芳草〃，〃旧的不去新的不来。〃都无法令他回心转意。他的母亲斥责他：〃为什么因为这件小事就想不开。当时你父亲去逝，我承受了巨大的艰苦。为了你我坚强的活下来，为什么你要轻易结束生命？〃他母亲又细细地叙述当初她的心情，终于令儿子回心转意。
4用实例激发希望。空洞的说教往往会引起绝大多数失望者的反感和苦笑，但用事实说话，会使他们看到希望，奋发图强。所以用切身体验和身边实例去激励他人，比豪言壮语或空洞口号好得多。
5展示希望。使被鼓励者更加清晰地看到希望，经此建立信心，激发行动的意念。
一们著名的小提琴家，一心一意想把孩子培养成优秀的小提琴家。可是由于小孩生『性』好动，总不耐烦每天枯燥的练琴。于是这位父亲对儿子说：〃亲爱的，你想以后成为闻名世界的小提琴演奏家吗？〃
〃当然了，我做梦都在想。我也坚信将来会实现这个愿望。〃儿子回答。
于是他的父亲微笑着对他说：〃既然有这么伟大的愿望，为什么不付诸行动呢？每天练琴如三心二意是永远也不会实现你的小提琴家梦的。〃
从那以后儿子便开始认真地练琴，为自己的梦想而不断努力。
『毛』病点拨：总之，鼓励人看似简单，要达到好的效果还是要动一番脑筋的。
习惯左右人生 84。走向光明
虽然也许有些人和动物常要躲在黑暗之中，以便实行他们的阴险计划的，但那是贼，是恶人，是马，是编幅，是孤。凡是人，是正直的人或物，总是喜爱光明，总是要向光明走去的。
黑漆漆的夜，独自走在路上，一点的星光，月光，灯光都没有，我们心里真有些怕。夏天的暴雨之前，天都乌黑了，无论孩子大人，心里也总多少有些凛凛然的，好像天空要有什么异样的变动。山寺的幽斋中，接连的落了几天的雨，天空是那样的灰暗，谁都要感到些凄楚之意。
但是太阳终于来了。接着夜而来的白昼，接着暴雨而来的是晴光，接着灰暗之天空的是蔚蓝『色』的天空。那时，不知木觉的会有一阵慰安快乐的感觉，渗入每个人的心里，会有一种勇往活泼的精神，笼罩在每个人的脸上。
在黑暗中走着的人，在夏雨中的人，在灰暗的天空之下的人，总要相信光明的必定到来。因为继于夜之后的一定是白昼。夜来了，白昼必定不远的。继于阴雨之后的，一定是阳光之天。雨来了，太阳必定是已躲在雨云之后的。
那些只相信有阴雨之天，只相信有夜的人，且让他们去。我们是相信着白昼，相信着阳光之必定到来的。
现在，我们是什么样的时代呢？我猜一定不会错，每个人一听到这句问话，都必定要皱着眉头，在心里叹着气答道：〃黑暗时代！〃
是的，是的，现在是黑暗时代。
政治上，社会上，国际上，家庭上，有多少浓厚的阴影罩着！且不必多说，这许多。许多黑暗的事实，一时也诉说不尽。
但是〃光明〃已躲在这些〃黑暗〃之后了！我们要相信光明一定会到来。我们不仅相信，我们还要迎着光明走去！譬如黑夜独行，坐在路旁等天亮，那是很可羞；如果惧怕黑夜而躲进小岩洞或小屋之内，那更是可耻。
我们相信光明必定会到来，我们迎上去，我们向着他走去！
在黑夜里，确路的走着，到了天亮时，我们走到目的地了，那是多未快慰的事呀！
那些见黑暗而惧怕，而失望的，让他们永躲在黑暗里吧；那些只相信有黑暗而不相信有光明的，也让他们的生活于黑暗之洞里吧。我们如果是相信〃光明〃的，我们便要鼓足了勇气，不怖不懈，向着光明走去。
我们不妨惶，我们不回顾。走去，走去，向着光明走去。
光明终于是要到来的！
『毛』病点拨：我们虽住在黑暗之中，我们应努力在黑暗中进行，但也许我们自身是见不到光明的。但有信念，有向往，光明终究是要到来的！
习惯左右人生 85。不是德性，是惯性
幽默力量是一种艺术，一种运用幽默和幽默感来增进你与他人的关系，并改善你对自己作真诚的评价的一种艺术。
有这样一件事：公共汽车上，由于急刹车，一位老人撞在前面一个姑娘身上。这个姑娘很不满意，用北京方言嘟了一声：〃德『性』！〃眼看一场暴风雨即将来临，这位任大学物理系教授的老人不急不恼地说：〃不是德『性』，是惯『性』。〃车厢里的乘客哄然大笑起来，一场将要发生的冲突化解了。
从这个例子，也可以看出，幽默是解除紧张局面的灵丹妙『药』，是随机应变的有力武器。但幽默决不是低级趣味，幽默追求的境界是哲学的飘逸和思想的简朴。
使用愚蠢的、低俗的、笨拙的、肤浅的、油滑的、尖刻的言语不是幽默；油腔滑调地耍头、卖滑稽、出洋相，不是幽默。幽默产生的笑是含有严肃内容的笑，幽默的语言要具有高雅的风趣。
幽默的语言是自然而然地表现出来的，它必须有深刻的思想意义。它的运用要服从于思想、情感的表达。仅以俏皮话、耍贪嘴、恶作剧来填充幽默的不足，换取廉价的笑，是浅薄的。幽默是日常语言的巧妙组合，以深入浅出见功力，正如清人李涣所说：〃妙在水到渠成，无机自『露』，我本无心说笑话，谁知笑话『逼』人来。〃
『毛』泽东在一次报告中批评某些干部为评级而争吵，落泪时说：〃有一出戏，叫《林冲夜奔》，唱词里说：'男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。'我们现在有些同志，他们也是男儿，他们是'男儿有泪不轻弹，只因未到评级时'。〃这里运用的就是局部改动名句的仿拟之法，显得俏皮成趣，批评有力。
俗话说：〃理儿不歪，笑话不来。〃歪解就是歪曲、荒诞的解释。以一种轻松、调侃的态度，随心所欲地对一问题进行自由解释，把〃瓜〃强扭在一起，造成不合谐、不合情理、出人意料的效果。比如说鸭蛋是怎么来的，答盐水煮的，便显平淡，若回答是咸鸭子生的，则会令人忍俊不禁。
故意使用某些〃重大〃、〃庄严〃的词语来说明一些细小，次要的事情，这种表达技巧便是〃降用〃。这种方法可以暗示自己的思想，启发对方思考，令语言风趣生动。
例如某报有文评价影星葛优，称其为在前额的：〃广阔天地大有作为〃的影星。这种将知青上山下乡时用的语句降用在葛优的额头上，既表明他的特点，又表明他的成绩，可谓一举两得，令人读后印象深刻。
自我嘲讽，是指运用嘲讽的语气来嘲笑自己的缺陷和『毛』病，以取得别人的共鸣，引起别人会心一笑的方法。
有一年的春节联欢晚会，出现了位丑星……凌峰。他一上场就集中嘲讽自己的长相，说他在大陆各地拍摄时，受到男同胞的热烈欢迎，但他的长相却使女同胞达到〃忍无可忍〃的程度。这种夸张式的自嘲，产生了一种风趣幽默的氛围。同样，自嘲还可以用在自己做过的蠢事，自己的生活遭遇等。
『毛』病点拨：现代人需要幽默，可以说如同