名人教子的100个法则- 第38部分

　　　　父母和安徒生做朋友，让他快乐度过了童年。

　　　　安徒生小时候一家住在富恩岛上的一个叫奥塞登的小城镇上，由于这里住着不少贵族和地主，而安徒生的父亲只是个穷鞋匠，母亲是个洗衣『妇』，祖母有时还要去讨饭来补贴家用，所以那些贵族地主们生怕降低了自己的身份，不允许自己家的孩子与安徒生一块儿玩，而安徒生也经常受到那些富孩子的嘲笑。

　　　　父母亲眼看安徒生成了一个没有玩伴的孩子，心里非常难过。于是他们陪安徒生玩，和他一起唱歌，小小的木房里充满了笑声和歌声，在空闲的时候，他们还陪安徒生一块做木偶给他玩。

　　　　到夏天的时候，父母还带着安徒生到森林里去野餐。每次野餐总是把家中仅有的肉类和『乳』酪全部带去，以求尽兴。置身于大自然中，小安徒生是最快乐的，他热爱周围的花草、虫、鸟；他好奇地端详着它们，他要探究花草的种类和虫、鸟的区别。他把灯芯草做成小船放入河中，让它顺流而下……

　　　　安徒生是一个喜爱幻想的孩子，有时候当他提着小吊桶到附近的小村去索取牛油、牛『奶』之类的东西。傍晚经过小山丘时，他心里就会担心，会不会有幻影、魔鬼之类的邪物出现？脑子里充满了荒诞怪异的念头。他用身边发生的各种事情，看到的特殊的人，甚至父亲给他做的玩具，诸如万花筒、活动玩偶等等，来编织出梦境中各种各样的稀奇古怪的故事。

　　　　安徒生的父亲喜爱文学艺术，由于战争，几乎没有人来找他做皮鞋，他有了大量的空闲时间，这样他就有了大量的时间陪伴安徒生了，他每天都要给安徒生讲很多故事。如《一千零一夜》等古代阿拉伯的故事，有时则给他念一段丹麦喜剧作家荷尔堡的剧本，或者英国莎士比亚的戏剧本。这些书本中的故事使小安徒生浮想联翩，常常情不自禁地取出橱窗里父亲雕刻的木偶，根据故事情节表演起来。这还不能让他感到满足，他还用破碎的布片给木偶缝制小衣服，把它们打扮成讨饭的穷人、没人理睬的穷小孩、欺压百姓的贵族和地主等，并根据自己的实际生活体验编起木偶戏来。

　　　　有时候，父母亲专门让安徒生到街头去看油嘴滑舌的生意人、埋头工作的手艺人、弯腰曲背的老乞丐、坐着马车横冲直撞的贵族和伪善的市长、牧师等人的生活，获得各种感『性』经验，用来扩大他的眼界和丰富精神世界。

　　　　教子感悟——

　　　　要想和人沟通愉快，就要和他做朋友

　　　　家长应该明白每个人都是平等的。传统观念的我们时时走不出“父是父，子是子”的误区，总觉得自己高高在上，动辄训斥，打骂，这样自然和孩子难以沟通，形成人为的“代沟”。孩子在苦闷，焦灼，烦恼中寻找自己的生活，由于涉世不深，缺乏生活经验，往往遭受不必要的挫折。

　　　　要知道，随着孩子的年龄的增长和周围人际关系的发展，必然会出现一系列的变化，他们会遇到很多困『惑』和困难，也将面临更多需要自己亲自处理的事情，这时就需要父母以朋友的身份来帮助孩子，而不是以训导者的身份来对孩子的行为指手画脚，否则只会换来孩子的逃避和欺骗。

　　　　社会在发展，生活在提高，做父母的素质必须跟得上时代上，否则必将被淘汰出局。因此，作为父母在与孩子沟通时，都要打破传统的不适合现代社会生活的许多陈旧的观念，用朋友的谈话方式和孩子讨论问题，而不再是完全的“家长”作风，有利于孩子成长和发展的做法我们都可以去尝试。

　　　　

第八章　愉快沟通，让孩子快乐成长　第十节　愉快沟通——田汉家中的相互理解

　　　　田汉（1898～1968），字寿昌，曾用笔名伯鸿、漱人、汉仙等，湖南长沙人，中国现代戏剧奠基人，著名的戏剧活动家、剧作家、小说家、诗人、文艺批评家。他与妻子易漱瑜创办《南国半月刊》，继而组织南国电影剧社，从事话剧创作和演出活动，曾在全国各地举行话剧公演和其他一些艺术活动，推动了中国话剧的发展，南国社的创作和演出，不仅产生了进步的社会影响，而且培养了一批艺术骨干，对话剧事业的开拓有不可磨灭的贡献。他还是中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者，这个时期是田汉政治热情和艺术才能全面发展的时期，他对左翼文化活动的开展，起了领导和推动作用。

　　　　田汉在这样的家庭熏陶下，田野自然受到了潜移默化的影响。

　　　　田汉的爱心教子，使孩子步入成功之门。

　　　　田汉有一个非常可爱的女儿，名叫田野，田野从小聪明伶俐，兴趣广泛，她经常和田汉一起谈天说地，有时他们之间还开个小小的玩笑。

　　　　田汉由于工作忙，常常东奔西跑，因此常常觉得自己亏欠女儿很多，总是尽量抽出时间来陪女儿，面对如此情况，女儿从来没有怪过他。因为田汉的妻子常常这样对女儿说：“爸爸太忙，我们要理解他。”

　　　　有一次，田汉从外地出差回来，已是晚上11点多了，女儿田野已经睡下。尽管他很想念女儿，但他没有惊动熟睡的女儿。第二天早晨，他轻轻地走到女儿床前，用自己的脸去贴女儿的脸。田野微微睁开眼，田汉就一下子躲到了床下。田野朦胧着双眼，以为自己在做梦，又把眼睛闭上。这时田汉又用嘴巴去亲吻田野的小脸蛋，田野睁开双眼，原来是爸爸。她衣服没来得及穿上，一下子跳起来搂住了田汉的脖子……

　　　　面对女儿的理解，田汉非常欣慰，同样的他也非常理解女儿。

　　　　在吃完晚饭时，田汉一家和其他北京人一样，习惯围坐在一块儿开“家庭每日谈”。先是田汉读报，讲解国内外形势，他讲得通俗易懂，家人都喜欢听他讲解。有时大家也谈谈心，或者听老祖母讲一段家史；有时大家对某个戏曲也展开热烈争论，有兴致时还开展文娱活动，整个家庭充满了欢乐。

　　　　在这样的家庭熏陶下，田野自然爱到了潜移默化的影响，他喜好戏剧，进步也很快。有时田野就被剧团借去演重角，也常常因而耽误了学习，缺课多了学习成绩自然不好，父亲十分着急。为了让田野的学习赶上去，父亲不得不下份苦心，他规定田野每天除了完成学校的作业外，再加写一篇小字、一篇大字、一篇日记，完不成作业就不能睡。作业这么多，孩子常常要做到晚上甚至半夜才能“交卷”。而田汉同样是每天坚持为孩子批改作业，再忙再累也不间断，他还时常鼓励孩子前进。开始田汉手把手教田野，后来他就把手抽了回来，让田野自己制定学习计划，然后父亲再抽出时间给予指点。功夫不负有心人，经过一段时间的努力奋斗，田野的学习最终有了明显的进步。

　　　　后来，田汉把女儿的一篇篇、一张张作业按日期顺序排列起来，分成类，钉成一个个本子，叫田野从头到尾地好好看。不看不知道，一看一比大有益处。后来田野较早地成为一个出『色』的文艺工作者。

　　　　教子感悟——

　　　　培养孩子在沟通中学会相互理解

　　　　在现实生活中，有各式各样的桥；小溪流上有小巧玲珑的石板桥；河道上有横跨两岸的大桥；城市里有宏伟壮观的立交桥……除此之外，还有象征『性』的桥，这就是“理解之桥”。

　　　　理解之桥，就是父母与孩子之间进行心灵上沟通的桥，是化解父母与孩子之间的许许多多隔阂、误解、矛盾甚至仇恨的桥。有了这座桥，父母与孩子就会生活在崇德崇义、和睦相处的美好世界里。假如没有理解之桥，那么，人世间将会出现许多遗憾和不幸。

　　　　一位社会学家曾经说过：“真诚待人，宽宏大量，是健康人格的必备素质，也是处理好人际关系、沟通彼此心灵的重要条件。”

　　　　培养孩子的理解与宽容，首先要从家长自身做起，家长应改正种种不良习惯，为孩子做出表率，在孩子心目中树立一个豁达大度、宽宏大量的形象。同时，注意对孩子的正确引导，让孩子幼小、纯洁的心灵自然地建立起一种“人格优势”——在与别人的交往中学会理解。

　　　　“豁达的人心胸宽广，有如海洋，纳百川，竞千帆，是有大浪激『荡』时，绝无忧郁低泣状。”豁达的人是站在生活的制高点，一览众山小；又是处在生活的最深处，风雨平常事。”

　　　　

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