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沿江而去，我们走进一条两步宽的巷子，巷子很长，房子很旧，应该是老街，但从房子的格局看来应该是平民居住的区域，房子是人畜两用的，一半是家人居住，另一半用来养一些家畜，所以有一种很混沌的味道。从巷子一路走过去，就可以通到沈先生的墓地。
吊脚楼（摄影/温柔）
沈先生的墓道坐落在离江不远的山上，援石阶上行不远即是，在翠绿的丛林中。石阶还是比较陡的，转了几个弯，先看到的是一块一人高的石头，石头上的字好像是绿色的，那是著名画家黄永玉亲笔所题：“一个士兵，不是战死沙场，就是回到了故乡！”是让我眼眶无原由地热起来的一句话，是的，对一个15岁就离开故乡的游子，还有什么比回到故乡更重要的呢？现在沈从文回到了故乡，再上行不远就是他最后的栖息地。沈先生的墓就像他的人，也像他的文章，都是那么的朴实，没有奢华，没有媚俗，没有雕饰，少年的他怀着赤诚走出湘西，多年后又揣着淳朴永远地回到了家乡，同行的朋友在80年代参加了沈先生的葬礼，她说那真是一个朴实的葬礼，没有棺木，沈先生的骨灰撒在了地下，撒在了泥土中；没有墓碑，只有一块一人高的天然山石。抬眼远眺可以看到青山绿树，低头侧耳，可以听到沱江轻轻的流淌，眼前是粲然开放的漫烂山花，这里确实是个迷人的所在。到现在，我还忘不了碑石上的题字，那是沈从文夫人的姐妹为沈先生题的字，题词云：“赤子其人，星月其文”，这的确是先生人格的写照，对沈先生来讲，有知音理解如斯，真可谓无憾人生了。
离开墓地我们循江而行，岸边泊着几条木船，船上有健壮的船家，见到我们一副游客模样，便忙不迭地走上来兜客。他人很诚恳的，船也簇新的，我们几个也刚好心动，想坐在船上观赏一下吊脚桥，所以就上了他的小船。小船可以容纳三、五个人，为了防止日晒，还配有一个防晒蓬，蓬子是帆布做的，有暗红和米黄两种颜色。在船上的感觉真的不同，凉风习习，从水面吹来，带着水气，还带着树木的清香。江的两边有起伏的屋檐，还有山腰郁郁葱葱的树木，船家不停地摇动船桨，水在桨的搅动下哗哗地响，那种简单的节奏足以驱除一切杂念，只觉得心静神明，清风轻柔地拂面而过。船家很朴实，并不健谈，看到我们各个心有所思的样子，也静静地做他的事。然而当前面不远出现一座桥的时候，他便控制不住地打断船上的寂静了：“那个是虹桥，可以遮雨可以过河，还可以做商店卖东西的。”他没有停顿地说完了这个长句子。虹桥还在整修，所以还不可以过人，必须过河的人只有用旁边的一个简易桥，说是桥，其实只是把一捆捆的竹片架在几根木桩子上，人走过的时候竹片会发出咔咔的声音，竹桥也会有节奏地震动的。关于这座桥，我看过一些资料，当《廊桥遗梦》风靡一时的时候，有好事者考证过，结论是在我国南部地区有大量的廊桥存在，我们称之为风雨桥，我想船家可能听过类似的传言，所以不忘向我们介绍这个桥。从远处看虹桥，会觉得它是很讲究的大户人家的房子，雕梁画柱的，是颇具民风的地方建筑。说起考究，凤凰城最气派，最精致，最有美感的建筑当推黄永玉的夺翠楼。据说吊脚楼群本来已经破败了，很多当地人认为吊脚楼不实用了，过时了，所以拆掉了许多，到黄永玉回凤凰的时候，为吊脚楼的破败痛心不已，他呼吁要保留这个传统建筑典范，并声称如果没有改善他不会再回来。今天有修葺这样完好的吊脚楼真多得黄永玉的呼吁，而且黄永玉还亲自设计了他的夺翠楼。夺翠楼在老街，拔地而起，像一个耸起的脊梁从老街伸向沱江，将吊脚楼群整个撑了起来，形成了颇有气势的人文景观，在那里旧的传统和新的典范完美地结合起来了，而且相映相伴，珠联璧合。从黄永玉的房子往前走不远，穿过一个桥墩，就进入了老街。老街没有什么现代建筑，都是过去遗留下来的老房子，房子虽然古旧，但还有人居住着，街边有很多小贩在贩卖一些希奇古怪的食品，问过知道是少数民族的食物，尝了一碗叫“社饭”的东东，饭是用糯米做的，里边有一种香料，黑色的，像晾干的香菜，但味道不一样，有一阵浓郁而奇特的香味。街道是用青石板铺成的，但并不像周庄或其他江南古镇的青石那么细小和精致，而是粗旷的，是石阶一样大小的条石。如果说周庄均匀摆布的、潮湿的鹅卵石路给我的是往事悠悠的遐想的话，凤凰的青石板路带给我的是古意盎然的印象，石板高低不平，石板残缺不齐，这些都是那么真实，我觉得我贴近的是曾经存在的鲜活的真实，而不是对过去的复制，不是今天的人们对过往生活的肆意诠释。老街上有很多工艺品商店，用以满足喜欢猎奇的游客，有古董，有少数民族的饰物，还有蜡染扎染物品，随意走过，我们没有什么购物的兴致。古镇引起我们购物欲望的地方是沈先生故居，那里有很多沈先生的作品，尤其是一些市面上看不到的集子，我买了先生的自传和一个美国人写的沈从文传，在那里还发现了相思豆项链，不知道是不是当地特产，只是觉得相思豆红得灿烂，所以买了一大把，想等回广州送给朋友们。现在，那些相思豆还挂在书柜的拉手上，反而不舍得送给别人了。
沈从文故居很平常的，和古镇的一些高屋大宅比起来，沈宅算是一户平常的人家，从出生到他离开，沈先生在凤凰住了15年，这15年的生活后来一直萦绕在他的脑海里，也活在他的作品中，所以很喜欢看他的自传，看他细致地描写发生在他童年的逸事，然后想象那个柔软白皙的男孩子如何深刻地感受着周围，如何在多年后怀着温情娓娓叙述着曾经发生的一切。
沈从文先生
在凤凰的最后一站是黄丝桥，在凤凰城东去不远的地方，坐车需要1个小时左右，黄丝桥古城位于湘黔边境，保存得非常完整，这个古城应该算是古代“边墙”线上的战略要地，始建于唐朝，改建为清朝，是一个坚固的石头城。黄丝城是圆型的，走在城墙上可以望到很远的地方，极目远望的时候，你会觉得天高地宽，而人是那么地渺小，筑城而居一样无法真正保护自己的生命，因为这道城墙一样是隔开苗汉两族的藩篱，残酷的民族纷争在从文自传中多次提到，尤其是胜利的一方用提着的耳朵的多少来衡量战绩的描写，现在回想起来还觉得毛骨悚然。而那样的事实就发生在黄丝桥。今天生活在古城的人依然很清苦，但他们很安逸，孩子们在门外快乐地奔跑，老人在屋檐下惬意地晒着太阳，脸上流露的是知足的笑容。看着他们，我很感慨，想到大城市中为名为利而营营役役奔波的人们，我经常会有迷失的感觉，有时候真的搞不清楚我们到底应该要什么。
湘西之行总共不过短短的几天，然而对我来讲是一次心灵的旅程，那份体验和那份感悟觉得不是一篇游记能够容纳的了。
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湘月……湘行七日：感觉张家界（图）
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□菊斋主人
鬼斧神工黄龙洞
黄龙洞·天龙桥
说到黄龙洞，起先有些恹恹的，因为觉得全国山河一片同，但看过就知道，黄龙洞真是鬼斧神工。原想溶洞不过就是溶洞罢了，再奇异的钟乳石也只是人言的刻意形容，但黄龙洞的恢弘超出我的想象。
南天门、定海神针、龙王宝座，越看越奇，最为神奇的是定海神针，虽然粗了一点，但是在高深的洞中直刺向岩顶，仍然算得像是一根针的。另外还有一株雪松，岩溶一层层的覆盖下来，把它雕得满身晶莹，无须动用想象，已经是天然一幅雪景。
站在嶙峋的石柱间，洞际高而远，几百万年来，造化在人类不知道的地方，创造一个又一个的奇迹，你惟能以鬼斧神工来形容。而黄龙洞最震憾我的还不是它的奇巧，十五公里幽深的洞穴，不时展现出大开大阖壮阔的天象。尤其是站在空旷地时，头顶那一片广漠，几乎令人以为是日暮时分一马平川的旷原，远处有阴云流动，笼盖四野，天就要黑了……恍惚间，你难以想象这竟是在地底。
洞内甚至有桥，有水，有沟壑纵横的“水田”、“旱田”，灯光照着岩壁上绿生生的苔藓，只是没有太阳，永远没有。
湘绣山峦
我们在第二天前往天子山。天子山与张家界森林公园其实归一个景区，依我看，两者选其一看看即可。相比起来，天子山开发晚，天然的生气犹比张家界多一些。
去天子山的时侯天色尚阴，正担心下雨，幸好很快便拨云见日，薄薄的阳光透过树叶漏下来，秋高气爽，真是个好天气。
天子山的游人不多，在路上只有我们一辆车独自拐过一个个大弯（第二天在张家界路上车子可就多了，登阶梯的人也多了几倍不止）。秋天的山峦很好看！不说那一望无际渐渐隐淡的峰形，山上植被非常茂密，一层一层，茸茸地铺展开来，让人忍不住想用手去抚一抚，中间杂色纷纭，绿茵茵的底子上，这儿一块黄色，那儿一撮红色，五彩斑斓，仿佛是天然的湘绣，温暖厚实地披在层峰上。问司机那些是什么树，他说是杂树，各种树都有。一路行去，都是这样的山峦，看得多也不觉得烦，那是自然的织锦哩ｌ到天子山的时侯，司机指着远处的岩石告诉我们，那上面停了一只鹰，大约有百来斤重，傍晚时分飞走，第二天又来，附近山民十数年来想捕它，一直捕不到，我们连忙相互询问着摇低车窗看去，只见着比笔尖还细的一点黑影小心地突出在大岩石上。
从绿喁庄园进去，就该一梯梯地爬到最高峰了。当然坐轿子也可以，走在山路上，不断有抬着轿子的人问我们，抬一个三百块，他说十一的时侯最贵要八百块，身体是革命的本钱这话真不是盖的。好在我们一行都年轻，本钱基本上还是够的。不过爬山时最初半个小时内最容易绝望，一口气撑不过去，极容易畏高如虎，捱过这个时间，劳累就不那样明显了，好在有亭子自动为我们计算里程。天子上从山脚到山顶十五里，中间每隔一段路就有一个供人休息的小亭子，摆了一些凳子供人歇脚——真个是歇脚，连带卖一些果子、拐仗之类的，总共有十个亭子。这地方似乎盛产猕猴桃，山上也有野生的桃树，只是枝叶遮遮掩掩，可见不可得，只在第八个亭子间，当路一株桃树，让人觑得分明，亭子间地上也堆了一堆果实，我们商量自己爬树去摘的可能性，店主摇摇头，说他们也是雇山民摘下来的，那株树近在咫尺，枝桠间有累累的果实，可恨偏是只能远看，我打量一下离地高度与脆弱的枝干，微觉寒向胆边生。野生桃样子小些，味道倒不错，猕猴桃最多的还是凤凰，个大，色相佳，极便宜。我们在凤凰车站等着上车时，曾看见有一队旅行团人手一箱，那桃子还连枝带叶的。野生猕猴桃补足了我们的体力，第八亭子间的数字更增加了我们奋勇向前的信心，想想看，再数两下就到了，多么鼓舞人心。
我们就这样爬到了山顶。
山里人家
山路边偶尔也会看到一二农家，他们的田就紧紧靠着山路，房子前疏疏扎个篱芭，或者只是南瓜藤缠绕着隔出一个界线。有短的石阶径直引向屋前天井，没有任何防范。
姐姐想摘些山里自产的果子买，托司机先去问了，我们随后跟了他上去，主人说昨天刚刚全部摘完了！屋子前有许多梨树，果然连小的果实也不见一个，她拿了半筐的梨子出来，就是那种皮色扎实的山梨，一块钱一斤。她的紧邻还有未摘的梨子，我犹豫着刚跨过水泥界线，坐在门口玩的一个两岁小孩，有着淡黄的头发，浓眉大眼，像是一个污脏的洋娃娃，看见我，赶紧逃进屋里，她八岁大的姐姐从堂屋里跑出来，领我们走到屋后的田头去。这家种了不少东西，屋前有番茄、南瓜、冬瓜——那几个南瓜满身灰尘沉甸甸地坐在地上，惟能以“巨大”来形容，屋后有辣椒田，小红辣椒皱起了皮垂在枝上，屋侧种的东西更多，萝卜、花椰菜、还有那株令人惊奇的梨树！
从来没有见过梨树是这样结果子的，满树都垂下枝干来，倒将树干笼在中间，拳头大的梨子在每一根枝条上累累地生着，都压弯了枝头，有一两个还掉在地上了。
我是生平没有见过世面的，连忙叫了人来看，再跨进院子时，那个洋娃娃惊叫起来：“她又来沙！她又来沙！”
我们问跟来的小姐姐能卖不卖？她说要两块钱一斤，“隔壁才卖一块钱呢。”有点想不通，她说：“不是我要卖的沙，是家里大人要卖的。”
这家大人要么是个生意奇才，要么是个育梨能手，“这些树都有哪些是梨树？”我问她。“这株是，那株也是……”指指点点，好家伙，敢情门前都是，春天的时侯雪白的梨花开时一定很美丽。
走下阶梯的时侯，那个洋娃娃一声不吭地看着我们走远，又低下头玩起石头来了。
土家山歌
第一次听土家姑娘唱歌是在宝峰湖。宝峰湖的门票贵而不合理，不是好景点，可是那些歌声真是迷人。
游船要在宝峰湖里转一圈，有两艘船职业性地停在湖心，游船经过时里面的姑娘会出来唱歌，当然这是游览点的一个程序，好像流水线作业一样，船经过时不过数分钟，穿着演出服的姑娘一掀帘子站在她的船头，唱得十分草率，面无表情，船未离远，帘子已经摔下来了，但是这些女子天生一付好歌喉，没有任何伴奏与扩音器，�