刘墉文集- 第46部分

　　于是这作主就变得不轻松了！

　　今天，我就要你作主！做你收拾自己东西的主！你可以对自己的东西操生杀大权，留？

不留？带到新家，抑或丢迸垃圾袋？全在你的一念之间！

　　当然，相对地，你也就要考虑怎佯去芜存脊！或在抛弃一样不该抛弃的东西之后，接受

它所造成的损失！尤其麻烦的是，过去你问我怎么做这个，怎么做那个，我都一一解说，今

天却要你自己解决！

　　你说没有封箱的宽胶带，我说我有一卷，但是自己正在用，无法分给你，请你自己解

决！

　　你可以翻箱倒柜地找；去邻居家借；请已经能开车的同学载你去买；也可以冒着雨，走

路到一英里外的小店。

　　但！请不要问我“该怎么办？”

　　今天是你自己看着办！

　　不要觉得我冷酷，因为你已经到了应该自己对自己负责的年龄。你的书不是我的书，我

无法为你取舍！你的纸箱也不是我的纸箱，我自己都分身乏术。最重要的是：你不是我，更

不是我的影子，我不能为你作主一辈子！

　　记得我上成功岭的时候，长官曾说过一段话：打仗的时候，上面只要求你几点几分攻下

目标，而不问你的人是不是过度疲劳，不可能赶这么快！也不问你的火力够不够、粮食足不

足，因为他们考虑的是全盘战况，无法一一照顾你的需要。总之，你生、你死，是你自己的

事！在几点几分攻下那个据点，则是你无法逃避的责任。

　　是的，责任常常无法逃避。一个成熟的人，必定是能从头到尾负责的人。因为他知道：

“责任是一环扣着一环的，班长无法达成排长交下的任务，排长没法达成连长交下的任务，

这样一层层推上去，只要下面的人不能完成使命，上面的目标也就无法达成。而战争是关系

国家安危，人民死生的，岂能有人不负责？失职的人又怎能不接受最严厉的惩罚呢？

　　回过头来，虽然搬家不是打仗，但是当搬家公司的车子到达时，如果你还没有整理好东

西，我们全家的行动不都要受影响吗？

　　而隔天，买我们房子的人就要迁入，他们原先住的房子，也可能有急着搬进去的新屋

主，这不也是一环扣着一环吗？

　　说了这一大维，还是那句老话：

　　“你自己决定吧！”



我有一个朋友，没钱、没势，甚至没什么才能。

　　但是有钱的人帮他出钱，有劳的人为他效

　　力，有才的人向他献计……　





嗨！你好吗？


　　下午，对面邻居的孩子在门口玩。

　　“原来他们也有两个大孩子！”我转身叫你：“快出去打个招呼，认识认识！”

　　“我怎么去打招呼？多冒失？又不是很自然地碰到！”你说。

　　“你可以拿个球，从侧门运球出去，经过他们前面，不是就能喊一声‘嗨’了吗？！”

　　你没有动，直到邻居走进去，错过了跟他们结识的机会。

　　我知道你不喜欢矫情，但你也要知道人与人相识，除了自然的缘分，更有许多创造的机

缘。譬如我们搬到这里，迟早要与他们认识，你只不过早一点对他们说声“嗨”罢了，怎能

说是造作或矫情呢？

　　就算用创造的方式，能结一分缘，也是值得的啊！话再说回来，你怎么不想，他们在门

口玩球，正是想引你出来，跟你说一声“嗨”呢？

　　譬如昨天傍晚，你亲眼看见我跟左邻芭克太太在她的后院聊天。我们就这样认识了，彼

此留下电话，约好守望相助，大家有个照应，你知道那第一声“嗨”是怎么产生的吗？

　　我们几乎同时地，隔着树丛向对方打招呼。我相信，我们也是一起有心地走向树丛，为

的是与对方结识。否则傍晚的蚊子正多，两个人何必莫名其妙地一起往那里走呢？

　　我们彼此都隔着十几英尺的树丛向对方望，然后不约而同地找到恰当的时机，抬起头，

露出笑容，喊一声“嗨！”然后，我便弯身穿过树丛，到她的后院，开始了寒暄。

　　这种彼此心里准备好，伺机而动，并接触眼神的功夫是非常重要的。譬如当你参加酒会

或聚餐时，必须随时保持敏锐，回应别人抛来的眼神。正因此，你经常可以在电影里见到，

人们能远隔十几英尺相互敬酒。想想！若不是敏锐，怎么可能注意到那么远？

　　而那远远会心一笑，不必开口，默默地、高高地举起酒杯，用眼睛表达一分心意的敬

酒，最是令人感动！

　　相反地，当你看到一个朋友，直向他使眼神，甚至叫他名字，对方都迟钝而无反应时，

那又是多么懊恼的事！我们每个人，不都曾经历这种尴尬的场面，或给予别人这样的感觉

吗？

　　当你的朋友狠狠拍你一下，说：“怎么搞的？！我跟你打了半天招呼，你都没反应？”

时，就是因为你不够敏锐，伤了对方的感觉，使他热情的“嗨！”落人冰水之中。

　　“嗨”！是个最普通的字，相错而过的车船上，人们可以彼此喊一声“嗨”！便再也不

相遇。八竿子打不着的人，可以因为喊一声“嗨”，而从此相识。

　　“嗨”！是你送出的一个友好的信息。没有友好的意思，何必喊“嗨”呢？而许多成

功，就从这一刻开始了！

　　因为这是一个“人”的社会！所有的活动、交易、成就，都要从人与人的接触中产生。

别人供给你所需，也肯定你的贡献，甚至你存在的价值，都建筑在人们的回应上。

　　所以你认识的人愈多、公共关系愈好，就愈容易成功！

　　我有一个朋友，说钱没钱、说势没势，甚至论才能也一无所长，却成为量受欢迎的人

物。有钱的人帮他出钱，有势的人为他效力，有才的人向他献计，使他获得了不起的成就。

　　为什么呢？因为他与这三种人都有交情，他把有钱却急需政治后盾的人，介绍给有势却

无财力支援者；又将怀才不遇的人，引荐给他们，于是大家都获得了好处，团结成一股力

量。

　　而谁是力量的中心？

　　当然是我这个无钱、无势又无才的朋友！

　　话再说回来，与众人结交的能力，何尝不是一种杰出的才能？

　　难道我这个朋友，都是等待最自然的机会，才去跟对方结识吗？

　　他必然是掌握了每个小小的契机，把它发挥成大的巧合，而结成缘。要知道！会结缘的

人，即使在路边看商店橱窗，都能与其他看橱窗的人开口寒暄——有共同的注意点，就是一

种缘！

　　如此说来，今天下午，你岂不是错过了一个大好的机缘？

　　记住，这世上每个人都可能跟你有缘，也都可能成为你的助力。中国有句俗语“见面三

分情”，如果你常与人见面，将可能积蓄多少情啊？！

　　那情常是你成功的保证，也是在困境中的通行证！

　　“不要犹豫！不要吝借！抓住机会，露出笑容，说一声：“嗨！”

　　这世界会变得好大、好可爱！



我斜过脸看了那骑机车的一眼，仅仅只是“看一眼”。

　　那小子居然追上来，掏出刀子……　





少看一眼


　　昨天下午，我的秘书差点被大打瞎了眼睛，送医的途中，她的左眼已经完全看不见了，

鲜血从长达五公分的伤口不断涌出，我无法为她止血，因为那伤口就在眼晴与眉毛之间，深

达半公分如同被刀切开的裂口，像是张着吐血的嘴。

　　医生为她缝合的时候说：“好险哪！算你走运，再低一点点，你的左眼就永远看不见

了！”

　　我跟着赶去派出所，逞凶的人正在接受问话，他的妻子跟在身边，当他们知道伤得那么

重时，似乎也有些惊愕，而当我问他为何那么冲动时，他的太太说：“他有时候一生气就没

办法控制，大概是你的秘书小姐说话激怒了他！”

　　我又随警察回到了医院，秘书在接受询问笔录时，说他们双方都骑摩托车，只是有个小

擦撞，她说了对方两句，居然就被打破了车子后视镜，而当她再斥责对方时，则挨了这狠狠

的一拳。

　　“我看他载了老婆，想他一定不会动粗。”秘书说：“他要是一个人，我就不敢多说

了，岂知……”

　　岂知居然就挨了拳，而且因为眼镜破裂，造成那样大的伤害，虽不致瞎，疤痕却难免

了！

　　今天早上，当我对朋友述说这件事时，朋友也许由他最近的遭遇：

　　“某日我开车在南宗东路上。横着窜出一辆机车，吓我一跳，要不是反应快，只怕就撞

上了，我斜过脸看了那骑机车的一眼。要知道，只是‘看一限’哟！那小子居然转了个弯，

追上来；掏出刀子，在我车上狠狠划不两道。”朋友直摸胸口：“真是好险哪！幸亏是大白

天，否则只怕就不是划在车上，而是脸上了！”

　　请不要怨台湾今天的暴庚之气，这种因为“看一眼”，就招来杀身之祸的事，古今中外

简直大多了。你的小姨夫到纽约第一天乘地铁，不是就因为撞了黑人，又斜斜看对方一眼，

而被打裂嘴角，缝了好儿针吗？

　　我更记得小时候，你祖母总是叮嘱我，遇到小太保，不要看他们，连一眼也不要看。

　　“你斜着眼看，如果感觉上是鄙视，他当然要打你；你偷偷看，如果感觉得怯儒，他则

可能借机会欺侮你；至于正眼看他，感觉无所畏惧，他也可能认为你多管闲事。”你的祖母

说：“愈是这种不良份子，愈自卑，也愈敏感，你只当他是不正常的人，何必去逞英雄，吃

眼前亏呢？”

　　至于古时候，这种人也不少啊！羞辱韩信，叫他从胯下爬过印，就是市井小流氓。史记

《荆何传》更记载有个叫秦舞阳的年轻人：“年十三杀人，人不敢忤视。”

　　什么是“忤视”？

　　只要秦舞阳觉得你的眼神“不顺眼”，就算“忤视”！这与现在的流氓太保不是一样

吗？

　　但往下想，韩信成为历史上的名将。秦舞阳却成了历史上的“名丑”。当他走进秦始皇

的宫殿时，竟然吓得脸色大变，浑身发抖。

　　如此说来，逞一时口舌之快，意气之勇，又有什么好处？又算得哪门子英雄？

　　遇到不讲理的人，除非你能绝对强过他的实力，或拥有正义的群众做后盾，就忍一步

吧！

　　“山不转，路转！”山多么强，还是被人征服了，因为人们知道怎么让路转过去。

　　“山不转，路转！”今天你忍辱吃了亏，只要抓住正义的力量，总有再碰上他的一天！

他把捕上的鱼分成四堆，说：“男人鱼、女人鱼、小孩鱼、老人鱼




回馈的爱


　　你一定常听我谈起兰屿的风景，但我要告诉你：兰屿给我印象最深的，不是山水，而是

海边遇到的一家人！

　　那是一个傍晚，我在兰屿的海滩散步，看到一家人正蹲在地上整理刚网到的鱼，他们把

鱼小心地分成四堆。也可以说是四种等级。

　　“为什么把鱼分开来摆呢？”我当时好奇地问。

　　人用生硬的国语，指着最好的一堆鱼说：“男人鱼，又指指剩下的两堆：“女人鱼！小

孩鱼！”最后指着那显然又少又差的鱼说：“老人鱼！老人吃的！”

　　十五年了，那海边一家老小的画面，至今仍清晰地映在我的眼前，甚至可以说，深深烙

在我的心上。

　　我常想：为为什么老人家要吃最差的东西，又为什么当时那老人家，竟抬起头来，对我

一笑？

　　今天，我到朋友家做客，再一次追到这种震撼！

　　晚餐之后，我指着桌上的残羹剩菜，对主人客气地说：“您准备得太丰盛了，剩下这

些，多可惜！”

　　岂知主人才六七岁的小孩竟毫不考虑地搭了腔：“不可惜！奶奶吃的！”

　　“我婆婆等一会出来吃！”女主说，看见我十分惊讶，又解释：“她不喜欢一起吃，叫

她吃好的，她还不高兴，只有剩下来的，她才吃，而且吃得高兴！”

　　孩子！现在我坐在桌前给你写信，想到今晚的那个画面，禁不住流下泪来！我要再一次

问：

　　为什么？

　　为什么？

　　只因为老人家没有了生产力，就该吃剩的？该吃坏的吗？

　　只因为老人家“自愿”、“高兴”！我们就任她自主自灭吗？

　　相信你一走读过我在《点一盏心灯》里写的“爱吃鱼头”那篇文章。老人家临终前，几

个朋友烧了她最爱吃的鱼头去。却听到老人瞒了十几年的秘密。

　　“鱼头虽然好吃，我也吃了半辈子，却从来没有真正地爱吃过，只因为家里环境不好，

丈夫孩子都爱吃鱼肉，只好装作爱吃鱼头。”

　　这是一个千真万确的事，故事中的老人家有幸在临终前说出心里的话，问题是这世上有

多少为家庭牺牲的父母、尊长，就在晚辈的一句“她自己喜欢”的漠视下，慢慢凋零了？

　　是的！她们是在笑，因为自己牺牲有了成果，而快乐地笑！

　　但晚辈们看到那笑，是不是也该笑呢？

　　还是应该自惭地哭？！

　　最近我为公视“中国文明的精神”进行评估，在读了一百多万字的专家论文后，印象最

深的，竟然是论文里提到西方社会学家，于一九三七年起，在中国多年调查的结果：

　　“不要以为中国农村有许多三四代同堂的大家庭，事实上几乎没有！主要的原因是农民

寿命太短，平均在五十岁以下，活不到多代同堂的年龄，又因为贫穷而缺乏维持大家庭需要

的财富。”

　　你能相信吗？这个中国人常以为自古就盛行多代同堂的说法，竟然错了！那是“理

想”，不是事实！

　　父母、尊长平均活不到五十岁，这是多么可悲的事！问题是，父母不能甘旨无缺、安享

天年，又难道不是做