亦舒传奇- 第9部分

　　《绮惑》中的林振川也算一个，因为他见义勇为，处事冷静，乐于助人，并晓得：“男女双方分手，男方切忌提及女方不是。”“这是做男人最起码条件，人格要紧。”

　　还有《寂寞鸽子》中的许开明，也真算得上是个“开明”的男人。能够放弃俗世的生活，现成的家庭和公认的理想爱情，听从心灵的呼唤去追求尘世以外的感情。

　　但这些人物总不如她笔下的女主角写得精彩。男主角往往是虚写，女主角才是实写。

　　一个黄玫瑰，一个子君，一个香雪海，一个宋榭珊，一个姜喜宝……已经给人很多话题。

　　但这远远还不能概括亦舒笔下的女性类型呢，还有许多许多。

　　她们有些是红尘中人，有些则是不染俗务的；有些是同香港一道成长起来的，有些却是移民潮中的一员，但亦舒就有本事把她们一个个写活。

　　这些俏丽绝伦、聪明机敏、追求真情的女主角们，给小说蒙上一层神秘感和传奇色彩。

　　有时候，亦舒会很有分寸地保持着一种矜持与克制的态度，写得很理性，合情合理，但有时候，她索性任性而为，放开来挥洒。这截然不同的两极，反倒可以作为她写作个性的一部分被激赏，构成有魅力的一面。

　　在她的小说中可以看到既有对高度的物质文明的追求，又有对腐朽的铜臭味的厌恶和对纯粹、美好的精神生活的憧憬。这是与她一方面受教于传统文化，一方面又接受了西方文化的冲击，向往追求新潮，又未能彻底摆脱传统道德、伦理观念，是以形成错综复杂的矛盾性格有关。

　　她的女主人公便因此而各适其样。

　　于君是独立的，喜宝是寄生的；玫瑰是浪漫的，宁馨儿是神秘的，宋榭珊是外冷内热的，花解语是善解人意的；慕蓉琅是少不更事的，贝秀月是漠视一切的；姚晶是寂寞的，杨之俊是矛盾的；邵子贵是明朗的，海媚是带点邪气的；邓永超是沉静的，香雪海是佻达的……

　　这些人物，不管你喜欢不喜欢，你都会觉得她们是真实的，有血有肉的。

　　由她们支撑起来的爱情故事，便再不是如田园风光船恰人，如青草地，小黄花般醉人了。那种多血质的，耽于幻想和情感漫游的梦境色彩也不易保留下来。

　　这也是亦舒和琼瑶最不相同的地方。

　　琼瑶作品中的情意缠绵，白头到老，相敬如宾，琴瑟相和的爱情童话，到了亦舒这里，好像比“白头宫女在，闲坐说天宝”的情景还要遥远了，而家庭破碎，劳燕分飞的情形却比比皆是。

　　所以，不仅亦舒，近年的港台言情小说，多是一些都市人无爱的故事。这些都市新人类，自然而然地商业化，着重物质，表面上熙熙攘攘，骨子里则是孤寂冷漠的。

　　言情小说家无非也是红尘中人，他们生存成长于斯的旧的传统道德摧毁了，新的价值体系又未建立，经济发展骤变下形成的一切以金钱为第一衡量标准，他们也自然而然地顺着社会潮流走。

　　也许，这正是亦舒的言情小说越写越冷峻的因由，再也不相信爱情的天长地久了，在宣布“爱情女神死了”之后，记录的往往是露水姻缘或奇情畸恋。

　　呜呼，正应了《牡丹亭》的那句词：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。

　　农业文明阶段或是刚刚跨入工业时期，琼瑶的作品应该抢尽风头，天性纯洁的少男少女毕竟还比较多，躲在象牙塔里幻想“佳期如梦”“柔情似水”不失为一种善良的选择。

　　在弱肉强食的现代世界，也许可从亦舒的都市传奇中寻找生活的路向——她的言情系列中的强者，开始的时候，也都是生活与爱情中的弱者。因此，在台湾，琼瑶已经不怎么热了，而在香港，亦舒却似乎还是其热未减，还能继续流行下去。

　　
　　






亦舒传奇……黑与白






黑与白

　　我的故事一向有此毛病，早十年，编辑都不大接受，因从来没讲过神仙故事，主角统统是凡人，自私虚荣贪婪软弱。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　亦舒《讲故事》

　　亦舒很会讲故事。

　　她开始写作的时候，看来是不愿意自己的小说被列入流行小说当中的。当别人问她小说是不是可以分为严肃和流行的两类时，她宁愿说只有两个潮流，一是谈人生哲理的，一是说故事的，每一个潮流又可以分为许多等级，有好有坏，有高有下。

　　如果用别人的话来说，那就是既有坏的严肃小说，又有好的流行小说。

　　用亦舒自己的分类法，她的小说是属于说故事的，而且又只是说爱情故事的。

　　近年来，她对自己的所作所为在别人的眼中的形象已不再介怀，承认自己是写流行小说写得不亦乐乎以及一本正经的作家，但仍执着要把好故事写出来。

　　故事本是文学肌体中最简陋的成份，在亦舒的生花妙笔下，却成了作品中的最高要素。她总是吸引着读者，想知道以后将会发生什么，欲罢不能，非一气呵成不可。

　　《我的前半生》中，子君的两段情感生活跟唐晶和子群的情场遭遇几乎是不分伯仲的，有一种并列的味道。尤其是作品的后半段，子君从家庭中独立出来，操心得更多的是子群和唐晶的婚姻。

　　子群作为子君的妹妹，却没有子君和唐晶那种对生活的悟性，更谈不上对人生的识见。她总是处在一种混饨状态。

　　即便是亲姐妹，对于子君生活得好，她不服气，要什么尽管向子君要，但总免不了“单单打打”，有话无话的讽刺几句。

　　她又势利，一见姐姐落难，更是“迎头痛击”，还净出馊主意：“史涓生既然给你五十万，你就拿来租房子住，把自己打扮漂漂亮亮，再钓大金龟，到时不愁穿不愁吃。”

　　她自己就是这样过日子的，租了人家！回房子的一间尾房，很受二房东的气，夜归开多一盏门灯也不准。但她情愿把薪水供一部日本跑车在街上飞驰，充大头鬼，闲时告诉那些牛鬼蛇神“我住又一村”。

　　她还贪图虚荣，步跟外国人混。出事了，又让子君到派出所去保释她。气得子君几乎昏厥过去，她还未曾打算与史涓生同归于尽了，伊倒要与外国瘪三效同命鸳鸯。让斯文惯了的手君也破口大骂：

　　“咱们受洋人的气，打从国联军时开始，你似乎不必再做殉道者…令港的洋人，拿把扫把随便在哪间银行门缝子里扫一扫，扫出几千个，个个一模一样的德性，你还跟他们打打杀杀的动真情？吧女还比你高几皮，混不来不要混，祖宗的脸都叫你丢尽了…”

　　于君的泼辣其实就是亦舒的泼辣吧？亦舒对洋人好感似乎不大，很少写到异国鸳鸯，就算写到了也没什么好结果，如《人淡如菊》的乔和比尔。

　　子群最后还是嫁了一个老洋人，老头头发斑白，身体臃肿，看在子君眼里，不是不替子群委屈的。

　　但还能有什么办法呢？她一直泡在外国人堆里，名声已不怎么样。华人的心胸容量也一向不怎么样，不见得有谁会真心和她过一辈子。

　　有了子群的例子在前，子君对唐晶的莫家谦，一开始就很有好感。

　　小客厅坐着一个男人，粗眉大眼，约三十七八年纪，我知道这就是莫家谦。他不英俊，但看上去无限熨贴舒服。……西装半新不旧，腕表毫不夸耀，鞋子洁净光亮，领带半松，衬衫颜色配得恰恰好，系一条黑色鳄鱼皮带，沉默地名贵，浑身没有刺目的配件，随手拈来，益见大家风范。

　　子君用鸡蛋里面批骨头的眼光去打量莫家谦，结果只觉导他无懈可击。

　　我立刻有种打败仗的感觉，像这样的男人，又未婚，本港还剩多少名。

　　他跟唐晶，真是一对璧人。

　　不过，子君也很有“后福”，史涓生不要她，出来历练了一年多，遇到了一个跟莫家谦一种类型的人。

　　辗转一番，三个女人都成家立业，各得其所，求仁得住了。

　　但亦舒的故事，确实很明确作为流行小说的定位原则。淡淡的哀愁，点点的无奈，人生哲理已在其中，读者倒不一定在此希冀更多的收获，看重的往往是故事的吸引力，若没有一个好的故事，如何能让人手不释卷，并一直追随？

　　在故事的跌宕起伏上，亦舒在流行小说界的声誉是有其真正基础的。她会讲故事，既能使读者保持悬念，又能勾起他们的好奇心。她具有这种创造力。

　　亦舒没有只讲一种类型的故事，她希望她的故事多姿多彩，哪怕这一类型的故事与那一类型的故事有冲突，目相矛盾，也一样不妨碍她的尝试。她是黑与白都讲。

　　最拿手的故事自然是在现实生活中发生在她身边的人与事了。职业女性的处境，亦舒最为感同身受。

　　常常有一种恨铁不成钢的懊丧，因为她把职业女性首先看作是人，然后才是女人。

　　而作为一个现代人，经济必须独立，所有账单自付，所有生活细节亲自打理，并且，要懂得自处。

　　最成功的是从不把工作的烦恼摊出来与伴侣分享，但凡娘家琐事，工作上的困境，人事斗争，全都靠自己的能力解决最好。至多只请教他：“普罗那件衬衫终于到了，可是售价五百美金，买还是不买？”

　　因此写出了唐晶、妮娜、邓永超、姜喜宝、杨之俊、任思龙等等这样的女子。

　　办公室里的“众生相”也很有瞄头。写字楼里三五七位年龄、学历、职位都不相上下的同事，免不了也会比较一下衣着派头，谁大方成熟，谁天真可爱也可成为作家笔下的蓝本。

　　A君最谦和，人家一问在何处置装，伊便笑说：“我们这种小老太婆衣裙，数百元一件，乏善足陈。”不再讨论。

　　B君就较寄突，老爱指着他人新衣说什么山寨厂可打四折。子君也是，不停夸口，“我家有一百五十对鞋子”，一直想用嘴巴把别人压下去。

　　据此，亦舒写出了苏更生、子群、贾姬、在安妮、凌叮当等人物。子君也算一个，但她属于后知后觉的人物。

　　“高处不胜寒”，独立无依的个案，在车水马龙的大都市中层出不穷，自然也会落入亦舒服中，从而升起一股悲凉之气。

　　也许姚晶、贝秀月、宁馨儿、勖存姿、博家明、周至美等人的形象正由此而来。

　　但《喜宝》、做好看多了，生活中也希望看到明朗愉快的人与事。像《倾城之恋》的女主角那样，笑吟吟一句“你们以为我完了吗，还早着呢”，令读者从心底笑出来，拍手称好，呵她终于修成正果，多么痛快。

　　利璧迦、慕容琅、乔穆、黄振华之流就是这种意念下产生的人物，黄玫瑰更是当代《倾城之恋》的女主角，白流苏换了黄玫瑰，多有趣。

　　后来的故事更发展到天马行空的地步，香雪海、风信子、曼陀罗、蔷薇泡沫、花之物语、寂寞鸽子什么的全出来了。

　　香港的天空已容纳不了她的一支彩笔，自然就伸展到了域外，纽约、尼泊尔、新加坡，还有雨雪交加的英国，充满阳光的加拿大等等，统统成了她的故事的背景。

　　历史的兴衰也是她目光停留的聚焦点，但她却用了那么一种故事模式去架构，有哗众取宠的嫌疑。《风信子》就是一开篇让人眼前一亮，读完让人心里一跳的作品。

　　最为荒诞不经的是那些涉及到外太空、异形、未来世界的事的想象。但异乡人的故事，从未能最大限度地煽起读者的好奇心，那真是一场“绮惑”。

　　倪匡的影响力在这些“朝花夕拾”的故事中不可小觑。

　　还有呢？还有就是那些非常态下的人与物了，在阳光烂烂的日子，他们是不出现的，只有在“没有月亮的晚上”，才能见其影影幢幢。《美娇嫔》如是，《绮色佳》如是，《花解语》也算是。

　　移民潮当然也没放过，亦舒是不折不扣的“写实派”，如此摆在眼前的好题材，哪会放过？于是也有了《西岸阳光充沛》等等。

　　上述种种，皆是亦好在“我之试写室”里炮制出来的故事。并不是每一个故事都是好故事，也有参差，但基本上都是过得去的故事，也就是说，在水平线之上，所以流行。

　　故事，除了一件接一件地叙述事情之外，还有其他作用，它是构成小说的主要要素，而好的小说，会包含着作者的人格。

　　亦舒的作品中，人格魅力是不可忽视的。

　　如她对不地道洋人的批评，对女性独立的激赏，对不负责任的人与事的鞭挞，对游手好闲的看不惯，在在都体现了她的价值观生活观。

　　她说：

　　连我这样年纪的人，都认为女性其实只有一条路可走，那就是先搞身心经济独立，然后才决定是否成家立室，希望工作可与家庭并重。

　　不知怎地，年轻一大截的小朋友却表示渴望做金丝雀，受保护，被宠爱，一生毋须挣扎，生活有人照顾。

　　那是另外一种世界，另外一种营生，在这地球上，每一件事都有阴暗面，我们生活在一个真实的世界里，没有什么，无需付出代价……不如自力更生，工作能力一旦获得机会赏识，则要名有名，要利有利，自信十足，顾盼自如。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　《一条路》

　　《曼陀罗》里，慕容琅在尼泊尔游荡了几年回来，依然想自怨自艾地躲在家里悲秋，被乔穆一把提将出来，骂了一顿：

　　“你看娜娜，她多能干，一个人搞一本一百七十多页的杂志，管十多个职员，还打算写一本小说，天天忙得透不过气来，杂志去印刷房的时候，她有三天三夜不眼的记录，真不容易呵。她对这社会有参与，所以她有满足感，你有什么？这不是钱的问题，坐在家里久了就坐懒了。”慕容琅让他骂得狗血淋头，暂时忘了她原有的痛苦，答应他去做模特儿。

　　职业无分贵贱，总比在西藏尼泊尔流浪好，比在豪毛里不事生产好。