我们都知道，每个人在心里定义的人生成功都是不一样的。但无论这个定义有多广泛，有一点是不会改变的。那就是在相同的条件下，不管选择了怎样的人生道路，事先有没有目标其结果是大不一样。有些人的生活完全没有目标，有些人只计划眼前几天的日子，但现实的生活总会神奇的将它与那些有明确目标并且能持之以恒的人区别开来。所以，一个人在成长的过程中，首先须要立志。
古语有云；“凡事预则立，不预则废”。观察你的周围就不难发现，很多同学不单对自己没有什么要求，而且还沉沦在『迷』『惑』颠倒中。有同学喜欢打网络游戏，只要一碰触到鼠标，精神状态就能一下子进入忘我的境界，可以废寝忘食，两耳不闻窗外事。他们有着无比的决心，强大的意欲，不“打到痛快”誓不罢休，希望创出纪录，来肯定自我的价值。相反一位高考状元曾经这样说：“人要树雄心，立大志，当我上中学时，就立志将来上重点大学；当我选择了文科后，就立志上北京大学；当我名列前茅时，就立志拿文科状元；当我拿到北大的录取通知书时，就立志继续深造，向更高的学位攀登。”他就是在这样一种不断确立目标、不断追求、不断实现目标的过程中体会学习的成功与快乐。所以，立志的人和没有志向的人在各个方向都不大相同，正因为如此，立志才把人区别开了，也才有了成功与失败之分。
鸟贵有翼，人贵有志。人的一生绝不能随波逐流，这样的生活方式对自身无任何好处，死后也会默默无闻不能为世人留下些什么。正因为如此，就要在年轻之时给自己定下志向，时刻保持激情的去追求那些可望而不可即的东西，努力去做旁人不敢做也无法做到的事情。只有拥有这种可贵的自强自立精神才能报效国家，光耀门楣。
有志向方能成大事
一个人即便是出身贫寒，饔飧不继，但只要有远大的志向、崇高的抱负，也能奋然前行，干出一番惊天动地的事业。相反，如果没有远大的志向，就不可能成就大业。一般情况下，对自己的要求高，取得的成就就大；对自己的要求低，取得的成就则小，更有甚会一事无成。英国杰出的物理学家法拉第就是一个很好的例子。他确定了电磁感应的基本定律，从而奠定了现代电工学的基础。此外，还有磁致光效应等多项重大发现。然而，这位被大思想家恩格斯称作是“到现在为止的最大电学家”，却连小学大门都没有进去过。当同龄的伙伴都坐在教室时，他却一边卖报，一边认字。后来又自学了电学、力学和化学知识。他立志要在科学领域作一番成绩，于是就给赫赫有名的戴维教授写信表示：“极愿逃出商界入于科学界，因为据我想像，科学能使人高尚而可亲。”而当时的法拉第仅仅是一个装订图书的学徒工。试想一下，如果他没有远大的志向，成为世界瞩目的科学家岂不是无稽之谈。
当然，在这个世界上，每一个人都是独一无二的。不同『性』格、不同的气质、不同的爱好也决定着每一个人不同的志向，即“人各有志”。但不论有多么不同，有一点是相同的，那就是文天祥曾说的“丹崖翠碧千万丈，与公七上上上上”，胸有大志，或者说胸有“鸿鹄之志”才能使个人的天赋得到最大化发展。
有志向虽然是人生成功的关键因素之一，但不要忘记在立志与成功之间，还需要坚持不懈、努力奋斗。如果做语言的巨人，行动的矮子，那么再宏伟的好志向也只能是海市蜃楼。唐代的高僧鉴真东渡日本弘扬佛法，历尽磨难，前五次均告失败，但他并没有放弃，屡败屡起，直到第六次，终于到了日本，把唐朝的文化带到日本，他本人也成了日本佛学中律宗的创始人。所以，在为自己立下志向之后，一定要坚定信念，将理想化为现实。
一个人将来能不能有作为，决定于他青年时期有无志气。志气的来源并不是他少年时是否是有成就大事业的气质，而在于他有没有成就大事业的方向和一颗相信自己、永不退缩的心。所以说，尽早的指定一个属于自己的志向，是获得成功的最有效的方法。所谓：磨刀不误砍柴工，拿时间来仔细的考虑一下这个问题，甚至是和老师家长共同探讨，都将是大有收获的。
如果说人生是一幅画，那青春时光无疑是最绚烂的景象；如果说人生是一首诗，那青春时光无疑是最豪壮的篇章。身处中学时段的青年应该是充满激情的，富有朝气的，敢于想象的。正是因为这样，青少年要比任何人都够明白人无志而不能立的道理。人生应从立志开始，它不仅把自己与过去区别开来，也把自己与他人区别开来，具体来说，是把自己与平庸区别开来。所以，从这一刻起你就要立志成才，主宰自己的命运，成为一个有胸怀，有情怀，有品位的人。
4。跌倒了，再站起来
“当代保尔”著名作家张海迪说：即使跌倒一百次，也要一百零一次地站起来。人生的道路，漫漫兮其遥远兮，多少人跌倒在这条路上，就再也没有爬起来；多少人把这条路看得遥远可怕，以为是不可登的，这是弱者的表现。可是，又有多少人跌倒后又站了起来，同样可以笔直地站在蓝天下，继续前行，这样的人是强者。亲爱的同学们，愿意做一个弱者还是强者呢？我们知道，没有人愿意承认自己是弱者，更不愿意做弱者。
跌倒了，勇敢地站起来
还记得孩提时代摔跤的情景吗？还是否记得那时候的自己是怎么爬起来的吗？想想看自己曾一直视父母为手中的拐杖，学走路的过程中，摔倒了，总会有一种侥幸的心理：父母一定会来扶起自己。而被扶起来的你们就产生一种依赖『性』，不能够锻炼自己的能力，更学不会坚强。这种依赖『性』是非常可怕的。
法国著名小说家小仲马，是文坛大师大仲马之子，他年轻时，艰辛创作，写了数不胜数的文章，但他并不透『露』自己的特殊身份，努力换取来的只是一封封退稿书，但他从不自暴自弃，直至《茶花女》问世，轰动整个欧洲文坛，一鸣惊人。
还有，《史记》的作者司马迁年轻时周游各地，踏遍全国，为他的文学思想、历史观奠定了坚实的思想基础。后虽遭宫刑，但仍矢志不渝，历经数载，终成“无韵之离『骚』，史家之绝唱”的鸿篇巨著。文艺复兴时的“巨人”达。芬奇，每日画蛋，终成“正果”，马克思写《资本论》，在大英博物馆查阅了数千种资料。
在人生这个大舞台上，青少年要学会面对一切，复杂的人际关系、繁琐的事情等一系列的问题，都要自己来处理。这时候，不能再像小时候的摔跤等着父母来搀扶你；这时候，你们要做的就是跌倒了，怎样想办法站起来。俗话说：从哪里跌倒就从哪里站起来。
青少年不要总去等待他人的帮助，摔跤后，拍拍身上的灰尘，抖擞抖擞精神，继续前进！要知道，世上从来不曾有什么“救世主”，命运把握在我们自己手中，在挫折中奋起才是生活的“真谛”！谁不是受伤后学会了坚强？谁不是跌倒了才知道站起来的“英姿”？挫折会让一个人由成长并走向成熟。
青少年朋友们，无论面对的多大挫折，都要勇敢地去克服它。最终，这些挫折会向你低头，向你屈服，你就再也不用跌下去，牢牢地定住脚，因为你已经到达了成功的彼岸。没有什么能够比得上此时的喜悦。
在我们人生的道路上，有成功也有失败，有快乐也有悲伤。但摔倒了再爬起来，仍不失为大将风度。不要躺在地上呻『吟』或后悔而不再起来，那样做是不明智的。因为，在生活的道路上谁也救不了你，只有勇敢地站起来坦然面对，才是生活中真正的强者。
作为青少年，要抵达成功的彼岸，要把那条泥泞而曲折的人生路，转变为平坦而笔直的大道。就要勇敢地跌倒了再爬起来，继续前进。在人生道路上画上一个圆满的圆。
100次跌倒，101次站起来
人总会长大，总要离开父母的扶持去开创自己的人生。在迈出“依赖”怀抱的第一步，对于青少年来说，也许要经历无数次的摔跤，经历伤心失意、困难挫折，这些都是在所难免的。而这时候的你们，要学会勇敢地去面对现实，从“荆棘”的人生中走出来，要记着：即使摔倒了一百次，也要有勇气一百零一次站起来。
在生活中，每个人都在为成功而拼搏，也都经历了成功背后那说不清倒不完的艰难险阻，而这些需要靠自己的自信和毅力来征服它。如果在这条坎坷的道路上，你跌倒了一百次，这时的你害怕了，退缩了，因为你怕第一百零一次的再次跌倒。这样的想法是消极的，错误的，为什么不想一下一百零一次站起来后的结果呢？
俗话说：“自古名人多磨难”。古往今来，有多少名人经历过“九九八十一难”而取得真经。名人之所以成为名人，大多经过逆境的种种磨难。他们面对逆境，不怨天尤人，不哀叹哭泣；咬紧牙关，奋力抗争以不屈不挠的斗争精神，战胜逆境，成为胜利者。
作为青少年暂且不用先为“名人”而拼搏，应从做一个“胜利者”、一个“强者”开始。要知道，人生的历程，大体逆境占了十分之六七，顺境也占了十分之三四，而顺逆这两种境遇又常常是相互交替着轮流出现。无论事情是大是小，必然会遇到几次乃至十几次的阻力，这种阻力虽然有的大有的小，但总之必定是不可避免的。
人的一生要经历很多次的跌倒，跌倒后，我们又将如何去对待呢？作为强者，就要跌倒后不等他人来扶，而是在跌倒的过程中，学会吸取经验，真正体验一把爬起来后那种成就感：原来我是可以站起来，我自己也可以做得很好！常言道：“吃一堑，长一智。”正是如此。可有的人为什么不敢自己爬起来呢？是怕爬起来还是怕人耻笑？胜利者有胜利者的潇洒，失败者也要有失败者的风采。跌倒时对自己说：站起来才是强者。
只有经历过磨炼的人，才会不怕艰辛，勇于摆脱逆境，才能走上完美的生命之路，一时陷入逆境并不意味着失败，站起来，勇敢地走下去！走着生命的路，像品尝一杯清茶，仔细品味才能尝出香。摔倒了，再站起来！不要再为昨天、今天的摔跤而悔改，因为明天还要继续，摔跤的朋友，请试着自己站起来吧！做生活的强者，扬起信心的风帆，乘风破浪，像高尔基笔下的海燕，勇敢的接受暴风雨的洗礼！
5。坚持走自己的路
生命是父母给予的，环境是先天注定的，而人生却是自己的，精彩与否，成功与否都要靠自己去创造，自己的人生要由自己负责。莎士比亚曾说过：“走自己的路，让别人说去吧。”说的就是人要为自己而生活，不要活在别人的标准里，为别人的看法而去改变自己，这是很愚蠢的事。人活着不是为了别人，要敢于坚持自己所坚持的，相信自己所相信的。
坚持己见，活出精彩
所谓为自己而生活就是：要为了自己的快乐、兴趣和人生目标而努力，不要活在别人的价值观里；要善于发现自己的优点，并在属于自己的道路上不断超越自己，追求成功，为自己能展翅高翔赢得一片属于自己的天空。
很久、很久以前，有一对爷孙俩用驴驮着货物到镇上的集市去卖。很快货物就卖光了，爷孙俩高高兴兴地往回赶，孙子骑着驴，爷爷在旁边跟着走。刚出集市没多久就遇到两个老『妇』女，她们说：“看这孩子真不像话，自己年纪轻轻的骑着驴，却让一个老人在地上跑。”老人听后连忙喊停，让孙子下来，然后自己骑上去，得意洋洋地继续上路了。又走没多远，一个孩子看见了，很生气地说：“怎么会有这样的爷爷，自己骑驴，却让年幼的孙子跟在他后边跑。”老人想：这也不是，那也不是，那要怎么办？突然，他灵机一动，弯腰把孙子也抱上了驴，两人一起骑着驴回家。可还没起步，迎面就走来一个中年人，他摇着头自言自语地说：“两个人骑一头小驴，也不怕把驴给压死了！可怜的畜生啊！”老人听了和孙子一起下来，爷爷、孙子、驴，各走各的。本想不会再招来议论，谁知他们在路过一片菜园时，几个种菜的看见了，说：“有驴不骑，如今这世上还有这么笨的人哪！”爷爷『摸』『摸』脑袋，看看孙子，不知道怎么做才好。最后，爷孙俩找来绳子和木棍，把驴的四脚绑起来，用尽九牛二虎之力抬着驴往家走去……
余秋雨说：很多人总是很在意别人的手指，在意他们对你伸出的是大拇指，是食指，是中指还是小拇指，并以此来评判自己的行为，或左右自己的心情，其实没有必要，不要太在意别人的手势，全当他在做运动就好了，只要自己觉得无愧于心就好。
驴本是用来供人使唤的，故事中的爷孙俩最后反而是用尽牛虎之力将驴抬了回去。驴虽然不用劳累赶路了，但也没能好受了，两个人倒是也累得不轻。这是一则寓言小笑话，在引人发笑的同时也让人沉思。人言虽可畏，但人言更需要鉴别。别人的意见有时只能作为参考，如果人人的话都要听，那么自己也将无所适从。
其实，只要自己认为是对的、效果是好的、过程是开心的、结果是满意的，根本没必要太在意别人的看法。这也给当代青少年一个很好的警示，要知道最了解自己的人还是自己，旁人看到的只是一个片段或表象，没有一个人能完全的了解别人，他们仅仅是根据自己所见的不全面的状况，说出自己的意见而已。由于每个人看问题的角度都有所不同，所以得出的结论也不尽相同。就像爷孙俩一样，不管他们做出任何选择，在有些人的眼中都是错的，既然如此，还不如按自己的想法去做，勇敢地坚持自己的看法。
不论现实是怎样的，人要有最起码的一点“自主”，这样�
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