史前女尊时代- 第10部分

第十四章　畜牧构想

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安儿越说越激动，越说越觉得这个部落，不改变就会面临消亡的命运。虽然，她来到这个部落，不到一天一夜的时间，可是或许因为雏鸟效应，她对这个小小部落，已经产生了归属感。

可爱憨厚的达儿，清秀体贴的铭，质朴沉默的老罗，活泼好动的阿土，壮硕粗犷的阿桑……以及总是用目光默默注视她的俊美少年族长，已经悄悄走入她的心中，化作如家人一样的存在。

今日，老罗为了她，不顾老迈的身体，冒着生命危险跟巨蟒搏斗；风落明知不敌，却毅然加入战斗。他们真心为她，她如何能做出放弃他们的决定呢？那她不是成了猪狗不如的人了吗？

林安儿道出了泰雅部落所有人的担忧，这一直是压在族长阿布心中的一块巨石。在他很小的时候，部落还没有迁移到森林中，他依稀记得部落里有很多很多人，经常能够猎到巨大的猛犸象（围猎猛犸象，人手少了是绝对不成的）。

后来，部落是如何没落的？好像拔拔说过，老族长的儿子，因为没被选中继任族长，带走了一批部落族人。邻近部落趁火打劫，又抓走了一部分。剩下的这不到三分之一的泰雅人，不得不离开自己生活的平原地带，来到山林边艰难度日。

那时候，野兽时不时地袭击部落；习惯了平原生活的族人，不适应新的捕猎场所和方法；那个特别寒冷的冬季……夺走了更多族人的生命。十几年过去了，就只剩下这可怜的三十来个人苟延残喘。

正像安儿所说的，如果这样下去的话，只怕等待泰雅部落的，只有灭亡的命运。

阿布捂着伤口，挣扎着跪了下来，向着安儿的方向虔诚地祈祷着：“请纳鲁塔塔莎赐福泰雅部落，解救泰雅人，为我们指明方向……”接着，口中念叨着安儿听不懂的古老语言，好像是在进行一种神秘的祈福。

泰雅族人也纷纷拜倒在安儿的四面，十几个人口中发出的神秘而悠远的声音，汇在一起，飘荡在森林上空。

尽管安儿不习惯被人当神祗一般叩拜，不过她觉得这是一个很好的机会，一个给泰雅族人做思想教育的机会。于是，她淡定地接受了部落族人的祈求，做出一副装逼的模样，用自以为最具女神特质的声音，缓缓地道：“我，纳鲁塔塔莎，仅代表上苍，赐福泰雅众人。泰雅人，团结为本，和睦为要，守望相助，群策群力，方能渡过难关……”

“多谢纳鲁塔塔莎赐福！”在她装模作样的话语告一段落后，泰雅人五体投地地向她致上最崇高的礼节。

阿布族长代表族人，问出了大家的心声：“安儿，你能解释一下天神的旨意吗？我……一句也没听懂。”

安儿半眯着的眼睛睁开了，以悲悯的神情，望着跪在身前泰雅部落人，轻声道：“上苍的意思是，让我们一定要珍惜身边的每一个族人，即使病残老弱，即使他暂时不可能为部落获取食物。就像老罗，他的伤不过是暂时的，他虽然年纪大了，但是他对森林周边比较熟悉，能够引领大家找到更多的果实和草籽。这比我们盲目的去寻找，要安全快速的多。

还有风落，别看他伤了一条腿，可是他能够让采集队在危险来临之前，早早的避开。基诺也是，他除了一条胳膊不在了，不比咱们狩猎的勇士们差！

天神告诉我们，每个族人，都有他存在的价值，不要轻易舍弃！”

“可是……别的部落都是这样的，生病和老弱的族人，都是要赶出去的！”当泰雅人恭顺地站起来的时候，娜娜嘴里还小声的咕哝着！

这时候，几个族人同时斥责她：“你是想违背天神的命令吗？你这是怀疑纳鲁塔塔莎的指点吗？快把你的嘴闭上，像天神请罪！要是惹恼了天神，降罪下来，对我们泰雅部落来说，那可是要命的！！”

在林安儿到来之前，娜娜在部落里说话的分量，仅次于阿布族长，又是众多男人追捧的对象，别说严厉的斥责了，就是小小的反对，都会遭到其他族人的阻止。她心理更加不平衡了！

在其他族人们看来，今天的祸事都是娜娜一再挑衅造成的。从早上开始，她就一直对安儿横鼻子瞪眼睛的挑刺。可是，回过头来想想，今日花生的收获，巨蟒的捕猎，和那两只活猎物，全都是安儿一个人的功劳。还有中午时的那顿烤鱼，好吃不说，还能节省晚上的食物。

可娜娜都干了些什么？除了不停地唧唧歪歪，就手中半袋草籽的收获！还要赶走为救安儿受伤的老罗，赶走了他，以后谁带大家去寻找能够食用的果实和草籽？你娜娜行吗？惹恼了代表天神旨意的纳鲁塔塔莎，居然还不诚心悔过！看来，需要被赶走的，是你吧！！

部落里的族人，你一言我一语地数落着她的“罪状”，她就是迟钝也知道再倔下去，讨不着好去，便灰溜溜地来到山脚一处简陋的祭坛前，跪着做悔过状，心中各种不服气！

安儿见状，摇了摇头道：“大家放心，老罗的伤我保证帮他治好！还有，以后老罗的食物，从我分配的猎物中扣除，不会分薄你们应得的那一份的！你们要相信，我们以后的生活只能会越来越好，我以天神的名义发誓，以后绝对不会让任何一个人饿肚子的！！”

安儿这么一说，别说跟她亲厚的族长一家了，所有在场的泰雅人，都不赞同她的决定。哪能让纳鲁塔塔莎饿肚子，用自己的食物，去养活老罗呢？大家每个人挤出一点点，也就足够老罗吃的了……

老罗更是老泪纵横，哽咽地道：“安，不用！我一把老骨头了，没啥用处，死了就死了！你可是我们部落的希望女神，不能因为我，让你吃不饱肚子……”

安儿拿出医药箱，从中取了两片消炎药，让达儿拿来水喂老罗吃下去，才道：“你看看今日的收获，即使狩猎队空手回来，我们每个人分到的东西，吃上两天都吃不完。再说了，有螳螂骨制作的武器，你们觉得咱们的勇士们，会猎不到食物？你们该担心的，不是我会不会饿肚子……”

“那该担心什么？”达儿好奇地蹲在安儿的医药箱旁，看着里面奇奇怪怪的东西，闻言忍不住问道。

安儿刮了他的小鼻子一下，收起医药箱，道：“你们应该担心，这么炎热的天气，打来的猎物吃不完，会不会臭掉！！”

每天有吃不完的肉？这种美好的设想，让泰雅人的脸上写满了憧憬。达儿更是咧开嘴巴，笑得停不下来。

看看天色还早，阿布指挥着大家，先把采集队带回的食物，按照人头分好，让他们帮着放进山洞中每个人或家庭固定的位置。

花生和蟒蛇肉分完后，阿布看着达儿手中一直舍不得松开的小羊，和那只被“五花大绑”的小野鸡，想着是不是等狩猎队回来的时候，再统一分配。

安儿踌躇了片刻，提出自己的意见：“这只小羊还小，即使杀了也没多少肉。还有这只小野鸡，我刚刚摸了摸，屁股里面有鸡蛋，估计今天或明天就能够下下来。反正今天的食物够吃的了，不如先养着，野鸡留着下蛋，小羊等长大了再杀了吃……你们看怎么样？”

部落里有个稍微年长一些的老族人，点头道：“这个方法不错。外面一些大的部落，也是会把吃不完的活猎物养起来，等食物少的时候再吃。”

他这么一说，大家更没有意见了。达儿听说“自己的”小羊不用被杀了，高兴地翻了几个跟头，开心不已。

安儿安顿好两个伤员，带领小孩子们去不远处的竹林去砍竹子，造鸡圈和羊舍。那是一片很大的竹林，竹子个个碗口粗细。林安儿心中惋惜现在不是春季，要不挖了竹笋炖肉吃，一定很鲜美！

有削铁如泥的匕首在手，砍伐竹子自然无压力。很快，地上便躺倒了十几根竹子，安儿还在兴致勃勃地当着伐木工人。还是达儿叫了声：“安，太多了！咱们怎么弄回去呀！”

最后，小孩子们像老鼠拖木锨似的，几个人拖着一根竹子，又叫了部落里的劳动力，跑了几趟才把竹子运完。

安儿把运回来的竹子，劈成一寸宽一米半长的竹篾，下面削成尖尖的，在大家的帮助下，在山洞口不远的位置上，修了个方形的羊圈，里面还特地弄了个小棚子，上面用茅草厚厚地铺了一层，即使下雨也不必担心小羊会被淋了。

鸡圈也是，修得都不小，因为安儿在筹备着，多弄些野鸡回来养着吃鸡蛋。还有就是鸡生蛋蛋生鸡，生生繁衍不息……其他的猎物也是，畜养好了，以后说不定连打猎都不需要了呢！

安儿看着被绞了翅膀的小母鸡，那货很是蹦跶了一会，现在已经消停下来，吃她撒下草籽。她仿佛看到了将来鸡鸭成群，牛羊成堆的美好未来，嘴角不禁扯开了傻不拉几的笑容。

第十五章　背篓处。。女作

批了一下午初中入学摸底试卷，好累哦……开学各种不适应！

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“安……”独臂基诺走了过来，手中递过来一个玻璃药瓶，迟疑了片刻，问道：“你那个兽皮袋，也是用天兽的皮毛做成的吗？真好！一百多斤的花生，一下子全装回来了，还能背在背上。我们山洞里的兽皮，能不能也做成这样的袋子？那样的话，我们以后采集的时候，把袋子背在背上，可以双手采集，会快上许多的！”

林安儿把视线从小野鸡的身上收回来，赞许地看着基诺。这家伙的头脑挺灵活的嘛！如果不是早早地丢了一条手臂，说不定部落首领的位子会落到他的头上。

她接过药瓶，答非所问地问道：“基诺，风落背后的淤青，你帮他都揉过了？”

通血化瘀的药品，安儿向来随身携带，没办法，她肢体不协调，外加运动残障，虽说体魄经过强化过，白嫩的皮肤却经常青一块紫一块的。若娅就强迫她，每次出来一定要带着化瘀的药水，皮肤青紫的时候，涂上去揉揉。

刚刚她已经把按摩的手法教给了基诺，他学得又快又好，是因为天分高呢，还是因为受伤的是某人呢？

基诺笑了笑，道：“都揉开了！安给的药，效果真好！”

别看给某人揉背的时候，叫得唧哇狼嚎的，可等淤血全部揉开后，某人却颇觉神奇地称“不痛了”！如果不是他阻止的话，恐怕那家伙还要坚持出来帮着修羊圈呢！看样子，明天出去采集，应该是没有什么问题的。

安儿点了点头，这才接着他开始时的话头，道：“部落里捕猎得来的兽皮，一是太厚了，二是没有足够结实的线，所以是做不成我那样的袋子的！”

开玩笑，那可是最结实耐磨的布料，而且这世界连个金属毛都见不到，上哪制作一层一层的拉链去？不过……

安儿突然想到了什么，拿出折叠式笔记本，两秒开机，在古老的资讯库里寻找着什么！

基诺眼睛睁得老大，用力咽了口唾沫，伸出手小心地碰触了一下笔记本电脑，小声问道：“这……这难道就是达儿说的‘神书’？”

神书？好吧，既然这群原始人是这样理解的，安儿也不多做解释。毕竟跟这群原始人解释现代化电器的功用和原理，是多么傻的一件事，还不如学着达儿他们，去周围捡几根柴火呢。

“嗯！我记得里面介绍了一种背篓的编制手法……”安儿迅速地在电脑中检索着。

“背篓？也是背在背上的吗？能装很多东西吗？”基诺好像一个好奇宝宝，求知欲特别得强。当然，如果忽视他浑身肌肉，和兽皮裙下若隐若现的大黄瓜的话……

“找到了！！看，就是这个！！”安儿兴奋地把笔记本电脑屏幕，转向基诺，指着上面造型精美的土家背篓叫道。

基诺好奇地把凑过去，“神书”里果然出现了大大小小的背篓。原始人不识字，安儿兴致勃勃地指着那些背篓介绍着：这是洗衣背篓，小巧玲珑，篾丝细腻，图案别致，花纹精妙；这是儿背篓，呈长筒形，腰小口大，专用来背孩子；砍柴、割喂养的草则用“柴背篓”，它篾粗肚大，经得作摔打；摘果子、草籽，例如今天的花生，则用“扎背篓”，它腰细，口呈喇叭形，底部成方形，高过头顶，像倒立葫芦，背得多。

还有这种木制背篓，几根木棒，作成一能置物体的快架，用篾丝系着，是背猎物的好工具……安儿说得兴起，没有注意到她的周围，已经围满了泰雅部落的族人。

他们眼中闪过一丝兴奋，对于“背篓”这种万能的神奇物件儿，心中充满了向往。自从安儿从天而降后，这些原始人已经意识到，自己的生活中有许多不便，例如粗劣的武器，例如简陋的兽皮袋……如果安儿真的能做出如此“万能”的背篓，一定会给他们以后的生活带来方便的。

安儿也越说越兴奋，当即就要示范着做一个。竹子是现成的，做羊圈和鸡圈的时候，砍得多没用完，都对在一旁呢。

她用匕首把竹子割成一条条细细软软的竹篾，然后照着笔记本中最简单的圆底鼓肚背篓，认真地编织起来。

编制的过程，并不是那么的顺利。电脑中写得看似简单，可是一上手编起来，真难坏了安儿。先编得底座，背篓的底座，圆圆的，相对来说比较小，按理说难度应该不是很大。不过，安儿编起来，却成了不伦不类的不规则图形，说圆不圆，说方不方的。

安儿并没有泄气，咱毕竟不是手艺人，第一次编制，能有个大致样子出来就行了。再说了，这群原始人的要求肯定不会太高，丑点就丑点儿了，能背东西就成！

饶是这样，安儿弄得满头是汗，终于在天黑之前，编出了一个怪模怪样的背篓。历时四个多钟头……

如果拿到现代，这背篓谁看了，准会不屑地撇嘴——真丑！底子凹凸不平，放在地上都站不稳。背篓的主体部分，更是歪歪扭扭，好像被顽童揉坏了的泥塑似的，惨不忍睹呀！

不过，在这群原始人的眼中，却惊为天人！一个个互相抢着传看，争着要背一背。还特地把花生装进去，让那个五大三粗的女人背着，在山洞前的平地上显摆了好一会儿。虽然外形那是相当的丑，可胜在结实和实用哪！

在泰