仅富足而已。蒋公即出生于此楼，后离家求学，盐铺也就关门歇业。记得有台湾学者著《蒋介石传》，直呼蒋公曰“郑三发子”，大概由来如此。
出的门来，继续沿街东行，不多远就是蒋介石故居，称“丰镐房”，气派与郑家盐铺不可比拟，占了好大一块地方，多重的院落，遍布奇花异草，建筑也都雕梁画柱，富丽堂皇。其布局为传统的前厅后堂，两厢四堂格局。楼轩相接，廊庑回环，墨柱赭壁。前厅及左右还有三个花园。厅堂廊庑内布满雕刻彩画。报本堂有蒋介石亲书的“报本尊亲是谓道德要道”、“光前裕后所望孝子顺孙”对联和“寓理帅气”匾额，为私祝其子蒋经国40生辰而立。
在丰镐房转了好长时间才参观完，看看天色，已是彩霞满天。我们也累了，就随便找了家旅店。由于昨天晚上都喝的不少，今天谁也不想再喝了，我闻着酒味儿，都有些头晕。等饭菜摆上来，大家随便吃了点，街上也没什么可逛的，打了会儿扑克，就上床睡觉。
清晨起来一看，火红的朝霞布满天际，又是一个好天气。我们赶紧收拾好行囊，背起背包，将相机挂在脖子上，戴上从梁弄买来的大大的斗笠，出门接着游历。
沿着小路出了溪口镇，顺着指示牌的方向，就来到座山脚下。这儿有很多小贩，叫卖着小工艺品和香烛。有一条小径通往山腰，路上游人如织，有很多人看上去衣着打扮与我们明显不同，他们大多数是从台湾来的游客，有些人还拿着香烛。这条小径就是通往蒋母墓的。
小路的两边都是参天的修竹与松柏，使环境显得十分的幽静。小径为卵石路，越走越陡，石阶也就逐渐增多。我们边聊边走，不一会儿就觉得腿有些累了，停下来喘口气，回头看看，见有些老年的台湾人累得直喘粗气，但还是执著地向上攀登。
《我的大学四年－－70后的美院经历》 第48节
《我的大学四年－－70后的美院经历》 第48节
作者： 石韵zhouhuiying
不过，这毕竟是座小山，跟泰山、衡山比起来，简直是小巫见大巫。也就是一个来小时时间，我们就到了一座坟前。坟头不大，上面生满野草，周围石阶环绕，墓前有座大大的石碑，横题“蒋母之墓”四字，里面埋葬着蒋公生母王太夫人。台湾游客大多秉香而立，虔诚的三鞠躬，我们也受此气氛感染，恭敬地在坟前鞠了一躬，以示对仙游者的尊敬。
围着坟茔转了一圈儿，看看此地再没什么可观瞻之处，就是拾级而下，回到山下。在山脚下坐上旅游巴士，等了一会儿，汽车就开动了，沿着环绕的公路，一直把我们带到了一个叫雪窦山的地方。
下的车来，耳边就传来轰鸣声，盖住了游客的喧哗。顺着声音望去，见一道瀑布挂在悬崖峭壁之上，水花四溅，在山下形成了一片水雾。我们走到瀑布前，见石壁上刻书曰：“千丈岩”，抬头望去，崇岩壁立。水流自千丈岩顶泻下，喷薄如雪崩。瀑高近两百米，飞珠溅玉，五彩纷呈，蔚为壮观。宋代诗人王安石曾到此游历，观瀑题诗云：“拔地万生青嶂立，悬空千丈素流分。共看玉女机丝挂，映日还成五色文。”
在瀑布下的亭子里派了几张照片，觉得肚子饿了，我们就找了个地方，随便买了点儿小吃，听着瀑音就餐，也别有一番情趣。
瀑布旁边有一座壮观的寺院，叫雪窦寺，据说与杭州的灵隐寺、宁波的天童寺齐名。买了张门票进去看了看，见其建筑基本上都是八十年代重建的，原建筑已经毁于白蚁。院中有两棵楠木，为张学良将军囚禁于此时亲手所种。寺庙规模倒是宏大，佛殿斋堂，经阁钟楼，重重进进，里面的藏经阁据说藏经万卷，不过，不让进去。
从雪窦寺出来，接着来到妙高峰。这个地方倒有些意思。妙高峰是雪窦山的主峰，高于万山之上，三面是悬崖峭壁，一面是路。峰顶犹如刀削过一般，平平整整，比平原还平，所以又叫妙高台。台上有座别墅，是蒋公消夏避暑的场所，别墅以地为名，就叫“妙高台”，还是蒋公亲笔。台上松樟翠竹林立，遮荫蔽日，山风吹来，极为凉爽。不过，现是初春，只觉得有些寒冷。
站在悬崖边，见下面群山犹如馒头般起伏，在雾气中时隐时现。往脚下看去，悬崖峭壁，矗立万丈，下面是雾气皑皑，看不见底，只觉得腿肚子有些发软。陈邦逸捡起块石头就扔了下去，我只见石头缓缓地落入云雾中，并不曾听见有声传来。陈邦逸还有些不甘心，又找了块更大的石头扔出去，还是不见回声，石头犹如被吸走了一般。
这儿风景优美，周围是青山翠竹，蒋介石倒是一个会享受的人，选了这么一个地方消暑。我们也不想走了，就在亭子里坐下来，看着周围风景，任山风吹在身上，只觉得惬意。直到天边的云彩由白色转为绯红，才登上旅游车，回到溪口。
晚上就宿于溪口，做了一个美梦，醒来就登上了去宁波的汽车。
在车上，大家的意见就产生了分歧。由于剩下的时间不多了，学校里只给了我们一个星期的时间出来摄影，沈穆、陈玉斌、吴帆等人想在宁波游玩一下，明天去天童寺，然后坐火车回校。我和江涛、方瑾、朱筠、陶拥军等人对庙宇没什么兴趣，无非就是佛殿经阁，里面塑着尊或如来、或观音、文殊、普贤等的塑像，全国没什么两样，就决定到宁波后，游玩半天，夜里乘火车到绍兴，在绍兴玩儿一天再回校上课。两帮人谁也说服不了谁，最后，毅然决定，分道扬镳，各自行动，张老师随沈穆他们走，因他觉得随我们行动，太过劳顿。
下了车后，我们先去买火车票，还好，宁波的汽车站和火车站是连在一块儿的。买完票出来，已经是中午了，大家商量去哪儿吃饭。既然到了宁波，肯定就要吃汤团，这儿的汤团可是全国闻名。张老师说，他带着上一届学长们来宁波的时候，有个宁波的同学介绍说，宁波汤团以“缸鸭狗”最为著名，只不过不太好找，那一次，他们走了老半天，转了好几圈儿，猛然抬头，才发现不多远就是。
我买了张旅游地图，这是我到外地的习惯，先买张地图，就不至于走冤枉路。在地图上查了查，发现“缸鸭狗”就在繁华的商业街上，离火车站也就是四五站路，就决定走着过去，省下还要找公交车，麻烦。
我们一大群人背起背包，浩浩荡荡地往商业区走。宁波的市容管理得不错，一路上发现街道非常干净整洁。我们穿过市区的一条小河，东拐西拐的，终于来到一条繁华的街道上，路两边全是各种商店。沿着大街走了一段路，拐进一条小巷，小巷很窄，乱七八糟地停着自行车，还有许多卖水果的摊贩。来到一座门面前，上面挂着一幅大大的匾额：“缸鸭狗汤圆”，进去一看，还是家国营老字号。
服务员一副“姥姥不亲、舅舅不爱”的冷峻面孔，象谁欠了她几百块钱似的。我们找了个座位坐下，已经一点多了，肚子早就饿得“咕噜咕噜”直叫，也没见服务员前来招呼，就叫道：“服务员！有什么吃的？”一个肥得走起路来浑身肉都哆嗦的胖老婆嚷道：“没看见那边牌子上写着吗？要吃什么到柜台买票！”要不是听说“缸鸭狗”的名声，我们早就拔腿就走了，什么年月了，吃饭还跟讨饭似的！不过，既然大老远的奔这儿来了，就只有任人吆喝了。
到牌子前看了看，主要就是各种汤团，也有馄饨、面条。我们依着各自口味到柜台买票，我要了碗黑芝麻汤团，花了五块钱，换回一张薄薄的小票，拿着小票问服务员：“给谁？”服务员指着一个窗口说：“汤圆往里走，馄饨在那边。”我一边往里走，一边大声说：“看清楚喽！有我这么大个汤团吗？砸不破你的锅！”一些吃饭的客人全都跟着哄笑起来，服务员转身进了房间，不理我了！
坐着等了一会儿，就听见窗口那边有人在喊：“黑芝麻汤圆！谁的黑芝麻？”我们几个要了黑芝麻的人都站起来，到窗口每人端了一碗过来，坐下说：“什么破店？连端盘子的人都没有！这种店早晚得关门！”那些服务员明明听见了，却全都转过身去，装作没听见。
我吃了一个汤圆，还算不错，香香甜甜的，不过并没有想象中的好，跟杭州的汤圆没什么两样，估计全宁波的汤圆也就是这么回事儿。跟我们在学校里组织活动时，自己包的汤圆比比，也强不到哪儿去。跑这么老远来吃汤团，真觉得有些不值得。
我们吃完了汤圆，就开始分头行动。他们那帮留在宁波的人下午要去找旅馆，我们去绍兴的几个人，趴在桌上研究了番地图，决定下午去天一阁游览一番。这天一阁名声很大，据说是天下最大的私人藏书楼，另外，到天一阁正好顺路，游览完了，就可以直奔火车站。
沿着来时的路往火车站走，在河边就看到了一座具有江南民居风格的大门，门口一对石狮子耀武扬威，旁边的青砖墙上镶嵌着一块石碑，写着“天一阁”三个大字。买了门票，上面有说明，我们才知道这儿是明朝兵部右侍郎范钦的藏书楼。范钦取《龙虎山天一池记》碑帖中“天一生水，地六成之”之句，取楼名“天一阁”，寓“以水制火”之意。
天一阁以藏书之丰著称于世。范钦曾立下“代不分书，书不出阁”的遗训。想想这倒是解决丢书的一个好方法，我的书就因为借出去而丢失无数。不过，象范钦这种“书不出阁”的做法，我无论如何都学不来，因朋友向我借书时，我是很难拉下脸来，说声“不借”的。
我本来以为天一阁是座古楼，谁知进的院来，才知道这儿是公园，而且占地面积还相当不小。里面亭台楼阁、假山池水，到处设计精美，甚至还有人工瀑布，也不知道是现代人加上去的，还是自古就有。如果也是明代产品，我实在想象不出来，古人是怎么把水提到高处去的，现代可以用抽水泵，古代呢？
天一阁藏书楼是其主要建筑，为木结构传统楼宇，无论是楼的造型，还是门窗的雕花，都独具匠心，设计颇为奇特，极具江南建筑特色，就是不能进去观瞻，也没看见什么藏书。周围古树翠竹掩映，楼前是人工湖，一汪碧水，池中是残荷枯苇，水边有鲜花盛开，有亭翼然其上。太湖石堆砌的假山，设计也费了番脑筋，取“九狮一象”造型，维妙维肖，生动有趣。
后院有个尊经阁，青砖高墙中嵌有大小几十方石碑，即名闻遐迩的“明州碑林”。我们也来不及细看，走马观花而已，因天色渐渐晚了。
《我的大学四年－－70后的美院经历》 第49节
《我的大学四年－－70后的美院经历》 第49节
作者： 石韵zhouhuiying
我们找齐同学，这倒比较好办，只要看见戴大斗笠的就是，除了我们，没人在这个季节戴着斗笠出行，何况是一米多直径的大斗笠。点了点人数，一个不少，就一块儿向火车站走去。
上车之前，在小吃街上买了些食品。火车上的饭菜实在是不敢恭维，跟猪食似的，价格却抵得上酒店的大餐，我们也就不想吃那些饲料了，还是买点儿东西凑合凑合吧。
到了车上，把行李一放，我就和江涛、陶拥军他们把吃的摆了一桌子，一人抱着一瓶啤酒开始喝。方瑾、朱筠不喝酒，就抓着吃东西，有一搭没一搭地和我们聊着天。
喝完了，聊累了，就坐着睡觉。我们故意选了趟慢车，这样就省下旅馆钱了，正好在凌晨抵达绍兴。
我们走出绍兴车站的时候，懒惰的太阳还未升起，天色刚刚有些微明，正是黑夜与白天交替的时候。绍兴的火车站处在市郊，出来不多远，就是片菜地。我们沿着大路向南走，约走了大半个小时，就进入了市区。
绍兴是座文化名城，城市规模虽然不大，但历史、文化遗迹到处都是。我们沿着大街走不多远，就有指示牌显示旁边有什么什么遗址，走不了几步，又有指示，实在是有些看不过来。
正是清晨的时候，街上行人并不多，有勤劳的清洁工在“沙沙”地扫着街道，也有些卖早点的小贩开始摆摊营业。我们坐下来，随便吃了点早餐，觉得天气有些寒冷，可能跟我们一宿没睡好有关系。吃完早点后，太阳才刚刚露出头来，阳光将这座颇具江南韵味的城市盖上了一层绯红。
接着往前走，就看见有座石头牌坊竖在马路中央，牌坊的造型十分简单，这样的石牌坊在江南有很多，杭州就有好几座。走近了，看见牌坊上刻着“古轩亭口”四个大字，方才知道，这座极其普通的石牌坊就是鼎鼎大名的古轩亭口，也就是巾帼英雄秋瑾就义的地方，在鲁迅先生的作品《药》中描写的蘸人血馒头的地方。牌坊横亘在南北大街上，往来车辆、行人都必须绕着它走，初升的太阳将光辉洒落在上面，显得有些神秘。我们一想到刽子手就是在这里砍下了秋瑾的人头，就有些不寒而栗。
再往前走，没几步远，就又看见一个指示牌，显示周恩来故居在东面的胡同里。我们离开大路，拐进小巷，看见座青砖的大门，旁边墙上有块石碑，写着“周恩来故居”字样。其实这应该叫做“周恩来祖居”，因为周总理出生于江苏淮安，这儿是他的爷爷、父亲曾经居住过的地方，他的父亲后来迁居于淮安。周恩来的祖辈显然是大户人家，故居几重几进的房屋，前面是厅堂，后面是居住的场所，还有花园，尽管不是太大。
在周恩来故居游览了一番，费了好长时间，因宅院太大。出来之后，又回到那条大街上，接着沿街前行，直到尽头，看见右面有条小河，走到桥头上，映入眼帘的显然是番水乡景象。河面上有许多往来穿梭的乌