叫着，一头血跑了出来。她跑到了草棚里，跑到了吴氏身边。她显然是想寻求吴氏的保护的。掌柜婆拎着断了的擀面杖，紧追不舍。就在高妞逃到吴氏身边的时候，又一杆杖敲在了高妞的头上。高妞趔趄了一下，吴氏赶忙扶住了，把她护在怀里。
吴氏说：“老嫂子，别打了，娃儿们小，正是贪嘴吃的时候……”
“我没吃，我没吃啊！”高妞抬起头，尖叫着。
吴氏这才看见，高妞的一只眼珠掉了出来，滴溜在眼眶外面。是婆婆的擀面杖断了以后，尖利的断茬不知怎么戳到了眼睛上。
吴氏心疼这妮子，一下子就把她抱住了，向依然怒气不消的掌柜婆吼道：“你把妮儿的眼打瞎了！你咋恁狠心呐！”
老婆子也慌了，扔了擀面杖就往村西头李病吾那里跑。
一家人都慌了。只有阿黄盘在门口，一动不动，真的像一个草墩。
高妞的眼珠又被李病吾塞了进去。但已经不管用了，玻璃体破了，塌缩成一个吸了果肉的葡萄。
李干图两口子心里很难过，因为将来他们娶的就是一个一只眼睛的媳妇了，儿子长大后，不知该怎么给儿子交代。但他们仍然认为屋里的馍是媳妇偷吃了，所以，难过与后悔中，仍然也有着深深的怨怒：死东西！谁叫你偷吃馍呢？不偷吃馍哪有这事？
第二天上午，一家人都上地干活去了，连高妞也带着眼伤去摘绿豆角。只有黄姑娘像草墩一样盘在门口，安详而忠实地守卫着家门。大门外的草棚里，响着吴氏斧锯的声音。吴氏正在给高妞做床。不是顶子床，顶子床只有谷兴泰、李子盘那样的大主家才做的，李干图这样中等偏下的人家做不起。他们做的是比一般人家好一点儿的牙床。牙床的床头和床里边围了七寸高的挡板，正面的床帮底下也有一块挡板，叫牙子。牙子上一般不割花，只用简单的曲线做装饰。但吴氏却破例在牙子上割了一副娘娘送子；娘娘身前身后都是老成太湖石的石榴树，石榴树上结满了弥勒佛似的石榴。
吴氏正在刻石榴。他偶尔直起腰，捶捶弯疼的脊背。无意间撒一眼大门口，门口的草墩不见了。这并没有引起吴氏的警觉，因为狗也是要拉屎撒尿的，黄姑娘可能是撒尿去了。但他接着就听到院里堂屋的门轻轻地“咣当”了一声。吴氏就多心了，大小娃儿都上地了，谁会开堂屋的门呢？不会是有人做贼吧？他手里拿着錾子，就离开了工作台，走到草棚门口，探着腰往院里看。他看见堂屋的门扇正在轻轻地往一起合，而即将合着的门缝里，露岀一节黄茸茸的狗尾巴。
吴氏心头猛地一震！他蹑手蹑脚地往院里走去。
吴氏顺着门缝往里看。他惊呆了。他看到了世界上最高级的驯兽表演也无法比拟的精彩一幕。
黄姑娘进屋后，轻轻地用后爪把门关上了。它抬头望望挂在梁上的馍筐，伸出舌头舔了舔嘴角。然后走到八仙桌底下。它身子一挺，直立了起来，把八仙桌的4条腿顶离了地面。它顶着八仙桌往前走，走到馍筐底下，把桌子放下了。馍筐挂得很高，掌柜婆平常拿馍时，都是用一根带叉的棍子把馍筐顶下来，取了馍再顶上去。因此，就是将八仙桌放底下，黄姑娘也是够不着的。吴氏微笑了一下，且看阿黄奈何。只见黄姑娘走到了西套间。西套间放一架纺花车，纺花车怀里放了一个草墩。黄姑娘用嘴叼着草墩出来了。它把草墩放在八仙桌上，然后又钻进了东套间。原来东套间也有一个草墩，它又叼出来了，头一甩，就把这个草墩摞到了第一个草墩上面。每个草墩约有15公分高，两个草墩摞起来是30公分。这时黄姑娘轻巧地一跳，就跳到了八仙桌上，再踏上草墩，就直立了起来。它长长的乌嘴头伸进馍筐，噙出4个白蒸馍撂到地上。迅速跳下来，先将两个草墩叼回原位，再把八仙桌顶回后墙的条几下边。一切都程序化，很快捷，且不慌不乱。之后就开怀大啖，三两口就把两个白蒸馍吞到肚里了。剩下两个，它一嘴噙了。吴氏以为它还要吃的，不想它竟用前爪一拨拉，把门打开，噙着馍出来了。这让吴氏措手不及，当然也让黄姑娘意想不到。它望着吴氏，“呜——”地一声低叫，极其愤怒的样子。吴氏忽地出了一身冷汗。
吴氏又去给高妞雕牙子床。他正雕着，黄姑娘站到了草棚门口，眼睛望住他，乌嘴头一呲，两排白森森的牙齿全部亮了出来，在喉咙深处发出一阵地震前低沉而闷重的地声似的低鸣。吴氏知道，这是一种严厉的警告。
黄姑娘警告以后，就又盘到了大门口，安静、坦然得像一个草墩。
当然，黄姑娘的警告是一个狗的警告，并不能吓掉吴氏对人的同情，并不能阻止吴氏对它罪恶行径的揭发。中午下工的时候，李干图把肩上的锄头靠到门口，就走进了草棚，一是看看进度，二是表达对匠人的尊重与关心。吴氏看掌柜的进来了，就说：“李掌柜，你到里边来，我给你说个事。”
二人就到了喂驴那间屋里。吴氏小声说：“李掌柜，你知道你的白蒸馍是谁吃了吗？”
李干图叹了一口气，说：“唉！高妞这妮儿，哪儿都好，就是嘴上奸馋。”
吴氏说：“李掌柜，你们家都冤枉高妞了。白蒸馍不是高妞偷吃的，是黄姑娘……”他就把今天的发现给李干图说了。
李干图惊异万状。吴氏说：“它把剩下的两个馍埋到院子西边的草窝里了，不信你去找找。”
李干图就去西边草窝里扒。不是扒出了两个，而是扒出了一堆白蒸馍。
李干图把全家人召集到堂屋里，宣布了黄姑娘的罪行。之后，把黄姑娘喊进院里，将大门闩上。全家总动员，拿杈的拿杈，拿榔头的拿榔头，向一条狗发动了战争。
黄姑娘躲避着，逃窜着。但四面八方都是武器，躲了这个，躲不了那个。它凄厉地惨叫着。它撞门，想逃出去，但门闩死了。它钻进锅道里，但突然意识到那是个必死的绝地，连忙又退了出来。在被打急了的时候，它向着一人多高的墙头猛地一跃，竟然越过墙头，跑了。
高妞没有参加这场战斗。她蒙受了巨大的冤屈，挨了许多打，失去了一只眼睛。她站在院里，捂着缠着白布的眼放声大哭。
李干图也哭了，说：“妮儿，妮儿，你别哭，我一定把黄姑娘打死，给你伸冤，给你报仇！”
但黄姑娘一直没有回来。它知道回来后的下场。
半月以后，高妞的嫁妆全部做齐了，有柜子，箱子，牙床，经楼，梳妆台。这是吴氏一生中最精心的一套杰作。李干图非常满意。高妞也扭捏着羞涩的笑态。她今年13岁了，再有二年就要圆房了。
喝了完工酒，吴氏带了三分酒意，背着家伙往家走。他的家在王营，离怪屯三十来里地。那时谷子已经黄了，桃黍（高粱）也晒红了脸。他过了月牙桥，上了大东峦。大东峦上种了许多桃黍。桃黍杆两人高，像竹竿园。桃黍地里有一条窄窄的小路，他在那小路上穿行，歪倒在路上的桃黍杆不时打在他的脸上。午饭刚过，人们还都没下地，四周一片寂静。一个人在这无边的桃黍棵子里行走，就像走在海底里一样，有一种被深埋的强大的恐惧感。这本来就是一条危险的荒路，特别是月牙桥，前几年炸死过人（见《月牙桥》），平常没人敢走的。但木匠们胆大，他们有五尺。五尺是木匠的量度工具，五尺长，所以叫五尺。木匠夜里行路时，都带着五尺，说五尺避邪。吴氏虽然也带着五尺（他用五尺背着工具），但他对五尺失去了信任，一阵阵惊悚，脚步迈得特别快，想赶快走出桃黍地。他不敢旁顾，只怕一扭脸，就会看见桃黍棵里站着一个没下巴颏的埃罗子（鬼）来。
怕处有鬼，异常事件还是发生了。
吴氏正走着，就看见前边有一个新坟埋在小路上。他头皮炸了一下，猛地就站住了。谁家的坟，怎么埋到路上呢？往前走不走了？要走，得绕到地里去。不如拐回去吧。可是已经走这么远了……最后还是决定硬着头皮往前走。他咳了两声壮壮胆，又弯腰拾起一块石头攥在手里，将五尺紧了紧，就迈开了雄壮的大步。他走到了坟堆边，往右一拐，准备绕过去。绕过土堆以后，他才发现，这原来不是一个坟，而是挖的一个土坑，土堆是土坑里挖出来的土。谁在当路上挖个坑干什么呢？要断这条路么？他就走到坑边，探头往里看了看。土坑有人把深，里边什么也没有。他正要回身离开，眼角便划过一道闪电，一个重物撞在他身上。他“啊”的一声，就一头栽到了坑里，背上的木匠工具重重地砸在他身上。
接着，黄土夹着嶛礓疙瘩，狂风暴雨一般向他身上泼来。
是有人活埋他呀！谁？是谁？他一辈子吃斋行善，没有仇人啊？吴氏闪了一下眼睛，他看见是谁活埋他了——不是人，是狗，是黄姑娘。黄姑娘屁股向着坑里，用它两只健壮的后爪在奋力地扒着土。
这是比被人埋更恐惧的事啊！
吴氏昏了一刹就清醒过来了。得赶紧爬起来，不然，土再厚一点儿就爬不动了。他忍着疼痛就爬起来了。黄姑娘只顾扒土，没有发现他。他就把家具靠在坑壁上，蹬着往上爬。他眼看就爬上来了，一条腿已经跪到坑沿儿上了，黄姑娘却发现了。它窜过来，“啊呜”一声，连撞带咬，又把吴氏给撞到了坑里。
黄姑娘继续埋他。
当然，黄姑娘已经是徒劳了。人已经站起来了，怎么还能埋得住呢？那土越填越厚，都成了吴氏的垫脚之物，直到吴氏一抬腿就跨上了坑沿儿。这时的吴氏已克服了恐惧感，他知道这是一场不是狗死就是人活的殊死的战斗。他从土里抽出了五尺，挺杖而起，向黄姑娘发起了反攻。
他们战斗了很久，把即将成熟的高粱打倒了一大片。最后，吴氏就把黄姑娘打死了。
吴氏也被咬得遍体鳞伤，衣服撕得稀烂。他又跑回了怪屯。一到李干图门口就栽倒了。李干图大吃一惊，出来抱住他，说：“咋啦咋啦？”吴氏说：“黄，黄，你家黄姑娘……”李干图起身就抓了一把铁锨，说：“在哪儿？”吴氏说：“我，我把它打死了。”
高妞也跑出来了，惊恐地站在吴氏面前。吴氏望着她，很欣然地笑笑，说：“妮儿，大叔给你仇报了，我把黄姑娘打死了。”
高妞就哭了。一面哭一面爬到地上画十字。她画了十来个十字，因为吴氏身上的伤太多，一个十字上的泥巴不够用。
高妞解放后当过大队妇联主任。
附记二题
一、忘你千般好，只记一时仇。动物之阴毒好仇，不唯阿黄。
旧时，南阳人养猴成俗，许多青砖门楼外系一猴，权作守门吏，成为门楣与身份的象征。猴比狗幽默，来生客拒之门外，来熟客了，罗圈腿一叉一叉的，给你搬凳递烟，让人忍俊不禁。所以，也有不少富人把猴当做雅玩尤物，养在客厅里。有时出门，就让它蹲到自己的肩上，猴有占山为王之得意，人亦有皇冠加顶之骄气。
民国年间，东关赵某宠一猴，每次吸完大烟，余烬吐地，猴辄捡起，学着主人啜一口，皱鼻呲牙，滑稽如小丑。赵某总是解颐一笑。久之，猴渐有烟瘾。一日赵某外出，至晚方归。猴烟瘾大发，将客厅古玩摔破一地。赵某怒甚，将猴毒打一顿。第二天赵某午睡，朦胧间，忽闻响动，睁开眼，大吃一惊：只见猴手持西瓜尖刀，正向他胸口刺来。赵某提脚一踹，将猴踹倒，遂将其杀死。从此再不养猴，且避之若小人。
二、南阳著名男妓黄五少，亦会禁狗咬伤，其法与上文所述相同。
笔者邻人王氏，会禁蛇胆疮。蛇胆疮又叫缠腰火胆，中医叫胆毒，西医叫带状疱疹。患者剧疼难忍。症状多在腰间，带状红斑，逐渐蔓延，延至一周后，人即死矣。20世纪80年代以前，不断有患者呻吟着来找王氏。王氏即询其姓名、生辰八字、住所方位。于正午时分，领其到野地里，让患者向阳而立；他则手执切菜刀，跪于患者身影旁，口中念念有词，一边念一边用刀砍患者的影子，疮在什么部位就砍什么部位。7遍以后，抓把碎土，起，将碎土捂到患处搓了一把。“好了，走吧。”他说。患者就走了，就好了。不知是什么道理。不是迷信，但也绝不是科学。似乎在科学与迷信之间，还有一种更神秘、然而却是真实的东西，这可能就是灵异。
王氏治病从来不收钱。他为此耽误了不少工分。王氏去世后，其绝技传给了子女。近年虽然人们的科学意识觉醒了，经济条件也好了，但仍不断有久治不愈的患者来禁蛇胆疮，且一禁即愈，让人不禁对古老的巫术产生新的联想。
第四章 苍狼
世界上所有的文字中，我觉得汉字是最细腻、最丰富、最含蓄、最准确、最优美的，有时候一个汉字，就抵得上西方一整部文学著作。你比如说动物的叫声，人叫为喊，马叫为嘶，鸡鸣，猫叫，狮吼，虎啸，狗吠，狼嚎，莺啼，燕呢……一个吼字，一个啸字，百兽之王的威仪，跃然纸上，而且会越想越生动，最后就深深地感染了你，一会儿就把你心中平民的委琐给消融了，仿佛你也成了一头狮子，一只老虎，想吼一吼，啸一啸。而一个啼，一个呢，总把人的魂儿勾引到与情人卿卿我我、相偎相依的幻境里。所以说，汉字充满了审美意蕴，一个字就是一件艺术品，一个字就能给你带来一部文学的享受。
而被怪屯人抹上神秘色彩的是狼嚎。怪屯人说，狼嚎时，身上的所有孔窍都会发出声音，包括眼睛、耳朵、肛门。因此，狼的嚎声非常特别，像多音部混奏，声音不大，但很沉长悲怆，能引起人胸腔共振，听狼叫时总让人觉得心尖一动一动的。怪屯人还说，公狼是向天而嚎，叫天嚎；母狼是向地而嚎，叫地嚎。因此，公狼嚎声高拔，母狼嚎声闷哑。
怪屯人对狼研究这么透，是因为他