“不许再说损话了！”我终于被她气笑了，骂道，“你个乌鸦嘴！没好词儿！”
“珠珠宝贝，你又笑啦？哎呀，你笑起来的样子真难看，嘴一咧，就像雨果老东西写的笑面人，样子好怕怕哦……瞧你，大大的屁股、大大的奶，喔——好难看耶……我那天啊，真想立即扭头就走，又怕你伤心之极，找棵歪脖子树，自挂东南枝……”
我停住笑，又开始哭：“你到底哪句是实话啊？”
“哪句？嘿嘿？你说呢？用你的心去感受吧，笨女人。”她俯下身，深深吻住我。
我回应她。我们在夜里拥抱。
4、他们的世界
连续几天，都是空气干冷，天空蓝得醉人。直到活佛忙完要事，抽出时间来见我们。那天一大早，吃了些油煎的饵饼，我先和郑风跑出来，在城郊草地上玩，远处是青白色的雪山，近处还有几座小山，小山上长满墨绿色的松树。有座小山顶上就是寺庙。它高高耸立，从屋顶到地下，拴满了一串串的经幡，红的，绿的，蓝的，各种颜色，有些凌乱，迎风飘舞，似乎有呼啦啦的声音传来。
一些喇嘛鱼贯走进小山顶上的寺庙。“活佛要讲经了。”郑风说，“我们也快去吧。”马上要见到活佛了，而且是近距离的，我激动。我们穿过一片松林，踩着树下的积雪，挥动着扑面而来的松针，然后又到了蓝天丽日下，寺庙已在面前。
和门口肤色黧黑、面带微笑的青年帅哥喇嘛打个招呼，我们走进大厅。活佛着黄色僧衣，盘腿坐在最里面的一张木椅上，面前地上盘腿坐了两排弟子，一排是着僧衣的喇嘛，另一排是着休闲装或藏装的俗家弟子，有男也有女。有两个女弟子，打扮得很得体，肤质也很好，大约四十来岁或四十多岁。我进门时，她们对我笑。可能这就是早晨刚赶到的师姐吧，据说都是东南沿海有名的企业家和慈善家。我挨着郑风盘腿坐下。这些年很少盘腿，那天又穿了厚厚的藏袍，里面是厚厚的毛裤，坐下来，把藏袍拉了又拉，盖住坐姿生硬不雅的双腿。
活佛开始开示了。别的弟子都低下头，耐心聆听我一句听不懂。只低了一会儿头，感觉很好笑，就抬起头东张西望，顺便活动一下开始发酸、发麻的腿。房间里挂满了藏饰的佛像，有佛祖啊，观音大士啊，这种佛那种佛的，还有白度母、绿度母的。我不太认识，只是看着好玩。于是，在佛像间，专门找郑风所说的“欢喜佛”，果然找到一对男女合修的佛像，女佛用身体夸张地缠绕着男佛，男佛的下身也夸张地做着迎合的姿势。那尊合修佛像色彩斑斓，佛像上还塑有红的和绿的飘带，很有动感，很有美感。我看了一会儿，开始偷笑。
过了一会儿，听到活佛的声音轻柔地飘过来，似乎是专门对着我。我扭头看他，他一边讲经，一边对我微笑，似是鼓励，又似是嗔爱。我突然怀疑他知道我和郑风的事，他是活佛啊，难道有什么是他所不知道的吗？
我对活佛笑笑，然后赶紧低下头，虔诚地听他开示。
一会儿，腿又酸麻，又坐立不安了。
郑风纹丝不动地坐在我的身边，一脸的虔诚。见她如此，我只好努力地强迫自己稳坐。于是闭眼，听活佛的声音和外面的风声。脑子又成了跑马场，胡思乱想起来。
许久，活佛开示终于完了。我刚想站起来，谁知他们又继续集体唱经。我是一字不会，干瞪眼。紧坐在活佛下首第一位的喇嘛丹增顿珠，拿起一个似钹又似镲的法器，拍出一定的节拍，清脆悦耳；而满屋嗡嗡嘤嘤的诵经声中，飘渺神秘的气息又弥漫而来。丹增顿珠的手势也很讲究，和喇嘛辩？时的手势一样的流畅、优美。我痴痴地看他表演。
又坐好一会儿，我实在难以忍受双腿的酸麻，开始更大幅度地摇晃。并用眼睛偷偷瞟着活佛，他依然对着我微笑。
坐在一边的郑风轻轻碰了碰我，脸上似有不悦。
一系列的活动结束了，活佛并没有走。有几个从昆明或者沿海等城市来的俗家弟子，端着相机恭敬地给活佛拍照。尤其是那位一脸财气的中年女弟子，最明显的标志，就是嘴里的暴牙，左右各长一颗，她媚态十足地用闪亮的眼神照耀活佛时，那两颗暴牙就悄悄地露着头，多少有些滑稽。我也拿了相机，对着活佛拍了几张，感觉大家塑造的这种气氛很滑稽，明明活佛也是人嘛——何必这么神秘兮兮的——越想越觉得可笑，我就放下相机，对着活佛傻笑。
活佛带着笑意的眼光，巡视一圈，然后又穿过人群，落在我的身上。我的傻笑和那场景很不合宜。我赶紧收回笑，紧绷起脸，做出一副庄重的表情。
活佛冲我招了一下手。众人回头看我。
我也举手回应，就像和朋友分别时说“拜拜”。
“来。”活佛对我说。
他的微笑如春阳，他整个人散发着一种柔和而智慧的气息。
我傻傻地走上前。
“仁波切。”到了他面前，我跪拜。
“你不是藏族，你从哪里来？”活佛微笑着说。
“我从北方来，很远。”
“有佛缘，很有佛缘。”活佛指着我，对别的弟子说。
可能活佛平时很少和弟子说这样的话，别的弟子向我传来艳羡的眼光。包括郑风，但她脸上的表情很快变得古怪，看不出她在想什么。
活佛对我微笑道：“藏袍在你身上很合体，也许你前世就是藏民。”
“那样最好了，我从小就喜欢藏族文化。如果有可能——希望来世是个藏民。”我说。
“很好。”活佛说，“下午再来吧，教你些经文。”
“仁波切，可是，这位师妹还不是佛家弟子啊。”那位财气十足的女士提醒活佛。
“师姐，刚才师父不是说了吗，这师妹很有佛缘。”郑风插入一言。
大家亦不再言语。我合十躬身道谢：“谢谢仁波切，我下午一定来。”
活佛点了点头，看看郑风，又看看那大师姐，说，“你们也一起来吧。”
出了寺庙，看年轻、挺拔、帅气的活佛在众人簇拥下走远，财气十足的女士慢慢落在他们后面，等我和郑风赶上来。她过来主动和我打招呼：“小师妹啊，你真幸运，刚认识师父，师父就亲自给你讲经……你从哪里来啊，我们认识一下吧……”
一边看郑风脸色，一边回答这位师姐的话。心里则对下午将要学习经文感到新奇。
中午众人一起吃饭，似乎都各怀心事，沉默不语。郑风脸色也不太好。
吃过饭，我在山下给几座白塔照了些相，就和郑风及财气师姐一起到寺庙佛堂等活佛。
活佛已然等在那里。他没有着僧衣，上身是黄色对襟的大褂，下身是一件牦牛皮的袍子，手上捧着一只盛酥油茶的碗。他面前的竹筒，还微微地冒着热气。尽管普通，他身上还是有那种令人感觉和煦的暖意，让人无端地心情舒畅。
我们还是盘腿坐在地上。气氛全无上午的肃穆。
“你们一人倒一碗茶吧。”活佛和颜悦色。
“谢谢仁波切，不要，不要，喝不惯。”我先拒绝了。
郑风也不要。财气师姐倒了一±，连声赞美那香气。
“以前读过经文吗？”
“密宗的很少，”我回答，“以前读过内地佛教的一些经文，《坛经》、《心经》、《金刚经》、《地藏经》、《百喻经》之类的。我父母两支亲系，都是佛门，祖上是信奉禅宗的，代代相传，直到‘文革’。”
“有出家人吗？”
“听老人们讲，民国以前好像代代都有。不过，最后一个出家人，是我母亲的二爷爷，做过一个很大的寺院的主持方丈。闹日本鬼子时，他被日本人刺死了。后来就没有出家人了。但是现在逢年过节，或者先人祭日，全家都是吃素的。”
活佛点点头。喝了口酥油茶，说：“很好。我教你几句简单的咒语吧。”
“谢谢仁波切，我可很笨的哦。”我笑。
“先教你六字大明咒，这也是观世音菩萨心咒，你先听一遍，然后跟着我读。‘嗡，吗，呢，呗，咪，吽。’你读一遍。”
“呃，嗯，吗——这个——哦，轰。”我语无伦次，胡说一通。
活佛把咒语写在一张纸上，并用音标注上音，把纸给我，他耐心地逐音节教，我逐音节地学，直到我能准确地念出来。
我能念通顺时，活佛又教我几句能健身、开智的咒语，都是梵语或者藏语，究竟是什么语言，我没有弄清楚。最后，他教的是一句非藏族的弟子入藏传佛教时必须要学会的几句经文。他说的是藏语，我只好用多年前刚学英语时的笨办法，把每个单词音译成汉语，然后死记那下来。
我没有学语言的天赋，学这些东西非常吃力。反反复复，丢三落四。财气师姐羡慕不已，郑风嫌我笨。倒是活佛一点儿不急，一直很有耐心。
学完了那些经文，我摆弄着手上那串手珠。
“请仁波切加持一下吧。”郑风轻声提醒我。
哦，好。
“仁波切，我有一串手珠，请借您的法力，加持一下吧。”我从腕上褪下手珠，捧给活佛。我回头看着郑风，充满幸福和喜悦。
活佛接过去，把手珠放在他的手心，双手合拢，嘴里念念有词。然后递还给我。
我把手珠重新套在腕上。活佛的眼神无比的慈爱，他慢慢地伸出手，放在我的头顶，顿时，一股热流沿长发进入体内，我感觉到温暖。心思却跑到了远远的雪山之巅。
我和郑风，身处圣地。
他放下手，不断地说：“好了，会好的，会好的……”
“师父，给小萧起个藏文名字吧。”郑风对仁波切说。
“我有啊，叫央金拉姆——有钱有势的仙女，也是一位师父给起的名字啊！”我困惑地问郑风。
“哎呀，那个名字难听死了，还是让仁波切起个好听的吧，仁波切是活佛，给你起的名字会更吉祥。”郑风说。
活佛一直微笑着，听我和郑风说完，他注视着我，我也一直觉得那个名字不好听，对活佛点点头，恭敬道：“那个确实不好听，请活佛赐名！”
“好。”活佛沉思片刻，说，“就叫格桑卓玛吧。”
格桑卓玛拉格桑，就是格桑花吧？卓玛是月亮女神。这个名字我非常满意。
仁波切还拿了支笔，在一小张白纸上，用汉藏双语写下我的名字，然后签上他的名字，递给我。
郑风不失时机地说：“仁波切，小萧——哦不，格桑卓玛，既然和佛祖有缘，你们照张合影吧。”活佛点头。我欣喜地站起来，提着藏袍的一边，走到活佛旁边，挨着他站定。郑风微笑着按下快门。
那财气师姐也要来照，活佛打手势拒绝了她。
财气师姐面露尴尬。郑风窃笑，那窃笑中又隐隐地带着些不开心。
我感觉到了她那瞬间的变化。
回到酒店，郑风重重地扑到床上，放声大笑。
她笑够了，才说：“实在是太高兴了，让那个僵尸牙倍受冷落吧……”
“僵尸牙？”我纳闷。
想到财气师姐那口一边凸出一颗的暴牙，郑风给她起的这个外号倒是形象、贴切。
“哈哈，让她今天倒霉去死吧，我靠，老子真是开心死了！”她在床上翻开了跟头。
“至于这么开心吗？”
那僵尸牙受到冷落——我真是太开心了。你瞧她看上师的眼神，真是色迷迷啊！只怕活佛把持不住。”
我问：“出家人不戒色吗？”
“戒色啊，当然戒。有部和印度合拍的电影《色戒》，那里面的喇嘛长得好帅啊，好迷人，他演得太好了，他一定当过喇嘛……”
“我在问你，出家人不是应该戒色的吗？”
“一般的喇嘛当然要戒色的。可是地位高的就不一定了。”
“为什么会这样？因为特权？我觉得你说的是谣言”我好奇。
她张了张嘴，没说出什么，又摇摇头，才说：“也许吧。大人们点火，但不许小孩子玩火，是因为大人能控制火，而小孩子就不行。当然，也许像你说的，全是谣言。”
“你刚才说能控制火，是指欲火吗？”我故意逗她。
“不知道，不知道，流氓！”她说。
“你才是流氓！活佛都有空行母？”
“当然不。许多活佛都没有。”
“呃。”我似懂非懂，但不想再问。那个神秘世界透过来的气息，让我感觉压抑，还有点荒诞。
“那样的女人，叫‘空行母’，不能叫‘姘头’。我怀疑那个僵尸牙就是‘空行母’”她补充说。她的补充满是戏谑和嘲讽味，我听得出来。
“胡说八道！别侮辱你师父！欺师辱祖，你哪点像个佛家弟子？我看活佛是个很和善的人，智慧，而且有德行。”
“啊呸！”
“你怎么能这么口无遮拦、胡说八道，我不是佛门弟子，是个外人，都听不惯你的话了！如果你不相信佛祖，为什么要做佛家弟子？”
“当然是为了富贵啊！早晚有一天，我要变得大富大贵，哈哈！我要发财，要把那些伪善的小人一个个地踩在脚下！把那些瞧不起我的人，一个个地……”
“拜托！你别胡说了行不行？你的动机就不对，不配做佛家弟子！并且辱没师门，这是五雷轰�
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