其实他长得不赖，三十来岁年纪，脸部线条柔和，乍一看温和清秀，但是表情动作都透出一股匪气，再加上光头刺青，怎么看都不像正派人士。
李安民突然想起马星对他的称呼，脱口就问：“你就是油子哥？”
张立颔首，挑眉：“怎么？这称呼有什么不对？”
高涵心直口快地道：“我们镇上也有个叫油子的，是个土匪头，五十多年前的事了，这名字挺传奇。”
张立愣了下：“你们是从白伏镇来的？”
李安民和高涵同时点头，张立把她们带到一家餐厅，随便点了几道家常菜，高涵把自己听过的，关于土匪头油子的传闻绘声绘色地描述了一遍。
张立笑不可抑：“你们说的那个土匪头油子，应该是我父亲的大哥，打击四黑四害的时候他从白伏镇逃到这儿来，什么血战红卫兵、逃进防空洞消失了……听都没听过。”
李安民问：“那你见过那个油子哥吗？”
张立摇头：“我父亲跟他的时候还小，才七、八岁，我出生时他已经折在解放军手里，没机会见面，我是听着油子哥的故事长大的，他确实称得上是个传奇人物。”
高涵的八卦心蠢蠢欲动：“油子哥到底是个怎样的人？张大哥，你给我们说说看。”
张立之所以给自己取个“油子”的称号，就是因为仰慕那位传说中的土匪头，有人要听油子哥的事迹，他当然乐意传播。
张立把一个土匪头当做豪侠来宣传，让李安民想起了广为赞颂的全民英雄齐天大圣孙悟空，再多个性也被英雄光环给压死了。
对于勇者斗恶龙式的故事情节，李安民全给忽视过去，她只记住了一些重点——油子哥出生于土匪世家，抗美援朝时当过娃娃兵，文革时期，因出身不好被打成“黑五类”，带着兄弟四处避难，在浣溪镇找到了隐蔽点。后来也不知为什么事，他撒下兄弟们，孤身一人闯进警戒线，暴露了行踪，被巡逻兵抓住，就枪决在盘山路上。
行刑之后，山路塌陷，油子哥掉下悬崖，搜寻队没找到尸体，也有人说他还没死，但从此再也没出现过。
不知为什么，李安民竟然想起徐师傅说的话：【有一种解放灵魂的方法，是让受到外力禁锢的特殊灵魂与另一人的灵魂相融合，当那条灵魂被超度之后，受到禁锢的灵魂也随之解脱，但是这种方法有个至关重要的条件，那就是——相同的死法。】
她们所见到的徐师傅，究竟是双重人格，还是一具身体两条灵魂？陈华亭和油子哥是在同一个地点被枪决，又同样是在山路塌陷后坠下悬崖，也许连塌陷的路段都一样，也巧合过头了。
高涵三八兮兮地问张立：“就算没见过他，总该有照片吧，油子哥长什么样？”
张立蹙眉道：“照片以前有，我爸一直珍藏着，现在没了，老家失火，所有能证明油子哥身份的物件被火烧得一干二净，照片一张也找不到，说起来这事儿挺邪门。”
李安民心里的某根弦被拨动了，她联想到自己的母亲，那种人死万事休的感觉很刻意，像是要把一个人的存在彻底抹煞掉，她觉得不太舒服。
高涵拿出小抄继续打探：“油子哥真名叫什么？不会连真名也不知道吧？”
张立笑着说：“他叫张良，跟刘邦的谋臣同名同姓，据说油子哥的爸没读过书，指望儿子将来能摆脱土匪身份当个文化人，就取了这么个聪明的名字，油子哥对我爸有恩，所以让我姓张，有纪念他的意思。”
王亮插嘴开玩笑：“那以后我儿子也叫张，纪念你们两个油子。”
张立在他后脑上拍了一巴掌：“我还没死就纪念？”
王亮哈哈一笑，在大哥面前，他就像个没长大的孩子。
告别张立和王亮后，李安民三人顺着来时路往回走，时近傍晚，集市上的行人渐渐稀少，经过双鸣桥时，李安民看到有人在桥下的臭水河边烧纸，宽阔的肩膀，白底红花的衬衫，有种似曾相识的感觉。
高涵嘟哝道：“那不是老板娘吗？”
李安民问：“谁？”
“白云轩木艺品专卖店的老板娘啊，你忘了？周老师不是还在她店里买了尊木雕观音象。”
李安民这才记起来。
老板娘似乎感受到她们的视线，回头朝上仰望，眼神没有焦点，只是大略扫视了一圈又继续专注于烧纸，她的脚边堆着金银元宝和封包，火光与夕阳相辉映，在浑浊的河面上晕染出一片鲜艳的色彩。
李安民纳闷地问：“今天是什么特殊的日子吗？”
高涵摇头摊手：“不知道啊，各地有各地的风俗习惯吧。”
李安民没把这件事放在心上，回到白伏镇，又过半个多月，周坤到中介店作客，谈起徐师傅的案子，说了一件令人意想不到的事情——就在李安民他们离开的第二天，在河边烧纸钱的老板娘向警方自首，坦承她才是杀害钱继森和涂有才的真正凶手，钱继森肚子里的红手观音是她的随身物。
为什么要杀人？
因为十年前那具“谭建忠的尸体”，真实身份是老板娘的亲哥哥，兄妹俩的年纪相差不大，感情很好，哥哥叫殷富生，妹妹叫殷宝华，两人的名字里寄托了父母对儿女的祝福和期盼。
殷家是农户，妹妹呆在乡下种田做手工活，哥哥到镇上打工，逢年过节赶回老家，把一沓一沓沾着黄泥的破旧钞票塞进父母和妹妹手里，家人舍不得花他的血汗钱，一分一毛地积攒下来，留给他日后讨媳妇儿。
那年冬天，春节，殷富生赶回来吃了顿团圆饭，又匆忙离去，这一去便再也没回来过，成了失踪人口。
殷宝华去木艺厂看货时，撞见赵小波把谭建忠轰出大门，谭建忠口不择言地叫嚣怒骂，言语间提及乡长打死民工，制造假案掩盖罪行一事，虽然他们的谈话因第三者介入而中断，但仍是让殷宝华产生了怀疑。
夜深人静，殷宝华找到谭建忠的住处，在楼下随手捡了块红砖揣进包里，她说她是出于自卫心理，无论如何，那块砖成了杀人工具。
殷宝华是赵小波的客户，谭建忠认识她，却不知道她是殷富生的妹妹，他连殷富生的名字也没听过，只知道当年的冤死鬼是个农民工。
殷宝华编了理由，说她跟赵小波在生意上发生冲突，最近赵小波开始抬高进货价格，还把货发给别家，给她制造竞争对手，殷宝华说谭建忠与赵小波在厂门口的对话她听到一部分，认为谭建忠握有赵小波的把柄，所以前来探问。
殷宝华塞给谭建忠一个红包，谭建忠用沾着口水的手指翻点红包里的钞票，浣溪镇上只有殷宝华家的店在卖白云轩木艺厂的木雕产品，他丝毫不疑有诈，慨然收下贿赂。由于赵小波不肯借钱，谭建忠对他心怀怨恨，把当年作假案的来龙去脉全都抖了出来，他缺乏法律知识，认为自己只是装死，时隔多年，就算事迹败露也不至于被判重罪，坐牢还能躲债。
殷宝华不是预谋杀人，而是在谭建忠回溯当年恶行时怒从心中起，趁其不备，用砖头猛砸其后脑，一连砸了数下，等回过神来，谭建忠已经倒在地上不动了，她不知所措，连尸体也没处理就仓惶逃窜，甚至把包遗落在现场，也没锁门。
第二天，徐师傅挑着担子走进木艺店里，送上一碗热腾腾的馄饨以及——她的失物。徐师傅趁夜去了谭建忠的住处，可以说殷宝华前脚刚走，徐师傅后脚就接上了趟，他看到自己想杀的人躺在卫生间地上，头下有一滩血，并没有选择转身离开，而是抓起厨房里的刀又在谭建忠身上扎了几个透亮的窟窿，并将尸体塞进冰箱里，仔细清理了现场，把事先准备好的工作册藏在煤气灶的夹板后，通过包里的证件找上殷宝华，为接下来的杀人计划找到了合作者。
殷宝华身材壮实，与谭建忠身高相近，穿上黑雨衣，戴上口罩，从外表来看就像个男人，由她伪装成谭建忠的模样去湖心岛与钱继森会面，管理室大叔和开快艇的小伙光凭外在形象就一口咬定嫌犯是男性，误导了调查方向。徐师傅只杀了赵小波一个人。
赵小波的尸体被发现后，殷宝华认为瞒不下去了，她去河边烧纸，十年前，警方就是在那条河里发现了她哥哥的残肢，烧完纸钱，就在李安民和高涵离开浣溪镇的当天，她自首了。
殷宝华不知道徐师傅已经替她承担了全部罪行，她做了跟徐师傅相同的事，把三桩杀人案全揽到自己头上，得知徐师傅已经自杀之后，她苦笑着说：“经营专卖店之后，我昧着良心赚了不少黑钱，想把最后的良心用在一个可怜人身上，结果是赔了夫人又折兵。”
周坤说殷宝华的判决还没下来，就算不判死刑这辈子也完了。
李安民抠着脑门说：“死者已矣，活着的人应该连死人的份一起活下去，报了仇又怎样，人死不能复生，失去的还是回不来。”
叶卫军糗她站着说话不腰疼。
李安民无法反驳，事情不轮到自己头上永远也体会不到，她把在地洞里的见闻告诉叶卫军，问：“一个身体两条灵魂，有那种可能吗？”
“有。”叶卫军很肯定地说道，“人的大脑是中枢神经系统的最高级组成部分，失去半个脑袋，能活下来就算奇迹，不可能行动自如，这是医学领域无法解释的事情。但是以阴阳学说来看，感觉形体归属于魄，才智思维归属于魂，魂魄相互依存、互为补充，缺失的形体通过额外的精神来支撑，古代有一种化物疗法，通过生物灵寄宿人体，让虚弱的人恢复健康，在玄学理论当中也有类似的解释。”
李安民似懂非懂，叶卫军就拿民间供奉的大仙打比方，为什么求仙能治病，是因为被认作“仙家”的动物灵或鬼魂通过寄宿人体，补充病患缺失的形魄，达到以灵补气的目的，但这跟狐鬼附身的方式不同，通常需要借助外力才能完成。
李安民想起了观音村的传说，喃喃道：“也许是菩萨大发慈悲，给他俩一个重生的机会，结果被浪费了。”
叶卫军若有所思地问：“你说徐师傅在洞顶石碑上看到了娘娘庙三字？”
李安民点点头，叶卫军说：“娘娘庙是民间俗称，正确的名称应是嫘祖嫫母庙，也有地方专供嫫母辟邪驱害，你知道嫫母吗？驱鬼神方相的原形就是她，古代有设老司的官职，在祭祀中，让妇女戴上方相面具，把两手涂成红色，在众奴役之前引路，传说中的红手观音也许只是被甄选为老司的女人。”
李安民沉默了半天，感慨道：“有幻想才有希望，希望是美好的。”
叶卫军道：“那座地洞很有可能是娘娘庙的遗址，没准真是上天显灵才创造了奇迹。”
李安民不是滋味地接道：“可惜奇迹烂尾了。”
叶卫军摸摸她的头：“对于无牵无挂的人来说，死了是种解脱，世间有值得留恋的才想要活下去，对吧？”
李安民坦率地说：“我的留恋是美食和亲友，也包括你。”
叶卫军很淡地笑了笑，揉着她的头发说：“我也一样。”隔了会儿又加一句：“除了吃的，我只要能填饱肚子就行。”
李安民眨眨眼睛，问道：“你的留恋就只有亲友？吃喝玩乐一样不沾？”
叶卫军自嘲：“是啊，我真是个无趣的人。”
李安民笑：“没事，我觉得你有趣就行了。”
叶卫军神色复杂地凝望她，看样子是想问什么，但欲言又止，通过表情，李安民能感觉出他的纠结，却不知道他纠结在哪处……
【轻松过度】庙会/地古牛01
今年的四月一日是寒食节，白伏镇保留了寒食迎春神、清明祭祖先的传统习俗，白伏祠在这天举办庙会，镇民尤其是老一辈，比起清明更重视寒食节的春祭，从前天开始，饭店门口就陆续挂上禁烟火的标牌，换上冷食菜单。
叶卫军入乡随俗，带李安民到北京路上吃早饭，虽然才六点多钟，街道上却人来人往，两边屋檐下挂满了成串的红灯笼，有人家还在门前摆放彩纸扎成的牛马，一派过节的喜庆气氛。
李安民坐在路边摊上喝冷粥看热闹，问道：“庙会不是在寺庙附近开吗？怎么大家都聚在街上？”
叶卫军解释说：“庙会里有行像活动，就是把神佛塑像放彩车上抬着巡城，神像里有财神爷，到时会沿路发红包，运气好的话能抢到百元大红包，当然，还会发些别的吉祥物和礼品……”
听到会发红包，李安民就不淡定了，呼噜噜喝完粥，抹把嘴，往街边上一站，先标定好占地范围，回头问叶卫军：“不限制数量吧？我顺路跟过去，应该能多拿点。”
旁边一胖大婶听到她的话掩嘴发笑，叶卫军付了饭钱，走到她身边问：“我记得前天才把上个月的打工费给你。”
（文）李安民瞟他：“三百块钱，付个房租就没剩多少了。”
（人）叶卫军回瞟过去：“你有生活费和额外收入，还嫌不够用？”
（书）李安民一脸大惊小怪：“钞票当然是越多越好啦！”
（屋）叶卫军好奇：“要那么多钱干什么？平时看你省得很，想攒钱买房子？”
李安民摇头：“有钱必须存起来，花了就没意义了，看到账户上的数字大才能安心。”
叶卫军无语，叹气说：“你这是典型的守财奴心态，没听过吃光用光身体健康这句话么？”
李安民一本正经地回嘴：“真吃光用光了就要翘辫子了，还能身体健康吗？相信这鬼话的人都没常识。”
叶卫军嘴角轻抽，在她后脑上轻拍一巴掌。
过没多久，远处传来敲锣打鼓的奏乐声，巡城的队伍从街道那头缓缓走来，由一名带面具、穿祭祀长袍的人挥动长戈在前方引路，两侧伴随童男童女，五个穿红马褂戴红头巾的青年男子抬着白龟塑像紧紧跟随引路人。
再往后是宝盖幡幢，随行艺人列成方阵，有敲锣打鼓的、跳舞踩高跷的，音乐百戏、诸类杂耍，热闹非凡。
行城游街的塑像共有百来尊，隔段距离插一尊在游行队伍里，除了广为人知的民间众仙家，还有些凶神恶煞的鬼神像和奇形怪状的兽神像。
财神爷过路的时候，在神像左右扮演仙童的祭祀人员提着花篮，往两边抛洒红包，群众都沸腾了，如潮水般往红包落下的方向涌去，李安民被挤得肺部缺氧，顺路捞红包的如意算盘被打碎，她费了九牛二虎之�
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