那花旦的影响，病弱体虚的人阳气衰败，最易被鬼附体，那花旦的动机无从揣度，新娘子虽然流掉胎儿，却侥幸捡回一条命。
警察没有把生病的刘家父子带回审问，而是直接送去了医院，老刘是在警车上咽气的，连三天都没撑过去，刘修得了精神病，吵闹着说有人要来杀他，要来拖他下地狱，住院的第二天夜里，刘修从六楼病房的阳台上坠落，摔得支离破碎，脚上的鞋子却还夹在护栏里。
李安民没有亲眼目睹刘家父子的结局，只看到小金花失魂落魄地坐在地上，三天前在婚宴上见面的时候，她满面红光、神采飞扬，是个沉浸在幸福中的女人，一眨眼，什么都没了。
离开余苗村时，小金花哭嚎着扑上来，揪住李安民的头发厮打，瞪着通红的双眼叫骂：“都是你，是你害了我家老刘！是你害了我儿子！你怎么不去死？你要是不来就不会发生这些污糟事！你还我丈夫，你还我儿子——”
管师傅和鲈鱼掌柜连忙上前拉架，李安民也不管头发还被攥着，转过身，狠狠推了小金花一把，把她推跌在地上，小金花捶着地嚎啕大哭，这种绝望的哀嚎声是撕裂了心才能发出来的。
李安民用力抿住嘴唇，心里憋闷，想说些话，但是愣了半天，什么也说不上来，只能掉头走人，把这村子和这村里的所有人都远远抛在脑后。
回到牌坊街后，李安民重新清理了一下思路，不能老像无头苍蝇似的在迷雾里乱撞，张良的出现给她点了盏明灯。
关于记忆衰退这档子事，李安民更倾向于观花婆提出的“意识分散”，记忆的性质分为自主回忆和被动回忆，李安民觉得自己的状况不能叫丧失记忆，只能说是丧失了自主回忆的机动力，她计划在年后重游故地，把进入白伏镇后去过的地方再回头巡游一遍，也许能发现以前没有留意的线索。
宋玉玲说：“用不着等到年后，我有车，熟悉各地环境，马上就可以出发。”
李安民坚持要回家过年，宋玉玲笑着问：“你不是挺急的吗？怎么又泄气了？家什么时候都能回，既然你把计划都想好了，不如早日上路。”
李安民说：“我是急，可还是要先回家过年，我有一辈子的时间去找人，陪爷爷奶奶却是过一年少一年。”
“噢？严家没一个跟你有血缘关系的人，叶师傅倒有可能是你的亲人，呵，你的轻重缓急……我可就弄不明白了。〃宋玉玲撇嘴轻笑，撑起头打量她。
“爷爷奶奶从小把我带大，就算没血缘关系也有亲情在，你跟人在一起相处长了会没感情吗？”
宋玉玲摇摇头，眯起细长的丹凤眼，笑道：“与人相处是因为利益牵扯，血缘关系只是一种责任。”
李安民盯着她看了会儿，皱眉问道：“你对你女儿没感情？张良拿她威胁你的时候，你不就妥协了。”
宋玉玲轻描淡写地说：“是责任，她不知道有我这个妈的存在，我们之间没有母女亲情，我保护她，只是尽到生育者的责任，对我来说，血缘是值得维护的重要关系，我维护的是她身上属于我的那部分血液，自己保护自己，很正常，是吧？”她斜扬眉梢，露出玩世不恭的微笑。
李安民猜不出这字字句句里有几分是真心话，面对这么个见不着底的女人，就感觉随时随地都在被算计中，她心念一动，从黑皮包里拿出业心双镜放在桌上，请宋玉玲来品鉴。
宋玉玲毫不犹豫地伸手，左手拿业镜，右手拿心镜，立起来，从两边照向自己，笑道：“业镜照真小人，心镜照伪君子，你说，我是真小人还是伪君子？”
李安民被她窥破心思，索性大方地凑上前观看，不管是业镜还是心镜都照不出宋玉玲的影像，她难道是好人吗？当然不可能是，会杀人放火的算什么好人。
李安民也在刘家父子身上试过业心镜，结果是——两面镜子同时映照出了他们的影像，难道那对父子既是真小人也是伪君子？是坏到不能再坏的恶棍吗？
李安民也不这么认为。
“这世上不是只有两种人，光靠法器，能照出的有限，九牛一毛，人心深啊，就连从小把你拉扯大的亲人也不是一眼就能看透的。”
李安民听出话外弦音，谨慎地瞟向她：“你什么意思？”
宋玉玲把镜子搁在桌上，倾身趴在桌上，伸出食指轻点她的脸颊，“你想回去过年就回去吧，多留意严家二老的动向，听严先生说，你上学念书的事他不过问，全是由你爷爷奶奶商量着决定，你住的地方离白伏镇很远，而你念书的学校，从幼儿园开始，小学、中学、高中，以及几次转学所带来的影响，都只是让你离工大校门更近一步。”
她说，你有没有想过，你会去白伏镇并不是偶然，而是由人策划的必然结果。
她站起来，绕过桌子，走到李安民的身后，又说，你有没有想过，你的生活也只是他人精心导演的戏剧？
音响里传出戏曲的乐声，唱的是越剧相思树，鲈鱼掌柜正在幕布后试验影人的关节活动，让它根据唱词做出相应的动作。
＇门外阵阵西北风
风叩柴门声势汹
风来风往多迅速
千里之遥转眼中
风儿啊
你哥否与我传消息
把鱼书带与韩相公＇
这是相思树中的一个唱段——绣鱼书，唱的是妻子思恋入宫六年未归的丈夫，绣鱼书，诉相思。
亮布上映出清晰的彩影，皮人在鲈鱼掌柜的摆弄下屈膝、甩袖，仰头怅惘，将妻子思慕丈夫的姿态表现得活灵活现，那影人像是拥有了生命一般，进入角色，在台前展现她的人生。
可是当音乐声停止，拆掉竹棍，那便不再是一个富有感□彩的角色，只是一样皮制物件，被收存在阴暗的木盒子里，死气沉沉地等待着它们的下一场人生。
李安民望着亮布上的灯影呆呆出神，宋玉玲把嘴巴凑到她的耳眼旁，轻声呵气：“你的人生，是不是就像一场傀儡戏？会不会是有什么人替你定了个框架，把你这小傀儡，从这个架子移到那个架子？”
李安民抖了一下，不是因为她的话，而是热气濡湿了耳道，发起痒来。
“谁能控制你人生的走向？那必定是最方便接近你的人，你就从来没有怀疑过他们吗？你的爷爷奶奶……”
李安民没受她挑动，理所当然地说：“长辈替晚辈搭桥铺路，不是很常见的事吗？”
宋玉玲微哂，把双手搭在她肩头，轻笑了声：“不知该说你想法单纯还是看得开，说你单纯，有时候你却能说出通透的话来，说你看得开，又为着某些微不足道的感情拼死拼活。”
在她的眼里，任何感情恐怕都是微不足道的，李安民没有反驳，观念不同，没必要非在对立面上求同存异，各执己见就好了。
李安民想，即便是被安排好的路，也要靠人的两条腿去走，哪怕什么都是假的，留在路上的脚印总归是一步步踩出来的吧。
宋玉玲敲着桌子笑叹：人生如梦——是场虚幻，人生如画——在他人笔下，人生如戏——曲终人散。
她半开玩笑地说，人生没一个好词，人生就是个被封死的框架，怎么转也转不出去，只有把那框子给彻底打破，才能从通往死路的人生中得到解放。
宋玉玲没喝酒，李安民却觉得她在讲醉话。
作者有话要说：貌似不好复制，把自己做的人物参考图谱贴出来，还有两个超出页面了= =｜｜不知道形象特征明不明显，能看出谁对谁吗？（慎往下拉）
【剥裂重生】
烂面花子
年三十下午，李安民跟高涵煲电话粥，提到一个熟悉的名字——“”，严格说来这不是名字，是个称号。
身披破斗篷、头缠黑布巾，左手端一个带缺口的白瓷茶缸，右手拎着巨大的蛇皮口袋——这么个叫花子的形象曾是许多小孩心中的噩梦。
＇巷子口的烂面花子＇，这是李安民在上小学时听过的鬼故事，那时候她已经搬到城里，住在一条名叫“南后街”的老巷子里，那巷子很有特色，笔直的道路两边垂直分布一条条窄弄堂，像大树上分出的枝杈，每条弄堂里都居住着三五户人家，门对门，过道就一人宽，住家的门比地面高很多，还没台阶，全是用石头块搭成的垫脚。
南后街的巷子口紧接着公寓楼的大院，是附近孩子玩耍嬉闹的乐园，也就是烂面花子最常出没的场地。
据说烂面花子每到傍晚就会徘徊在巷子口要饭，用黑头巾遮住丑陋的烂脸，一直坐到深更半夜，遇到落单的小孩就会抓起来塞进蛇皮口袋里带走，带到没人的地方吸脑浆，把手指剁下来放进茶缸里泡水喝，把脸皮撕下来做成遮丑的面具，把身体切成几段放进大锅里炖汤吃。
这是鬼故事的最初版本，是大人用来吓唬小孩的法宝，只要一有小孩不听话或是玩疯了不肯回家，家长就会虎起脸说：“再不听话，就把你卖给巷子口的烂面花子。”、“再不回家，烂面花子就要来了，来把不听话的小孩带走。”
高涵小时候被狠狠的吓过，她家保姆的最大乐趣就是编各种各样的故事来吓唬小孩，以至于她在很长一段时间内，一听到“烂面花子”就吓得直往被窝里钻。
到了今天，当年被吓过的孩子都长大了，开始重新审视这段被夸大的故事，把焦点从故事本身转移到“烂面花子”这个虚拟形象上面。
“我最近上银银网，遇到以前的老同学，他们建了个南后街的讨论区，正热火朝天地讨论这故事，据说烂面花子不是虚构出来的，是真有这么个人，你家是最早一批搬到南后街的住户，有没有见过？”高涵在电话那头嚼花生，点鼠标的声音时不时传来，估计正一边上网追看讨论进度一边及时向死党传递八卦。
“我哪见过？都是听别人传的，我家人从来没跟我说过这故事，这就是大人拿来吓小孩的胡话，我看啊，就算真有那个人，也就是个普通要饭的。”李安民也在嗑瓜子，噗的把瓜子壳喷出来，像想到了什么好玩的事，兴冲冲地说：“你还记得小二楼的大红头吗？就在南后街往后那条弄堂里，你想想看，我们俩有多少年没敢从那弄堂里过路，都是因为附近人说大红头会啄肉吃人，现在回想起来我都觉得丢脸，当时怎么就信了，一只鹅哪有可能吃人？”
大红头是只大白鹅，跟“烂面花子”一样，是李安民那一代孩子心里的阴影，大红头和烂面花子被并称为南后街的“黑白双煞”，其实大红头只是喜欢追人而已，尤其爱追三年级以下的小孩，小孩跑得快、它追得快，别人怕它，它就得瑟，趾高气昂的垫着璞子挺胸阔步。
一只体重超标的肥鹅，头顶戴红冠，经常伸直长脖子“幺幺幺”地打鸣，儿童时期的李安民还真怕它，比起那看不见摸不着的“烂面花子”，大红头的威胁更加贴近生活，直接妨碍了孩子们抄近路上学的合理需要。
高涵在电话那头也哈哈大笑，拍着桌子说：“大红头是把自己当鹅将军了，你别说，我现在还真挺想它的。”
“你哪是想它？是想它的肉了吧，我真没见过养那么肥的大白鹅，难怪它横，我有脯子我骄傲啊！”
高涵又是一阵呛咳，“哎哟”了声，鼠标滑轮咔哒一响，念道：“小皮球，驾脚踢，马兰开花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一……还记得这首儿歌吗？”
李安民脸皮一僵，说：“记得啊，不是跳皮筋时唱的吗？怎么了？”
“有人讲这儿歌是烂面花子先唱出来的，被人听了去，后来才在南后街那一带传开来。”
“扯胡了，这歌又不是我们那一片的特色，到处有人唱，就是跳皮筋、踢毽子时念的，那个烂面花子还会跳皮筋？他是男的还是女的？”
“肯定是男的啊……呵，又有人爆料了，说真见过烂面花子，那人每天晚上都会坐在院门外，把附近小孩都吓得不敢进院子里玩，好像说有个小姑娘会去跟他搭话，还送吃送喝的，现在有人就怀疑这烂面花子是个老拐子，专门在各地巡游，拐卖小孩子。”
“他拐小女孩干嘛？一般拐子都拐男的。”李安民心里毛毛刺刺的，太阳穴直跳。
“拐男的送给人家当儿子，拐女的当然是给人做媳妇儿的，有些大山沟里阳盛阴衰，女孩儿比男孩值钱。”高涵一甩开腮帮子就口无遮拦，什么话都敢说。
李安民到大舟山旅游时就遇到过整村窜通起来买媳妇的怪现象，很清楚边缘地带的灰暗，但是不知道为什么，她觉得那烂面花子不会做拐带人口的缺德事，就对高涵说：“传闻听听就好了，别当真，也许那花子是不得已才在街头行乞，大人就是这样，随便抓个伤残人士来妖魔化，就为了吓唬小孩子，很多鬼故事都是这么来的，别想太多。”
她嘴上是这么说，心里却很在意，烂面花子的故事是什么时候开始流传开来的？那时她还小，才刚上小学吧，很多事都记不得了，如果烂面花子是真有其人的话，也许她见过……
吃完团圆饭后，李安民去找奶奶聊天，就提到“马兰开花”这首儿歌，在李安民的印象中，这首歌谣是奶奶教给她的。
奶奶却说：“你记错了，这首歌是你念给奶奶听的，我们是第一批搬进南后街的住户，邻里没有跟你同龄的女孩，你总是一个人在大院子里玩，踢毽子，跳皮筋，有天晚上，你兴冲冲地跑回来，念起这首儿歌，说有个叔叔陪你玩跳皮筋，还教你唱了这首歌。”
李安民的心一下子就拎了起来，问道：“那个叔叔……就是巷子口的烂面花子？原来真有这个人，我一直以为那是编出来的鬼故事。”
奶奶说“烂面花子”的故事是把人妖魔化以后的讹传，但的确也是因为那烂面人的脸太可怕，才让人产生了各种恐怖的联想。没人知道那男人的来历，每天傍晚，他都会出现在巷子口，坐在院门前，由于他衣衫老旧又是个烂脸的，大伙都认为这人就是个要饭的叫花子。
“没人敢搭理烂面花子，小孩儿看了那张脸会被吓哭，你这丫头倒好，没人陪你玩，你就去找那花子，每天吃完晚饭都揣着皮筋去大院里找他玩，好在那花子虽然面貌丑陋，人倒是不坏，也愿意帮你绷皮筋，他走了以后，你跑大院没找到人，回家还大哭了一场，你可都不记得了？”