《黄粱 下部 非耶?前篇》

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黄粱 下部 非耶?前篇- 第18部分


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“叫人?为什麽?咦?噢,原来你是怕我……哈哈哈哈哈……小傻瓜,我和你一样是哥儿呀,都是女人怕甚麽!来,让我瞅瞅你的,怎麽你这麽久不做不会胀吗?我们常常要自己用物件解决呢。要不要也帮你拿一件过来?唉,比起那些真正的女人咱们就是这点麻烦,憋得时间略久些就会难过。喂,你怎麽啦?这有什麽好害羞的,好了,好了,你别哭呀,我再不闹你了,铭儿,铭儿……” 



“你滚!”被旋儿的手指触碰到要害,卢若铭发觉自己竟然全身发热地起了反应,尤其是後庭,麻酥难当,居然自行开合索要起来,一时羞愤交织,这身子竟已经被调教得如此敏感淫荡,也不知还做不做得成男人了,心中气苦惶恐,偏偏旋儿还在那里絮絮不休雪上加霜,直怄得他眼眶发红堪堪流下泪来。 



“我不滚!”旋儿以为他生自己的气愈加著忙,“铭儿,我知你是正经人家的孩子,跟了世子有著不得已的委屈,但你听我说,我们先前同你说的关於世子的事情并无一句谎言,你不要听信翔儿的一面之词。不错世子是喜欢征服女人,但是哪个男儿不好色?又有几个好儿郎不被女儿家追慕?况且我在此之前还从未见过他们两人对某个女人如此著紧上心竟至於要到用面纱藏起来的地步,铭儿,凡事要分两头想,你被强抢是真,但强抢你的男人对你费神费力也是真,铭儿你……” 



“旋儿!”终於平静下来卢若铭沈声开口打断了他的话,跟著又沈默了好一会儿才接道,“旋儿,在我的家乡有许多大大小小的城邦,彼此为了财富土地资源权力曾经发生过很多次争战,其中有一个历史悠久但很弱小的城邦屡屡被人侵袭,许多珍宝财务都被掳掠流散,後来这个小城邦自己也发生了多次的内战,城中剩余的珍宝也多数毁於战火,然後经过多年以後,这个侥幸未被吞没的小城邦逐渐发展壮大起来,有一天终於也拥有了同其它城邦平起平坐缔结协约的实力,於是小城邦的统领便提请诸城统领归还昔日所抢珍宝,但其它城邦却一口回绝,理由之一是若非他们当年将这些珍宝劫走,这些珍宝势必也会在小城邦自己的战火中毁灭,所以他们其实是保护了这些珍宝。但是,旋儿,”静夜里,卢若铭的黑眸在摇曳的烛火中宝光流动,“历史是不可逆,你不可以因为结局的完满就否定它最初的非正义性。” 



“所以,你不会停止对自由的追逐是吗?”隔了很久以後,旋儿方才幽幽开口。 



卢若铭没有回答,只是闭上了双眼不再言动。 




黄粱 
                  下部 非耶?前篇 
                  四十二 




 
依旧是黎明即起,卢若铭来日的习练格外凶狠,近尾声处旋儿悄然而至,凝注他的眼神坚定如昔,只是多了些复杂的情愫。 
“你的力道劲足,只是方位还可以多变一些,比如这一脚。”见他练完,旋儿上前议论并拉开身形示范,“你从未学过人体经络穴道是吗?不碍事,回头我给你拿一副图来,会在要害地方打上标记,你照著练就可以了。快穿上衣服,这种天气很易著凉。”震慑於他的腿力卢若铭一时没反应过来,只沈默著一边穿衣一边思忖他刚才的动作提点,“待会儿吃了早饭随我一起去瞧瞧翔儿好吗?”替他整拢衣襟时旋儿宠溺地扯扯他汗湿的头发,“想什麽呢,这样子专心?唉,说来孜莱姑娘还真是好眼力,但愿世子明白他们捡著的是个宝。” 
下意识避开他的手,卢若铭有些难堪地低下头,自小他便不习惯跟任何人肢体亲近精神相交,安於寂寞的肌肤心灵突然遇到如今这样的百般戏谑自然失措不已,偏偏旋儿同南刻南制一般霸道执著,明明看出他的畏怯羞缩不情不愿仍是纠缠不休。 
“吃得这样少,难怪你长得如此瘦小。”不住往他碟碗里布放食物,旋儿一味喋喋不休著。 
的确这半年来卢若铭未曾长高过一分一厘,但那原因却并非因为饮食,即便是成年人被人如此不分昼夜连续操弄只怕也吃不消,更何况以他眼下13岁的体格。被旋儿闹得头痛,卢若铭尝试转移话题:“翔儿没什麽不妥吧?” 
“难说。”又往他碟中放了一枚酥油蜜饺旋儿说的慢条斯理:“听孜莱说当年云翔刚被刻世子救回来时根本已了无生趣。翔儿虽然出身青楼,但自幼聪慧秀美,之後又出道即红,所以从来没有象苏儿那样真正尝到过卖笑卖身的风尘辛酸,是以经过武良弼的那场折辱断了生念也在情理之中。为了他能停止衰弱重新振作起来,刻世子可说是挖空心思,但直到他寻来一本绝版棋谱所有的努力才算是见到了成效,那之後翔儿便一日日见好,待他可以下地活动刻世子又隔三差五让人送他去外边棋社解闷过瘾,本来一切都好好的,但是不知为何翔儿对弈棋的执念变得异常偏激,竟至於发展到镇日不归,连晚间也流连忘返,偶尔在家也总是沈溺棋谱,终於惹得刻世子忍无可忍才下令不准他再动棋念。你怎麽不吃,吃了这个我才往下说,对了,这才乖。”见卢若铭皱著眉头乖乖吞下第四枚点心,旋儿笑著点了点他挺俏的鼻头,“其实世子也不是真的不准他再下棋,只是让人控制著不叫他太过痴迷,否则前些日子他往你这儿成日里研读棋谱孜莱姑娘又怎会只是骂骂算数。只可惜翔儿他因了那场摧残,整个人变得十分偏执,眼里心头已只剩棋艺一道念想,恩义情缘於他都再无感觉。虽说日常没啥异样,也颇平和明敏,但我觉著他其实根本已经疯了。大夥儿因他为人和善清心寡欲处事也往往很有些见地,又怜他身世悲惨所以都十分眷顾他,平日里总是尽量不拂逆违拗他的意愿,加上孜莱姑娘的针药调剂他已有一年多不曾闹过。也不知你的出现又在哪里刺激到他,竟至於闹得这样厉害。昨儿也怪我不好,被他戳到痛处一时浑忘了他的痼疾。唉,早知如此,此番对你的说项孜莱是断断不会让他领头的。昨儿我让南笥知会了孜莱,也不知现在情形如何了?你真的吃饱了?那我们这便过去吧。南笥,” 
疯子?太夸张了吧,一边往头上遮面纱卢若铭一边慢慢回顾这一段日子以来云翔的言行,直觉合情合理,即便激愤也尚在理智之内,莫不是又在上演一部《狂人日记》?记得当日被中文老师逼问功课,他完全说不清鲁迅大人此文的用意宗旨,结果被罚通篇抄写苦不堪言,所以至今记忆犹新。 
随著旋儿卢若铭来到云翔居住的小院,一样的高屋广舍立柱巍然,只是不同於他那里的草木繁华院内只得松柏苍翠针叶森森。 
“南笙,你家哥儿怎样了?” 
见他二人造访南笙恭敬迎客:“昨儿姑娘让人煎了药,一直是玟哥儿在旁侍侯著,这会儿大约也该醒了。” 
“是旋儿吧?进来呀,吃过早饭没?”翔儿在屋里的声音已回复往日平和,“铭儿,昨儿吓著你了吧?来,过来坐。” 
细细打亮他的神情,卢若铭只觉一片蔼然,只眉宇间一抹加深了的沧桑痕迹略略露出些主人内心的端倪,只不知如此人才为何要囿在这里,难道也是因为南刻不肯放手?如此厉行霸悍,他们恐怕迟早要遭报应,一念及此卢若铭不知为何有些微山雨欲来的心悸,脑中跟著出现的竟是对南王南慎初这个从未谋面的人的思虑,若是南刻南制出事,他想必十分难过。 
“你来做什麽?哼,翔儿你看,我道是多金贵的人儿,原来不过是个奴儿。”说话的是玟儿,那个挨打後便再未露面的反叛少年,因为卢若铭以手托了腮,所以袖口滑下一截露出了腕间皮圈,玟儿便是指著它对翔儿说话,口气很有些刻毒。 
“那麽你呢?你觉著自个儿是世子的什麽?妻?妾?还是婢?”云翔刚刚还是风和日丽的神色突然降温,眉梢眼角再现昨日的阴翳,“你真以为世子烧了你的卖身契你便不是奴了?那日的炽鳞鞭怎麽就没把你个不长记性不长眼的东西打死!我告诉你,在他们眼里我们全是些猪狗一样的畜生!你给我滚!别再在这儿丢人现眼!”说到後来云翔已经失控,桌上的早餐碗碟尽数飞了出去,若非旋儿扑过去拉开玟儿,那些家夥物件便统统招呼在了他身上。 



黄粱 
                  下部 非耶?前篇 
                  四十三 




 
“翔儿,你别这样,是我不好,你别生气了,”玟儿用力挣开旋儿疾步上前抱住兀自全身发抖的翔儿,“好了,好了,翔儿,你静一静,我再不说这样的话了,翔儿,你别吓我啊,翔儿,你说话好不好?翔儿,南笙快去请姑娘过来!南笙!……” 
“不要!我不要再一睡不醒,你放手!我不要见孜莱!放开我!” 
“玟儿放手!来,翔儿,坐这边,没事,没人惊动孜莱,没事了,没事了,”旋儿一边温言劝慰著犹自激动不已的云翔一边以手在他颈侧轻轻摁捏,卢若铭猜想那是某个令人镇静的穴道,因为云翔很快便放松下来恹恹欲睡。 
“南笙,扶你们哥儿进去躺一躺,药先不用喂他的。” 
“让我来。” 
“你给我呆著别动!”见玟儿抢著上前扶持旋儿出声阻止,语气颇为强硬。 
“旋儿,我…” 
“你什麽?不是我说你,这些年苦头也没少吃,怎麽就记吃不记打呢!这性子该收一收了。你瞧瞧铭儿,宠辱不惊的,年纪比你还小,你倒是也学一学,否则迟早落得替人提鞋都没人要!你…” 
“旋儿!”见他说著说著又将矛盾引向自己,卢若铭赶紧出声打断,多一事不如少一事,他可不想同这个落难公主结下梁子,“个性不同,无所谓优劣,我倒是想象玟哥儿那样大声疾呼呢,可惜没那份胆量魄力。不是每个人都做得到逆来顺受的,我也一样,只不过反抗的方式不同罢了。同是天涯沦落人,旋儿你不会懂的。” 
也不知这番话中的哪一句触动了玟儿的心事,这个倔强的少年竟然站在那里无声地落起泪来,大颗大颗的泪珠连串滚落,也不擦,只是微拧了头一声不吭。 
这算什麽?简直乱七八糟。受不了这种婆婆妈妈的场景,卢若铭当下告辞唤了南筠往歆儿那里去。翔儿曾说他可以随歆儿去南王的内书房逛逛,不知今日可否成行。 



之後的一段时间日子过得还算宁静,歆儿告诉他王爷通常要到晚间才会出现在内书房,所以他们在白天出入不会有什麽人干涉。他跟著歆儿去了几回,等几个常侍在那里的小厮认识他以後他便开始独自往返,其中的收获远比他预想的要丰富得多。 
比如他发觉这个时代的文明竟有许多是华夏精粹,只是孔孟之道已如同现代社会的三皇五帝女娲补天一般以一种古老久远的神话传说形式存在著,而那些脍炙人口的诗词歌赋也已变做民歌民谣在世间传唱,许多成语俗话虽已无从考据,但人们依然在沿用,比如得陇望蜀有眼不识泰山助纣为虐等等,而与此同时似乎还有另外一些文化传统掺杂其中,结合著这里独特的自然环境形成为一种别样的社会形态。 
举例言之,这里日常一应用物几乎都可以在自然界的动植矿物中获得,物种的丰富程度完全不是现代社会比得了的,比如镜子表面可以反映人像的涂层就是某种草本植物的果实浆汁,而镜子本体则是由几种植物矿物溶混制成的,外形与现代社会的玻璃十分相似只是质量轻巧一些而且不易碎裂。至於工业技术水平,你可以说他们落後,因为没有发动机、显微镜以及现代社会的电讯产品,但他们的宗教文化好像也并不推崇这种人为的进步。无论是大簇还是安槐甘棠,各地的信仰皆是天神,如同上帝以及伊斯兰的真主一样这位天神并没有具体形态,其教义内涵也并不十分复杂,除了类似佛教教人行善积德以修来世之外只强调遵守自然法则,天赐则取,力图胜天者当遭天谴。 
他起初觉著这完全是一种尚未开化的原始愚昧的世界观,对於生产力和社会形态的发展进步起著严重的阻碍作用,可联想到现代社会各色发明创造工业技术革命往往伴随著环境资源的灾难性後果继而对世界政经格局民生安全产生致命影响又觉著这样也不错。最主要的是按书中记载这里各地的物种极为丰富,人们其实也无迫切需要人工合成什麽东西来改善生存条件,比如药类,似懂非懂里他发现这里连抗生素类药物都是天然所生,而且不仅药材品种齐全,开发利用的程度也已经相当成熟,所以当初乐螽的一户普通山民也可以那样轻而易举不留痕迹地治愈他腿上的伤。又如燃料,这里出产的一种名为煟目笪锊唤鋈热萘亢艽螅胰忌展谭浅G褰嗨坪醪⑽奕魏窝坛痉掀匾氖菬{石是一种生成过程十分奇妙的可再生能源,在某些气候温度条件及地理环境适宜的地方可以由任何物质经过自然界的化学反应而形成,过程大约需要50年的时间。 
一边看书汲取此地的世情常识卢若铭一边尝试分析这里的社会生态,但是颇觉力不从心。 
过往的教育告诉他意识形态是受经济基础制约的,没错这里的生产能力不强,也没有现代社会的工业化产量,但问题是这里的自然资源如此丰富其实大多数人们的生存环境物质景况并不象真正意义上的奴隶社会那样落後艰难,并且社会生活中还存在著各种高於奴隶社会的经济形式。当然这里的统治阶层也在强取豪夺力图占有更多财富,奴隶也完全谈不到人权,利益对立的社会各阶层之间也时有冲突发生,然而这些矛盾也并没激烈单纯到足以全面提升下层民众阶级觉悟的程度。如果没有一种力量的刻意牵引,在这种多元纷杂的政经模式里要发生纯粹的现代资产阶级民主革命将不是时间问题而恐怕是压根儿就不可能,但相反,如果有外力介入,这个社会的进步速度也将是不能以常理推断的。 
因为埋首书籍致力於思考,卢若铭益发沈默寡言,冷漠的模样令苏儿等人有些敬畏,加上翔儿不再带头,诸人也就逐渐另觅乐趣,这其中就只得旋儿一人不吃他这套,依旧每日纠缠。现在卢若铭知道他每日绣花其实是在练功,只要练得

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