撤N政治條件存在”之下，“則這一性伲倪動”，今日固可産生于昆明，而明日也可能煥發和蔓延於全國各個地方。”新蜀報（五日）說：“每一次學生邉樱际菭懥藝拢瑢嶋H上都是一種政潮，……昆明慘劇正是一種以學生爲主的政潮”，希望政府當局“應重溫過去學生邉拥臍v史教訓”，這就是說：歷史上哪一次學生邉邮潜晃淞旱昧说模。�
“一二·一”慘案的責任——反動者諉過共產黨
反動者企圖以“共黨煽動”（見中央社電及中央日報、和平日報社論），輕輕把“一二·一”慘案的責任推得一乾二淨，但是七日的新民報說：“學生罷課反對內戰，當地軍警出動鎮壓……，在這情形中誰是誰非，幾乎不待判斷”，“看昆明學潮慘案，受害的卻是赤手空拳的學生，他們既無武器，更非軍隊，而竟受到武力的攻擊”；“這次慘案卻證明基本人權無保障……政府當局亟須反省”。國民公報在七日社論中，也指出：對“手無寸鐵”的學生施以殘殺，“雲南省地方當局之未能慎爲處理應該負責”。
青年有發表政見的自由，反動者卻怕青年過問國事。
青年應不應過問國事，應不應反對內戰呢？大公報七日社論說：“孫中山主張的國民會議，其中就有學聯會的代表，可見學生是可以對國事發言的”。只有從來就蔑視中山先生主張的人，才把這次學生邉涌闯墒恰盁o意義的，不正確的”（見五日中央日報社論）。內戰是全中國人民所反對的，也只有想以內戰“統一”天下的人才怕人民“反內戰”，才有“反對內戰”便是“助長內亂”的奇妙邏輯（見一日和平日報）。新民報（六日）說：“學生們只不過是‘不要內戰’，而陰址肿訁s‘不許’學生‘不要內戰，豈不是證明這些人要內戰的麽’”？七日該報又說：“僅僅反對內戰就受到這樣的迫害，人民如何能夠過問國事？……這是測驗政府究竟願否讓國民關心國事批評政治，也可以測驗政府對於人民所作的諾言，有洠в袃冬F的勇氣”。這些話不知那些自稱爲最“保障青年們讀書、討論、開會、講演、學術研究上的自由”（見六日和平日報）的人們聽見洠в校可虅杖請蠛喗莸恼f：要人民不反對內戰，只有事實上不從事內戰，就是老老實實的“實現民主憲政”（見該報六日社論）。如果“國事紛亂，民不聊生，而青年學生猶漠然無動於中，依舊渾渾噩噩，這可說教育已根本失敗，而這個國家的生機也幾乎絕矣”（四日時事新報）。“何必惶惶然如臨大敵，以致引起更多的糾紛？”（同前）七日的國民公報指出這次昆明學生邉樱罢墙袢涨嗄陮鴥日螣⿶灥牟糠荼┞丁保霸噯柺澜鐒倮耍覀兊膭倮谀茄Y？國際和平了，國內的和平又在那裏？”這正是青年普遍感到的痛苦。爲了國家的生存與青年的前途，還不該多說幾句話麽？不當提出自己的意見麽？只有那些一意孤行的反動者才不敢正視青年的苦痛與要求，硬栽汙青年是“受了利用”、“誘惑”，說那“不是代表大多數學生的邉印保ㄎ迦罩醒肴請笊缯摚麄儼牙ッ鲗W生反對內戰邉油崆鸂憽胺疵馈保ㄒ娭醒雸笪迦眨推饺請笠蝗眨噪x間中美人民之間的友情。這種陰衷幱嬍球_不了人的。“我們相信同學們反對內戰是出乎忠眨瑳Q非一二流言所能誣小保ㄒ婋叴蠼淌诟娓鹘鐣Ｃ淌趶垨｜蓀先生也說：“對某些不合理的事……青年學生難免要簦饋恚@種簦В浅鲮稅蹏某嗾，結果竟發生慘劇，是十分遺憾的”（見七日國民公報）。“近日官方電訊，對學潮事實，竟存扭曲，顛倒黑白，似在擴大政治糾紛，使問睿裏o法解決”（見民主同盟發言人談話）。是非曲直，有目共睹，任你多少空口謊言與滑稽“把戲”，也掩不了血寫的醜行！
對青年應有民主態度——不可強加誣小瑒佑梦淞�
統治者于屠殺青年之余，還洠в谢谶^的表示，但輿論界幾乎一致（除極少官報）主張政治應民主，特別對青年，千萬不應以武力對付，並當保障其身體、言論、集會、結社等基本自由。七日的大公報說：“今天是民主的時代，我們的國家，我們的政治，正應該向民主大路上走，而民主精神，就是要多數人民關心國事，參與國事，在此前提下，政府可不必壓制人民關心國事”。時事新報也認爲，對待青年“不當心存忌怕”；“不可強行壓制”，更“不可強加誣小笭懩滁h某派”。新民報（四日）說：“對付赤手空拳的學生，實在無動用武力之必要”，“我們主張在學校以內應當讓我們的學生儘量自由，……我們以爲青年們對於政治問睿膽B度，不應躲避隔絕，而應多研究，多辯論，以期真正瞭解，我們政府正在實施‘民主’，我們以爲這一點思想學術的自由是應當有保證的”。
——《新華日報》1945年12月11日
中國統治者的“進步”
·茅 盾·
“一二·九”的劊子手用大刀水龍頭對付青年學生，現在昆明慘案的劊子手卻用機槍和手榴彈了。
這難道就是中國統治者的“進步”麽？
“一二·九”的北平學生爲了“救國”在大街上慘遭屠殺，現在的昆明學生爲了“反對內戰”卻在校內被“進攻”而“圍殲”了。
這大概也正是中國統治者的“進步”吧？
劊子手們混賴罪名的方法，最早爲掩耳盜鈴的扯謊，例如“碰傷”，例如“自行失足落水”，都是有名的“警句”；其後則爲誣賴，爲含血噴人，例如“受人利用”，“別有背景”；但這次昆明慘案除了這兩套老眨酝猓惯�跳出三個自承如何被“收買”的兇手來了。
這不用說也是中國統治者的“進步”了！
我雖然不曾親自看見昆明街上以及聯大校舍內血肉橫飛的慘狀，然而讀了昆明各校罷聯及教職員的各項文告，我對於劊子手的按語是殘酷而又卑劣。這樣的殘酷和卑劣，正如魯迅先生所說，不但禽獸中絕無僅有，即在人類中也是少見的，更不用說“民主”的假面具這回是撕得粉碎了。
青年學生的血，自來是不能白流的，讓我們後死者咽住熱淚，沈著地踏著死者的鮮血前進吧！
——選自《昆明“一二·一”學生愛國邉印贰Ｅ愣几鹘绶磳葢鹇摵蠒帲｝爲《爲“一二·一”慘案而作》
爲死難學生呼籲
昆明大中學學生爲反對內戰，竟遭軍警便衣屠殺毆打，死傷達數十人之多，這件事情本身的嚴重已不容我們來多贅一辭了。誰無子女，誰無兄弟，當有良心的人看到手無寸鐵的一群純潔愛國的青年，遭受當局用如此野蠻殘暴手段對付的時候，心裏會是多麽沈痛與憤慨！
昆明的學生們喊出了反對內戰，這是全國廣大人民一致的要求，昆明學生們這一爭取和平民主的行動正是表現他們的赤帐車鞘莿e具肺肝的人，誰能忍心加以污蔑？誰更忍心用炸彈槍枝來加以摧殘屠殺？！但是很不幸，昆明學生們這種爭取和平民主的愛國邉泳乖獾杰娋耐罋ⅲ荒懿涣钊朔浅嵖K案發生後，那些屠殺青年的兇手們，又企圖諉罪別人，想含血噴人的把責任加在中共的頭上，但事實俱在，絕不能一手掩盡天下耳目的。
我們謹對昆明學生這次純潔愛國的行動，表示極大的崇敬，對他們今天所遭受的摧殘，表示極大的關懷，希望全國正義人士給他們以一切可能的援助。希望政府當局迅速懲辦造成慘案的兇手，並立即停止內戰，使昆明學生所要求的和平民主的中國能早日實現。
——《新華日報》1945年12月4日
原睿隣憽稜懤ッ魉离y學生呼籲》
德國縱火案和昆明慘案
一九三三年，希特勒黨徒爲了消滅德國人民的力量，樹立法西斯獨裁，玩了一個毒辣的陰郑褪强v火把德國國會燒了，而把縱火的責任推在德國共產黨身上。好了，現在紐倫堡的戰犯法庭，證明了主使這個陰值木褪羌｛粹元兇之一的戈林。德國國會縱火案，早在十二年前就被季米特洛夫揭穿了，現在，戈林自己在盟國審判之下也洠в性捳f了。
其實，“嫁禍”的陰衷幱嫞谖覀冎袊瑤缀醭闪朔磩优傻募页１泔垺Ｑ矍暗睦泳褪抢ッ鞯摹耙欢ひ弧睉K案。明明是國民黨反動派企圖鎮壓昆明學生的愛國邉佣皇衷斐傻膶κ譄o寸鐵的學生的武裝屠殺，卻妄想抄襲嫁禍慣技；自己屠殺了青年學生，毆打了教授之後，硬把責任推在中囯共產黨身上，以爲這樣就可以掩蔽自己的兇殘罪行，僞飾自己的猙獰面目了。
讓反動派聽聽紐倫堡的聲音吧！希特勒法西斯十二年的血腥恐怖，也不能淹洠鴷v火案的真實案情，難道任何捏造的謊話，能夠掩蔽用血寫成的昆明慘劇的事實嗎？！
——《新華日報》1945年12月6日
人民是騙不了的
昆明慘案發生後，全國人民無不感到無限的悲憤，連日各界捐款慰問，寫信聲援，有如潮湧。足以證明昆明學生的愛國行爲和他們的不幸遭遇，已博得全國普遍的同情和支援；同時也反襯出國民黨反動派嘴臉的醜惡和手段的卑劣，赤裸裸地暴露在人民的眼前。
本來，這件慘案的事理至爲清楚，責任也很分明：一般青年學生只不過激于愛國熱忱，懀顺嗍挚杖饋硪竺裰鞣磳葢穑坑泻巫铮慷鴩顸h反動派竟採取殘暴手段，慘加屠戮，並在屠戮之後，爲了“嫁禍”起見，還不惜含血噴人，肆意誣小有膼憾疽灾领洞耍媸鞘窡o前例。
但是人民是不會受欺騙的，人民是最公正的裁判者，國民黨反動派要想一手掩盡天下耳目，徒見其日益心勞力拙而已。
——《新華日報》1945年12月7日
反動派也該想一想：人民豈可輕侮
任懀阌性鯓油堤鞊Q日的本領，任懀阌性鯓右苹ń幽镜氖址ǎ墒牵K究敵不過血寫的事實，血寫的歷史。
真的，這些年來，人民的眼睛已經給萬重的苦難磨煉得異常尖銳了。昆明血案不但在一般人民中間引起了深刻而廣大而深厚的同情，而且在人民中間引起了悲痛的回憶：他們想起了“劉和珍之死”，想起了“淡淡的血痕”，想起了段祺瑞時代，想起了民國以來一連串黑暗的日子。
當人民能夠回憶歷史的時候，也就能夠從歷史中取得教訓，更能夠從教訓中生長起力量和信心，人民豈是可以輕侮的麽？
反動派也應該想一想了。
——《新華日報》1945年12月9日
希特勒的法寶應該收起了
成都各大學學生爲聲援昆明愛國學生邉樱毒湃照匍_追悼昆明遇難師生大會，並在會後舉行撸校涍^情形，已見昨日本報成都通訊。
這是合情合理的行動。但是，國民黨反動派，卻反對人民的任何反對內戰爭取民主的邉印Ｔ诶ッ鳎瑨袢×恕凹薜湣标幹，製造出一個莫須有的“薑凱”，把屠殺學生的責任推到共產黨身上，捏造了若干“文件”，說共產黨“指示暴動和學潮”，又說民主同盟如何如何，這樣地把共產黨和民主同盟放在一起，作爲國民黨反動派擴展其摧殘壓迫一切爲爭民主的黨派和人民的“根據”。這種陰值囊谎菰傺荩@種陰值亩纠标幒荩瑢γ褡宓奈：Γ媸谴蟮饺f分！這種陰郑皇歉釉谌嗣衩媲氨┞读藝顸h反動派的兇惡面目。
我們曾經一再揭露，國民黨反動派有一套荒謬的邏輯，就是把所有反內戰爭民主的人士都指爲共產黨，而把反內戰爭取民主的任何行動都誣爲共產黨的“陰帧薄Ｋ麄兤髨D造成“合法”藉口，來實現自己假“戡亂”之名進行內戰之實的反動政策。他們不惜用流血的手段來對付昆明手無寸鐵的學生，就把國民黨反動派的這一套邏輯完全揭穿了。現在爲了準備又一次用流血手段來對付成都的學生和一切主張民主的人士，所以，他們就又祭起這套從希特勒那裏學來的法寶了。真是卑劣無恥到了極點！
奉勸國民黨反動派們：希特勒是學不得的，希特勒的一套“栽贓嫁禍”的法寶，已經到了收起來的時候了！
——《新華日報》1945年12月14日
青年教育與思想問睿ü濅洠�
編者按：我們訪問了好幾位青年的前輩，提出幾個關於青年教育的問睿埶麄儼l表一點意見。但因爲時間和交通的困難，有許多受我國青年敬愛的前輩，還未來得及去訪問。現在就我們所採訪到手的，發表出來作青年讀者和國際青年友人的參考（本期文章編者以收到先後爲序）。
一、作爲一個民主國家的教育政策，起碼應該具備哪些條件？
二、有人要求青年的思想統一，因而決定實行嚴厲的思想統制（如象法西斯國家那樣的），他們能夠達到預期的效果嗎？
三、領導青年的思想，最好是應該採取什麽樣的辦法？
郭沫若：
對於國家的教育政策，郭先生認爲至少必須具備著這幾個特點：
“1。 人民本位。爲最大多數肿畲蟮男腋！Ｋ姆疵媸且磺凶兿嗟牡弁醣疚唬瑺奚蠖鄶等说男腋Ｒ灾少數人的安全。前者是扶植主人，後者是訓練奴搿�
2。 國民教育普及。作爲一個健全的人的普通常識，即初中以下的教育，應使全民享受。
3。 高級教育保護。高級教育應因材施教，杜絕一切特權，不使貧苦者被拒、而富者濫竽。
4。 學術研究自由。凡人民本位的思想有儘量闡發的自由，帝王本位的思想有盡力打擊的自由。以真善美爲目標，不能受任何有意的虛僞、歪曲、變態的箝束。
5。 尊重學者，保衛師資。
6。 國際協眨Ｅc進步的民主國家保持協眨牟襟E，肅清法西斯思想，共策人類的和平”。
郭先生更認爲法西斯的思想統制政策是可以達到其預期的效果的，德國和日本便是絕好的證明。但這並不是“統一思想”，而是“消滅思想”。“它使一切人民化爲工具、化爲猛獸。這是人類文�