《周恩来文革讲话1966-1976》

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周恩来文革讲话1966-1976- 第39部分


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批改罗。中学比大学来得快,你们也参加了,搞完以后,还要回去搞学校的斗批改嘛!大概批跟改比较容易结合在一起。真正反动学术“权威”的批判,在大学多一些,那就是批一本书,需要时间,也需要大学合作。大概中学的批就是批判一些教育观点,批政治上的错误,跟改革结合在一起。 
  教育观点一到深入的阶段就要改革,包括半工半读、半农半读的学校也要改革。到底怎么搞得好,这需要你们回答这个问题。要实现毛主席这个教育方针,在学习的时候是以学为主,必须兼学其它,而且其它里面就是有劳动,或者工业劳动,或者农业劳动,这是不能少的。因为这与你们将来毕业后的工作有不可分割的联系。时间是不是要这么长,要根据你们自己的实践经验来证明。总之,你们比那个全日制的学校、中学校、大学校不同一些,在这方面比较好改革一些,因为你们已经半劳动,半学习了嘛。怎么把学制和教育制度改得更好一些,你们比全日制的大中学校容易,这是好的一面。但是,也有不利的方面,不利的就是你们这个学校有些被劳动把你们扯住了,不是以学为主,而以劳动为主了。我就知道,你们这里边来的有工厂附设的学校,名字叫半工半读,实际上是劳动为主,学习为辅,是不是这样子?(众:是!)据我知道的,噢!不一定都是,我也没有普遍调查。 
  今天在座的有没有工业部的?噢!陶鲁笳,你经委的,他们就是强调劳动重要,总跟我说,全放假就不行了,影响劳动计划。本来劳动计划没有把半工半读在计划里边,是不是?一般不在劳动计划,我们计划上也没有这样计算的,教育部也没有这样计算的。可是各部门或者各个厂矿他们在这儿开后门,名子叫半工半读,实际上还是等于收了一批学徒工,是不是?(众:是!)这是我听到的,我还没有去看,就是这样变成了学徒工。那末,劳动计划没有,他搞了一批学徒工,当然人家不许可罗!但他又不是半工半读学校,他向教育部报告,教育部一听他多一个学校,还不高兴嘛!又不要他的钱,又不要他的经费,在他那个成绩表上有一所学校,是不是?劳动部也不要他花钱,他也说劳动经费内没有这一笔,所以他也不管。可实际上呢?生产计划就要受影响,因为他要超额完成这个计划,就要依靠这批学徒工,但又不算学徒工,学徒工是劳动计划上有的呀!他是办学校,他从他的经费里、工厂利润里抽出点钱来办的,实际上是一个。因此,我来个放假闹革命,就等于把的计划冲垮了?我看这是件好事,就暴露了我们厂矿部门总想开后门,不走大门。什么叫开后门呢?就是跟报告的不符合,因为报计划批不准,你要增加劳动定额不行,你增加临时工也不行。劳动定额包括固定工和临时工,不是有的你们闹文化大革命给劳动制度提意见吗?统统叫固定工,不能叫临时工,这个也不那么正确,这个将来可以辩论的,我今天不涉及这个问题。因为有一些工程需要临时工,工程完了就没有活干。譬如在农村里有工农结合、城乡结合,比如我们到农村附近搞工厂,搞基本建设,除了基建的基本队伍以外,掌握技术力量的以外,一般的粗活,可以在农村中找临时工。农村人口多的地方有多的劳动力,他可以搞一点工业建设,给生产队增加收入有啥不好,这是工农两利嘛!你何必反对临时工。城市一些工厂有些活是临时的,比如工厂有一大堆的工作服,如矿山或机械厂的工作服要洗,拿到洗衣房去洗比较贵,要找一批家属来洗,那就比较方便,家属也可以增加收入,工业支出、全民支出、国家支出也不至于太浪费,公私两利,有什么不好?那些在家庭本来没有活的,做点临时活也很高兴。类似这样的事情很多。所以否定临时工,是不太了解我们今天社会的分工情况。 
  青年们说这话我们一点不责备,可以允许你们说错话,要不允许你们说错话,你们就不敢革命了,你们不信想一想,你们能够说一百句话,都是百分之百正确吗?我都不能保证我今天的报告,我是临时给你们讲的,我到底有多少正确,反正我不至于把方向说错就是了,话就难保了,你们能够想象嘛!你们闹革命,每个对国家建议都对嘛!允许你们犯错误,但是有一条,就是不能对每件事都来个最后通牒,这个最后通牒,是对待敌人嘛!如果是自己人,不需要最后通牒,是不是?宣战才叫最后通牒,或者我们对帝国主义警告,来个最后通牒。最后通牒对帝国主义也不能常用,得有效。比如我们给印度,在锡金边境,他们进来了,我们限他三天之内退出,后来延期两天,两天还没有到,他就退出去了。有效的我们才最后通牒,我们就搞过那一次,其它都不用最后通牒。这是对印度反动派用最后通牒。对我们自己怎么能用最后通牒呢?毫无商量的余地了吗?最后通牒我是不赞成的,但是你们用,如果你问我,我还是不赞成的,我讲的是道理,或者我们没有商量余地,或者你们自己失掉信用,最后通牒,人家不理你,最后也是无效。当然啦,有的地方也可以用一下子。比如那些资本家的旧东西都要拆下来,那最后通牒有效,那是对待敌人的,敌对的思想,破旧立新,那可以搞,这点有好处。狮子非搬掉不可,对狮子来一个最后通牒,连我们这个(包括新华门在内)狮子统统搬掉了,对狮子下最后通牒,我是同意的,因为那狮子是封建产物。一般的说错了话是许可的,因为你们不可能每件事都弄得那么清楚嘛! 
  所以,工厂附设的半工半读学校,他们就想利用,等于一种临时工、学徒工,这次就暴露出来了。北京我们也遇到这样的事,刚才看看你们来的也有这样的学校。那怎么办呢?现在工业部门和工厂,跟我们要求这部分同学恐怕要回去劳动一下才好,我们既然宣布放假了。我们从以学为主这个角度考虑,只能放假。以工为主,当然就不能放假。放这么久了,我看这次才把这个问题解决清楚,主席这段话就清楚了嘛!你既然叫学校,不管你是半工半读、半农半读、全日制、半日制,你总是以学为主,这点要肯定,因为你要经过学习,发展德、智、体三育,要训练成为有社会主义觉悟,有文化的劳动者,你是在学习过程中,是以学为主,又搞工业劳动、搞农业劳动,又要兼学其它,学军事,还要搞文化大革命,这样你们今天还是学生嘛!他又不能说你们这个半工半读学校的不是学生,是徒工,他又不敢叫这个名字,是不是呀?如果他招的是学徒工,你们就没话讲了,你们是去学徒吗?那就是在这个工厂范围啦!叫半工半读学校,那就得放假闹革命。(鼓掌)陶鲁笳,我破坏你的计划啦!(鼓掌)但是我也另外给一条出路,他说有一些人愿意劳动,工厂又需要劳动,如果确实双方愿意,那就把这部分改为学徒工,以工为主,兼学习好不好?(众:好)由他们自愿去解决嘛!他可以叫做学徒工,凡是学校,不管半工半读、半农半读、半日制也好,统统以学为主,凡以学为主的学校,都要放假闹革命,我这不是命令,我给你们说个道理,命令就要起草,你大字报可以贴,但大字报还不能说命令,哈……。如果哪个工厂里还需要一部分学徒工时,都是首先向半工半读学校里问,如果有一些人愿意做学徒工,你也要尊重他们的自由,尊重他个人的公民权利,当然还没到十八岁,还没有选举权,但他总是一个人民哪,你不能干涉他,他愿意去做学徒工,那他就转为以工为主,兼学其它了。是不是?首先决定于那个工矿需要招学徒工,因为你半工半读不等于学徒工了吗?把它取消了嘛!你的劳动计划完不成了,他就需要找学徒工了,是不是?这应该许可他嘛!跟你们没关系,不过呢?允许一条,当他收学徒工的时候,你们半工半读学校的学生有自愿转为学徒工的,那他首先要吸收你们,优先使用。你们不愿意,他不能有任何强加,如果他强迫你们,你们可以告状,这个他也不会的,他知道这个,他另外有了一条路了,他也不敢来碰了,现在他也不来碰你们,给你们有一个选择权,有些人就是要愿留那里把劳动搞好,他愿当工人,愿做学徒工,然后再做工人,是不是?你不能说你们同学里没这个。你也不能强迫他,要他闹革命,非来不可,他要去劳动了,你就说他是修正主义,这也不对嘛!工人以工为主,兼学嘛,也要兼学军事、政治、文化嘛,也要搞社会主义教育运动,也要批判资产阶级,在有条件的地方,还要从事农业副业生产,如大庆油田一样。 
  所以你们也不要干涉他,这首先给你们另开一个门,是大门,不是后门,他会找到学徒工,当招收的时候,你们半工半读学校的学生有自愿的,他不愿意竟继续半工半读了,他要去当学徒工,就以工为主,兼学军事、政治、文化,搞一搞文化大革命。工人一样要搞文化大革命,不过是工为主,以劳动生产为主嘛,你不能干涉人家,优先使用,就是给你们双份权利:你们要决心留在半工半读学校闹革命,那是你们第一个选择,谁也不能干涉你。你们如果愿意转为学徒工,愿意以劳动为主,兼学其它,兼搞文化大革命,那他不能把你们第二个选择权利剥夺了。就是给你们加个帽子“右派”呀,“修正主义分子”呀!这个不应该。因个人有个人的生活上的选择嘛,你们说这个对不对?(众:对) 
  是啊!你看两个都赞成了,这不就解决了吗?(众笑)那陶鲁笳的问题就解决了。大概就有一条,国家增加一点支出,是不是?(众:如果同学全部被工厂都招进去了,怎么办?)他本身要以劳动为主,你们不能干涉人家,文化大革命也不是单靠半工半读,靠全体的。我刚才说,一千四百万中学生,如果有那么一个半工半读学校,假如你(指学生)这个半工半读学校,有四百人,若半数人当学徒工还有一半人闹革命,那怕什么?四百学生中有三百九十九个当学徒工就剩下你一个人,那你一个人闹革命嘛!(热烈鼓掌)以学为主的放假闹革命,任务更重一些,以劳动为主的闹革命,担子就轻一些,但劳动担子就重了。加在一起,担子仍然重。 
  半农半读学校以学为主,农业生产是附带的,如果耽误半年不参加生产,不影响农场的生产,劳动力差一点,大家挤一挤,回去后可以加点工嘛!应满足半工半读学校的同学。象新疆生产建设兵团,东北农场,江西某些农场,底子好,不影响生产,应该允许放假半年闹革命,另外一种情形,一开始招收半农半读学生,以他们的劳动为主,解决生产问题,秋收也好,春耕也好,会受到影响,并且影响比较大,我不晓得是不是全部离开学校到北京来啦,看来没有,因为我们答应中学只能十分之一来北京,其他留在学校闹革命。你们这是新的教育制度,将来学生能生产自给。这样你们如果有了底子,劳动稍受点影响不大;放半年假如果没有底子,靠他们开创,那么这个本身就是一个革命,就是文化大革命的一部分,文化大革命就是思想革命,思想革命就要物质基础。我想这一点如果学校党的领导有革命精神,就会把时间安排好,让十分之一的优秀代表来北京,其它留在本地闹革命,农忙时帮助收割,农闲时帮助别的学校闹革命,实际上组织好了,是不会完全使农业生产停顿下来的。 
  你们中学应该来十分之一,实际超过了……现在北京来了一百五十万人,你们不走,人家就来不了啦……。不是生产自给的,农忙时可让别的学校帮忙,这个问题好解决,学校领导应该懂得领导,如果他不懂得领导,不仅这个问题,就是革命问题,他也要怕,也要压嘛。你们要革他们的命,那是另一回事了,这不是我解决的问题。你要革命,到外地的才十分之一,还有十分之九在本地闹革命,在附近闹革命。农忙时,可让别的不是农业学校的学生帮一下子嘛,这完全可以解决,阶级斗争要互相帮助,生产斗争也要互相帮助。你是那个县?(答:双城)你总不是一个学校吧!…… 
  你们半工半读学习中的补贴应该照发,你们不劳动,工资是不是全部发?半工半读实际上是学徒工的状态,不是半工半读,如果你们是以学为主的半工半读学校,第一劳动不会那么长时间,第二工资不会那么多了。半工半读顶多是补贴,不应该全劳动。八小时劳动还学什么?也许三小时,四小时。那么工资不会那么多了。以前欠的工资应该照发,工厂的,可由我们经济委员会通知他。我只打算讲这几个问题,我们经委,农办还要进行讨论。 
  以学为主就是放假闹革命,以工为主的就要转为学徒工。第一选择以学为主,就要放假闹革命;第二如果愿意多拿工资养家就选择学徒工,就要转为以工为主,同样还是闹革命,但是劳动为主,这是工业罗。 
  农业方面,我刚才已经说了,如果有生产基地,不靠你们学生解决生活问题,可以给你们继续放假半年闹革命,回去将来再好好劳动。 
  农业忙的时候,如果中等学校十分之一的人在外头,十分之九的人在家里,搞一点劳动大部分闹革命还是许可的,如果纯粹靠自己学校来搞一个生产基地,那个情况就困难一点,可是也不是没有办法解决。刚才我给那位同学说了,他是双城的,以农业为主,他们出来不是只有十分之一吗?顶多十分之二吧到外边串联,也还有十分之八在家里。还可以半劳动嘛!半闹革命,因为他有生产任务,如果忙的时候,别的学校还可以来支援他们。具体解决还要靠个人解决,我们只难给一些方针,具体办法要靠各地方,因地制宜,原则我是说了,这是我要和你们说的第一个主要问题,你们半工半读,凡是以学为主的,允许你们放假闹革命。你们好的条件刚才说了,就是你们已经参加劳动

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