“写景，但不对物，罚酒”。
“常慕晋高士，放心日沈冥。湛然对一壶，土木为我形”
这是自号沧洲子的襄南人朱湾，他是剑南移民，说话带着一口川腔。
“……闲庭饮酒当三月，在席挥毫象七贤”
这是曲阳人刘真，他从小就被称为诗童。
“又到你了，梁五”监酒令再次点到我
我想了想道
“阮籍谋身拙，嵇康向事慵。生涯别有处，浩气在心胸”。
“一般一般，也算你过了”他们起哄道
我笑了笑，这可是白居易的题做，居然只得一般的评价，这些人也不是一般的牛啊。
突然一个突兀的声音冒出来。
一班年轻气盛的学子，象斗鸡一样的瞪着我们，似乎有些看不上这些形骸不羁的闲人。
他们不管会不会用剑，都学人家配挂一柄，看起来很摆显的长剑，很有点盛气凌人的味道。
“佶摩先生有言，三贤异七贤，青眼慕青莲。”
“当然是首推青莲先生了”
……
“崇李不如尊杜”
我突然开口道，因为这群家伙的态度，让我很不爽。
“什么？”一片哗然，那些青年学子具变了脸色，有人头上还冒出些许青筋，变的很不友善。
“梁五你喝多了吧。”连柳友梅也凑上来好心道。
“太白先生，企是尔类随意置评”年轻学子中有人回过味来，很是轻蔑的讥笑道
“那你们也是盲目崇拜权威的蠢蛋，李太白再怎么名声显着他也是个人，也会有喜怒哀乐，也会有错失和不足。”我轻描淡写的摆了摆手。
“那你又是什么东西”又一个人呵斥道
“我不是东西，只是一个敢实话实说的人”
我给自己又倒上一杯，扫了一眼展仲卿他们。“你们不会也一听说李太白，就不敢说话了把，还轻傲世物，不拘权势呢……”
“那倒不是，只是太白先生德洁高行世所众仰，他的风范和行事，一贯是我等尊崇的偶像”柳友梅苦笑了一下，和稀泥道“梁五要非议人家，多少也考虑一些凭据嘛”
“这是千真万确的大实话，崇李不如尊杜”
我继续大放阕词道，既然正规的途径没法接近目标，或许可以换一种方式引起那位的注意。
“说好诗而宗杜，我认为杜子美的诗句是千锤百炼之作，锵然有声，尤其是其写实绘事，象三吏三别的诗史，七律的音美形美，沉郁顿挫与大气磅礴。不像那位酒仙人凭才气而作诗，未经推敲，诗中更喜欢损人。结果也是因为这一点，为官家所不喜，认为他文人无行，有才而无德，活该一辈子不得志，终生潦倒，所以，论诗文我也是宗杜抑李的”
杜甫好歹也是当世一大名家，抬他出来顿时堵住许多人辩说的口实。
“相对于谪仙人的奔放与飘逸，老杜的诗则充满郁结沉潜之气，而又有雄浑磅礴之势。如果说李白的诗是源于其豪迈洒脱、英气逼人的天性，那么老杜更多的是靠其后天坎坷的经历与勤奋的修为。
不过话说回来他要是不这么张狂也不叫天下独一无二的李太白了，可放之与江湖而不宜处之庙堂，还引用那句庄周语龟的典故，这位先生，与其死后被人在庙堂终日供奉，还不如拖着尾巴在泥里打滚”。
“再说，我仰慕他的才学和风采事迹，但不等于我就认同他为人处事之道，因为除却他天下无双的性情和人品，他做人很失败”
“为什么？”被我说得目瞪口呆的一群人，突然问了这一句。
“大丈夫有所为，有所不为，修身养性齐家治国平天下，人生大道”
“李太白，蓍酒成狂，滥饮无度，从来不爱惜己身，是为不修身”
“少年学剑杀人，而老来依旧轻狂无度，怨世讥俗，得罪无数，难为养性”
“行游浪荡，缺乏责任心，把家当成了偶尔歇脚的宿馆，不爱惜家人辛苦经营置业的钱财，挥霍无度，全用来成就自己的名声，更别说，父死不能奉养在旁，丧妻却不能相奉当前，生了儿子，长这么大，居然没见过几出父亲……如此为人，实在不是一个合格的丈夫和人子，所谓不肖无义，别说什么齐家了。”
“至于治国，此君屡屡仕途而无果，还不能说明问题么……最后只能去做人家用来粉饰太平的摆设翰林，还做不好就被逐回来……千万莫问这个世道和国家有负你什么，要问你自己穷尽一生，为这个国家百姓做过什么有益，或者值得称赞的事情么……没有这个本事，就不要奢望别人不浪费你的才华”
“更别说平天下，这位现在有这个机会么……不过图有虚名尔贰”
“还有你们”我手指那些群情汹然，咬牙切齿，表情愤慨到极点的那群学子。
“英雄多是屠狗辈，百无一用是书生，肩不能挑手不能抗，农不能稼樯出粮，工不能便利民生，商不能货殖增利，全靠一点名声，就可以拿一份钱，徒然坐在这里空谈天下如何如何而已，于国家何益……不过是寄食膏脂的米虫而已”
“你这混帐”那些学子的愤怒一下子爆发出来，撩襟拔袖就要冲上来，澄湖社那些家伙也摩拳擦掌反瞪着他们，站到了我身边，甚至还有个惟恐天下不乱的家伙，醉醺醺的拉开膀子说，对着那些学子，伸出细细豆芽一样的胳膊“打……打，好久没这么快活了……”然后咕咚一声栽倒在地。
眼看双方火药味十足的一触即发，另一个更突兀的声音响起。
“说的好，李白这厮……呃，的确不是个东西，志大才疏，好高务远，还有什么来着……只是图有虚名尔”
第二百八十九章 小心，这里有李白出没
当我鼻孔痒痒却挥之不去，在满是女人香的帐子里，狠狠打了个喷嚏醒过来，第一眼就见到红线甜美可爱的小脸蛋儿，她正伏在床头支着下巴，对我挤眉弄眼的做鬼脸，耳旁两束长长的小髻，被精心的绑成小辫儿，不时荡起来在我面上滑过。
“主人醒拉”见我咋醒，忙不诛象惊慌的小兔的跳起来，却被我一把拉住翻扑在床上，上下其手逗痒儿逗的眼泪都笑流出来，才心满意足的放手感叹道，我家红线的确长大了。
这一闹，作为主人的宁凝也得到了动静，端了一银盆推门款款进来，亲手拧了一卷汗巾给我，轻轻将小脸红仆仆的红线揽在怀里，不动声色的让开我蠢蠢欲动的魔爪，淡淡的说“昨个儿你去饮宴，一身狼籍酒气熏熏的却是王府的车将送回来的，还说是太白先生特别交代的……”
太白先生。
我擦了擦面，稍稍清醒了一些，才想起昨天的一些片段。
……
听见这个声音，那些学子顿时面色大变，居然连屁都不敢放一个。柳友梅他们则是惊讶的，已经合不拢嘴。
我却哑然失笑了起来，居然中大奖了。敢在江陵这么说李白的，又让人不敢反驳，大概只有他自己，这些名人还真是属驴子的啊，牵着不走，打着反退，你背后臭骂他一顿反而就自己冒出来了。
当然和这位文坛大神第一次见面的情景，并不算什么佳话。
我见到他的时候，正在水边屋檐外，就那么凌空坐着，身后就奔流万倾的大江，倾着头儿，二指掂着一只粗陶的酒壶，轻轻打着嗝儿，眼神如恒古以来万载穿流的山河大川，表情和江流一样在平静下起伏不定。明明是初次相见，却犹如世代交往许久的老友一般让人觉得平静和安心，我总算稍稍知道他为什么会获得那么多人的尊敬和景仰，和他字里行间的透出的洒脱和超然一样，自有一种叫做人格魅力的东西。虽然让人觉得云间雾里的难以琢磨，却不难亲近，正是这种神秘与亲切，吸引了无数试图去接近他了解他。
让人想起，着名的演说《我有一个梦想》所描述的。这样的人天性就是自由的，理所当然的没有什么可以束缚他的，这种谷子里的天性，大概和从小生长的环境，和成长中颠沛流徙的生活有关。
虽然他的眼光是不敢让人恭维，但那种追求梦想而屡屡被束缚，屡屡受挫而百折不毁的精神，却是这个时代大多数人所不敢想，不敢做的，所以人们崇敬他，他代表了一种梦想。这种人格魅力，放在后世，至少也是思想启蒙的大家，或者一方民权运动的领袖。
柳友梅牵着我的袖子，低声苦笑着说，就是听说太白先生曾经在这里出没，我们才放这儿活动，没想到被你一通话给引出来了。
既然有这位大神在，没打起来的两帮人，在这位酒鬼大神三言两语的撮合下，最后却变成一场斗诗酒意气十足的狂欢，把我带去的几大坛好酒一扫而空，一直喝到月色西沉，才被不醒人事的送回来。
直到现在，我还有些宿醉头痛。
那一夜，很少喝酒的我也醉倒了。依稀只记得身上太热，把外裳都脱了一群人，就在那里手舞足蹈的大唱大跳，形同疯癫，好象还成拍站在栏杆上，对着江水的方向吁吁不已，还吓到了什么人。顿时汗然不已，还好没有裸奔，第一次见到偶像就忘呼所以了……希望没有做出太出阁的事，把身份漏了出来。
“我昨天有什么失礼的言行么？”，我洗漱干净第一件事，就派人找来楼上服侍的小厮塞了一串钱，他满意的看了看上面都是足制的大钱，才笑的十分灿烂的塞进手袋里，客气的说
“也没什么拉，也就是一些醉话，先生和大家一起，对着月光大跳摊戏，说自己是某某神仙纭纭……”
“恩……先生比较特别一些”
他这一顿，我心提了起来，难道潜伏度假的生涯，就此结束么。
“说自己是……什么超人，小叮当、齐天大圣、宇宙无敌大魔王，什么的，还爬上桌子，要找什么优挨复偶……”
“那……”我大汗，瀑布汗、成吉思汗，那应该是大多数男生儿时的梦想。
看了我的窘色，他很理解的笑了笑。
“那几位先生也好不过那里的……月亮出来后，柳先生说要去那里酿桂花酒，找嫦娥姐姐陪酒，您说就拿桂木做玉兔烧烤好了……，展先生还要脱光衣服，跳到江里去找龙王做驸马，……李居士在旁边，大声一边笑一边说，说千万记得带龙肝凤髓回来下酒……却被楚公子拉住说，先把月亮捞上来，那东西银白银白，起码也可以卖个好价钱……”
“要说先生，那些曲儿唱的那么好啊，最后楼上楼下的大伙儿，都在和声喝彩的……”
……
他这么一说，我又依稀记起来了一些，我酒上头意兴所至，扯着李大神的袖子，要在上面签名，最后又爬到桌子上，扯着嗓门嚎起了水浒传的《好汉歌》“大河啊向东流……”而到醉倒前，我似乎是揽着某个人的肩膀，摇头晃脑的在唱《友谊地久天长》……
好象是刘王傅的轿子，从附近经过，似乎被我们给吓着，转头跑到不及。
和名人一起疯狂，并不是没有代价，很快就成为江陵大街小巷的新话题，我到宾客院的点卯的时候，大家看我的表情都不一样了，甚至有人在背后指指点点，说这位就是沧澜楼新鲜出炉八大狂人之一，不过好处也有，身价如水涨船高，虽然不能于太白先生比肩，但也是太白先生认为值得结交的人，顿时被归为一个活动圈子的人，招募人的龚长史，特地还给我一个出入王府外院的牌子，以后就到那里去报道了，还可以直接拜访那些。
回来的时候，马克己以南丰行的名义送来一个大包裹，除了一些我需要的物资外，还有一封厚厚的家书。那些东西是我准备的礼物，按照柳友梅那些人各自的喜好，分别送上一份。当然送给李大神的，只有几坛精酿的高度酒和一本长安出版的《太白集选》。
然后回到房里，拆开了家书。
“少主人均鉴……家中产业安好，在长安颇有添置……老家人已经安妥……如今塞外的生意，已经利头单薄……高当家有意收缩买卖，愈秋再致……东边生意摊的太大……本钱不足……”
我收到的这封家书，与其说是家书，不如说是一封用暗语写的近况通报，说的是韦老二主持下的长安营建工程一切安好，又有些新竣工的事业落成，还乡团在关内的圈地垦荒进行的比较顺利，基本没有什么病害，连夏初关西的局部大旱，也因为水利设施抢修的早，只造成很小的危害。
在这种背景下，许多村落都开始恢复生机，虽然许多自发还乡的百姓，在龙武军的圈占范围内，还要接受严格的军管和配给制度，但总比饿死好。头批以军功获田的上千名老兵，带着军旅中结成的家庭，也在地方扎根下来，形成了十数个有别于宗族为基础的传统，带有鲜明特色的村落，他们将是恢复关中府兵的第一批试点。
经过南北两朝的扯皮和交换，作为京师大学堂的补充和下线，用来培养基础人员的长安武备、吏目、百工的三大附属学堂也终于获得官方认可，已经在长安开学了，虽然只是初创，但前身其实就是建立在流民大营众多的内部培训机构上，因此已经相当有专业细分的味道，象吏目学堂的幕佐一科，就开有钱粮、刑名，文案、税制等兼顾现实需要与实用性，传统师爷性质的科目。
我手下的官学筹备机构，专门有一群研究先秦诸子百家的人，通过他们的论证和研究，以发掘和恢复失传的诸子学派为名，确立各家历代祖师和传承的体系，其实是为近代基础科学的应用，找一个名正言顺存世的外壳。
比如以农家为名光明正大的进行动植物学和微生物学的研究，纵横家从另一个方面说就是狭义的公馆学，广义上的外交学，力学，空气动力学等物理基础原理可以算在墨家机关术的名下，化学可以术士、丹道的阴阳家五行衍化之说来实现。政治、经济学，都可以算在法家的范畴，诸多的军事学科，更可以用兵家来概括。朴素的古代哲学和世界观，可以归为原始地道家和玄学�
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