我当初学会骑马是在考古队的那会，那段日子以国家援助的名义实为考察去的地方很多，那些中亚国家有些古迹偏远的很，再加上落后和战乱的破坏，许多地方只能通马匹，那日子骑马骑的我两腿僵痛，腿内侧磨破了多少回，两许好些天学螃蟹跨着大八字走路。才掌握了门道适应过来。好容易，有了舒服一点的交通工具，这些日子来，我也骑乘的腻味了，试试坐马车的滋味，才找个借口挤上小丫头这一部据说四平八稳的大车。
大车地板上衬底柔软的鹿皮，底下还垫着厚实棉布，倒是很舒服。可以在上面打滚而不怕受伤。里面还堆了好几只各式布偶，自从那天以后谢沅便名正言顺的搬到小丫头那儿一起住了。虽说上面大有放任自流的意味，只是为了让这个小灯泡不再发亮，妨碍找谢沅好好探讨一些音乐还是其他什么的，或者兴致勃勃的时候，跑出个瞪大眼睛做无辜状的观众来，我也付出了不小的代价，包括睡前讲故事，唱催眠曲，连做了十多个可以天天换抱着睡的动物玩偶等等。
我可以的把头枕在谢沅的腿上，擅长舞蹈的岁月让她的美腿柔韧细滑而有弹性，不时仰望那专属于我的饱满突出山峦起伏，伴随着颠簸而汹涌激荡，还可以随时伸手，逗弄的她娇红咻吁，那真是一番享受。若不是还老大的灯泡赖着不走，我倒愿意来个更深层次的交流。倒也可以理解韦小宝同学唱十八摸时的心情了。
只是没想到，我居然倒霉的在古代会晕起马车来。
这古代地道路状况实在不敢恭维，所谓的大路小道，多数是靠人走多了硬给走出来的，也绝大多是沙土路面，一下雨便由于不同土质的沉降，变的坑坑洼洼。所谓的官道，也只是由于沿途有驿站，有人稍事维护而已，连后世最初级的乡村公路都不及，只有在靠近城邑的地方，才可以见到碎石、石条、石板、砖面之类铺就的硬化路面。行路的人，雨天满地泥，晴天一身土，往往是难免了。更兼车身没有减震的东西，颠簸的厉害，车马一过，行人不免风尘仆仆，因此自古远行者就有接风洗尘的传统。
早前骑在马上尚不觉得怎么样，可一坐上车来，就明显感觉到颠簸感了，不过有厚实的垫子，习惯了那也没什么。
“黑云压城城欲摧，甲光向月金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕支凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。”这首《雁门太守行》是我临走话别，题赠给高适的诗文，反正剽窃一次也是剽窃，剽窃两次还是剽窃，于是数十年后才出生的唐人张沽，继续苏轼、白居易后成为我的又一个受害者。
崔圆移师走后，待四边州县的粮草集齐了，雍华军也要开拔，临走我拿这首的诗唱和赠别，鼓励建功立业大有作为的意思，并告诉他，我虽身居后方，但至少可以保证他要人有人，要钱粮有钱粮，没有擎制，一切尽管放手而为，我有担待便是。
他感怀之余，也回诗了一首：
高阁凭栏槛，中军倚旆旌。感时常激切，于己即忘情。
河华屯妖气，伊瀍有战声。愧无戡难策，多谢出师名。
秉钺知恩重，临戎觉命轻。股肱瞻列岳，唇齿赖长城。
隐隐摧锋势，光光弄印荣。鲁连真义士，陆逊岂书生。
直道宁殊智，先鞭忽抗行。楚云随去马，淮月尚连营。
抚剑堪投分，悲歌益不平。从来重然诺，况值欲横行。
这首《酬河南节度使贺兰大夫见赠作》是我耳熟能详的大作之一，没想因为我的缘故提前出现了，变成了《酬两军府梁总制见赠作》，却是我意外加惊喜的，差点没乐翻了当场笑出来，搞的他们我憋笑涨红了面，还道情真意切难言以表，好是劝解了一番。
他最后送了我一本手草的西北风物记，是他为哥舒幕僚时的见闻和笔记，对我却是大有补益的。
可是当我在车上拿了一贴，看的入神时间久了，就觉得字迹开始模糊，抖动起来，渐欲头昏眼花的，难受的胃里翻江倒海起来了。
可怜我小学时坐车晕车，大了坐船晕船，工作了还晕飞机，跑到古代讨生活来还晕马车，着实令人郁闷的很。
又狂吐一阵，左右早散开了一旁警戒着。前面也派小太监过来询问，留下樟脑豆蔻等清心凝神的香药，被打发回去。
小丫头一把跳下来，吐吐舌头做了个鬼脸，“你还好吧。”，捂着鼻子，乖巧的用小手在我前胸轻轻柔着，绣帘一卷，车内素手纤纤递出一方汗巾来。
我扭头看她，膝上还散放了一大把灿烂芳郁的野花，嘴角淡淡向上勾出的浅浅弧度，却是令人不由想起那句人比花娇的成语。那种翻江倒海的眩晕感，舒缓了不少。
感激的接过来，却有熟悉的体香，按在脸上，心中暗念日后定要学《新宋》〈明〉啊什么的，造辆有缓冲弹簧的四轮马车。
抓过一只布偶顺势垫靠着她盈实惊弹的胸口，听的娇呼一声，那心跳骤然澎澎吐息如兰，却被我拉住环臂把在胸口，轻揉慢拈的，任她纤指沾着香膏，轻轻抚mo着我的额前脑后，用手巾给我轻轻扇着，歇息了一会，难受的感觉渐淡去。这才呼人牵来我那匹乌云盖雪，我还是骑马的好。
“小杨” 我唤道，他坐在车顶上，穿这一身明显偏大的号衣到是人摸人样的，爱不释手的抚mo一柄直刀，银亮刀刃上的纹路，胸口一片闪亮的甲裆，身后还背了一副弩具。不起话不多，只是眼光偶尔还发射出浓浓的野性却是无法掩饰的。显然把我赏给他的行头和武器都穿戴在了身上，却丝毫不影响身手矫健，飞身跃下惊尘不起轻无声息，恩的一声，跟了上来。
小杨是我过翠云廊的意外收获。翠云廊就在剑门关附近，是后世剑门蜀道中最有特色的一处景点，被称为“蜀道奇观”。从剑门关到剑阁县城的数十里地道路两旁，高大挺拔的古柏树绵亘不断，苍翠葱郁，故称此名。不过这时可没那般名目，只是觉得特别荫蔽，适合野营秋游罢了，扎营的时候便离开路旁，开个烧烤晚会。
羌营因为其攀越潜伏特色，都被我分派出去外围警戒高要之处。却意外发现了状况：一些人的尸体。
据说探哨的羌营斥候说，一路跟下去死了陆陆续续四十几个人，看摸样象是流窜的盗贼，死状各异表情惊乱恐怖，下毒放火烧勒脖子背后捅刀子花样百出，还有被活生生撕咬过的痕迹，最后那些人楞是被他累死拖死的。
看摸样象是猎户作风，却象野兽一般狡诈凶狠极富攻击性。那边正在搜索，这儿却被我野外特制烧烤引过来。我那几名亲卫也算是尸山血海里的杀出来的老兵中的佼佼者，居然一时不查被他用大木棒子从背后敲晕过去。只是为了饿极了，抢些吃的。醒来后那个脸色啊，别提多臭了。
最后还是我自从刺客事件之后，专训练了一班长枪短钩弩标网绳的群击战法，一拥而上才把他套住的。抓到他的时候，在一个土堆面前，放着个老大猪腿和一个硕大狰狞的人头，哭的象狼一般哀戚着。一个木排歪歪斜斜发黑的几个字，却象是用血写的。
据潘拓失事后评价说，此人虽年少，但勇悍狡智非同一般，若调教的好可当大任。要知道这潘州山羌本是极善山间林地射猎的民族，赤斗羌又是其中的佼佼者，而这一营羌兵不但受过严格的军事训练和战场洗礼，而且都是经验丰富无比的军中老人了，可在搜索中还差点着了他地道。
最后收服他的理由也很简单，本人自然没有自黄老头之后YY小说流行描写那种，“虎躯一震”散发出“王八（霸）之气”，让人心悦臣服，男的五体投地，女的象花痴一样贴上来来的本钱。
但我会做菜，有许多好吃的花样。挥退众人，面对面让他狠吃了一顿我做的脆皮烤乳猪、盾牌铁板烧、姜味石煎田鸡，并保证今后想吃多少有多少后，他便跟着来了。但这样做的结果是，除了我以外，对其他人的存在却是相当的冷淡。
事后派人到附近调查过他的来历。才知道他居然是传说中的熊孩，他的养父是被乡人称为“老校尉”的残疾退役军士，据说追猎物的时候，在山林捡到他时才十岁，正在和一只花白熊打架，因为“老校尉”没有家人，拿他当儿子养，自己教导，（因为野性未褪，常可以听到村外鸡飞狗跳，被打的哇哇大叫，乡人如是说。）老人又识些字，帮人写封信，买卖物品、换些油盐，时常也带着他，接触些世面，已经象个人样了。只是据说他对动物有些莫明的威慑力，再凶狠的狗看见他也要乖乖摇尾讨好。乡人逐渐知道了他的来历，也有些排斥。因此他们一直独居在村外。因为他没有名字，大家都跟老校尉姓叫他小杨。
后来的事情就不难推断了，老人不幸被流贼所杀。后就发生了那些事情（为了迎接圣驾，这一路上什么盗贼都叫人抓的抓，杀的杀，连有什么毒蛇猛兽也教我们改善生活打了牙祭。若有残余蹿到这里来，也不希奇。）
我欣赏他恩怨分明而冷静狡诈的性子，又有些先天的底子，先交在在怀石老太监手上管教，等安定下来还打算让闻少名的斥队和潘拓失的羌营轮流训练他，看看能教导出怎样一个怪物来。为此我还拟了个方案，命名为“小杨养成计划”。
只是这小杨小杨，用官话特有的陕西腔念出来，颇似那北京话骂人的口语“小样”什么的，因此特给他起了个大名——杨伟，别字威利（见流氓传说与银河英雄传，嘿嘿），暂且算是我的跟班。
纵马驰骋了一阵，头脑倒也清爽了不少。小杨尾随其后弹弓连发，射下惊起的鸟雀，转眼就检了一大传，穿起来挂在鞍下，准备回去做油炸鸟串。
忽有人来报前方有人阻道，前军不敢擅断，特来请示，驱马从前，我暗瞩，难道有人昏了头来，敢来拦阻浩浩荡荡的皇家车队。见了才知道，各色装束的上百号人站了一路，其中好些道士装扮的。皆垂手谨立，恭谦的丝毫看不出任何敌意，为首一人皂衣黑冠，银须朱颜，很有些道骨仙风摸样，无论气度还是装扮，具在其他人之上。怎么看也不象集体脑子烧坏掉的来找死的。
就这一会，后头已经得了信，簇拥着皇驾上前来了，已经看见黄撵上前，迎头一片拜倒，一个低沉而响亮的声音“玄洞济佑一脉清微子，参见吾皇万岁万岁……”，声音不大却如洪钟大吕，在一片山呼万岁声中，字字清晰恍若萦绕耳旁。
【成都篇】第七十六章 青城
话说当时，我身边的怀石老太监看见这个人，那石板一般的死人脸也难为抽动了一下。“玄清内息，这老家伙倒……卖弄……”微声的嘀咕。
居然有蜀地的武林中人来迎接，还是青城派的，我倒是终于看到了武侠小说中青城派的存在了，心中却是荡漾不已了。怀石口中的玄清内息也应该就是传说中的内功吧。
心下暗叹，好厉害的声波控制，居然能用人体模拟出家庭影院式的声场共振效果，这应该就是传说中的音波功了把，传说什么狮子吼大概也是类似的原理把，中华古武学还真是玄妙啊。
不过见过了小丫头哄的太监老头用什么铁袖劲，甩手卷碎出完整的核桃仁来作为零嘴，如应我的要求做出一些诸如空手夺白刃，用肉掌将一口锋利的短刀轻易搓成麻花的演示，也就不太惊奇了。按照怀石的说辞，这些不外呼是力量与技巧的运用罢了。
于是我们的队伍又加入好些人，我手下也增加了一些新面孔。
有了这个契机，自然要好好满足我的好奇心了，那些新加入的家伙倒也不敢怠慢，很是说了一些我赶兴趣的东西。
据他们的说词，青城山便是本朝硕果仅存的钦名世家之一，“玄洞济佑”就是前代掌正的朝廷封号，其与李唐皇家的渊源，可以上溯到开国前，十八家反王，五十四路尘烟的年代，天下豪杰英雄蜂起，各拥戴自己心中的明主撕杀征战。
待到本朝高祖李渊得天下后，便加封赏赐了一些，在平定十八家反王，五十四路尘烟的过程中，出过力的江湖势力门派，其中一支当然数少林寺最为显赫的，门下众多僧俗子弟效力军中，后来又力挺当时的秦王，得承大统中，多有助力，因此太宗亲政后，更加世袭辅国大将军，赐紫金袈裟，同散一品诰身，武僧总座同将军衔，可以自募养僧兵等种种恩遇特权。其他如青城之流也荣尽恩遇，以礼佛崇道的名义，世代赐修山门场所，恩加自荐世代子弟于朝廷效命，掌门世授种种真人号等等。
因此江湖一些大的门户效力于朝廷也不是没有前例了。
但后来在诸如玄武门之变的秦王夺嗣、废太子承乾逆乱等历次宫廷政争中，不免有些门户站错了队伍，被贬斥，甚至灭门的，最后之余下来的几家，因为历史悠长，又有官方的身份，在地方积累了依附和敬奉者甚众，普通百姓更是争相子弟投之，无论是资源和人才充足，门户光大子弟众多，在江湖中也极具影响力。而青城由于多了一重宗教上道门的法统，声望更是显赫一时。
但到了武周时代好日子也不长了，这些钦封名门与李唐王室的关系太过密切，有的卷入李唐宗亲的反周复辟运动直接被镇压，其他虽然离政治中心较远又谨言慎行如青城，但还是在武则天，宠佛抑道为名的高压政策下，掳夺了一切封赐和权号，加上其他江湖新生势力壮大此起彼伏风起云涌，逐渐淡出。在很长时间内，只是凭借在官面上还有个道统祖山的名分，才没有消亡。
而到了本朝天子，礼奉的是陶弘景、司马承侦一脉的上清派茅山宗的法脉。本代茅山宗地道师吴筠、李含光师徒先后行走宫廷，甚得皇帝宠信，先有诏命《命李含光建茅山坛宇敕》推崇前者为‘道高紫府，学总黄庭‘ 的一代就、宗家，后有赐号 “玄静先生”号，恩加特修紫阳观遥为供奉，茅山法宗一脉
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