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尊贵的顾忌，即如钱伯芳自言的，“事事躬亲，实事求是”，贪婪已成了他们的 共性。
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二尹三衙四老典（12）
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酸甜苦辣吃皇粮（1）
早在第一章里，作者就有声明在先——一个州县衙门里，学署必定是自立门户的。 什么缘故呢？这里面首先有个体制问题。中国古代社会的基本特征之一，就是重视文化教育 ，在大多数情况下，文人入仕的正途，是必先入学；学署的职掌，是管理一方入学就读事务 ，学署里的官员一方面接受上一级的学官直接领导，另一方面，也接受同一级的地方主官指 导和考核。这个体制，就把学署官员和一般的佐NB032区别了开来。其次，还有一个 “出身”上的 问题，以明清为例，县太爷固然以科举出身者为多，但也有非科举出身的，特别是 清代，“杂牌”还特 别多；可是作为学署首席的儒学教授，除了由次官升任者外，必定是由科举出身的人担任。 凭这两条，县太爷也不便把他们当作一般的佐NB032来相待，倒要时时尊称为“老师” 。
学署官员的名称依学校的级别区分：府学称教授，正七品；州学称学正，县学称教谕，同为 正八品。此外，府、州、县学都设有训导，为正官的助理，一概为从八品，也称“副学”。 他们在体制身 份上也显得比同级官员特别一些，习惯上亦同学署首席（即“正学”）相混， 被通称作“学官”或“学老师”。
有意思的是，学官们的“政治待遇”虽然高点，可“经济状况”却无法同别的佐NB032 相比 ，因为他们掌管的这一摊子全是文化教育的事务，财政上拨给的经费有限，要想搞得热闹鲜 亮点，还得靠募捐。除了学生外，也极少有受礼和受赂的机会。所以自古以来，学署都被叫 作“冷衙门”或“清水衙门”。清人陆以NB053著《冷庐杂识》，介绍过不少州县学署 的门联， 如萧山县学署教谕傅NB042的自题联是：“百无一事可言教／十有九分不像官”；仁和 县学署教谕孙学垣的自题联是：“冷署当春暖／闲官对酒忙”，大致可以认定是写实。
或许是毕竟读书多一点的缘故吧，学署冷则冷矣，但学官自矜清高的居多。清朝初年， 海宁县教谕林译尝以“俸薄俭常足，官卑廉自尊”自况，大概反映了此辈的一般思想状态和 作风。事实上，因为做学官做出成绩而提升为行政官员的也有一些，比如众所周知的明代“ 清官”海瑞，就是先当南平县教谕，以后提升到淳安县知县的；可是反过来因为“做”不来 行政官而调任学官的，似乎更多一些。喜欢读读元明散曲的读者，大约对冯惟敏（海 浮）这个 人不会感到陌生，论散曲创作的成就，堪许作明代第一人。他原先是涞水县知县，可书呆子 气 太重，一心想当个“清官”，这就把上司同僚全给得罪了：官场上不能只顾自己清廉，你清 廉了，就等于把别人捞肥的路子给断了。结果几年后考核官员时，冯惟敏辛苦一任，换来个 “疏简不堪临民，文雅犹足训士”的考语，换句话讲，行政官是不能再给他干了，但他确有 才学，总得发挥个一技之长吧，那就让他去“训士”，结果改任为镇江儒学教授。从表面上 看，一样是七品官，镇江还比涞水的县等高一级，不能说是降调吧？可是老冯发牢骚了——
【油葫芦（改官谢恩）】俺也曾宰制专城压势豪，性儿又乔，一心待锄奸剔蠹惜民膏。谁承 望忘身许国非时调，奉公守法成虚套。没天儿惹了一场，平地里闪了一交。淡呵呵冷被时人 笑，堪笑这割鸡者用牛刀。
【那吒令】七八岁勉学，淡荠盐一瓢。二千里枉劳，路途债九遭。四十年苦 熬，冷板凳两条。世不愁文运衰，生不怕穷星照，打精神再把书教。
儒家的人生观是入世哲学，追求功名更是参加科考的直接目的。如有机会，有几个科场 出身的人心甘情愿去坐“冷署”的？既然不得已而去坐了，又要大唱“荣华富贵人之好，清 贫冷淡吾之乐，子俺这孤灯耿耿照书斋，一任他诸公衮衮登廊庙”（《海浮山堂词稿 ·改官谢恩》）的高调子，让人听着瞧着，就不免感到有一种醋酸味。所谓 “酸”官，就是泛指这些学署中人。
徐珂汇编《清稗类钞》里，辑有这样一则故事——
雍正年间，内阁里有个小办事员（供事）蓝某，上班做事很巴结。雍正六年 （1728）元宵 节晚上，同事们都回家过节去了，只有他一个人留在机关里，对月独酌。正喝得带劲，突然 有个冠服华丽者闯了进来，蓝某当他是内廷值班官员，前来巡查的，忙站起迎接，还请他一 起喝酒。来人欣然就座，问他当什么官。蓝某说：“不是官，是小小的供事。”来人问了他 的姓名后，又问具体做哪些事，有多少同事，都上哪去了。蓝某说，供事做些收发文牍之类 ，有同事四十余人，现在都回家过节了。来人问：“那你为什么留在这儿？”蓝某说，“朝 廷公 事綦重，若人人自便，万一事起意外，咎将谁归？”来人又问：“做供事有好处吗？”蓝某道 ：“将来差满，有希望选一个小官做。”来人问：“小官有乐趣吗？”蓝某笑道：“假如运 气好，选做广东河泊所的所官，那就是大乐趣了！”来人不解：“为什么称大乐趣呢？”蓝某 道：“那个河泊所近在海边，舟楫来往，多有馈送呀。”来人听罢连连点头，又喝了几杯， 才告别而去。
酸甜苦辣吃皇粮（2）
一夜无话，第二天大臣们去金銮殿上早朝，清世宗（即雍正）和大家谈完公事 后，忽然问道：“广 东有没有河泊所？”大臣们说：“有啊。”清世宗道：“可以内阁供事蓝某补授河泊所官。 ”大臣们磕头领旨，退朝后都惊诧莫名，还从来没听说皇上“钦点”河泊所官的，何况那么 一个小得不能再小的供事姓名，又怎么会“上达天听”呢？于是托一位小太监仔细打听：原 来，昨天晚上那位去内阁查夜的人，就是清世宗！
一会儿，皇上钦点蓝某人为广东河泊所所官的圣旨，被送到内阁。蓝某领旨后喜得打跌 ，同事们也都羡慕不已。
这又是一种“未入流”的小官，可是有甜头可尝，所以叫“甜官”。像这种均属州县长 官统属指导的“甜官”共有多少名目？我们以明代的州县官署编制为例来看看——
河泊所官，专门管征收渔税；闸官、坝官，专门管水闸水坝的启闭蓄浅。洪武十 五年（1382）时，“定天下河泊所凡二百五十二”（《明史》卷75） ，一年可征税达粮5000石（ 折合计算）以上的河泊所，设官3人，1000石以上的设官2人，300石以上的设官1人。
税课局大使，专管商贾、侩屠、杂市类常税征收。
批验所大使、副使，专管茶叶和食盐专卖。
同河泊所官一样，这些小坝官、小税官、小专卖管理官等，都没有品秩。甜头肥水有多 少，就看各人的良心和“本事”了。
与“甜官”恰成对照的是“苦官”，那就是驿官，即掌管地方邮运和 官办招待所事务的官员。以明朝为例，综合性的驿站至少每个州县都有一所，此外还普遍设 置急递铺；若是地处交通干线通衢大道，还有专门的水驿、马驿、递运所等。如黄州府所辖 一州七县中，共有急递铺101处，每处均有厅房三间，东西厢房各三间，邮亭一座，铺门一 间， 牌门一座，墙垣一围，桌椅什物俱全（弘治时《黄州府志》）；水驿和马驿的 设置以里程分段，以 预备马匹和船只的数量区别规模；递运所是运送军需物资和贡物的专线，弘治十年（ 1497）时 ，全国有递运所324处。驿、递、所三个系统，相对来讲都是独立的，各司其事，但三个系 统之基层主管即驿丞、铺司和递运所大使、副使，却都是官员中的起码货，并且全受州县长 官统辖。
驿官类的职掌，按明朝制度规定，是“典邮传迎送之事；凡舟车、夫马、廪糗、庖馔、 稠帐，视使客之品秩，仆夫之多寡，而谨供应之”（《明史·职官志》）。一 听就知道 是侍侯人的苦差使，所以当时人就有“秩莫卑于驿官，事莫纷于邮务”的说法（刘广 生主编《中国古 代邮驿史》）。特别是那些王公贵族、达官显宦辈，不仅不把驿官当官，甚至也 不 把他当人。还是以明代为例，曾发生过多起住驿官员打死驿丞的事。如正统五年（14 40），陕西 右参政郝敬乘传过华清驿，驿丞张耕野刚巧不在驿馆，郝敬大发雷霆，派随从去他家里将其 捆绑来，殴打至死。
当然，话说回来，所谓“苦”官，也是指大体状况而言。据《西园闻见录》载，明朝时 委派驿丞，有上、中、下三缺之分，上缺是指有油水可捞的肥缺，约占全国驿站的十分之一 二；中缺约占十分之三，指条件一般的；下缺则是的的确确的苦差，要占到十分之六。明代 著名的理学大师王阳明，就当过贵州龙场驿的驿丞，因为他得罪了权宦刘谨，所以把他贬到 这苦缺上来尝尝滋味。史书或古代小说上，往往把“降五级使用”当成笑话，试想一个七品 芝麻官连降五级，不就是降到平民百姓中去了，还怎么“使用”呢？其实，这至