情的心灵，有一天都会复苏的。上帝能感昭犯罪的人，既然如此，这些罪恶的灵魂为什么不能改邪归正呢？”
“哼，改邪归正？”黑脸警官觉得这对白发苍苍的老夫妇有些愚蠢可笑，就不屑地哼了一声。黑脸警官本来想将张、赵两人劝阻在大铁门外，可是因有当局的特许，所以他只好在前引路。黑脸警官只知张学良的名字叫曾显华，赵一荻叫赵多加。他作梦也没想到前来龟山监狱布道的人，竟是大名鼎鼎的张学良和赵四小姐。
随行人员中却有人知道这两位神秘传教者的真实身份。他就是随行报导的台湾某报特派记者A君。A君对张、赵两人到监狱向囚徒们布道大感兴趣，所以专程跟随前往。与其他是采访监狱，不如说是想借机采访张学良和赵一荻。
A君发现满头皓发的张学良、赵一荻在军警们的前呼后拥下，穿过一道道阴森森的铁门，来到“忠”字号监狱，A急步跑上前去说：“赵多加夫人，慢走，我来扶你！”
赵一荻回头看了一眼，见是随行记者，她就暗加了几分小心。就在赵一荻扶着张学良爬上那狭窄而高耸的木质楼梯时，A君主动上前搀扶赵一荻，直到赵一荻笑着摇手说：“不用，谢谢。”记者方才作罢。
“孩子们，你们都是人间的罪人！”赵一荻扶张学良走进楼上一间空旷阴湿的牢房。惨淡的春日透过铁窗，投映在宽大的地铺上。照亮了跪在席铺上两排头剃得光光、囚服加身的犯人。囚犯们一个个都不敢仰视。赵一荻来到一个囚徒面前，她用手轻轻抚摸着他的光头，眼睛里流露出怜惜和同情。
“孩子们，我们只要敬神爱人，对所有的人都存感激之心，你们就会平安喜乐的。”赵一荻环顾空荡荡的四壁，只见墙壁上挂满了囚徒们破旧的衣服，她喃喃向跪在脚下的囚徒们布教说：“不久前我和曾先生去过兴华育幼学院，在那里也有些不想好好生活下去的幼童们想自杀。他们本来有吃有穿，为什么还要自杀呢？我和曾先生一想，才知道他们这些孩子缺少人间之爱啊。正是因为他们需要爱，又得不到爱，所以才想自杀。而今天那些破碎的家庭没有给孩子们多少爱，所以这些孩子就难免犯罪。”
跪在地铺上的囚犯不知道向他们布道的老妇人是谁。但是从布道者那温和的语气中，囚犯们得到了从未有过的温暖。忽然，有人抬起头来，怒视着赵。赵一荻也看见了那双凶光毕露的眼睛，她没有恼怒，而是投以微笑。后来，她发现那双怒视她的眼睛里开始渐渐有了温情。
第四卷 冬第五章 香殒神谷（2）
她决心继续用温存的语言去温暖那些冰冷的心。赵一荻说：“你们为什么犯罪？其实都是心灵的空虚所致啊。孩子们，因为物资不能填满你们空虚的心灵。就好像大名鼎鼎的玛丽莲·梦露，还有南西欧纳西斯，她们这些名人早就功成名就了，而且又都拥有享受不尽的荣华富贵，可是，她们为什么过早地以自杀来结束自己的生命呢？不为别的，就因为她们心灵空虚啊！”
囚徒们大受感动。有人泪眼闪亮，有人埋头抽泣。只有几个冥顽不化的歹徒，依然眼迸凶光地盯着赵一荻和张学良。
赵一荻继续布道：“我们的学校除了给学生们灌输知识和应付考试外，只是用硬性的强迫态度，来对待我们的孩子们。并不以爱心和为国家培养人才的心态去教育他们。我们的传播媒介也没有尽到惩恶扬善的责任，为了收视率和广告费，不惜播放有害青少年的影片，比如那些淫晦偷盗和黑社会讲义气、杀人报仇的节目。唉唉，现在有许多问题家庭就不能称之为家了。因为在那种家里，是没有爱也没有温情的。只不过是个住宿的地方罢了。父母都是为了自己的事情，为了赚钱而忙碌着。那些离婚家庭和问题家庭就更加使他们的儿女怨恨。有许多青年人就是因为生活在那种家庭里，没人爱护他们，也没人关心她们，所以她们的心里就只有恨而没有爱了！”
跪在地上哭泣的囚犯们，都被赵一荻的讲经布教深深感动了。一些犯人已从小声悲泣忽然变成了嚎啕大哭。这些平日为非作歹之徒，即便在警察严刑拷打和重刑压迫面前也不肯服输的犯人，万没想到却在赵一荻的布教声里，一个个都被她感化了。犯人们都变成了痛心疾首的泪人。就连那个根本不相信通过布教会让罪犯幡然悔悟的黑脸警察，面对痛哭失声的犯人也惊愕地怔在那里，不得不将惊讶目光投向了赵一荻。
“孩子们，我给你们带来几本书。这都是上帝的福音啊！”赵一荻也被感动得落泪，她哽咽着将几本她写的基督教讲义《大使命》、《好消息》、《真自由》和《新生命》。一一分发给跪在地铺上，哭得涕泪滂沱的罪犯们。她大动真情地说道：“我和我的丈夫曾显华一直都信奉上帝和基督。平时我们看《圣经》，大大的一本，常常不容易看懂，所以，曾先生就让我把《圣经》的教义深入浅出写出来，把这个好东西介绍给朋友们，我们不是光送你们一本《圣经》就算了。”
囚犯们纷纷捧读赵一荻执笔写成的《圣经》浅译，只有少数人仍然梗着脑袋。这些不曾为赵一荻布道打动的顽固死囚，对赵送来的《大使命》等书不屑一顾，脸上还挂着不以为然的冷笑。气得几个警察怒不可遏地举起手中警棍，冲进来挥手欲打，却被张学良劝止了：“不要太急，不要伤害孩子们的灵魂，相信这些孩子们一定会改悔的。阿门！”
赵一荻将这一切都看在眼里，但她不愠不火。只是举起一本小册子，面对囚犯们娓娓说道：“你们如果不信，也不要紧，我劝你们看看这个世界，如果哪一个人离开了上帝，他就会失去生活信心的。我就是如此，从前我就不肯信教。可是后来我才知道不信教不行，如果我不信上帝，病也就不会好，甚至有一天就会死去。孩子们，我劝你们相信上帝和基督吧！”
囚犯中仍然有些固执的家伙，对她的话不加理睬。有人甚至还发出冷笑。
“孩子们，你们太愚蠢了。甚至比我在年轻的时候还要愚蠢百倍！”张学良见状，不禁为之痛心。他以深情长者的语气向囚犯们耐心启发说：“你们之所以犯下罪孽，是因为你们不信基督的缘故。所以才恶心不改。孩子们，信教是上帝在人间存在的过程，所以若有人说不信上帝就下地狱，是非常错误的。人家不信教是我们基督徒没有做好宣传，没有把上帝这个存在的事实让人们都个个晓得。这是我们的责任。对我们基督徒来说，耶稣复活，圣母童贞，以色列人过江，都是确有的事情！……”
一个小时以后，张学良和赵一荻完成了他们梦寐以求的布道义务。在军警的簇拥下再次沿着狭窄的楼梯下楼，这时，外面已经飘扬起了霏霏的细雨。太阳无光，监狱幽深。A记者在张学良夫妇走到龟山监狱一条阴暗的廊道时，开始对他们进行采访。
记者：曾先生，您对“立法院”的这种现象，有何感想？
张学良：我没有注意到这些新闻，而且实在毫无兴趣。我现在实在不愿对此类事再费心思。
记者：赵多加女士，您和您的丈夫是否想到大陆去传播福音？
赵一荻：无论到哪儿，我们都愿意去传播福音，不过那得看机会。
记者：曾先生，您的养生之道是什么？
张学良：我没有什么特殊的养生之道，只是会吃，会睡，平时都是从晚上10点，一直睡到隔日上午的11点。中午吃饭以后，再睡上两个钟头。再加上不愁吃，不愁穿，心情保持开朗。所以就会长寿。
…………
圣诞节飞临夏威夷的神秘来客
1993年12月18日，美国旧金山是个平常的日子。
就在这一天，一位本世纪东方最有影响的传奇人物，却悄悄从台湾搭飞机飞抵了这座美国西部城市。他就是张学良将军，携同他患难与共的夫人赵一荻，第二次来到了美国。
第四卷 冬第五章 香殒神谷（3）
张学良夫妇第一次出访美国是1991年6月10日。那一次他们也是在中午时分抵达这里，所不同的是，前次他和赵四小姐的到来，曾在这座美丽的城市引起了不大不小的轰动。那次轰动与其说因幽禁长达半个世纪的少帅首次露面，前来美国探亲访友，不如说少帅来美有转道赴中国大陆的可能。所以，众多海外媒体都云集旧金山。准备一睹少帅的风采，同时也渴望获得张学良、赵一荻由此飞往大陆的第一手新闻。
可是两年以后张学良再次携夫人来到旧金山，媒体对他们的关注早已失去了兴趣。因为在媒体看来，张氏夫妇无非又像前次来美国一样，全然是私人性质的探亲访问，不会再有什么暴炸性新闻可以采访。但是记者们却忽略了这样一个事实：张学良一生无不具有传奇的色彩，赵四小姐在任何时候都会为她的夫君平添引人注目的新闻。现在他们再次飞到美国来，绝非仅仅是探亲，而是要在这里做出个日后让世人震惊的重要决定：从此在美国定居！
这就意味着张学良、赵一荻从此再也不会回到台湾去了。他们将永远告别那个幽禁了整整半个世纪的台岛。这位敢于发动对蒋兵谏的东北军将军，在年至耋耄的时候，面对着无法回到祖国故里的严峻现实，他毅然选择了来美国长期定居作为自己人生的最后归宿。张学良来到夏威夷不久，即作出拍卖台北旧居所有文物的决定，事情的起因是这样的：
张学良赴美之前，本来想出售当年他们自己出钱在台北郊区复兴岗建的那幢小楼，可是由于赵一荻的反对，没有马上出手。赵一荻说：“如果我们现在就将房产出手，一定会引起别人的怀疑。他们就会知道我们这次去美国，有长期不回来的打算。所以，最好将来再出手。”
张学良认为赵一荻的担心并非多余，为小心起见，他们从台北起飞前，甚至连他们在台北天母租用的一处住房不敢退租，以防引人注目。
张学良和赵一荻秘密抵达旧金山后，只在张闾瑛家里（张学良和于凤至的女儿）作短暂停留，不久即飞往四季如春的夏威夷。这里有张学良的五弟张学森一家。
张学森的家位于海边，虽然房间宽大，可是，赵一荻却在这里住得不习惯。不久，张学森出面，为他们在临近夏威夷大海的希尔顿大酒店里，租了一个高层公寓，以让大哥和大嫂在此久居。因为在那时张学良、赵一荻已经看好了夏威夷，暗暗将这里选定为他们人生的最后一站！所以一切都要作长期居住的准备。
张学良常常陪着赵一荻去看大海。他们隔着层层碧波眺望远方天际，似乎从那里可以望得见阔别多年的祖国。
“这里真像北戴河！”在大海的熏风中，赵一荻忽然感到她年轻了许多。她凝望着碧绿的海浪，常常会产生思绪的意识流。当年北戴河落水遇救和她们在海边吟诗的情景，又俨如电影镜头一般不时浮现在她的眼前。
“是啊，绮霞，可惜我们现在都老了，再也不能像从前那样下海，去游泳和洗海澡了！”张学良感叹。
“如果我们能让时光倒流，那该多好？”
“虽然时光不会倒流，可是我们在这心旷神怡的地方，至少可以找回年轻时的记忆。”
“可是我们毕竟不能在记忆里生活。”
“绮霞，夏威夷终究是我们晚年最理想的休息之地啊！”
“汉卿，寂寞。夏威夷虽然适宜我们生活，可是，我常常感到这里很寂寞。”
张学良发现她眼里有种淡淡的忧郁。他知道自从离开台湾以后，赵一荻感到心里最空虚的，莫过于她不能再像从前那样，经常到士林凯歌教堂去听周联华牧师的讲经。他知道她寂寞，就鼓励赵一荻在这里重温《圣经》和美南浸信会下发的神学函授讲义。可是她却仍然喟叹：“讲义是死的，而神学是活的。如果我们仅仅在这里空读讲义，不能去教堂作礼拜，那么，无论如何也难称得上个真正的基督教徒啊！”
“绮霞，我听学森说过，檀香山也有家大教堂，而且又是咱们华人办的大教堂呢！”张学良忽然想起什么，对赵一荻说。
“有这样的事？”她且惊且喜。
“有，学森说，这里的教堂有许多华人去作礼拜。”
“那我们去作礼拜，可以吗？”
“当然可以，天下基督是一家嘛！”
“谢天谢地，那就太好了！”赵一荻高兴得流下了眼泪。到美国以后，她的精神忽然变得格外脆弱，有时一经受大悲大喜，她就会潸然落泪的。
6月22日，赵一荻走进了檀香山的华人大教堂。这是她到美国后第一次在公开的场合里露面。她的出现立刻在夏威夷激起反响，因为赵四小姐太出众了，虽然她已经不年轻，可是由于她多年善于保养，所以年轻时风韵犹在。来教堂的前一天夜晚，她和张学良回到希尔顿酒店的高层住所后，就在幽幽灯光下写了一篇《基督感言》。这是她到美国后写下的第一篇对基督的见证。
第二天上午，赵一荻在中华大教堂面对一张张陌生的脸孔，宣读了自己昨天晚上熬夜写下《基督见证》。她念道：
“亲爱的兄弟姐妹：平安！
我过去常常有病，在来美国以前曾摔倒了好几次，已经很久没有证道了，也没有作见证，欠了上帝的恩典，但是上帝还是一样的爱我。真是非常奇妙。我从来没有想过会到夏威夷来，我今天到这儿来完全是上帝的安排。现在愿上