除了“出锅”，还有“叮大厢”、“吃鸡肉”、“五坑”之类的玩法。这些一般不挂球，属于纯粹的游戏。后来“叮大厢”和“五坑”不怎么玩了，一直流行下来的，惟有“吃鸡肉”。
“吃鸡肉”，理论上人数不限。先在地上挖一个小洞，从十米开外的一道线上开始弹球，目标是把球弹进坑里，和打高尔夫球的意思差不多。中间环节是轮到谁弹，你可以把球冲着坑里弹，也可以根据形势，打别人的球，使之离坑更远，这又有点像斯诺克台球。玩起来也不省事，准度，审时度势的素质，都不可缺。先进坑的呆在旁边看热闹，最后剩下的一个，有两种选择，要么冒险把球往坑里弹，弹进去，大家都重来，无所谓输赢；要么把球弹到一个距坑三揸以里的地方，名曰“挨吃”，其他参与者自坑的位置把球弹向挨吃的球，如都打不着，即告结束。如果最后一人把球弹不进坑（离坑很近），或离坑三揸以外（可以就近击打），鸡肉就算“吃”上了。一人击打一次，要是七八个人，挨“吃” 的球的落点就不知离坑多远了，往回扔不到三揸以里（更不可能直接进锅），再接着“吃”。
“吃鸡肉”两个人玩没多大意思，三四个人以上，“鸡肉”一旦“吃”上，就很难收场。一两个小时过去也是它。被“吃”的孩子往往冲着坑的方向瞎扔，直至绝望。有时候别的孩子大老远过来，人还未到，声音先到：“谁挨吃呢？”经常是双方都累了，或到了饭口上，家里的大人连呼带叫，便以饶了挨“吃”的孩子而告终。挨“吃”的球被“叮”成两半，也是常有的事情。
弹球不像烟盒和冰棍棍，前者大街上捡不到。现在已很难说清，当年的孩子个个揣一兜子的弹球，源自何处。有的孩子专门做个类似烟袋模样的袋子，用来盛弹球。一般是装在裤兜里，不玩的时候手都爱往兜里和弄，哗啦哗啦听响；玩的时候抓出一把来，挑一个“疤痢”最多的出阵。弹球与泡子不可同场竞技，似乎泡子的含金量差一点。如果掏出一把五颜六色的新球，能让周围的孩子眼晕一阵子。倘家里有一套玻璃球跳棋，那就无异于今天藏一幅张大千的画，是不会舍得拿到球场练手的。因为球一旦“出场”，一盘下来，就难免会被叮成“疤痢”。
弹球的姿势也有讲究，标准的姿势是拇指弯曲，用拇指关节处与食指指尖夹住球，然后弹出，这样既有力量，也容易瞄准。弄不好成了拇指指甲与食指的弯曲处触球，则被讥为“挤豆子”，犹如游泳姿势里的“狗刨”。瞄准的时候，各人习惯也不尽一致。有的孩子作半蹲状，把球架在膝盖上，有的孩子用左手支撑在地上，再把右手架在左手上，有点像打台球。如果故意把持球的手前移，被称为“大努”或“大杵”，属恶意犯规，好像也没什么配套的惩罚措施，大不了重来，玩嘛。
弹球的很多玩法都离不开坑，挖坑也很简单，或者说不用挖，找一块土地，把大泡子放在地上，脱鞋，用鞋底子猛劲一拍，再用手捻两下即成。
说起来这些收藏和赌博式的玩，都不是消费意义上的游戏。孩子玩这些东西，起初也是没办法的办法。正因如此，它们才能风靡多时，让几代孩子乐此不疲。倘不是玩出来的，你家纵有三副崭新的玻璃跳棋，家长每天给孩子一张中华烟盒，也绝对找不到那种快感。
第二部分：三种精神食粮骑驴砸骆驼
这里说的群体，不是“三五成群”的概念。今天一个院的孩子，想踢球恐怕连凑足一支足球队都不太容易。那时哪个院里的孩子，玩起来都是成堆的，十个八个算少的，动辄二三十个。彼此都叫小名或外号。王朔在《看上去很美》里用第一人称说到他们院孩子的外号及其来历：
姓叶叫夜猫子，姓江叫江米条，姓蔡叫菜包子，姓杨叫杨剌子，姓支叫支屁股，姓甄叫小珍主，姓吴叫吴老八，这都是因姓得名；还有因体形长相得名的：棍儿糖，杆儿狼，猴子，猫，大猪，白脸儿，黑子，小锛儿，大腚；一些人是兄弟排名叫响了：老九，老七，三儿，大毛二毛三毛，大胖二胖三胖到四胖；个别人是性格：扯子，北驴，还有一些不知所为何来，顺嘴就给按上了，没什么道理：范三八，张老板，老保子，批崴子，任啧儿，朱咂儿。②
这肯定是一个“据不完全统计”，也已经几十人了。你我他的院里的孩子，也一定不乏与上面的外号重复者。像从大毛数到七八毛，小三、小五、小六，更不在话下，院院都有。什么紫茄子，大楼，小楼，老包子，大猴子，小猴子，老尖，大灯，猪头，曩包，大妈，老杜……叫老什么的，如果和姓搭着，容易闹误会。我们院的“老杜”住一楼，有孩子对着窗户呼“老杜”出来玩，结果他爸出来了。概而言之，小、大、老，经常是孩子外号的第一个字。
孩子一多，群体活动就有了土壤，一些项目经久不衰。
骑驴砸骆驼
简称“骑驴”。分两拨，先猜，输的一拨当驴。一人靠墙立着，叫“柱子”，下一个把头插进立者的裤裆里，如此类推，构成一长串的‘驴’ 。另一拨孩子依次完成如下动作：经一定距离的助跑，扶‘驴’，跃起，腾空，落在驴背上，整个动作类似跳箱。然后由打头的与“柱子”猜猜猜。“骑士”赢了，接着当骑士；输了换位置。也有固定一人当“柱子”的，哪拨都不属于，不挨骑，也骑不了别人。
玩“骑驴”看似简单，实则颇有些“技术含量”。最先骑的，弹跳力要好，尽量往前蹿，否则一旦失去余地，最后有人骑不上去，则判骑士一方输；最后一个骑的，除了弹跳力，更需要的是分量，最好是大胖子，因为一旦把“驴”压塌（趴下），则判“驴”方为负。所以末尾一个已经不必长距离助跑了，只须玩命往起跳，越高越好，以期狠狠落下去，造成对方“突然死亡”。猜的时候，能赢最好，赢不了也尽量猜平，多在“驴”上呆着。有时候猜来猜去，几分钟过去了，尚未分出胜负，“驴”里有支持不住的，趴了下来，则判“驴”方输。也有事先买通“柱子”的，那样“驴”就惨了，弄不好这拨孩子一个下午光撅着当驴。所以猜起来也是争吵不断，互相指责对方玩赖，是常有的事情。有的“驴 ”老挨骑，实在气不过，会尥个蹶子，在“骑士”已经腾空的片刻，突然把头从前面的裤裆里拉出来，制造一个空挡，把“骑士”狠墩一把。
攻城
几年前有个“五一”，北科大一个有收藏癖的朋友约我一道去河北的县里转转，那时还没有节日放长假的规矩，他的旅行理念是不往人多的地方凑热闹。我跟着他去了定州和曲阳，果然开了点眼界，在曲阳县城边上一个残破的北岳庙的大殿里看到了吴道子的壁画，以及一块当年钱玄同为当地某学校题写的石碑。他还偷着揣回半块古瓦—秦砖汉瓦嘛。我们在这个俩足球场大小的破庙里盘桓了半日，也许是怀古的思绪连带出怀旧的心情，他想起小时候穷玩的时光，首先提到的，即是“攻城”。他说，现在还能画出一张标准的攻城图。随即用树枝在地上给我画了一幅。
攻城的规矩挺多。也是分两拨，各踞一城，每拨几个到十几个孩子。由一拨守城，一拨攻城。攻城一方的第一道关，是先得按线路安全出城，事先商量好次序。守城一方如果在出城的窄道上把对方推出线外，或拉到自己城里，此攻城选手即算出局。注意，双方都不能踩线！攻城一方得想方设法先出了城，以不易被对方推拉为原则，蹲着往前蹭的，仰着身子走横步让对方够不着的，凭速度猛跑出去的，各显神通。假如攻城一方在出城时能岿然不动，还把守城一方的选手拉出城外，让对方出局，这属于效率最高的出城。出了城的孩子就要按路线往守方的城里攻，直至有人一只脚踩到守城一方的角旗，算攻城一方获胜；如果攻城一方全军覆没，自然守方获胜，然后交换位置。
攻城的场面，就是一帮孩子在打架，推推搡搡，扭成一团。也有些谋略和战术。比如做个佯装出城的动作，诱敌扑空收不住脚踩了线；又比如留一个人永不出城，但老做欲出城状，牵扯守城一方的兵力。这都是一些定式，玩多了也不新鲜，但兵不厌诈，多少管点用。有时候，双方激战惨烈，都只剩下个把人的时候，就是纯力气的较量了，战罢，获胜一方大享来之不易的战果。
攻城是起自50年代、在全北京市盛行的军事游戏，到70年代中期已经不多见了。当年孩子放学回到院里，把书包往树上一挂，或者往旁边一堆，找树杈或粉笔画线，开始攻城大战。土地、水泥地都可以玩。几盘下来，甭管输的赢的，少不了掉扣子，衣服开花。
攻城是男孩的游戏，但也不绝对。我们院里有个女孩姓任，因走路外八字，得号“任大妈”，院里还有个说法，叫“任大妈，一个顶仨”，指的是她玩攻城时的能量。说女孩，那是三四十年前的事情，如今也已五十朝上，叫“任大妈”，早该名副其实了。
第二部分：三种精神食粮打皇帝
“打皇帝”是一种用砖头作道具的游戏，不分拨，一人一拨。把整块的砖头竖起来，排成左中右三列，每块砖都有名目。孩子在十米开外的地方用半块砖头击打。中间一列，第一块砖叫“茅屎坑”，最容易打着；茅屎坑的后面是皇帝，皇帝的后面是皇后；左右两列是对称的，根据参与人数，设打手、宰相若干。每个孩子有三次击打机会，可以选择你理想的目标。击中后，把扔出去的那半块砖平码在目标砖上。别的孩子想获得这个位置，也可以在三次机会里把平码在上面的半块砖击落，这属于篡位。
最后各居所位，由皇帝发话，对“茅屎坑”进行体罚，打手具体操作，皇后、宰相等在边上看热闹，兼充裁判。体罚的内容不一，例如弹锛三次，拿大顶几分钟，背着谁走多少步，爬院子里的哪棵树等等，皇帝也可以开恩大赦。
自然，谁都不愿意当茅屎坑，最后的茅屎坑，常常是想当皇帝没当上，误中了这块砖头；或者是被剩了下来，又没有篡成位的。并不是人人愿意当皇帝，有的孩子不愿“得罪”人，怕下回撞到对方手里，横遭报复，所以从不打皇帝，总是冲着皇后或宰相去；有的孩子想过手瘾，专打打手，可知将来长大了成不了大器。也有被迫成了打手，不忍下手，不认真执行皇帝的罚令。有的皇帝专拣邪门的圣旨发布，那也得执行。我们院有个孩子有一回当了茅屎坑后，被皇帝下令搬着一块枕头大的青砖绕楼走一圈，一群孩子在后面跟着。大人们不明究竟，原以为是搬砖头当什么用场，后来觉得不对劲，就都用诧异的眼神，目送这个由孩子组成的古怪“方阵”。
踢罐
全称“踢罐电报”，属于一堆孩子一起玩的游戏，玩法和传统的捉迷藏是一路。
先在水泥地上用粉笔画好直径一米左右的圆圈，中间放一个铁皮罐头壳，此为“罐”。一帮孩子以出手心手背的方式来“单拨我倒霉”，决出一个“倒霉”的。此孩子须双手捂眼面壁。其他孩子中的一人如足球罚点球般照“罐”猛踢一脚，“倒霉”者待大家东躲西藏好以后，数多少下或听到“得利”的叫声，才能转身，他要把“罐”找到并拣回来放回原处。按规矩，“罐”归位后，方可以开始找人，树后面，沙堆后面，防空洞里，单元里面，砖堆里，如果发现了谁，必须大呼一声：“某某电报！”叫的都是小名，被叫的孩子就算“死”了。躲藏的孩子须伺机往圈里跑，在被发现之前，一只脚踏在圈里，也要大呼一声：“沾家！”此时便有一种空中历险之后成功着陆的感觉。有的孩子距圈还离着好几步就瞎喊“沾家”，结果被点了“电报”，功亏一篑。
院子里视线范围内可供躲藏的地方就那几个点，一场踢罐玩下来，被叫“电报”的孩子总会有几个，下一盘，就在这些孩子里再决出一个倒霉的来找别人。也有的孩子不想接着玩，踢罐以后就溜回家，不见了踪影，这就属于玩赖了。
“电报！”“沾家！”这些当年北京孩子熟悉的叫喊声，早听不到了。
双球打垒
这属于“大兵团作战”，场面壮观，得二三十人，十来个孩子玩不起来，硬玩也没什么劲。
双球打垒，用的是皮球。分两拨，每拨一帮孩子，一个皮球。事先就像女排赛前那样，凑在一堆密谋，主要是决定由谁持球。然后，两拨孩子散开，呈对峙状。每个孩子都把一只手揣在衣襟里头，作有球状。究竟球在谁的手里，双方都在猜，是一场斗智斗勇的较量。规则是用球击中对方，被击中者下台，直至一方都玩了完而另一方还有人在阵地上，论出胜负。双方都不轻易让持球者马上暴露身份，因为一旦暴露，必造成进攻上的难度，并给对方反扑提供了机会，弄不好就得输。所以开始咋呼着往前冲的孩子，手里往往没球，是一种用一个人的牺牲探取对方持球人是谁的战术。击球也有技巧，最好不让球离手，用手拿着球沾上对拨孩子身体的任何部位，对方即被击毙；而球一抛出，就有个捡球的过程，对方反扑过来，会损失惨重。持球的人出手一次后，身份暴露，要迅速找机会扎堆，再倒球，保持持球人的隐蔽性，这是胜负的关键。持球人如果被击毙，就算被拔了军旗，全拨突然死亡，游戏结束。所以持球者在明知自身难保的形势下，务必丢卒保车，马上把球抛出去。
这个游戏的诱人之处，就在于两军交火，只有两人带着枪，而这两人并不在明处。所以经常是一拨人跑一拨追，都把手掖进衣服里捂着肚子，而球在谁手里，不知道。每拨都有领军人物布置战术，常胜者，无疑是具备了某些未来军事家的潜质。
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