的，也不知他说的什么，或许是这孩子的什么亲人找来了呢！再说，还有那么些银元！那个要死的孩子给他抱去也罢，管他呢？于是便毫不理论的丢开了手。
三十三肩胛倒转背华山（3）
三
永生昏迷中被抱到一边去。
抱走付永生的是个法国人，名叫阿伐丹。他是法国空想社会主义者与古斯特～布朗基所领导的“四季社”的成员。一八三九年五月十二日“四季社”起义失败后，受七月王朝追缉、迫害，逃亡国外。他以医生为职业，在英国商船“爱乐尔”号上服务。今天因为船泊在港外人们来此撸Ю溃餐戳恕Ｅ黾獍嗨Ｏ贩ǘ模阏驹谌塑手泄劭础Ｎ抟庵屑搅苏飧鲇邪兹搜车暮⒆釉诨迫耸掷锸茏耪獾扰按憔醯檬歉黾蟮奈耆琛８蛭且缴钍旖馄恃В勒庵帧暗贡郴健钡亩鞲嗽斐傻耐纯啵捌溲现睾蠊Ｋ鲇谌说谰窈桶兹酥辽闲睦恚缫雅豢啥袅耍患爸良郎徽勰サ没璧沟厣希寝艮嗖蛔×耍谑蔷筒还艘磺械呐紫虑Щ亓苏飧隹闪暮⒆樱壬险馓趺斡撬凰号せ盗说募绫郏灰蝗唬夂⒆蛹词共凰溃步丈聿蟹狭恕Ｋ谛睦锖莺萋畹溃骸坝廾裂剑∮廾裂剑∈郎显趺椿嵊姓饷床腥痰牧浇判笊“Γ∥鞣接校揭灿小Ｌ煜碌酱Χ加型郏 卑⒎サけё庞郎匠⊥夥畔拢砩习阉炎矗缓蟀哺б环允质疽猓嫠咚盟孀约喝ァＳ郎歉鲅笕耍侄运芎蜕频难樱凑咽潜徽勰サ每嗔耍簿筒还寺瞧渌牧耍奔吹阃罚媪巳ァＳ砂侗邠音澹狭搜蟠�
阿伐丹这时才仔细的把永生端详一番，见这孩子除了头脸黄瘦；衣裤腌臜外，五官相貌倒还不错看样子将来不会是个下流之辈，便不由的心中暗自欢喜。当下给他擦洗了身手头脸，换去脏衣裤。然后给些热水喝，便让他在自己的床榻上睡一觉以解除由于折磨导致的疲弱，並示意他放心呆着，他会保护他。永生也实在没精神管顾许多了，但得能安稳躺一下，进地狱他也不去管了。于是他睡着了。付永生在阿伐丹医生的加意照拂下，经过一些时日的养息、治疗，除了肩胛扭伤一时不能大痊愈，其它也就没什么了。船上其它洋人初见他，似觉有些乍眼，后经日久熟悉，也就不当一回事了。但只语言不通，使永生感到撇扭。好在他很聪明，船上人们又因为长久海上生活，枯燥乏味，今得有个小孩子，耍逗玩笑，倒也得些情趣，便时时有人来和他戏耍玩逗。这样一来倒也好，不知不觉懂了他们的话。这一来，语言交往这一层阻隔无形之中解除了。这当中阿伐丹医生已了解了永生的身世境况，问他是愿意回到原地，还是愿意留在他们这船上随他们去？他自然是怕回原地了。于是，阿伐丹医生便和船长请求：要求能给永生一份生活。船长因为阿伐丹医生的情面，又兼永生有白人的血统，孩子又很讨人喜欢，出此几种考虑，也就答应了，让他先在船上干些零杂小事。
永生的职事无非是扫地、擦挘⒋蛩⒍瞬璧壤嗷罴啤Ｋ淙幻β担芩悴辉僭馐苣侵忠恼厶诹恕Ｓ钟邪⒎サひ缴娜刃恼展埽瑏K经常抽空教他法语、英语、文字等一些浅近的东西。也使他懂得了西方世界的许多事情。
商船漂泊不定；忽东忽西，时南时北；每到一处，船员们办理交易，装卸货物，也抽空趁便蹬岸游赏观览，永生便也时时随人携带着去开眼界；几年间，他随船走遍了亚洲、非洲、欧洲各航路上的许多港口；游览了无数名胜风光，不知不觉的增广了见识。
付永生跟随阿伐丹医生在船上几年，这一年春，船回英国，阿伐丹趁便把永生送到一个教会学校。在这里，他从小学到大学，读了十几年书，学了些现代科学，而为了养身立命，阿伐丹安排他主攻医学。又特别嘱咐他多多关心社会情形，这使他更多的知道了西方一些国家的内情，了解到那里也有穷人和富人；享福的人和受苦的人；有反抗有镇压；有战争和灾难。也明白了阿伐丹医生为什么在他的国家里站不下脚，出外漂泊避难的。他虽然还不能理解阿伐丹所讲的“革命”的意义，但从切身体验知道革命的人是好人；不然，像他自己这样一个连血肉相关的亲属都当猪狗看待的孤儿，一个毫不相关的外国人倒能如此关怀、爱护呢！这种感想自从萌生，便久久縈绕在他的心怀，並且又进而想到：将来如何报答这份重生再造之恩。付永生一想到将来，心中又不由的升上一股悲凉，自己孤孑一身，世界虽大，可究竟哪里是我立身站脚之地呢？虽然说“大丈夫四海为家”，这也不过是英雄人物的豪言壮语，究竟是每个人都得有个安身立命之处！但是翻来一想，若说“四海为家”是豪言壮语，这也不完全对；阿伐丹医生不就是四海为家吗？那么自己的将来就和他在一起，不是很好吗？于是就打定了这个主意。从此便安心继续自己的学业，同时也常常想望阿伐丹医生来看望他。就这样，一晃几年，完成了学业。
阿伐丹届时来到学院，会面后，征询永生的意见，问他毕业了，将有什么打算，永生便说出了久已打定了的主意，恳请要随他去，这不单是为谋生、报答他，更有要学他如何做人；因为他从心里感激医生的相救和培养，最重要的还是崇敬他的高尚品德。阿伐丹只是含笑着含糊应道：“好吧。暂时还随我去，有话咱们慢慢再说。孩子，难道你不想有些作为吗？”一时间，两人回到船上来，继续着海上的生活。
付永生的肩臂痛总未见根除，前时在船上，虽经阿伐丹的悉心治疗有了好转，但每当阴雨天气，就还是隐隐酸痛、红肿。如果日间劳累夜里便时常痛得不能入睡。
这一天，“爱乐尔号”船在印度加尔哥达装了货，要通过马六甲海崳阒莘矫胬础Ｒ估铮泻Ｉ希郎募珉翁弁矗锤慈ゲ荒苋胨６悦娲舶⒎サひ缴浪怯址柑弁矗闩缕鹕砝吹接郎脖撸酥固垡┪锖螅褪谱诖脖撸茨ψ偶珉危幻婧退担骸按蟾攀怯纸杏炅耍荒愕募缤淳褪呛芎玫挠璞ǎ 庇郎幌虬寻⒎サさ弊錾敢话憔窗⑶兹龋闼担骸笆前伞４笤际且掠炅恕！鄙酝＃炙担骸跋壬庋也傩模姹雀盖谆骨祝腋迷跹行唬吭跹ù鹉兀俊�
阿伐丹听他这么说，便停止按摩，说：“你已是成人了，怎么还说这样的孩子话呢？难道说，现在你还是这样看我的，以为我是希图报答，才对你这样做的吗？要是那样，我只挽救你不死，你就用这一生来报答，还怕不够呢？”
“那么？……”永生惊愕的望着医生。同时坐了起来。一付迷或不解的神色。
“你还不知我是为什么吧？为什么？为的是‘人道’两个字。你懂了吗？”永生默默点了一下头。
阿伐丹道：“那么好吧，反正长夜难眠，咱们说着话也可消除寂默。”几年来，永生从上得船，直到被送入教会学校，一直处在英国语言的环境之中，所以阿伐丹就用英国语和他谈着话：“你知道，我是法国人，自糼生长在巴黎，学了医学后，就在那里行医。我有个好妻子和一个可爱的儿子。我行医搛钱养家，生活本是美滿的。可是，我读过一点书，知道了一个人活着，还该有知识，更要有道德，否则就不是一个完全的人。所说的道德，也不一样，那些王公、大臣、富豪等上流人物，他们讲的道德，像：和善、谦虚、文雅等旧道德，都是些虚伪的说教，一旦他们的利益受到损害他们就会抛弃道德，露出牙齿去杀害那些妨害他们利益的人，而不管这种妨害是出自什么原因。我们应当具备的道德则不同，它是具有博爱精神的，就是爱大多数人的。我们做一件事应是为大多数人的利益的，让世上包括王公，大臣、富豪之类的人在内，所有的人都能过上幸福、美滿的生活；这就称为‘社会主义’。我深深赞成这种主义，参加了它的活动，甚至不顾身家性命加入了那次起义，以致落到现在这样被官府逼迫得有家不能归，有国不能投的境地；但是，我並不后悔，这个信念我要奉行到底，绝不动摇。
你刚才说要报答我。可是，我要做的全部事业，能期望谁来报答呢？算了吧，孩子！但是，我想，你要报答我还不如你能把我才说的话记住。我不希望你总随我这么过流亡海外的日子，在这海上消磨一生；我希望你能按照我说的这种精神，回到你的国家去做一番事业。因为你们中国目前的情形比我们法兰西还要糟。从小的说，你受的这种野蛮行为，在我们那里就没有。其它如女人的緾足、罪犯的肉刑、宫庭佣人的阉割等等，这都是极微小的事物。大的方面，如皇帝的独断专行，官吏的贪婪残暴，百姓的贫苦无告，生产技艺的笨拙落后等等；所有这些，如不加以改革，不远的将来，西方那些贪得无恹的强盗们就将会来征服你们的；到那时，恐怕你们中国将要面临亡国灭种的危险了；而你们中国人到现在还睡在梦中呢！”
永生用心听着医生的这些讲话，並在心里细细品味着。等他的话停下来，便激动的握住他的双手，说：“老师，您说的太好了，我都牢记不忘，按照去做就是了。”说着，一面又偏头想了一会，才又说道：“老师，我虽然想按您教导的那样去做，人家却都把我当做外国人看待，不留我存身哪！”
“哎！这也难怪；近些年，中国人也确实身受我们这些洋人之害；像前些年的‘鸦片之战’，以及随后的一些騒扰；他们如何不仇恨我们呢？明白这一层就得你自己善于和他们接近，並且要相处得好了。你是中国母亲所生，又在那里成长的，本来就应该为中国做些事情。从博爱方面讲，这也是我们应尽力的一顶大事业。如果像你所说报答我，那么你照我的话去做，这就算是报答我吧！因为中国是世界上人口最多的国家，改善了这个国家的命运，是最大的博爱，也是我们讲博爱的人的一份极其伟大的工程，你说是不是？”
永生被这番话深深打动了感情；但还有些留恋老医生，心里七上八下，矛盾异常，便低下头，一时不知如何是好。
阿伐丹老医生，见他不言语，猜想他还是在畏难，便说道：“嗯？怎么不说话？不是想‘大厦将倾，一木难支’吧？你觉着你一个人没有那么大的力量干这宗大事业吧？是吧？”
“这也有一些；可是更主要的是不捨得离开您，老师。”
“噢！是这样。怎么，二三十岁的大孩子吗？不捨得离开我？我也将六十来岁了，三二年内就要回家养老，你总不至于也跟我一起养老吧？哈哈，小伙子，少壮时候不干一番事业，到老了，是要皓首空叹的呀！”
“老师说的是。那么，永生回去之后，连个边框也摸不到，国家那么大，事情从哪里入手呢？”
“这叫做‘行路人会克服路途困难的’。你记着，只要坚定了信念，就一定会有用力的地方。所以，我希望你：首先是要立定志向；志向定了，就会有志者事竟成！中国那么多人口，你以为就再没爱国爱民的仁人志士了吗？加入他们当中去，阐发出丞救世界，丞救人类的道理，用以改变那些偏狹与自私，使中国人进入世界民族之林，才算达到我们的目的了，明白了吧？孩子。”
“明白了。”永生又抬起眼来，望住他问：“那么，老师，这回船到中国就让我回去吗？”
阿伐丹抬起左手按在永生的肩上，道：“莫急，莫急。我现在跟你讲这个，是想让你思想上有个准备。再也是向你闪开这道门。这博爱，或者就叫‘社会主义’吧；这道门里还有许多学问在里面。你只有把这些学问学到手之后才能干好这桩事业；否则，没有些根本主义，就将不知不觉的做错事情的。那岂非徒劳无益呢？你再在这儿待上三二年，咱们把这门学问学得好些了，那时候，我也就该回家养老去了，你回中国去，我也一番心血不白费了。”
永生听到这里，使劲儿握住老医生的双手，摇晃着说：“老师，你救下我的命，送我去上学，原来是为关心我们中国，中国的人民百姓啊！这不单是我个人要感谢您重生、再造之恩，到将来，中国的命运得到改善了，我一定要让全中国人记住你的名字，让世界都知道你心里也装着它。”
三十三肩胛倒转背华山（4）
四
付永生二十四岁这年拜别阿伐丹老医生，含泪下船，回到出生地崂山湾边。临分手，老医生又谆谆嘱咐永生：要做一个真正的人。
付永生回到原籍，但不愿再回娘舅处，只在离那儿五十里的橹台庄落下脚。因为这橹台庄乃是个鱼鲜海货大交易市集。从海上打来鱼虾海味，在这里发卖给内地商贩；有集有散，故而海客陸商，人头济济，车船驮马络绎不绝。地面虽不算怎样宽阔广大，市面却是喧嚣繁华。永生首先得落脚谋生；有了生活之道，然后才谈得上其它，所以选定了这里。觅房开了一间医室，诸病兼治，尤以外伤科为拿手。不上二年便在这一方赢得了好名誉。但他觉得人生一世，光是长寿永活，这算什么好事？只有有所作为，才算得上真正的人生之道；临与阿伐丹老医生分手时，他不是嘱告：“要做个真正的人吗？”想到这里便改付永生为付振扬，以示立志要振兴中华。
一天午后，医室清闲，付振扬正在伏案阅读忽听门外有人问：“付先生在屋吗？”话声未了，门开处走进一个人来。振扬看时，这人一身庄稼打扮，三十来岁的年纪，下中等个头儿。仔细再看，嚇！此人状貌好生个别：他头型锋棱，就像一粒硕大的蚕豆；稀疏的黄短发卷曲干涩和秋后的苞谷须一般无贰；前突的额头下生就两只仔鼬尾一般的细黄眉毛；深陷的眼窝里，藏着双山狸眼——眼珠儿黄而亮得出奇；栗爿儿鼻子，钓鱼船样儿的嘴口，下配着个牛舌舐鼻子似的翘下巴。项下是短粗脖颈，