宜岛谓狈矗�
臣民谋反可是灭九族的大罪，这个帽子扣谁谁死！
大将军的众手下可不干了，他们不能接受大将军被杀的现实，更不敢接受大将军谋反的罪名。所以听到何进被杀的消息，他们引兵入宫。其中有袁术，袁绍兄弟。
哗变在将士进入皇宫后，逢人就杀。前前后后，杀死了数千余人。其中有许多是没有长胡子的男人。当时称帝才数个月的皇帝刘辩； 及后来的汉献帝刘协逃出了皇宫。
这个时候； 董卓这个鸟人出场了。
前面说过； 董卓是一个机会主义者。他个人的能力一般； 智力也高不到什么地方去。但善于投机，大将军何进的命令给了他第一次机会，何进的被杀又给了他最好的理由。在进军洛阳途中； 他十分好运地碰到了逃难的皇帝。一支象样的军队；一个懦弱的皇帝； 一颗老奸巨滑的雄心，董卓的春秋大梦就这样子开始了。
五
在《三国演义》这部书中，作者罗贯仲说董卓想篡夺皇位。但据《资治通鉴》里所记载的一件事儿上看，董卓最初好象没有取汉而代之的打算。
十常待之乱后，才称帝两三个月的小皇帝刘辨； 和当时的陈留王； 后来的孝献帝刘协； 被内太监们协持； 逃出皇宫。董卓听到皇帝流落在北芒山下； 所以率诸将大臣奉迎皇帝。
小皇帝才称帝几个月； 那见过兵荒马乱的阵势？ 看到许多士兵涌过来； 还以为是追杀自已的叛乱部队，所以吓得快尿裤子了。
《资治通鉴》里说：“帝见卓兵将卒至，恐怖涕泣。”而皇帝的窘态被董卓看在眼里，气在心里。他想，这种松包蛋还能做皇帝？
但随行的陈留王刘协却表现得胆大镇定、得体。董卓早就知道陈留王是孝灵帝董皇后所生，董后与董卓同族。所以董卓当时有了废立之意，想把表现松包的皇帝刘辨给废了； 立表现大方得体的陈留王刘协为帝。
这个时候的董卓； 如果有了篡夺之心； 他不可能想立陈留王。一个软弱松包的刘辨； 更好控制。他所做的不过是想用废立皇帝这件事，为自已立威； 巩固自已将要得到的权力。 回到洛阳之后； 董卓真废了刘辨； 拥立陈留王刘协为帝。刘协在东汉所有皇帝中间； 称帝时间仅次于光武帝刘秀； 排名第二；31 年。但他做了三十一年皇帝； 就是做了三十一的傀儡。先是短期受制董卓； 后是长期被曹孟德“挟天子以令诸候。”
但这个刘协也创造了一个第一； 他是历史上第一个，记载最为确切的、把自已的皇位禅让掉的皇帝。 这种禅制度比较和平，而且还能给后来的皇帝多多少少装点面子。对于臣民也有比较强的政治说服力，所以后世的许多皇帝、许多王朝，都是采用这种禅让制度，改朝换代，易姓受命。
孝灵帝中平五年十一月；（此时孝灵皇帝已死； 刘辨继位时间太短； 就被董卓废了； 没有来得及取年号； 所以历史记载时； 还是沿用孝灵帝的中平年号。 而对废帝； 可以算一传； 不能算一帝。）董卓被拜为汉相。
董卓上台后； 恨不得把全天下的权力； 都高度、极高度地集中到他一个人的手里；恨不得把全天下的财富； 把集中到他的腰包里；恨不得把全天下的美女； 都集中到他的家里床上。
他在媚地； 修筑一个大城堡：“高厚皆七丈； 积谷为三十年储。”城堡修成之后； 董卓对左右说： “事成； 可以雄据天下； 事不成； 守此足以终老！ ”
这个老小子的狐狸算盘也打得精，但人算不如天算，他贪污腐化的时候； 对于自已的手下人； 却是极端苟刻。如一随从； 因为向他汇报时； 没有把剑解下来；“立挝杀之”。
而且放纵手下； 焚烧民舍； 剽虏财物。 掠人妻女。献帝初平元年，董卓的军队作了一件货真价实的禽兽不如之事：“值民会于社下； 悉就斩之； 驾其车重； 载其妇女； 以头系车辕； 歌呼还洛； 云攻贼大获！ ”
趁老百姓赶集时； 把所有赶集老百姓悉就斩之； 还装腔作势唱起得胜的凯歌；回到洛阳； 车上载着被掠虏来的妇女； 车头挂着被杀的老百姓的人头； 说是攻贼（其时应是黄巾起义部队） 收获。
这种缺德事儿； 只有董卓能作得出来。所谓天作孽； 犹自可； 人作孽； 不可活！ 天有生万物之德； 所以他怎么折腾我们； 我们只能承受； 但如果是我们自已人；折腾自已； 他是活得不耐烦了！ 董卓这老小子自认为； 全天的的权力都在他手上；全天下的； 财富都收到他家仓库里面； 他又知道抓枪杆子； 所以他应是全天下最安全的人了。
可他错了； 汉献帝初平二年； 汉司徒王允等人发动了针对董卓的政变。假借吕布之手； 诛杀了董卓。而在初平二年之初； 洛阳的许多儿童都在唱一首童谣：
千里草；
何青青；
十日卜；
不得生。
但洛中人； 多不能完全理解这首童谣的意思。等到四月； 董卓被杀之后； 一些人才恍然大悟： 把董卓的董折开了； 就“草”、“千”、“里”；董卓的“卓”折开了就是“卜”、“日”、“十”。这首儿歌合起来，就是喑指董卓要死了。
董卓死后； “百姓歌舞于道； 长安城中士女卖其珠玉衣装市酒肉以庆； 填满街市。”大街上到处都是庆贺的人群； 当时没有发明鞭炮； 否则公元192 年的长安；还会有另一翻景象。 老百姓对董卓这个老小子的痛恨达到了极点； 不知是谁； 在董卓死后的尸体上； 插上了一根巨烛； 点烯蜡烛； “光明达曙； 如是积日。”
董卓这个老小子食天下而肥； 他太胖了； “卓素充肥； 脂流于地。”所以插在他腹部的大蜡烛着了好几天才熄。人死后； 被点天灯之说； 大约就是源自于董卓。
而他收藏在媚坞的三万余斤黄金； 九万斤白银； 还有数不尽的珍宝； 转眼之前就成了他人的囊中之物。
诸葛恪，何弱弱
一。败家子
诸葛恪是三国时代； 大名鼎鼎的蜀国承相诸葛亮的侄儿。对于诸葛亮； 有人有一评价； 比较精确： 善于治国； 不善于带兵；有萧何之能； 而无韩信之才；是一个一流的政治家； 但只是一个二流的军事家。
诸葛亮的这个侄儿诸葛恪，是诸葛亮的弟弟诸葛谨之子。这家伙小时候绝对是一个天才儿童。据记载，在诸葛恪还是很小，大约只有七八岁的时候； 吴王孙权一次举行宴会； 大宴群臣。诸葛谨爱子心切； 把诸葛恪带在身边赴宴； 想让诸葛恪见见世面。
宴会过程中； 吴王孙权想出了一个恶搞诸葛谨招儿； 他喑地命人牵来一头驴；用白纸条写上“诸葛子俞”（诸葛谨，字子俞）四个字。诸葛谨长得不太帅； 脸特长； 看上去有点象驴脸。
宴会开了一会儿； 吴王孙权先命人牵上一头驴。群臣不知道孙权葫芦里卖的什么药。吴王孙权命人把写有“诸葛子俞”四字的纸条挂到驴面上。众臣先是一楞；醒悟过来之后； 都哄然大笑！ 吴王看到笑得东倒西歪群臣； 不禁为自已想出了恶搞歪招，洋洋得意。诸葛谨是一忠厚老实人； 平日被人开涮、恶搞得也不少，看到吴王命人牵上一头毛驴时，自个儿和众臣一样，不明就里。但看到吴王命人挂上“诸葛子俞”四字的纸条之后，才醒悟过来，吴王是在嘲讽自个儿脸长得象驴。但因为是吴王拿自已开涮，诸葛谨不好生气，还得陪出几声干笑。谁让自己生得不争气；生就了一张长长的脸呢？！可诸葛谨的儿子； 诸葛恪却看不下去了，许多人当众嘲弄自已的父亲； 而且是用一头驴来嘲弄父亲。对于小小年龄的恪来说； 是可忍； 熟不可忍？！所以他向宴会的待者要来一支笔，冒冒失失地跑到驴面前； 在写有“诸葛子俞”的纸条下； 加了两字“之驴”，然后有点骄横回到诸葛谨身边。
吴王孙权，还沉浸在恶搞之后的兴奋之后； 饶有兴趣； 且意有未尽。突然看到诸葛家小子恪跑出来； 在驴面纸条上划了两下，这小子想干什么？ 吴王有点不悦，细细一看； 原来驴面纸条上“诸葛子俞”四个字； 被恪改成了六个字“诸葛子俞之驴”，吴王及众大臣不由得拍案叫绝，诸葛恪这小子太聪明了！吴王当即龙心大悦； 把这头驴赐给诸葛恪。
也许就是经此一历练； 诸葛恪在吴国名声大振。许多人都夸诸葛谨生了一个好儿子。但所谓知子莫若父，在“恪少有盛名； 大帝深器重”之时； 诸葛恪却深以为滤。 他说： “恪非保家之主。”用现代话讲； 诸葛谨认为诸葛恪会是一败家子。
诸葛恪这个人； 与他的叔叔诸葛亮相比； 智力、能力绝对不在诸葛亮之下，但是这个人情商太低； 处处以自我为中心，不知顾虑它人感受能力，承受能力。吴国名将陆逊对他说：“你气陵其上，意蔑其下； 非安德之基也！ ”他对上看不起领导； 对下小瞧群众，这类人能力再超群； 也不能成大事； 诸葛恪就是这样一个人儿。
二。成也孙峻
吴神凤元年； 吴帝孙权老了； 太子孙亮幼弱； 孙权想找一个托孤大臣。
吴中书令孙峻； 向吴大帝极力推荐诸葛恪。对于诸葛恪的能力； 孙权很是认同； 但吴大帝孙权也深知诸葛恪刚愎自用； 不能团结群众，所以不敢把辅佐太子重任； 托付给诸葛恪。
孙峻却是铁了心地，向吴大帝推荐诸葛恪； 他对孙权说： “我朝众臣之中； 谁能与诸葛恪相比？！”
诸葛恪在孙权心中； 是一个能臣； 举吴国一朝； 在能力上与诸葛恪有一比的人； 至少孙权没有发现； 所以在孙峻的一再举荐下； 吴大帝下召； 召诸葛恪入朝。
诸葛恪此时屯兵于武昌，上大将军刘岱是他的的顶头上司； 也是他的长辈。在诸葛恪为饯行时； 对诸葛恪说： “国事艰难； 你行事当十思而后行！ ”
这吕岱说得比较夸张； 古人说临事三思而后行可也； 吕岱却要让诸葛恪十思而后行。所谓忠言逆耳利于行； 这话对诸葛恪的病症； 但不合诸葛恪的胃口，所以他回敬吕岱云： “古圣人说三思而后行； 夫子说再思可也； 今将军要恪十思而后行；说明我与古人相比差得太多； 恪当心记之！ ”
诸葛恪一话； 说得吕岱无言以对。 数月之后； 吴帝孙权崩，诸葛恪拜为太傅；“有司诸事皆一统于恪。”吴国大大小小权力； 都集中到诸葛恪手里。
新官上任三把火，诸葛恪上台后； 做了几件让百姓称道的好事，如“罢视听；（唱戏； 歌舞） 息校官。”（ 不必需的兵役） “除关税； 崇恩泽”等。而且新政策执行力度大； 让许多人听得到、看得到、也感受到。一时间； “众莫不悦服。”
当时没有民调这个东西； 如果有； 我们会看到诸葛恪执政半年之后； 诸葛恪与吴国君臣的政治密月期间； 老百姓对诸葛恪的支持度； 是大幅度升高。
诸葛恪这颗政治明星； 在吴国大地上； 闪闪发光。许多吴国人崇拜诸葛恪； 把诸葛恪当做明星来追。一些人在诸葛恪经常路过的地方等，目的就是想看诸葛恪一眼。“恪常出入； 百姓延颈思睹其状。”
三。败也孙峻
对于诸葛恪这类人来说； 治理国家也许是小菜一碟。只数个月时间； 诸葛恪把不算太小的吴国； 治理的紧紧有条。
吴神凤元年十二月，魏国人却以为“孙权年老； 内无贤嗣； 中无谋主。”所以决定南下讨吴。
在魏国决心伐吴时； 当时孙权已经71岁； 确实太老了。等到魏国的大兵； 到达长江以北时； 孙权已经死了。这个消息让魏国的将士高兴得发狂。
而继位的皇帝吴国小皇帝孙亮才11岁，贤与不贤； 还算不得数。至少按当时的标准； 国家多事； 又无长君； 实非国家之福！
这个时候； 诸葛恪勇敢地站出来； 成为吴国的主心骨。他迅速调集吴国能作战的部队；（仅四万余人） 主动北上； 迎战魏国军队。
由于诸葛恪调度有方； 用人得当； 吴军将士用命； 最后居然以少胜多，以四万军队； 击溃魏军七万余人。“获车剩； 牛马； 骡驴千数； 资器山积。 振旅而归。”
诸葛恪此时在吴国的威信； 可以说是如日中天。但所谓旁观者清； 当局者迷。一个远在万里之外的魏国人； 却预测； 诸葛恪的好日子不长了。
此人是魏国光禄大夫张缉； 他对魏国当时的重臣司马师说： “恪虽立大功于吴，但见诛不久！”
司马师问：“何也！”
诸葛恪是吴国栋梁，这样的柱国之臣，吴人应把他象菩萨一样供奉； 为什么会杀死他？ 张缉说： “威震其主，功盖一国，求不速死，何得乎？”
司马师不太相信张缉之分析，但诸葛恪日后的遭遇； 却应验了张缉的话。这个张缉分析诸葛恪可能的命运时； 不是对诸葛恪的性格上有多大的了解；他是对历史上、一些与诸葛恪有一样经历的历史人物的经历有所了解； 如韩信。所以他说诸葛恪会“见诛”，更多可能是基于“史识”。（ 张缉的历史见识） 因为抵抗魏人侵略的胜利，诸葛恪产生了一个错误的判断：吴国应趁热打铁，进行北伐，一举扫定中原，一统中国。
对于吴国的北伐战争，从战争角度，只要准备充分，有足够的力量，魏人可以南下，吴国为什么不能北伐？
诸葛恪的叔叔诸葛亮，进行过数次、在当时及后人看来，颇有争议的北伐。但因为每一次北伐之前，诸葛亮都有深思熟虑的计划；然后进行战争动员，至少保证在蜀国朝臣中，能思想统一。一但战争开始，诸葛亮运筹帷幄； 调兵布阵； 步步为营； 且体恤士情； 所以纵不能收大功； 但多可以全身而退。
诸葛恪比他叔叔差多了，在吴国国内还没有统一好思想时； 他就独断地下令，二十万大军大举北伐。
进军途中； 诸葛恪对部下盛气凌人； 不顾将士死活。大部队进攻扬州新城；（一个仅千余人守卫的小城） 部队久攻不下。此时正好碰上夏天； 又发生了流行病； 士卒“病者太半，死者涂地。”
诸葛亮在一次北伐中，也碰到过一次； 数万人攻不下，魏国仅千余守卫的一个小城的窝囊事儿。但诸葛亮以他的谦虚谨慎和体恤，化解了将士们的怨气。
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