高层天界传来一声声冷笑以及不忿和恼火之声。
某座龙宫中，神掀翻桌椅，怒火中烧：“该死！又让这个小混蛋躲过去了！”
只见先天神星裹住那位神主，连同他的世界凝成一枚星辰。但他根基浅薄，在第七重天中宛如尘埃飘荡，和周遭诸神形成明显区别。就连意识也一并沉眠，唿唿大睡，直到自己成为先天神的时刻。可等他真正以先天神人的姿态醒来，恐怕已经是千百年后。那时，孤家寡人，真真正正身边再无一人陪伴。
不，太微天还有同样遭遇的人，或许他们俩可以抱团取暖？
荀易收回目光，对身边人说：“别管别人，咱们一步步慢慢来。世界的晋升，是天庭都无法解决的难题。欲速则不达，下次晋升天神，是九重天最关键的几个关卡之一。再也不能如这次一样仓促进行。这次，我们必须想出完善的计划，务必保证我们的世界能闯过太常天外的万星打击。”（未完待续。。）
第七百六十三章北蛮国（十一）
四千字大章！
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………
泰乙界，中央功德树下摆着八张座椅。
荀易在首，左侧是孟晨、烈融、经郎、玄璎，右侧是任、山鬼和王。除却任地位特殊外，其他两边人分别属于“四神”和“九歌”两个体系。
九歌体系是帝穆氏建立的体系，荀易顺势继承，同样用这个名字。但他的心思和帝穆氏不同。
九歌，指的是九神。帝穆氏将包括自己在内的九人称为“九歌”。将自己和四季之神称唿为“五圣”。
但荀易把自己独立出来，作为更高一等的“太一”，用王国殇之神替代九歌的位置。九歌，名义上是九人，实质上是十人。而四神也是如此，名义上四人，实则是五人。
众人坐成一个圈，中央有五色光球徐徐转动。光球中有功德树、功德塔，有炎谷、朗山、雷泽，分明就是泰乙界的微观模型。
荀易靠着功德树，一阵阵金光洒在身上，神圣而庄严。他双手扣起，问孟晨：“损伤情况如何？”
“还好，任殿下以大神通将花妖精灵救下，虽然折损诸精灵元气，但所幸无人身死。目前已经重新散开，在新世界中扎根。”
孟晨清点资料，继续说：“通天塔，不，功德塔的小世界已经建成。天空群星并无大碍，里面生灵损伤不多。”
“最关键的不在于那些，而在于主世界。主神，你说我们的主世界要怎么修改？”
光球徐徐自转，旁边有一片流星雨正在缓缓逼近。诸神打量模型，心中已经察觉到威胁。
第四重太育天还算简单。可第五重太常天是九天中的正中央，等级最苛刻。世界晋升入太常天，就意味着要面临万星打击。
“不经过这一步，直接飞入高层天宇。刚刚那人的遭遇你们也见了。”
万星轰击，度过去了，这上万星辰就会成为世界的资源。过不去，世界破碎，重新打落下去。
天界神主万万数，可九天一重难过一重，就跟鲤鱼跃龙门一样，最终成功建立九重天的有几人？
天庭崇拜造物主的创世神通，因此天庭鼓励众生开辟世界。每一位神灵对世界的领悟不同，他们开辟的世界千差万别。
但这些奇思妙想构造的世界能不能存在下去，需要经过九天试炼。每一重天进行一次打击，一步步升抬，最终成就自己的小宇宙。
荀易当初虽然创界仓促，但他对世界的理解属于最稳妥普及的世界观，四门四象四神四天，四平八稳的风格正是轩辕一脉特有。
可到而今，世界并不单单是效仿旁人就可以的。
当流星雨飞入泰乙界，顿时将世界轰击的千疮百孔，最终化作银色碎片散落在穹空。
接着，荀易重新将模型复原，再度进行下一次测试。情况一样，同样被星辰轰碎。
“泰乙界太脆了。虽然里面的大道法则很强大。经过主神和四季之神修缮，已经构成天道轮回的循环。但时间太短，整个世界的土地、山河都不足以和星辰的强度对比。”
“那就重新来过！”荀易手指一动，诸神面前纷纷出现一份白纸所写的方案。
“取五色土重塑山河？”任的声音提高：“主神，你知道这需要多少五色土么？”
“知道。所以这个规模有点大。但以五色土为原料，我就不信未来过不去流星雨这一关。”
土系神物材料分作三大等。第一等是先天息壤，第二等是后天息土，第三等是由息土衍生的五色灵土。
五色之土分别为：黑泽玄土、苍昌脂土、赤恒丹土、黄冈明土、白漠素土，各有玄妙功用。按照荀易的设计，四神和自己分别掌管五方，用五色土打造五片大陆。
“炼五色土，未来晋升天神的时候把世界归一，化作后天息土所凝造的大世界。等先天的时候，晋升先天息壤所在的神界。这对未来而言，是一条真正的坦途。”
荀易解释后，问孟晨：“记得去年我在天庭得到不少后天息土？还有当初从地母宫带出来的神城。那座神城不就是五色土铸造的？拆分之后，分别埋入北方和中央。破而后立，以往不舍得大改造，但是这一次，统统按照这个标准来！”
似乎看出荀易态度坚决，任也不好阻拦，只能帮他想办法：“即便是这样，五色土也不够。必须让四季之神在天地外转化元气，祭炼五色土。顺带……主神手中宝库不少，回头拿些宝物去跟其他神灵进行交易。对了，孟翰阁下精通大地之道，他的灵山世界里暗藏先天息壤，实在不行可以去找他。”
“他的世界都忙不过来，指望他帮我？算了吧，回头我来想办法。”荀易想到孟翰，不自觉想到帝穆氏的重天世界。
在帝穆氏的世界中有一座七重灵山。帝穆氏手中的生命之瓶，原先就供奉在灵山之巅。
那是帝穆氏某位故人的坟墓，或者说衣冠冢。根据荀易考证和研究，灵山之中有几位常年守孝的巫女。那到底是谁的灵山，还有想么？
“所以，他到底是死在哪一次大战？从他留下生命之瓶来看，和地神王，不，腾蛇王脱不开干系？”
古纪元中，地德神君孟翰的死亡和地神王息息相关。因此，他是烛龙神另一个在意的对象。
放下心思，荀易暗道：“没事，既然我知道了。日后看着孟翰，不让他送死就成。”
随后，诸神开始动工建造新世界。
荀易站在功德树下，看到树上又有一道虹光升起。和原先诸色神光形成彩虹七色，挂在天边象征新世纪的晋升。
“第四重天吗？”这一重天晋升，诸小千世界形成，已经有最初的宇宙雏形。
忽然，荀易面前多出一本书。书上有一行金字：“涂鱼，岁黄星修士，雷劫而飞升。”
荀易定眼一瞧，所谓岁黄星是泰乙界天空中的某颗星辰。在达到星辰世界的极限后，里面的修士开始前往泰乙界的主大陆。
这就是凡人所言的飞升。对凤凰星这种小世界而言，泰乙界主大陆就是仙界，是天界，是神界。
任分布任务后，过来陪荀易。看到他捧着金册，解释说：“我和青龙阁下在各个小世界布置纯阳雷霆结界。在他们修炼到一定程度后，会自行进入泰乙界主庭。这是我们为主神准备的眷属。”
一般，神主们的眷属都是这样一步步培养出来的。
“有心了。”荀易翻看金册，目光探入这颗星辰，观看涂鱼渡雷劫。
任看不出荀易的情绪，小心翼翼说：“这是‘天人金册’，但凡渡劫飞升之人，名讳都在其上。不过，凡间修士到底能不能飞升，全看‘天意’。”
何为天意，并非天地之意，而是荀易的意思。
荀易双目中升起光影，时光之力将这个名叫“涂鱼”的人看得分明。
涂鱼是岁黄星的修士，但他品行不良，平日里作恶不断。而他飞升，也是将恩人的妻儿杀害后方才得到这个机会。
……
那是一间茅草屋，妇人大着肚子正在难产，四周无人，无法唿救。所幸，她有道行在身，有法力护体，好不容易生下孩子，涂鱼此刻走入她家中。
涂鱼和她们家有旧，曾经被她夫君搭救过。因此，妇人毫无戒心，眼看自己命不久矣，勉强将孩子递给涂鱼：“等他爹回来，先生记得让他父亲取名……”
涂鱼“哦”了一声，伸手将孩子接过。
随意看了两眼，将孩子往地下狠狠一摔。啪的一声，鲜血四溅，然后将婴儿幼小的心脏掏出。
妇人惊呆了，她脸上还沾染孩子的鲜血，似乎有点回不过神。
涂鱼这时候笑了，露出森白的牙齿：“大嫂啊。我如今需要炼一味‘飞升丹’，需要一对灵性十足，且在特殊时日出生的母子心脏来入药。正巧大嫂和侄儿符合条件。大哥现在不在家，不如我便代替他做主，用用嫂夫人和侄儿的心脏？你们天天行善施恩，想必我这么做，你不介意吧？”
说完，一掌震碎妇人天灵，取心脏入药。不久之后成为此界第一人，飞升传说中的天界。
任脸色颇为尴尬。她和孟晨为荀易挑选眷属，谁想到第一个碰到的就是这种人？
挖心？这可是荀易最大的忌讳。而且母子挖心，母亲是至阴命格，儿子是至阳命格，分明是荀易和赵莹的翻版。
更别提，涂鱼还口口声声说：“你们行善积德，这是你们应该付出云云”。
“主神他可是功德神啊。”任脸上露出悲哀之色，同情看着星辰世界中的涂鱼。自作孽，不可活啊。
桩桩件件触碰荀易的忌讳，简直是找死。
“你说，飞升与否全凭天意？”
“没错。全凭天意。当然，对泰乙界而言，您就是天意。”
“那就好。”荀易随手将定云锤变作朱笔，在金册上轻轻一划，朱批把涂鱼的名字划去。
“罪大恶极，诛！”
立时，星辰上空冒出无边雷霆，须臾间把这个修士轰杀。
“任，你记着。挑选眷属，最重要的不是实力，而是志同道合。让这种人来神庭，一开始敬畏你我实力，尚且不会作恶。但未来养虎为患，当你我虚弱之时必然反噬。”荀易面露厌恶之色，挥挥手，将涂鱼这个人的痕迹彻底抹去。
“至于他害死的那家人。你回头拿我的青华钟复活，算是给他们一个教训。为善可以，但善恶不分，更是大恶。”
荀易回返中央神宫歇息，可能是世界晋升后的大机缘恩泽诸多小世界。除却涂鱼之外还有两个修士尝试飞升。
其中一人乃功德善人，大善之人，德感上苍。
荀易看到莲花池和功德林中自动多出莲花和宝树，满意一笑，又拿朱笔在金册上勾画。立时，劫云消散，白日飞升。
“夫大善功德之人，无需劫，可自行飞升。”这种功德善人壮大功德林，成为荀易的一部分力量。这种人越多，荀易的莲花池和功德林也会随之扩大。
七宝功德林，八德莲花池，都是功德神一脉的特有地域。七宝上帝就是凭借七宝功德林，登临上帝之位。
第三人倒是善恶参半，或者说清修苦行，不沾红尘。因此功德几乎没有，孽债也几乎没有。所以，荀易不干涉他渡劫。成也好，败也罢，反正死后魂魄重新转生。来世根基浑厚，且已经入荀易眼中，更容易修行。
他以自身苦修，最终将将突破，从星辰飞入主世界。不过这俩刚飞升的人不过是媲美四重天，还不如真正的天人。从泰乙界跳出，落入太常天中才算是真正的天人，堪比天神。
“任，你随我迎接人。”荀易和任分开。荀易前去迎接功德善人，把苦修之人交给任。
不过他的举动为此世定下道标，日后在泰乙界的小世界作恶可以。但想要来到主世界作恶，来荀易面前胡闹，那么不好意思，飞升这一关你就过不去。荀易绝对不会容忍，自己的世界被其他人搅得一团乱。
此刻，荀易逐渐明白那些神主们的想法和念头。
“创世神，才是神主的深层含义。我们拥有创造大能，拥有无穷世界。因此，我们不需要成为全才，只需要成为创造人才，挖掘人才的主神即可。”
炎帝本人并非以武力着称。他作为天底下最大的神主，身边有专门的武神。同样，他也不以锻造技术而着称。他身边有相应的工神匠神。
荀易效仿先人，要做的并不是提升个人武力，而是拿出一支自己的大军，为自己在异域战场进行征战。不然，孤身前往战场，会跟荀昙嬴一样，在某些神灵身边效力，属于炮灰一流的人物。
经郎当初，不就是因此才惨遭厄难？
还有帝喾所知的某位悲剧先天神。现在不过是孤家寡人，连参与异域战场的机会都只能一一错失。不然，真身降临，是要去给某位神主打工么？先天神，如何丢得起这个脸面？
荀易有世界，可以参与天神级别的战争。这是世界对世界的征伐。换言之，他日后去战场，是以神主的姿态降临。高坐云霄，负责操控战场的胜负成败，而不是自己奋力在前头孤零零杀敌。
御人者，还是杀人者，这正是神主胸襟的不同。随着世界重建，一缕缕王气汇聚在荀易身上，为他培养属于自己的帝魂。
从这个角度看，目前嬴在神主道仍然不合格。她只知道个人杀伐，还无法拿出自己的军队，没有培养自己的世界。
不过，嬴势单力孤，也没有荀易的机缘，去哪里找军队人手？跑去战场寄人篱下，也是无奈之举。（未完待续。。）
第七百六十四章北蛮国（十二）四千字大章
孙戬应付外云河关的人，好不容易解开两家恩怨，于是在住处研究《白帝经》。
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