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西塞罗的话听起来似乎合情合理，众人将信将疑地也就接受了。宋文嫣此时好像想到了什么，问西塞罗道，“这么说来，那么在印度古城迷宫里留字条提醒我们凯罗是内鬼的也是你咯？还有在七头蛇深渊那里躲在暗中借机逃跑的人也是你咯？”
西塞罗楞了一下，随即说道，“这些过去的事情就不要再提了，我们还是关注眼下的事情吧。”
“真的是你呀！”宋文嫣惊呼道，“你当时为什么不直接出来跟我们见面，害我们猜了好久都猜不出到底是谁在帮我们，还曾一度怀疑是我穆克大哥呢。”
西塞罗呵呵地笑了两声，说道，“那也不算帮，提醒凯罗是内鬼也不算是帮你们，只是在帮我自己除掉一个对手而已，时机不够好，所以我选择暂时不见面。”
“西塞罗先生是哪儿人呢？”叶云茜突然问道。
“我是意大利人，但常年在世界各地游历。”西塞罗答道。
“可是我记得当时提醒我们的字条上写的是中文，请问你会中文吗？”叶云茜显然还不太相信当时的那个神秘人就是眼前的西塞罗。
第三十四章 翻译
“看来这位戴面纱的小姐并不太相信我！”西塞罗竟突然改用中文说道，只是说得不太流利，但还是让在座的所有人都大吃了一惊。
“你居然真的会中文！”叶云茜不无惊讶地说道，“还记得你当时在纸条上写的是什么吗？”
“够了，别太过分！”刘万勇在旁提醒道，“他会中文就已经足够说明了！”
西塞罗笑了笑，继续用中文说道，“没关系，你们有所怀疑也是正常，说明你们足够谨慎，这也是我看好你们的原因。”
在旁的宋文嫣忍不住说道：“西塞罗先生，我看你还是用英语说吧，我相信你会中文，只是你的中文口语实在是不敢恭维，还是英语听起来顺耳一些。”
“哈哈哈！”西塞罗爽朗地笑道，“中国也是个古老的国度，让我非常着迷，曾去过几次，也学了一点中文，只是平时用得比较少，所以很生疏，让各位见笑了。”
接着，西塞罗立即改用英语说道，“如果各位愿意相信我，那么接下来请听我说。早在一个多月前，我就了解到有一个组织的人在试图寻找一颗叫作重生之眼的神秘晶石，同时也知道他们把目标定位在埃及博物馆里一个叫作圣甲虫之壳的文物上，我本想守在这里跟进对方的进度，希望能有机会先于对方找到圣甲虫之壳，可与此同时，我又得到一个消息，称在埃及西南部新河谷地带的阿布拜拉斯山附近发现有疑似神秘墓葬的痕迹，我怀疑那里很可能就是我要找的神秘墓穴，重生之眼的晶石也很可能就在那里，但我又不想错失圣甲虫之壳的这个线索，万一我错了，还有另一条路可走。左右权衡之下，我决定前往阿布拜拉斯山，同时把寻找圣甲虫之壳的线索留给你们。阿布拜拉斯山其实在撒哈拉沙漠当中，我找了几个帮手去了几个星期，结果一无所获。今天刚刚返回，就在街上听到有人在议论博物馆被盗的事情，我猜测你们也许已经得手了，于是就迫不及待地赶过来。”
“你倒是挺乐观的嘛！”刘万勇听着笑道，“仅凭博物馆被盗就能感觉到我们已经得手，这未免也太瞧得起我们了。”
“我相信你们的能力！”西塞罗却一本正经地说道，“我急匆匆地赶过来，就是为了能早一点把圣甲虫之壳上的内容翻译出来，赶紧把它拿出来吧！”
见西塞罗如此笃定，叶云茜也就不再藏着掖着，直接把手机里的照片调了出来递到西塞罗跟前。西塞罗接过手机，仔细地看了几分钟，说道，“这东西看起来不小，能拍到这样完整的照片已属不易，这上面刻的是最古老的象形文，与你们在现有的埃及神庙里见到的象形文要有所不同，不过对我来说要翻译出来还并不算太难，先把照片打印出来，然后我再来逐字翻译。”
接下来的几天时间，西塞罗也住在这家酒店里，专心翻译圣甲虫之壳上面的内容。一个星期后，西塞罗拿着他的工作成果再次把大伙都召到了他的房间里，说道，“这圣甲虫之壳上的内容不少，大部分的篇幅都是用来歌颂古埃及神话中的九柱神，为了避免浪费大家的时间，我已经把内容做了提炼，我认为真正对我们有意义的只有一句话。”
“哪句话？”众人齐声问道。
西塞罗展开他准备好的纸张，上面密密麻麻地写着他翻译出来的内容，他指着其中的一句，读道，“在拉神、我的妻儿，以及天国众神的注视下，我水陆并进，在水陆之间打开了天国之门，这是一条经由冥界通往天国的道路，虽充满荆棘与坎坷，但我终将获得重生！”
“就是这样的一句话？”马军师听着直皱眉头地说道，“这听起来跟其他的赞美诗没有多大的区别。”
“从表面上看，它的确只是一句赞美诗，但是你们可曾注意到，这是以奥西里斯自己的口吻在说话，与其他的诗句有所不同。”西塞罗说道，“同时，它里面还有几个关键要素，一是打开天国之门的条件，即在拉神、我的妻儿，以及天国众神的注视下二是打开天国之门的位置，即在水陆之间三是打开天国之门的目的，即我终将获得重生。这三个要素无疑在提示我们找到重生之眼的条件和位置。”
“可这也太模糊了，什么叫在众神的注视下，什么叫在水陆之间，而且天国之门又是什么样的呢？这些全都没有概念。”马军师说道。
“如果说在众神的注视下这一点，倒让我想起了我们在印度时的经历。”宋文嫣说道，“当时马军师和魏大牛不在，是我和刘万勇叶云茜三人发现的一个寻找乔治怀特石片的方法，后来凯罗也参与了进来。当时是我无意中发现印度的埃洛拉石窟中有些湿婆神像的第三只眼有蹊跷，经过研究发现原来湿婆的第三只眼中被乔治怀特嵌入了能够折射光线的玻璃石，我们就是通过这些折射出来的光线，一步一步地找到乔治怀特所留下来的石片，从而指引我们找到那个古城。通过这个启示，我们是不是可以假设奥西里斯也是通过一些神像的眼睛来给后人以提示呢？”
刘万勇思忖片刻，说道，“奥西里斯通过这种方式来留下线索的确是有可能的，只是奥西里斯的时代太过久远，当时的神像是否还能遗存到现在就已经不好说了，况且整个埃及有那么多的遗迹和神像，各个时期的都有，有的还在原地，有的已经被搬到了博物馆里，要想通过这个方式来确定方位，恐怕非常困难。”
“难是难了点，可除此之外是否还有别的思路呢？”宋文嫣道。
刘万勇看了看周围的其他人，他们也都摇摇头，表示奥西里斯的提示太过模糊，一时没有更好的思路。这时，西塞罗开口说道，“考古本就是一项费时费力，繁杂且精细的工作，有些人穷其一生都在研究历史长河中的某一个节点，到最后也都没有取得什么实质性的进展。对我们来说，光凭找到圣甲虫之壳这一点就已经是一件值得庆幸的事情，接下来的工作就是凭着这个线索去逐步地探索，也许会耗时比较长，但这根本算不上是困难，只要有心去找，就一定会有结果的。刚才宋文嫣小姐说的是一个好思路，刘万勇的疑虑也不无道理，奥西里斯时代的神像和神庙经过万年的岁月侵蚀，到现在确实已经很难再找到了，我们现在在埃及境内所看到的神像神庙绝大多数都是几千年前法老时代遗留下来的。但是有一点是大家必须明白的，就是古埃及人建造神像和神庙的选址并不是乱来的，而是根据一定的规律来确定的，这其中的规律涉及到很多方面，有宗教、有地理、还有星象等等，具体的我也还没有研究透彻。我想说的就是即使现存的神像和神庙虽不是奥西里斯时代的，但其在建造和选址上一定是遵循古代所遗留下来的某些规则，如果我们能够细细地研究，也许能从中找出一些蛛丝马迹。”
第三十五章 古埃及诸神
宋文嫣道：“你的意思是用我刚才所说的方法在埃及的各个遗迹里先探索一遍，看能否有什么新的发现？”
“是的！”西塞罗点头说道，“不过你说的这个方法只是一个提示，却不可能跟你们在印度遇到的情形一模一样，况且在那个时代，能够折射光线的玻璃石还没有发明出来呢。所以，我们要关注的应该是各个神像所在位置的关联性，或者它们的姿势形态和眼神是否有什么特殊的含义，再以此推断出我们所要的结果。”
“嗯，这个难度要比我们在印度时的大了许多，这要求我们对古埃及诸神有一定的了解，才能找出它们之间的相关性。”叶云茜说道，“可是我们来得匆忙，没有做什么功课，对埃及神话和历史的了解非常有限，恐怕到时候会有困难。”
魏大牛说道：“这个有什么关系，不是有西塞罗在嘛，他懂就行了，咱几个陪着走一遭就行了。”
“你说得倒真轻巧！”马军师立即反驳道，“你知道埃及有多少遗迹神像吗，光一个神庙群就大得离谱，仅凭西塞罗一个人能看得过来吗，那得看到猴年马月去。叶云茜的意思我明白，如果我们大家都能懂一些的话，就可以加快速度提高效率。”
西塞罗当即笑道：“你们都是聪明人，不了解的话，我可以教你们，这样的确可以帮到我不少的忙。古埃及的神话是一个庞大的体系，其中的来龙去脉有点复杂，但你们并不需要知道那么多，只需要知道其中一些主要的神祇和他们之间的关联就可以了。”
见众人都不再说话，西塞罗稍稍理了理思路，便侃侃道来，“世界上的任何神话都是从创世开始，在古埃及神话的开天辟地之前，四下里异常黑暗，只有原初瀛水充斥其间，它混沌无形、无边无际、深不可测。原初瀛水有一个名字，叫作努恩，在古埃及神话中被奉为众神之父。在创世之初，努恩并非是孤单一人，他还有七位同伴，合称为创世八神，他们男女各半，且形象非常有意思，男神的形象是一只青蛙，女神的形象则是人首蛇神，努恩是其中最主要的一位。在八神中，努恩和纳乌奈特象征瀛水，何赫和哈乌赫象征瀛水的无边无际，库克和库克特象征黑暗，阿蒙和阿蒙奈特则象征空气和黑暗里涌动的无边潜能。八神合力施法在瀛水中隆起了一座山丘，叫作原初之丘。创造了原初之丘后，八神相继死去，不过在原初之丘上盛开着一朵莲花，花间托起一只甲虫，甲虫幻化成一个幼儿，这个幼儿就是太阳神，太阳既出，黑暗遁形，世间出现了生机。”
西塞罗稍作停顿，又继续说道，“太阳神是古埃及神话中最重要的神祇，他一开始的名字叫作阿图姆，后来随着宗教的发展，太阳神拉逐渐取代了阿图姆的位置，而阿图姆则被专指为夕阳。接着，拉神用自己的分泌物创造出了一个儿子和一个女儿，即风神休和雨水之神泰芙努特，这对兄妹结成夫妻，又生了大地之神盖布和天空女神努特。盖布和努特又结为夫妻，生了冥神奥西里斯和生育之神伊西丝，力量之神赛特和死者守护神奈芙蒂斯。这九位神祇在古埃及颇受尊崇，被称为九柱神，是古埃及神话中最为重要的九个神祇。他们的形象各有不同，迟些时候我找来图表教你们一一辨认。在奥西里斯和赛特之间有着古埃及神话中最经典的故事，相信你们多少都有听说过，我就不再熬述了。除了九柱神之外，还有几个比较重要的神祇，王权守护者荷鲁斯就是其中之一，他是奥西里斯和伊西丝的儿子，他的眼睛具有能让人复活的魔力，我怀疑荷鲁斯之眼很可能就是我们这次要找的重生之眼。荷鲁斯的外形是鹰头人身，非常容易辨认，然后还有亡灵引导者阿努比斯，是一位狼头人身的神祇。智慧之神图特的外形是朱鹭的头和人的身体，月神孔斯是人形外观，头上顶着一个月盘，也比较容易辨认。这些是在各大庙宇神殿中出现频率比较高的神祇，其他的动物神祇出现的频率要低一些，外形也容易辨认，基本上是什么神就是就什么动物的头和人的身体，我就不再细说了。总之，这些神祇各有背景和地位，同时也具有一定的相关性，具体的也无从说起，只能是你们在了解了大概之后，再具体情况具体分析。”
随后，西塞罗又在网上找出各个神祇的图像教众人逐一辨认，然后又打开埃及地图，与众人商讨了前往各个遗迹探索的路线。接下来的几天，他们又采购了一路上所要用到的各种器材和物资，准备充分之后，一行人便出发去寻找圣甲虫之壳上所提示的线索。
鉴于西塞罗对埃及的了解，行程的路线基本上都是由他安排，他说现今埃及已发掘出来的古迹，他大多数都已经走过一遍，但很多都没有经过细致研究，更别提从神像的眼睛和关联性去看待和思考问题，尽管他认为凭这样漫无目的的大范围搜索很难会取得实质性的进展，不过这也是探索初期所必须经历的阶段，同时也可以帮助刘万勇他们进一步地熟悉埃及。
根据西塞罗的提议，行程路线定为由南向北贯穿整个埃及，这样的决定倒不是因为有什么特殊的意义，只是顺应了尼罗河的流向，可以沿着尼罗河顺流而下，同时也方便探访沿岸的各处遗迹，最后再回到开罗。如若此行没有什么发现，便以开罗为中心，开始第二阶段的探索，把范围延伸到各个金字塔和其他一些未�