《龙战野》

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龙战野- 第129部分


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    那是一片死意!

    别瞧老道外表华彩,表情生动,只要能够透过表象看问题,深入他的双瞳,便可以探查得出来,这绝非一个活人所该有的眼神。其间细微之处,别说黎彦超他们瞧不破,哪怕换一个精通意念流法术的人来,也未必能有张禄的见识。关键虚梵世界那条妖龙的双瞳太过巨大啦,其中死意也因此而被放大了一千倍——当然你也得足够深入才能瞧得到——张禄当时便深受震撼,有此先例,才能够瞧清楚文遗山的真相。他若没见过死龙,一上来就先见这个死人,估计望穿秋水也窥察不通。

    在明了了这一点之后,张禄当即就把自己的意念给放出去了。

    初听太真魔的任务介绍,他就怀疑这是个修仙世界,并非以武为尊,那么天地法则可能会比较偏向于他这种耍意念流的吧。在虚梵那种法、武并重的世界,他都能够飞,还能意念攻击、窥探妖物心智,估计在这世上同样能使。只是文遗山老道士仙风道骨,还能放无形壁障,还能生出山壁中的幻境——是穿越还是幻境,这可真瞒不过张禄——那一定是超级强人啊,自己既被压制了等级,岂敢轻易向他释放意念?不但不恭,还可能被反弹回来,反受其害。

    可是如今知道了,这一切全都是幻觉,那自然“你吓不倒我的”!

    幻觉未必是空,有可能是自身头脑短路,也有可能源自于外界的某种刺激。如今张禄他们四人都见着文遗山老头啦,都进了他的幻境了,集体发癔症,必然是外界刺激所致啊。那么这刺激何来呢?当然就是死老道残魂不灭,影响到了他们的判断——俗谓“见鬼了”是也。

    张禄知道,鬼确实是存在的,或者更准确点儿来说,人死之后,因为某种原因可能残魂还不能彻底消散,会存留于世一段时间。不过一般情况下残魂都是无意识的,但当这段残魂来自于一个刚死的什么五十年滞留渡劫期的老道士,是不是还能在一定程度上、一定时间内维持自我意识,能够貌似很正常地跟他人互动,把他人牵扯进自己意念所造的幻境中来,那就不好说啦。

    因为张禄从前没来过这清玄世界,在别的世界也没有碰到过类似先例。

    但就理论上而言,越明白的鬼越没有攻击性,所谓“厉鬼”往往没有自我意识,都是逮谁害谁——这就跟有蹄子的动物肯定没有尖牙利齿一般,你不可能什么全都占着。那么身处幻境之中,面对一段温文儒雅,貌似并没有什么攻击性的残魂,张禄判断自己向对方释放意念所可能造成的后果,肯定比探查一名高人的神智要来得安全些吧。

    果然,意念投处,他某种意义上可以说把文遗山给瞧了个底儿掉。

    当然并非老道残魂所余意念尽为他所掌握——要真那样,完全不必浪费时间再听老道唠叨了——而是每当老道提起一段往事来,张禄意念所及,便如同亲眼所见,亲身所感,还能探查到言辞以外的很多细节。比方说筇山、随风都长什么样儿,老道士并未描述,张禄可是跟瞧过他们的照片……不,瞧过他们的录影一样;再比方说洞玄派位于何处,方位、距离,真不必老道最后的指点,张禄完全可以站起身来拍拍屁股:“我来当向导好啦。”

    这也是他耐着性子一直听文遗山唠叨,甚至还不时发问的缘由所在——你要不提,残魂中意念不转,我还真掏不出什么东西来。

    幻象结束以后,张禄就向同伴们解说,其实咱们一踏足此世,就被这“鬼”给缠上啦——估计是老道不能真正飞升的怨念所积,造成他也想给咱们派任务,请咱们帮忙——什么无形的障壁,什么山壁中的仙境,尽皆虚幻。咱们来了之后,就压根儿没有挪过窝。

    意念与意念容易互动——按照地球上的说法,或者可以叫“脑电波的交互辐射”——所以什么异界来人,根本就不是老道卜算出来的,而是那鬼从咱们脑袋里挖出来的。既然一切皆虚,当然就不可能真有块玉佩递到黎彦超手里。

    ——我为什么不肯接,而要让你接呢?因为这是证据,要不然说了你也未必能信。

    同伴们尽皆愕然。黎彦超沉吟少顷,犹犹豫豫地开口道:“张禄啊,有一句话,不知道当问不当问……”

    张禄摇摇头:“应该不是。”(未完待续。)

第六十九章、并没有什么屁用

    黎彦超想问什么,张禄不用琢磨都能明白——对方的意思是:“你想起什么来了?莫非你本是这清玄世界之人?”因为事先说好了,再不提这档子事儿,所以黎彦超才会犹豫,才会试探“当问不当问”。

    张禄当即回答:“应该不是。”随即多加一句注解:“但探索阴魂之事,我应该从前是学过的。”这么含糊着就够了,相信同伴们不会再深入追究。

    他的判断是文遗山老道士刚死不久,残魂还在飘荡,正赶上己方四人穿越到这清玄世界,于是就本能地缠了上来——至于这完全是凑巧,还是太真魔的安排,特意让他们降临在这儿,那便不得而知了。所以老道的遗骸应该就在附近,大家伙儿可以试着找上一找。

    于是四人各自转身,游目四顾。这地方山崖陡峭,植被茂盛,哪个草窠里、树丛里,都可能藏得下一具尸体,还真不是那么好找的——因为虽然就理论上来说,残魂不可能飘离尸体太远,但这个太远到底以多少为上限,包括张禄在内,还真没人能够说得清。若是普通人,残魂离开尸体五丈、十丈就算到头了吧,但一位巅顶的修真者,你说他的残魂能远飏五里甚至十里去,说不定都并不奇怪……

    正感毫无着手处,黎彦超却突然间鼻翼翕张,长吸了一口气,然后一指山壁方向:“去那里瞧瞧。”张禄本来就觉得此界元气充沛,空气也极新鲜,甚至还隐隐地透着一股奇香,此际跟随黎彦超往山壁方向走去,这奇香也便愈发显得浓郁。

    果然,分开几丛青翠的灌木,就见一个老头儿背倚山壁,盘膝而坐,双目紧闭,正是积年渡劫的文遗山。黎彦超伸出食中两指来探了探他的鼻息,又按在颈部大动脉上,继而尝试向文遗山体内度入真气,这才终于确定:“果如张禄所说,遗山老故去矣……应该不超过半天……”当然是指天垣世界的半天,至于这清玄世界,一天究竟有多长,有无昼夜,他们全然不知。

    修行到了极高境界后,身体机能发生一定变化,对于食、水,乃至空气的需求都会日渐减少,每日但吸纳天地元气便可。但是吸纳元气跟呼吸空气不是一码事儿,元气不是经鼻腔或者口腔纳入,从气管往肺里走的,所以呼吸停止,并不能证明这人已经死了。而且某些高人还可能掌握龟息之术,把身体机能暂时减缓到低于普通人十分之一的程度,不但呼吸难以察觉,就连血液流动都会减缓,按脉根本就按不出来。

    但即便正在运用龟息术,都不可能任由他人将真气度入,却丝毫也不起反应的——修炼至极高境界,呼吸、血流等体内各循环系统都逐渐降至次要地位,但真气循气脉运行,仍然是重中之重,遇有外力,自然便会产生抗拒。要是连外人的真气侵入都丝毫不加拦阻,那就是说这人随时都可能被他人所格毙——除了已死,还存在第二种可能性吗?

    张禄等人也都围了上来,张禄抽抽鼻子:“这香气……难道是从尸体上散发出来的?”

    黎彦超点点头:“高人既逝,真气弥散,必生余香。”

    修真者体内的真气,本来源于天地元气,但两者并不能完全等同——就好比钻石和石墨虽然都是由碳原子构成的,却因为组合方式不同,所以物性也就天差地别。若简单概括起来,真气可以算是元气的极大浓缩,平日因为常循气脉而行,所以才能汇聚,而一旦身体机能彻底停顿,真气不再运行,就会因为和外界元气的浓度差而逐渐散失。要说这文遗山老头儿的境界,恐怕比起天垣世界的无人境巅峰还要更上一层楼,他将近三百年浓缩的元气,化为体内真气,那量得有多恐怖啊,一旦弥散出来,短时间内浓度仍然高得离谱。

    这种浓缩的元气自然是对生命有益的,所以生命就本能地欢迎这种元气渗入,体现在感官上,那便颇觉其芬芳馥郁了——黎彦超懂得这个道理,因此循香而往,很快便找到了文遗山的遗体。

    张禄心说怪不得,地球上也有类似说法,某些高僧大德坐化以后,据说就香飘十里,终日不散……想必也是同样的道理吧。

    黎彦超等三人都肃立向遗体行礼——且不说这是高人前辈,就他残魂不灭,还指点自己那么多事儿,使自己对这清玄世界不再一头雾水,懵然无知,那便值得尊敬和默哀啦。张禄却老实不客气,略一俯首,然后上去就掀老头儿的衣襟。

    唐丽语伸手阻拦:“张兄你做什么?”

    张禄回答道:“我找玉佩啊,还有他留下来的笔记、符箓。”

    黎彦超忙道:“玉佩是一定要寻到的,至于笔记、符箓……张禄你可想好了,若得其物,必成其事。”本来他们虽然应允了文遗山的请求,但并不能保证肯定完成——谁知道前途还会出什么妖蛾子?即便顺利得以观礼,甚至瞧明白了筇山道人是否真的飞升,也难保真能在离开此世前赶回来汇报。本来这既是无可奈何之事,也不会产生丝毫的心里负担——要是完不成任务,我不拿你的报酬不就完了么?可若张禄现在就获取了报酬,那得人好处,忠人之事,哪怕再千难万险,也必须得硬得头皮执行到底啦。

    张禄心说这几个货真是品性高洁,外加胶柱鼓瑟,让我说你们什么好……老头儿已经死了呀,就算咱们完成了任务,又怎么回来缴令?天知道文遗山的残魂还能存在多久?眼珠一转,已有藉口——

    “你们说,要不要现在便掩埋了遗山老的尸身?若是现在不埋,就怕万一不及赶回来,就被太真魔给摄回玄奇界,难道真要他抛尸荒野,暴露白骨吗?若是现在便即掩埋,难道等咱们回来以后,还必须重新把骨殖从地下刨出来,再取报酬?”

    埋骨是善功,刨尸就是彻底的恶行了——除非有极正当的理由,有更合适的地点用来移葬。

    同伴们闻言都不禁一愣,一时间不知道该怎么回答才好。

    张禄继续说道:“我知道你们几个天性纯良,一诺千金,既然答应了遗山老,就一定要帮他达成心愿,那么是不是先取报酬,又有什么要紧?若是因为外力作用,导致功亏一篑,那也是天意如此,非我等不肯尽心。谋事在人,成事在天,观心不观行,只要咱们毫无敷衍、推搪之意,想必遗山老残魂有知,也是赞成先取酬报的吧。”

    张禄多聪明啊,正所谓“智足以拒谏,言足以饰非”者是也,他满嘴歪理,偏偏黎彦超他们这种正人君子就是无从反驳,于是只得依从。

    张禄伸手入文遗山怀内,果然很快就搜出来了玉佩,交到黎彦超手上,然后又翻出一枚玉牒和一捆符箓来。要说这玉牒也是天垣世界罕见之物,张禄只在古书上见到过相关记载——黎彦超等三位大宗子弟,或许可能接触过实物——就有点儿象地球上储藏数字信息的u盘。

    不过这种u盘不必要插什么机器上,只要贴近额头,度入真气,自然能够阅读其中所蕴含的信息——当然啦,你也得达到一定境界才成,普通人或者修真不足数载,才刚入门者,肯定是无法激发其功能的。

    张禄心说这玩意儿新鲜嘿,我先试试——正打算把u盘……啊不,玉牒贴近额头,却被黎彦超一把揪住了手腕。风赫然也说:“我等因为无奈,才先取了报酬,但任务尚未完成,岂能提前识读?”

    张禄心说照你们这意思,万一任务完不成,还打算把这玉牒给撇在清玄世界,从始至终,一个字都不肯去读是吧?那多浪费啊!

    “若能读此玉牒,必能增进你我功力,对于完成遗山老的任务也更有把握呀。你们是宁可让任务流产、承诺落空呢,还是愿意先学习一二?做人、做事都不能太僵化,否则怕是遗山老死了也无法瞑目吧。”

    黎彦超等三人固然都是正人君子,与他张伯爵不同,好在脑筋也没有僵化到不可理喻的地步,张禄既然给出了貌似无可辩驳的理由,三人也便只能撒手放任。于是张禄把玉牒贴近额头,度入真气,果然就感觉无数道意念一并涌入自己的脑海。

    三人定睛望着张禄,就见他面色骤然一青,随即变白,然后又青,如是者三次,这才放下玉牒,长出了一口气。风赫然问:“如何?”张禄恨声道:“这老……遗山老的遗存,真正博大精深,然而……并没有什么屁用。”

    这枚玉牒长近半尺,宽约两寸,薄仅一分,搁地球上那是个大u盘、小移动硬盘,可是存储容量估计也就几兆罢了——而且还没装满。根据张禄的探查,玉牒中所藏基本上是文字,夹杂有少量简单图形,字数应该也就几十万而已。几十万字同时涌入脑内,受到的冲击是相当大的,所以他脸色瞬间发青,但稍加梳理,析缕分条——有点儿类似于某些阅读器的“自动划分章节”功能——以张禄的智力,很快就摸清楚了其中脉络。

    只是……老头你丫废话也太多了吧!这果然是未经整理的修炼笔记啊,想起什么来写什么,主要是个人修行的感悟,旁人不作长时间研究,很难从中得到什么收益。尤其修心和修身、术法和武道之间的隔膜太深,估计天垣的武人不入无人境,压根儿就瞧不懂他都在说些什么。

    不过张禄说“并没有什么屁用”,却也不全是实话。他本身的等级是被压制了,但见识仍然保留,本来对于武道知之甚少,所以要去天垣从头练起,但对于术法一道,即便比不上文遗山,也算是一流行家了。所以他从玉牒中还是发掘出了不少有用的信息,但基本上只相关于此世的基础设定,而确实对快速提升战斗力没什么用处。

    什么基础设定呢?张禄告诉黎彦超等人:

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