溥仪是什么人？那可是大清朝最后的一位皇帝，也是伪满洲国的皇帝，长期的监管溥仪，让这位吉冈将军寻到了一些蛛丝马迹，他发现大清入关的时候曾经在关外埋藏了一处龙脉宝藏，而他竟然想要寻找和挖掘这个宝藏。”
第263章 大清龙脉
“龙脉宝藏！大清龙脉宝藏！这怎么像看《鹿鼎记》一样。”陈子杨惊讶的说道。
“不错，大清有一条龙脉的传说由来已久，传说大清之所以能够入主中原，就是借了这一条龙脉的气运。而且伴随着龙脉的传说，还有关外宝藏的流传。据说当年清兵入关，连他们都没想到会站住脚，满人才有多少人，如何能够统治千百倍于他们的汉人。
所以清兵入关之后就大肆的掠夺财宝，并把它们运到了关外，而他们埋藏财宝的地方也恰恰就是那条龙脉的所在地，据传这批财宝的数量非常的巨大，多到了运输起来都非常的不方的地步。以至于当满清完全统治了中原大地，巩固了江山之后，他们也没有把这批财宝运回来，而是依然留在了关外龙脉处。
所有的传说并不是空穴来风，我也曾经做过调查，找到了关于这条龙脉的一些线索，不过咱们先不说龙脉的事情，还是继续说说吉冈安直。
吉冈这个人对古董的追求达到了一种病态的地步，自从他知道了龙脉宝藏的事情之后，便千方百计的想要从溥仪的口中套出宝藏的全部内容。可是溥仪虽然身为傀儡，他却知道轻重，没有出卖老祖宗留下来的这些宝藏，不管吉冈安直如何的威逼利诱，甚至是以死威胁，溥仪都死死的守住了这个秘密。
吉冈在溥仪处没有办法得到突破，于是他只好自己开始查找龙脉的线索。这样查下去简直就是大海捞针，所以吉冈查了一年多的时间，也没有取得什么实质性的进展，仅仅知道这个宝藏可能埋藏在长白山山脉里。”
陈本忠说到这里，便走到了老板桌前，把那个厚厚的蓝色文件夹拿了过来。他打开了文件夹，从里面抽出了放在最上面的一张纸，递到了陈子杨的面前，随后说道：“你应该认识这个标志吧！”
纸上的图案陈子杨再熟悉不过了，这个图案正是一把铁铲穿过了一个龙头，显然就是萧娜和她手下的队员们身上的那个纹身图案，于是陈子杨点了点头。
“这个图案是吉冈亲手所绘，图案代表的意思就是要挖断大清的龙脉，挖出那里面的宝藏。吉冈手下盗墓的人很多，但是真正有水平的却没有几个，而且这些人大多数都是像我一样被他强迫的，被他抓来的，所以很少有人会真心实意的给他卖命。
这可能也就是吉冈查了一年多却丝毫没有收获的原因。当时吉冈查找大清龙脉的计划就被称作掘龙计划，负责查找的小组叫做掘龙小队，而这个图案也就作为了这个计划和这个小队的标志。
没过多久，苏联红军便向驻扎在东北的关东军开战了。苏联红军推进的速度非常的快，简直就是势如破竹，没过多长时间，伪满洲国就岌岌可危了。于是吉冈和溥仪便逃到了临海县。
对我来讲这真的是一个讽刺，想不到这么巧合的事情竟然发生在我的身上，他们逃去的地方就是我被抓来的地方，我也算是真的跟大清的龙脉宝藏有缘分吧，这段历史你应该是知道的。”
“不错。”陈子杨回答道：“现在那里已经叫临海市了，听说当年溥仪想从这里经过东朝国逃到日本去，可是在临海市逗留的几天时间里，日本就宣布投降了，于是他们又改道去沈阳转坐飞机，没想到在机场的时候被苏联红军给俘虏了。”
看到了图纸上的这个图案，陈子杨的心思终于被勾了回来，自己的这位五爷爷终于进入正题了，看来事情的经过跟自己猜测的差不多，自己应该是被萧娜那边的人给俘虏了。
“你不觉得这件事情有点奇怪吗？当时溥仪他们从长春逃了出来，为什么不直接去沈阳？而非要到临海那么偏远的地方去呆几天，以至于错过了绝佳的逃跑时机，被苏联红军俘虏。”
“我想可能是跟原子弹的爆炸有关系，他们没有想到日本的投降会来的那么快，当原子弹爆炸之后，日本宣布无条件投降，可能当时他们还没有弄好逃跑的交通工具，所以才改道去沈阳。”这段历史陈子杨在查找龙陨之地的时候也曾经研究过，当初他查找县志的时候县志把这段历史记叙的很详细，所以他很快地便说出了自己的想法。
“不可否认这是一种可能性，但是我更倾向于另外一种答案。”陈本忠说完又从文件夹里取出了几张纸。他一边拿，一边说道：“没有人会做没有意义的事情，尤其是这些人，他们之所以到临海，一定有他们必须去那里的理由。”
陈子杨把纸接了过来，纸上的东西他看不懂，密密麻麻的日语写满了整整几张纸。这几张纸已经有些发黄了，看样子应该有些年头了。而最让陈子杨感到奇怪的是，这几张纸竟然是被塑封过的，显然它的价值很高，陈本忠不希望这几张纸有任何的损坏。
“溥仪和吉冈在沈阳机场坐飞机的时候，被突如其来的苏联红军给俘虏了，随后两个人都被抓到了苏联。后来苏联方面把溥仪交给了中国，可是却一直扣押了吉冈，据说没过多久，吉冈就死在了苏联。
你看的这几张纸，是我千辛万苦才弄到手的，这几张纸是从吉冈的随身日记本里撕下来的，我知道你看不懂，这里还有翻译之后的内容。”
这次陈本忠递给陈子杨的这三张纸显然是翻译之后的吉冈日记的内容。于是陈子杨便仔细地读了起来。这几张纸上记录的恰恰就是1945年8月15日，日本宣布投降的那一天发生的事情。
读完了这三张纸上的内容之后，陈子杨发现了一处异常的地方，因为溥仪在大核桃镇退位这件事属于临海市的三大历史事件之一，所以陈子杨知道的很详细。
甚至于他曾经读过好几本书，里面连溥仪等人当天的对话都记录了下来。两相对比之下，陈子杨发现了一个他以前不知道的情况。
第264章 辽东招民开垦条例
陈子杨记得在溥仪弟弟的自传当中是这样记述的：我的哥哥（溥仪）听到了从收音机中传出来的日本天皇宣布无条件接受《波茨坦公告》的讲话，痛哭流涕，一边哭着一边对我说：“完了，一切都完了，连日本人都完了，咱们又能怎么样呢！大清国完了，满洲国也完了，全都完了。”
可是在吉冈安直的这几页日记当中，描绘的却是另外的一个情景：“今天已经是到达这里的第三天了，我真的不明白为什么溥仪会选择了从朝鲜到日本这条路。我们坐火车到了大核桃沟这里，浪费了这么多的时间究竟是为了什么？虽然这里居住的全都是日本人，有很高的安全性，可是苏联人推进的速度太快了，用不了几天就会打到这里，为什么我们不直接坐飞机离开。
……
战败了，大日本帝国竟然战败了！虽然我早有准备，可是我没想到这一天会来得这么快，来得这么突然。我看到了溥仪听到收音机里传出来的消息时的表情，这只该死的支那猪，他竟然对日本的战败无动于衷，脸上还露着一丝幸灾乐祸的笑容。
这只该死的支那猪，他忘记了是谁给他的这一切，他忘记了没有大日本帝国的时候他是什么身份？没有帝国给予他的这一切，他能够继续当他的皇帝吗？
……
已经是傍晚了，虽然我痛心疾首于大日本帝国的战败，可是我依旧把全部的注意力放在了溥仪的身上，就在刚刚，我看到溥仪的侍卫长神色慌张地跑进了他的房间，随后溥仪就让侍卫长把自己的弟弟叫了进去。
我在房间的外面偷听，这只该死的支那猪竟然哭了，他一边哭，一边大喊着，大清国完了，一切都完了。呵呵，支那猪就是支那猪，连反应都这么慢。他现在才知道大日本帝国的重要性吗？他现在才知道离开了大日本帝国他一无是处吗？晚了，一切都晚了。”
看到了这里，陈子杨皱起眉头思索了起来，看样子，那天溥仪确确实实的是哭了，可是按照吉冈安直的日记中所讲，他哭并不是因为日本的战败他当不成皇帝了，而是在他的侍卫长神色匆匆的进了他的房间之后才哭的，这是为什么？有什么事情比日本的战败和当不了皇帝更让他伤心的吗？
溥仪这个人的历史自己还是多少知道一点的，这小子三上三下，当了三次的皇帝，可以说溥仪连做梦都想要当皇帝。没理由在知道自己又当不成皇帝之后却无动于衷啊！
看到陈子杨思索的表情，陈本忠满意的点了点头。自己的这个孙子还不算笨，他一下子就发现了日记中需要斟酌的地方。
“你也看出来了吧？究竟是什么消息会让溥仪痛哭呢？比他当皇帝还要大的事情又是什么呢！要是我没记错的话，1945年8月15日日本天皇发表声明，宣布无条件接受《波茨坦公告》的公开讲话是在中午12点，可是溥仪直到傍晚的时候才痛哭流涕，难道真的像吉冈安直所说的，是因为他的反应慢吗？显然是不可能的，这里面另有事情。”
听到了自己的五爷爷和自己的想法一致，陈子杨抬起了头，看向陈本忠。“我有一个大胆的猜测，正像吉刚安直所说，当时溥仪逃跑的路线有两条，在他们离开长春之后可以直接去通化，在通化乘坐小型的邮政飞机到沈阳，然后从沈阳坐长途飞机飞往日本。这无疑是最稳妥的路线。
可是为什么溥仪非要来到大核桃镇，以至于在这里等到了日本宣布战败，他宣诏退位之后，再从这里坐火车到通化，再乘飞机到沈阳，这不简直就是脱裤子放屁多此一举吗。所以据我猜测，溥仪一定有他必须到大核桃镇的理由。”
“五爷爷，你的意思是说清朝的龙脉就在大核桃镇？”陈子杨被自己的这个想法吓到了，随后他想到了大核桃镇下游苇子河的那个浅水于鱼化龙的墓穴，难道那个墓穴就是大清朝的龙脉？这不可能。那个墓的规模太小了，同时又太穷了，要是说那里是大清朝的龙脉简直会让人笑掉大牙。
陈本忠摇了摇头说道：“综合了各方面的信息，我的大致判断是这样的。溥仪到大核桃镇完全是因为那里比较安全，同时那里离长白山比较近，临海县和大核桃镇被日本人经营已久，这里相对来讲确实是很安全的。
如果那个清朝的龙脉宝藏真的存在的话，当时的溥仪可能是要去打开宝藏，所以他选择了大核桃镇，表面上看他是想从这里经东朝国到日本，而实际上是因为这里离龙脉宝藏的所在地比较近。
而那名侍卫长过来告诉他的消息可能是派出打开宝藏的人失败了，又或者是其他的一些什么情况发生了，导致溥仪没有办法拿到龙脉中的宝藏，所以他才痛哭流涕。我曾经研究了很久，终于找到了关于大清宝藏的一些线索，来，你看这里。”
陈本忠说完，又递给了陈子杨一张纸，陈子杨看到这张纸上面罗列的是一些大清颁布各种条令的时间，几乎涵盖了从清朝的建立时期开始，一直到清末各种各样稀奇古怪的诏书的名称，同时还有这些诏书颁布的时间。
知道陈子杨看不明白，陈本忠就一边指着其中的几条，一边说道：“1644年至1677年，也就是清朝入主中原刚刚开始的时候，清朝廷颁布《辽东招民开垦条例》规定：招收大量移民移去开发东北地区，规定“招致百者，文授知县，武授守备”，23年间，鲁民移民东北者甚多，许多地区因移民而地利大辟，户益繁息。
1668年，也就是康熙七年，为维护满洲固有风俗和保护八旗生计，清廷下令辽东招民授官永驻停止，对东北实行封禁政策，这个政策直到1860年才有所松动，也就是后来的闯关东时期。”
第265章 祭祀长白山
“你不觉得奇怪吗？大清朝刚刚建立的时候就颁布了这样一个奇怪的条例。用来招收大量的劳工前往东北开垦荒地，甚至于只要能招够100个人，文官就提拔成知县，武官就提拔成守备，这些人到那里去都干什么了？没有人知道，因为23年后这个条例就完全的废止了。
这23年招了多少人去开发东北？他们真的是开垦荒地吗？为什么开垦了23年之后这个诏令却突然废止了，而且这个政策永驻停止，这难道不是前后矛盾吗？之前说要开垦荒地，可是之后却又说要保护满族文化而禁止开垦。
还有，你再继续看这里，据《清实录》记载，康熙十六年四月十五日上谕：长白山系本朝祖宗发祥之地，今乃无确知之人，尔等四人，前赴镇守乌拉地方将军处，选取识路之人，导往详视明白，以便酌行祀礼，尔等可以大暑前，驰驿速去。
这是康熙第一次派人祭奠长白山时所发的上谕，也就是从那个时候开始，几乎每年清朝的皇帝都会派人去祭祀长白山。就算是因为路途难走，也会在远处眺望并且祭祀。康熙七年封了关，不让人去东北，康熙十六年开始就祭祀起了长白山，这难道也是巧合吗？
当时康熙派出了萨布素、武默讷等四个人第一次祭祀长白山，等到这一年秋天的时候，这四个人回京之后，康熙皇帝再次发的上谕：长白山发祥重地，奇迹甚多，山灵亦加封号，永驻祀典，以昭国家茂膺神贶之意。著礼部会同内阁，详议以闻。
这段话的意思是说：长白山是本朝发祥之地，但是太远了，祭祀不便，于是建立一座祭庙，封长白山为神，派遣大臣选择地方建立，每年春秋的时候一年两次祭祀。之前一年也不拜祭，甚至从来都没有拜祭过，从这个时候开始竟然一年拜两次，用脚后跟想想也知道这里边有问题吧。”
陈本忠说到这里，还要继续的从他那个厚厚的文件夹里面抽出纸来。一看到他的动作，陈子杨吓得赶紧伸出手去拦住他。好家伙，每一页纸都要说个十几分钟半个小时的，这要是让这个老爷子把这一整本�
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