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想要指示方位的话，就必须会有一条直线或者是一个箭头指向某一个方位，好让使用罗盘的人去寻找，但是罗盘的内盘一直在朝一个方向缓慢地旋转着。虽然罗盘上有许许多多的线条，但是这些线条的长短和粗细全都一模一样，并没有什么特别的地方，也就是说能够指示方位的东西不在内盘上。
剩下来的只有罗盘的外盘和天池了。罗盘的外盘陈子杨观察了无数次，上面也没有刻痕或者是标记类的东西，所以唯一剩下能够指示方位的也就是罗盘的天池了。
天池内的指针依旧是朝着南北的方向，这一点非常的正常，所以指示方位的也不是罗盘的指针。这可就奇怪了，陈子杨仔细的盯着罗盘的天池看着，这个时候他才恍然大悟。
在罗盘天池的边缘，靠近内盘的地方，有一个小小的豁口，之前在研究这个罗盘的时候，陈子杨就曾经注意过这个豁口，他以为这一处是因为罗盘过于老旧，所以在使用的时候摔坏了，但是现在看来，整个罗盘唯一能够指示方位的也就是这个豁口了。
想到了这里，陈子杨把罗盘的天池慢慢的转动了一个小小的角度。把这个豁口调整到了另外的一个方向，随后他拿着罗盘静静的看着，想要看看自己的猜测是不是正确的。
几秒钟过后，随着罗盘内盘的旋转，罗盘的天池竟然也转动了起来，只不过天池转动的方向是与内盘的转动方向完全相反的，但是让陈子杨欣喜不已的是，罗盘转动的方向正是他之前调整豁口方向的相反位置，也就是说这个豁口在向刚才指示的方向转动着。
没过多一会儿，那个豁口再次停在了陈子杨旋转天池之前的位置，而且到了这个位置之后，罗盘的天池也就停止了旋转。看到了这里，陈子杨知道自己找对了方法。
为了再次验证自己的想法，陈子杨把天池再次转动了一下，让这个豁口再次偏离了原来的位置，只不过这一次转动罗盘的天池的方向是与他之间转动的方向相反的。
同样的，几秒钟过后，罗盘的天池再次旋转了起来，这一次罗盘天池旋转的方向与罗盘内盘旋转的方向完全一致，那个豁口再次指向了之前指示的位置。
不用再尝试了，陈子杨现在非常的肯定，这个豁口就是暗藏的指示方位的东西。虽然现在的陈子杨是满肚子的疑问，但是他没有继续研究罗盘旋转的原因，而是把目光投向了这个天池的豁口所指的方向。
据陈子杨猜测，这个罗盘之前离开了长椅附近的范围就会停止转动，很有可能是因为这个罗盘就像是雷达一样，有一定的探测范围。而且据他之前的实验推测，这个罗盘的探测范围应该并不会太远，所以陈子杨看向豁口指示方向的时候，也是由近到远的看。
罗盘天池的豁口正对着的地方有几个小摊贩正在那里摆摊卖东西，因为这一片区域已经是这个古玩城最边缘的地带了，所以这里的商贩并不是很多。
再远的地方也没有什么东西了，所以陈子杨估计罗盘提示的东西应该就在那几个小商贩的手中。于是他着生疼的脚板，向那几个小摊贩所在的地方走去。
三个摊位挨在一起，彼此之间离得并不是很远，陈子杨一个个的走过去，一个个的看去。第一个小摊贩卖的是一些瓷器，这些瓷器或大或小形制各异，但是这里的每样瓷器看上去都给人一种非常别扭的感觉，陈子杨知道这个小摊贩卖的东西大多是近现代的防骗，同时仿古的手艺非常的低劣。
在之前逛这个古玩市场的时候，陈子杨就发现自己能够一眼就区分出仿古手艺低劣的物品。这一点不是因为他有古玩鉴赏类的知识，而只是因为他见的真东西比较多。
真的东西看的多了，看到一些仿的比较假的商品就会感到非常的别扭，总觉得这里也不对，那里也不对。陈子杨下过不少的墓穴，同时在王乐乐那里和五爷爷陈本忠那里里都见识过不少精品，所以他对古玩鉴赏的起点就比较高。
在之前逛这个市场的时候，陈子杨发现自己还有这样的眼力之后，他就想到了其中的原因。陈子杨记得他曾经读到过一个故事，说的是国外的一家银行为了避免误接假币，便想方设法的给下面的柜台人员培训鉴别假币的知识。
可是造假币的方法层出不穷，假币也是造了一批又一批，这些假币都是由不同的人造的，甄别假币的方法也是五花八门，非常的繁杂，根本就记不过来。
等到这批人学会了鉴别现在市面上全部种类的假币的时候，又有十几种新的假币出现在市面上了，所以这种培训的方法收效甚微。
后来有一位大堂经理提出了一个办法，他不让这些柜员们去接触假币，而是只让他们接触真币，这些柜台的经办人每天除了吃饭睡觉之外，其他的时间全用来与真币打交道，这些人需要不停的抚摸着各种新旧程度不同的真币，熟悉这种真币的手感。
后来再有假币到这些人员手中的时候，虽然他们不能马上就鉴别出这一张就是假币，但是他们摸着假币时的就会觉得手感非常的别扭，这一下子就提高了他们的警觉，也正因为如此，后来这个银行几乎再没有误收过一张假币。
陈子杨知道自己之所以有了一些古玩鉴赏的眼力的原因与这个道理相同，就是因为自己真的东西看多了，看到这些低端仿品就会觉得浑身的别扭。
但是自己的鉴赏能力也就仅限于此，要是有一些仿的比较真的物品出现在自己的眼前，自己也还是会打眼的，更不用说像玉玲珑那样的造假高手造出来的东西，玉玲珑造出来的东西别说是自己了，估计就连许多专家也没有区分的能力。
看到这个卖瓷器的小摊贩上的物品全都是一些低劣的仿品，陈子杨便走向了第二个摊位。
第二个摊位上摆的全都是一些古旧的铜钱。这些铜钱或大或小样式各异。虽然铜钱的种类非常的多，但是陈子杨大概的看了一下，除了几枚宋朝的铜钱装在专用的盒子里，摆放在比较显眼的位置之外，其他的铜钱虽然多，但是大多数都是明清两代的。
这些铜钱也不可能是罗盘所指示的东西，因为陈子杨觉得这些铜钱与这个罗盘的年代不符。在之前研究青冥古剑的时候，陈子杨对青铜器的铸造进行了详细的调查。
虽然他不知道杜家人留下来的这个罗盘是铸造于哪个年代的，但是他可以肯定，这个青铜罗盘铸造的年代绝对要比明朝远。
不过陈子杨觉得自己的这个想法有个漏洞，很有可能这个罗盘是对某些特殊的物质起了反应才会自行的旋转起来的，与被指示物品的年代没有关系。
但是他就是有这样一种感觉，觉得这个罗盘与这些铜钱没有任何的关系。于是陈子杨走到了最后一个小摊的前面。
第三个地摊上摆放的东西非常的驳杂，有玉器，有瓷器，还有青铜器等等，甚至还有一些古书。这些东西摆放的杂乱无章，而且这些物品的摆放非常的随意，并不是像其他摊位那样把商品摆放得井井有条。
整个古玩市场规划的非常有条理，有一些专门经营某一个类别的商贩，市场会把他们分片管理。要是想买玉器的话，就可以去这片区域，那里大多都是卖玉器的，而要是想买瓷器的话就要去另外一边，那里基本上卖的都是瓷器。
虽然每一个摊位卖的商品都不一定仅仅局限于一个门类，但是这些摊主都会把自己的商品摆放得井井有条。玉器放在一起，瓷器放在一起，诸如此类，虽然摆放的不一定很整齐，但是让人一眼就能够找到自己喜欢的东西。
可能因为这里是市场的边缘，疏于管理的关系，再加上这位摊主的懒惰，或者是他的不拘小节，这里所有的东西都乱七八糟的放在一起。想要在这些东西当中找到罗盘指示的东西，陈子杨真要费不少的功夫。
看到有人在自己的摊位面前驻足不前，这位摊主热情了起来，主动的跟陈子杨打着招呼。陈子杨看了看这位摊主，这个人看上去就与他所卖的东西那样，真是一个不拘小节的人。
摊主非常的邋遢，这是陈子杨对他的第一印象。这个摊主是个男人，五十五六岁的年纪，他的头发也不知道多长时间没洗了，全都是油渍，而且大量的灰尘附着在了这些油渍的上面，让摊主的头发看上去竟然像是灰色的。
而且这位摊主一脸的大络腮胡子也是不修边幅，这些胡子或长或短，看上去应该也是好久没有修理过了。摊主穿的衣服也非常的脏，衣服上深一块儿浅一块儿的，也不知道多长时间没有洗了。而且从他的身上还散发出一种难闻的味道，闻到了这股混杂着怪味儿的臭味儿，陈子杨下意识的揉了揉鼻子。
虽然陈子杨不是个十分干净的人，但是他看到了面前这位像乞丐一样的摊主，真的觉得非常的不舒服。也难怪别的摊位前都或多或少会有一些询价的人，而这里却门可罗雀了。但是为了找到罗盘所指示的东西，陈子杨也就顾不得那么多了。
“小老弟，你这是要买什么呀？我看你东瞅瞅西瞅瞅的，应该是没决定买什么吧，看样子你不是专门为了某一样物品来的，是想买一个礼物送人吧？用不用我给你介绍介绍，我这里的好东西可不少。”摊主热情的跟陈子杨说着。
“哦，我就是随便看看，您忙您的，我要是有什么看上的东西我再问你。”陈子杨敷衍的回答道。
一听陈子杨这样说，这位摊主挂在脸上的笑容马上就僵硬了。陈子杨的这种回答几乎是一种标准的回答，虽然他说的很客气，但是摊主能够听得出来，陈子杨只是走马观花的来看一看，像他这样的人一般以游客居多，大多数都是来到西安旅游，来见识一下这里的古玩市场的，所以这样的人买东西的可能性很小。
于是这位摊主就真的不搭理陈子杨了，而是转身坐在了他的椅子上，摆出了一个非常慵懒的姿势。看他的这个懒劲儿，好像是非常后悔刚才花力气跟陈子杨说话了。陈子杨也没有在意这位摊主态度的转变，而是专心的在这个摊位上寻找着自己想要寻找的东西。
虽然罗盘装在了背后的背包里，但是陈子杨依旧能够听到从罗盘中发出那种咔哒的声响，不知道是不是他的错觉，陈子杨竟然觉得自从自己站在了这个摊位前面之后，这种咔嗒的声响响起的频率好像越来越快了，好像是罗盘在催促着自己，告诉自己要找的东西就在面前。
第370章 镇纸
柜台上摆放的东西实在是太多了，陈子杨看来看去也不知道这个罗盘指向的究竟是什么，甚至于陈子杨把阴阳眼都开启了，可是他依旧没有丝毫的头绪。
这个时候背包当中急促的咔嗒声响一下子提醒了陈子杨。于是他把背包拿了下来，在自己的面前打开，悄悄的看向平躺在背包里的那个罗盘的豁口。罗盘的这个豁口直直的指着这个柜台，而在柜台的后方却什么也没有了，看样子自己要找的东西确确实实就在这个柜台上。
于是陈子杨顺着罗盘豁口指向的这条直线看过去。在这条直线上，一共摆放有三样物品，看来罗盘所指向的东西应该就是这三样其中的一样了。
第一件东西是一个巴掌大的青铜香炉，这个香炉给陈子杨的感觉就是一眼假。香炉上面有很多蓝绿色的铜锈，但是这些铜锈的发色非常的不自然，陈子杨自从接触了玄冥古剑之后，他对于青铜器上的这些锈渍看得是非常的多，所以他一眼就区分出了其中的不同。
这个青铜香炉上的蓝绿色的铜锈发色非常的不自然，看上去非常的刺眼，缺少那种柔和性，缺少了那种多少年来历史沉淀的感觉，陈子杨一下子想到了在那些鉴宝节目里的专家经常说的一句话，叫做染料发色呈现明显的现代特征，这个香炉上的锈渍应该就是现代的染料调和之后涂抹上去的。
第二样东西是一个黑色的木质镇纸，这个镇纸看上去倒像是个好东西。镇纸分为很多种，一般来讲镇纸比较长的是两个一对儿，而镇纸比较短的是四个一套，这些镇纸是用来在写书法或者是画画的时候压住纸张用的。
而镇纸从材质上区分也有很多种，几乎所有的材料都可以用来制作镇纸。镇纸有石头的，玉质的，有金铁铜器的，有木头的等等。有的镇纸非常的简单，就是一块长方体，上面或许有一些花纹或者是篆刻的字迹作为装饰。有的镇纸在长方体的上面雕刻着一些异兽。而陈子杨面前的这个镇纸就属于后者。
这个镇纸大概二十厘米长，十五厘米高，镇纸的上方雕刻着一个站立的异兽，这只异兽昂首挺胸，雕刻的栩栩如生。陈子杨看了半天也看没看明白这个异兽属于哪一种神兽，但是他在看这只异兽的时候，却发现了一处怪异的地方。
这只站立的异兽的身体和四肢以及四肢之间镂空的部分，自然而然的就形成了一个把手。而让陈子杨感觉到怪异的地方，就是这只异兽的背部和身体的侧面木头的颜色明显与其他部分不同，就好像是这个异兽把手经常被人拿在手里。
本来镇纸之所以做成这种形制，就是让人抓握的，但是让陈子杨感到不理解的就是，这个镇纸好像被使用的频率过多了一些。
通常来讲，镇纸作为文房用具的一种，它的使用频率并不是很高，不管是写字还是作画，只需要把宣纸铺好，再用镇纸压住就可以了，直到作完画之后再把镇纸拿开，也就是说镇纸的使用频率并不是很多。
但是这只异兽身上明显不同于其他部分的木头颜色告诉陈子杨，这个镇纸被经常抓握在手里。所以陈子杨判断，这个镇纸应该不是普通的镇纸，而应该是一件法器。
道家的法器林林总总，五花八门，几乎有一些能够扯上说道的�